000099a |
Previous | 6 of 8 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
Політичні абсурди
1 "Я большевнк?!"
Хотілось би оминути
стику з тою частиною пре
си якої редактори не при-
знають засад речевої ди-
скусії та- - самі або через
своїх дописувачів опльову
ють мов ті скунки особу
дискутамта Наприклад кр
ли я звреаг)'мв був свої-
ми статтями на зневагу в
'Батьківщині" творців Ук
раїнської Народної Респуб
ліки та проти писанини
що наша національна ре-
волюція 1917 року була
тільки "соціалістичною ре
ЬОЛЮЦІ€Ю" то якийсь п
нж И Печенюк написав
у "Батьківщині" з 23 гру-
дня мр в статті "Аналізе
лівацького писання і діян-
ня" що мої статті писані
на те "щоби відвернути
увагу від свого проболь-шевицько- го
наставлення"
Рівночасно в своїй нена-ьис- ті
до старшин Україн-
ської Галицької Армії на-
писав він "що сьогодні
вони хто ще живий пере
оажно ліві з виразними
пробольшевицькими сим-
патіями" Розуміється що
з такими людьми є дуже
тяжко дискутувати їх
зглядмо пресу яка помі-
стила такі калюмиії на га
лицькнх старшин можна б
заставити відкликати оби
ду тільки судовим виро-
ком Але чи випадає нам
які шануємо національну
честь звертатись до суду
якому чужі наші внутріш-
ні справи?
ІІрагдя є ще ухвале-
ний нашими журналістами
кодекс стики але і він не
має ніякого значення у лю
дей які уважають що
етичним є тільки те шо
помагає їм зглядно їх пар
тії Для осіб які мають
мало спільного з етикою
стичний закон це те саме
шо для чужоложника шо-
ста заповідь Божа за
якою не стоїть на тому
світі ніяка карна санкція
Та людині яка цікавить-
ся нашою внутрішньою по
літикою яка є свідома то-
го до чого доводить на-
цію внутрішнє розбиття
т? партійна демагогія яка
має бодай крихітку почут
тя відповідальності! не лег
ко мовчати Часом і самі
читачі заставляють таку
людину писати
2 Шевченко гетьманець?!
От наприклад один мій
знайомий до того симпа-пі- к
гетьманського руху
добрий українець греко-католи- к
пхає мені в руки
і етьманську "Батьківщи-
ну" з 10 березня цр і ка-
же: "Прочитайте яке тут
несмачне блюзнірство" Чи
аю статтю під заголов-
ком "За якою Україною
Шевченко тужив?" і бачу
в ній підчеркнені моїм
співбесідником три МІСЦЯ
п яких надрукована шо
наш Шевченко Геній і
Поопок України молився
ло своєї святої Гетьман- -
шишГ
Читаючи таку нісенітни
цю думаю що можна о
ще оправдати коли б
хтось написав що такий
и інший політичний про-
відник молився до Бога і
просив про допомогу в
чесній боротьбі за його
ідею або що якийсь там
іетьманець молився до
святої Єлисавети але пи
сати що Шевченко молив-
ся до святої Гетьманщи-
ни це таки абсурд 1 блюз-
нірство якого треба уни-
кати в партійній пропа-іан- ді
Бо що Шевченка боліло
поневолення Москвою ук-
раїнської нації а в першу
чергу закріпачення селян
ства і що він у своїх пи
саннях навязував до ко-гячт- шн
коли українська
людина почувалася свобід
пою це правда чегіже
Гетьманщина була остан-
ньою для покоління Шев
ченка українською держав
ністю а оаноріжжи ци
огтяиою (Ьоотеиею ко
зацьких вольностей Тож і
не диво що Шевченко ос-піпі'я- яп
якпаз цю добу
Але рівночасно він шукав
найкращої форми будучої
української державності! і
як член Кирило - Методі-ївськог- о
Братства уложив
разом з Костомаровим у
лаком і Білозерським Кни
™ Лиття ґбитіяі яка в то
му часі мала становити
неначе "вірую" українсь-
кої нації та національно-иолітичн- у
програму укра-
їнства того часу В Книзі
буття в її кінцевих арти-
кулах братчики написали
на пропозицію Шевченка
таке: "1 встане Україна зі
своєї могили і знову віді-
зветься до всіх своїх бра-
тів Слав'ян і ті почують
іі крик І встане Слав'ян-щин- а
і не буде вже біль-
ше ні царя ні царевича ні
ияпіиин ані князя ані гра
фа ані герцога ані ясно
сті! ані ексцсленші "
пана ані боярина ні пан-щнзнянн- ка
ані підданого
- - ні в Московщині ні в
Польщі ні в Україні ні в
Чехах ані у хорватів ані
у сербів ані у болгарів
1 Україна буде незави-симо- ю Річн посполитою
(республікою) п Славян-ські- й
Федерації"
Коли до того усвідоми-
мо собі думку яку внека-за- в
Шевченко в свойому
"Посланію" в словах: "Ра-
би "підніжки" грязь Мо-
скви Варшавське сміття
ваші пани ясновельможні
гетьмани" то кожному
стане ясним яким несмач-
нім абсурдом є робити з
ісехкрлїнського Пророка
Генія гетьманського пар
і нноі о аі ітатора
Е?дегзгая
КЕННЕДІ БЮРО ПОДОРОЖЕЙ
З ВЕЛИКИМ ПОМАД 40-ЛІТШ- М ДОСВІДОМ
СКОРОЮ 1 ВВІЧЛИВОЮ ОБСЛУГОЮ
поручає Вам
ЗАБЕЗПЕЧЕНУ ПОДОРОЖ У ВСІ КРАЇНИ СВІТУ
А ГОЛОВНЕ ДОПОМОЖЕ ВАМ СПРОВАДИТИ
ВАШИХ РІДНИХ З УКРАЇНИ ЧИ ІНШИХ КРАНІ
ЕВРОПИ
Також виробляє всі потрібні документи
у скорому часі!
Якщо бажаєте подорожувати по світі як турист
або відвідати Ваших рідних — телефонуйте або
пишіть:
ТАМАРА СТЕПОВИК
КЕШУ ТШЕЬ ВІШІ) ІЖ
296 ЕЕN 5Т УУ - ТОКОіЧТО 2-- В Теї: 362-322- 6
Негайно стрим ете в- -' -- гфм-а' гадн
безплатно!
"ВІЛЬНЕ СЛОВО — -- У1ИЧЕ ЗЬОУО" 5Иипау Аргії 27 1968
3 Що відзначувати?
Піред закінченням моєї
статті прочитав я в амери
канській "Свободі" з 5-г-о
квітня цр "Звернення
Президії УККА в якому
взиває вона "українські
церкви і все організоване
українське громадянство
достойно відзначити ои--
гіччя відновлення гетьман
ської влади в Україні"
Прочитавши це звернен
ня зродилась в мене дум
ка щоб поставити до УК
КА прилюдний запит: Від
коли то УККА прийняв за-
саду шо бунти проти ле-
гальної української дер-
жавної влади треба санк-
ціонувати надавати їм по
чесне всеукраїнське зна-
чення І збірно навіть мо-
литвами в церквах їх від-
значувати?
Бо чим був акт 29 квітня
1918 року від якого геть-
манці починають так зва
ну гетьманську держав- -
ьість в Україні? Він оув
нічим іншим як тільки
Гіунтом проти правної вла
лі України Української
Центральної Ради Зреш-ю- ю
згаданим актом геть-
ман ніякої нової держави
не проголосив а тільки
перебрав владу в існуючій
УНРеспубліці Цей бунт
який історик гетьманщи
ни Д Дорошенко назвав
'державним переворотом"
ндався і не Оув покараний
тільки тому що за ним
стояли німці в Україні Бо
як стверджує Д Дорошен
ко в Н-- му томі ст 31 сво-
єї історії св пам П Ско- -
ропадськни прийняв на
конференції з німецьким
генералом Тренером який
фактично керував військо
вою справою в Україні
подиктовані йому умови в
сідплату за піддержку пе-
ревороту Після того на-
ступили арешти і розіг-
нання Центральної Ради
та проголошення москов-
ськими польськими та ча-
стинно українськими помі
щиками — яким не була
на руку земельна реформа
Центральної Ради — св п
Павла Скоропадського
гетьманом України
Відзначуючи сумну по-
дію започаткованого про-
ти законної влади молодої
української держави бунту
частини громадян до того
в змові з німецьким оку
пантом треба нам просити
Господа щоо на оудуче
наділив наших провідників
великими політичними чес
потами а в першу чергу
щоб вони були СВІДОМІ то
го шо державна влада тво
риться волею всіх грома-
дян держави I що пооди-
нокі незадоволсні групи
громадян не мають права
шляхом бунту чи перево-
роту змінювати державну
інладу
А що наша історія так
княжої як гетьманської і
найновішої УНР — доби
?нає багато бунтів перево
ротів та крамол які ослаб
лювали нашу державність
та давали чужинцям наю-д- у
вмішуватися в наші нч
трішні справи то троп
нам звеличувати поли п
вопорядку а не бунту
Того правопорядк тч
ба нам вчитися хоч
від англійців якими сі
дні править королев і
посередництвом СОЦ ч
стичної більшості! II
менту і вона його по --
ганяє а підписує сп і --
ні тою більшістю аак -
Тож нехай день 29 квітня
нагадує нам шо не шля-о- м
бунту а тільки право-
порядку спертого на волі
більшості! української на-
ції може бути сильною
відновлена українська на-родопра- вна
держава
Олекса Яворськнй
ЗАПИСКИ НЕПОКІРЛИВОГО
Історія національного усвідомлення життя І діяль- -
ности звичайного українця
Написав і н ж В П р о х о д а
Ми були переконані що росіяни ніколи не пого-
дяться на незалежність України а тому порозуміння
з ними мирним шляхом не може бути Лише кілька
осіб з ашоі Громади Українських старшин вважали
що в інтересах соціяльної революції українці мають
діяти разом з росіянами а тому творення незалежних
українських військових частин не потрібне На таких
зборах з пристрасними дискусіями майже постійно я
головував з огляду на мою спокійну урівноваженість
З штаб-старши- н в таборі були лише українець під-
полковник Перлик та поляк підполковник Ромишев-ськи- й Останній часто коли висловлювалось обурення
проти посту повання росіян (говорив: "Панове! Не
треба загострювати відношення з сусідами Як би було
гарно коли б три сестри: Росія Польща й Україна
співпрацювали над створенням у себе республікан-ськог- о
демократичного устрою та мирно жили між
собою" За це його прозвали "співцем трьох сестер"
Управа нашої Громади установила зв'язок з Пре- зидією у Відні та з управами громад полонених україн-
ських вояків у Фрайштадті в Австрії а в Німеччині в Раштадті Зальцведелі і Вецлярі та зі старшинським
табором в Ганновер-Мюнде- ні Від них ми діставали
1х4ДРУковані тижневики "Громадська Думка" "Розва-
га" і "Вільне Слово" Ті часописи інформували нас про
бнаціілоньальшно-екультупрн-риуходили до чипненріесктоьнавннїяхніхпртоабонреаохбхМідинісвтсье
мати власне військо й про потребу творення з поло-
нених вояків військових частин для служби нашій
Батьківщині в обороні її незалежності! Про підготовку
аобстоанСнііхрожяупнаанпнииксіавв" в мщооїхбу"лЗиапиоспкуабхлікдоованісітовріїЗбСірінрии-х
ку Українського Воєнно-історичног- о Товариства "За
Державність" ч 1 1927 р Каліш Польща а також
в "Думках про Правду" в історичній частині їх
В нашій духово-культурні- й чинності основним бу- ло національне усвідомлення бо на цьому український
нарід був найбільше покривджений Але в більшості
ми не були байдужі до соціяльних питань В останньо-
му ми орієнтувались на загальний настрій в козацьких
ттіавбораанхі бауркжріумазтнооггоо сеерлеемденнтаус нве бзауглаольанноімауриснебтольо-шеквицрькома- - у
розумінні цього слова Тому наші симпа- тії були на стороні соціялістичних політичних партій
демократичного напрямку Тон в національно-освідом-люючі- й
складі сопшраяцліісвтітвабі опрраохпадгаувваавв СпВерУевяакжинйо мсоцаіял-вдемо-крватич- снівоєму погляди
Монархістів та прихильників якоїсь диктатури
серед нас не було Навіть проводир прихильників
пБоерсоазруамбіонвня не збувросіянапмнр-боольшпевиокамв- іди ником диктатурипраппроолертащ-ріяит-ку Майже всі ми були по своїх поглядах національ-
ними демократами та співчували соціялістам
Росіяни називали нас мазепинцями В слово мазе- -
ПИНСТВО ВОНИ ВКЛадаЛИ ЗОаДУ ВІОНОСТН РпНЇ та геп
ратизм Для нас мазепинство було символом боротьби
проти московського поневолення але культ особи Іва-
на Мазепи у нас не плекався В історичному шшмп
у нас були найбільші симпатії до кошових Запорізької
ічі ШДІН іирдієика та петра кальнишевського Мо-
нархічні тенденції гетьманів не мали серед нас при- хильників
(Далі буде)
ХЛІБ - ЦЕ ОСНОВА ЗДОРОВ'Я
ВАШОГО І ВАШОЇ РОДИНИ
ІІт'ТьО лиІІиЛ іІ иіл„пе гЛ Т -- - I] ііс-ііш- и уіфіІІІІСЬКОІ ПСКарНІ
Р 0 Т ] К Е Ваііегу
739 0_иееп 51 Уев Теї: ЕМ 8-42- 35
~--
- 4 ~"г
цінах!
Рік 17 субота 27 1968
ОКУЛІСТКА
Б БУКОВСЬКА КО
274 КспсуІІеї Ау
РЬопе: ІЕ 2-54-
93
Приймає:
від 10-- е! — 1-- ої вечора
суботу! 10 рано — 12 вол
470 ТСА
ї ї
КИУШСТОМ МЕМОКІАІ5 ІЮ — Власник М П
Виконуємо з граніту — фігури і мармору
написи та бронзові плити
входу на цвинтар Проспект)
1357 СІАІК АУЕ — ТЕЦ: 534-756- 1 — 233-553- 1
УКРАЇНСЬКЕ ПОХОРОННЕ ЗАВЕДЕННЯ
і СИН
366 8АТгШК$Т 5ТКЕЕТ
92 $Т (а КееІ)
щ ЦЕ ХУТРЯНИП
КАПЕЛЮХ або від $700 вгору
Хутра скорочені до бажано!
довжини Хутрані ховнірн
Капелюхи Підтинанні
хутер Поправки
НИЗЬКІ ЦІНИ!
1-39- 24
еод
5
ГРОШІ ГРОШІ!
ПОЗИЧАЄМО НА 1-- ий I моргедж
Хочете грошей на завдаток? Треба Вам грошей на
направу дому? Хочете злучити Ваші довги на вигідніші
сплати? не а кличте негайна
УКРАЇНС1КУ ПОЗИЧКОВУ СПІЛКУ
СО Ш
(М КОСТЮК)
Телефон: СН 4-58- 96
СКОРА Й
УКРАЇНСЬКА
Теж висилаєм жарчові
Висилаємо
безплатно
цінники і проспекти
Пишіть чи телефонуйте
Торонтії
670 Оиееп 51
Тогопіо 3 Опі
Теї: ЕМ 4-50- 36
а Гамілітонії
293 ОИаа ЬЧ — Опі Теї 549-200- 5
У ПО
ої
РІІВ Ш
110 РАПТМА ТПОПМТЛ о п Ш
ОСЬ НАПРИКЛАД:
в Ма]еі1Іс Рачіеі Міпк Іаскеів $59300
Ки1ап Регчіап ЬатЬ $39300
Ьагке оГ Гиг Наїв —
ДУе аічо Геаіиге 5иее & ЬеаІЬег СоаІ5!
СПЕШЯЛЬШІП ВИПРОДАЖ ПО ЗНИЖЕ-
НИХ
Кожний може скористати з нагоди сезонового
випродажу і купити дійсно вартісні фу-тр- а жакети й накидки фабричних
XXXV Ч квітня
Л ЛУНСЬКИП
ОКУЛІСТ
Екзамінусмо очі добираємо
акулір
Говоримо по-урраїне- ьи
Соїіеге 51
піддержуйте підприєліства
допомагають
українській преси
ПАМ'ЯТНИКИ
ГРИЦЬКО
пам'їтникн рідеі
(Напроти
5Т УУ
КАРДИНАЛ
АШЕТТЕ
собі
по
ТЕЦ: 368-865- 5
ТЕІ: 762-814- 1
ВДОВОЛЕННЯ —
ПАРКА
вВр8яГ
КЕІЛАВЬЕ РІЛЯ5 ореп
568 Сіиееп У - 368-234- 1
- -- 1 ГРОШІ!
2-и- й
— відкладайте
№А№ ШЕ5ТМЕШ
ДОВІРОЧНА ОБСЛУГАІ
ФІРМА ТЕКСТИЛЬНИХ ТОВАРІВ
РІКСШК'5 РАВКІС5
Уеіі
N НатШоп —
НАЙБІЛЬШІЙ МАЙСТЕРНІ ФАБРИЧНИХ ЦІНАУ
-- ШШ8Е АРРЕІ
їїпоіезаіе Мапи[ас1игег5
АУГ —
Сапайіап
Соа1
5еІесіоп
Сепиіпе
—
ЦІНАХ!
мінкові
які
іЛ
:
хВНІ кВН
ІШЯГ ЛіШаН
4 ' і
ДОСТУПНІ ДОГІДНІ СПЛАТИ!
Нхто не може оминути прямих фабричних цін ТАВЗ ОФ АПІЛ"! — Години оглядин- - 9—6
9--І по пол — На замовлеїшя тел: 363-720- 9 Для Інформації тел: 363-720- 9 або 233-81- 7 — ЮркоТяниця!
Спеціяльна знижка в час Великодніх Свят! Закупіть для своєї жінки мінкову накидку
на весняний сезон а не пожалієте!
Object Description
| Rating | |
| Title | Vilne Slovo, April 27, 1968 |
| Language | uk |
| Subject | Ukraine -- Newspapers; Newspapers -- Ukraine; Ukrainian Canadians Newspapers |
| Date | 1968-04-27 |
| Type | application/pdf |
| Format | text |
| Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
| Identifier | VilneD3000066 |
Description
| Title | 000099a |
| Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
| OCR text | Політичні абсурди 1 "Я большевнк?!" Хотілось би оминути стику з тою частиною пре си якої редактори не при- знають засад речевої ди- скусії та- - самі або через своїх дописувачів опльову ють мов ті скунки особу дискутамта Наприклад кр ли я звреаг)'мв був свої- ми статтями на зневагу в 'Батьківщині" творців Ук раїнської Народної Респуб ліки та проти писанини що наша національна ре- волюція 1917 року була тільки "соціалістичною ре ЬОЛЮЦІ€Ю" то якийсь п нж И Печенюк написав у "Батьківщині" з 23 гру- дня мр в статті "Аналізе лівацького писання і діян- ня" що мої статті писані на те "щоби відвернути увагу від свого проболь-шевицько- го наставлення" Рівночасно в своїй нена-ьис- ті до старшин Україн- ської Галицької Армії на- писав він "що сьогодні вони хто ще живий пере оажно ліві з виразними пробольшевицькими сим- патіями" Розуміється що з такими людьми є дуже тяжко дискутувати їх зглядмо пресу яка помі- стила такі калюмиії на га лицькнх старшин можна б заставити відкликати оби ду тільки судовим виро- ком Але чи випадає нам які шануємо національну честь звертатись до суду якому чужі наші внутріш- ні справи? ІІрагдя є ще ухвале- ний нашими журналістами кодекс стики але і він не має ніякого значення у лю дей які уважають що етичним є тільки те шо помагає їм зглядно їх пар тії Для осіб які мають мало спільного з етикою стичний закон це те саме шо для чужоложника шо- ста заповідь Божа за якою не стоїть на тому світі ніяка карна санкція Та людині яка цікавить- ся нашою внутрішньою по літикою яка є свідома то- го до чого доводить на- цію внутрішнє розбиття т? партійна демагогія яка має бодай крихітку почут тя відповідальності! не лег ко мовчати Часом і самі читачі заставляють таку людину писати 2 Шевченко гетьманець?! От наприклад один мій знайомий до того симпа-пі- к гетьманського руху добрий українець греко-католи- к пхає мені в руки і етьманську "Батьківщи- ну" з 10 березня цр і ка- же: "Прочитайте яке тут несмачне блюзнірство" Чи аю статтю під заголов- ком "За якою Україною Шевченко тужив?" і бачу в ній підчеркнені моїм співбесідником три МІСЦЯ п яких надрукована шо наш Шевченко Геній і Поопок України молився ло своєї святої Гетьман- - шишГ Читаючи таку нісенітни цю думаю що можна о ще оправдати коли б хтось написав що такий и інший політичний про- відник молився до Бога і просив про допомогу в чесній боротьбі за його ідею або що якийсь там іетьманець молився до святої Єлисавети але пи сати що Шевченко молив- ся до святої Гетьманщи- ни це таки абсурд 1 блюз- нірство якого треба уни- кати в партійній пропа-іан- ді Бо що Шевченка боліло поневолення Москвою ук- раїнської нації а в першу чергу закріпачення селян ства і що він у своїх пи саннях навязував до ко-гячт- шн коли українська людина почувалася свобід пою це правда чегіже Гетьманщина була остан- ньою для покоління Шев ченка українською держав ністю а оаноріжжи ци огтяиою (Ьоотеиею ко зацьких вольностей Тож і не диво що Шевченко ос-піпі'я- яп якпаз цю добу Але рівночасно він шукав найкращої форми будучої української державності! і як член Кирило - Методі-ївськог- о Братства уложив разом з Костомаровим у лаком і Білозерським Кни ™ Лиття ґбитіяі яка в то му часі мала становити неначе "вірую" українсь- кої нації та національно-иолітичн- у програму укра- їнства того часу В Книзі буття в її кінцевих арти- кулах братчики написали на пропозицію Шевченка таке: "1 встане Україна зі своєї могили і знову віді- зветься до всіх своїх бра- тів Слав'ян і ті почують іі крик І встане Слав'ян-щин- а і не буде вже біль- ше ні царя ні царевича ні ияпіиин ані князя ані гра фа ані герцога ані ясно сті! ані ексцсленші " пана ані боярина ні пан-щнзнянн- ка ані підданого - - ні в Московщині ні в Польщі ні в Україні ні в Чехах ані у хорватів ані у сербів ані у болгарів 1 Україна буде незави-симо- ю Річн посполитою (республікою) п Славян-ські- й Федерації" Коли до того усвідоми- мо собі думку яку внека-за- в Шевченко в свойому "Посланію" в словах: "Ра- би "підніжки" грязь Мо- скви Варшавське сміття ваші пани ясновельможні гетьмани" то кожному стане ясним яким несмач- нім абсурдом є робити з ісехкрлїнського Пророка Генія гетьманського пар і нноі о аі ітатора Е?дегзгая КЕННЕДІ БЮРО ПОДОРОЖЕЙ З ВЕЛИКИМ ПОМАД 40-ЛІТШ- М ДОСВІДОМ СКОРОЮ 1 ВВІЧЛИВОЮ ОБСЛУГОЮ поручає Вам ЗАБЕЗПЕЧЕНУ ПОДОРОЖ У ВСІ КРАЇНИ СВІТУ А ГОЛОВНЕ ДОПОМОЖЕ ВАМ СПРОВАДИТИ ВАШИХ РІДНИХ З УКРАЇНИ ЧИ ІНШИХ КРАНІ ЕВРОПИ Також виробляє всі потрібні документи у скорому часі! Якщо бажаєте подорожувати по світі як турист або відвідати Ваших рідних — телефонуйте або пишіть: ТАМАРА СТЕПОВИК КЕШУ ТШЕЬ ВІШІ) ІЖ 296 ЕЕN 5Т УУ - ТОКОіЧТО 2-- В Теї: 362-322- 6 Негайно стрим ете в- -' -- гфм-а' гадн безплатно! "ВІЛЬНЕ СЛОВО — -- У1ИЧЕ ЗЬОУО" 5Иипау Аргії 27 1968 3 Що відзначувати? Піред закінченням моєї статті прочитав я в амери канській "Свободі" з 5-г-о квітня цр "Звернення Президії УККА в якому взиває вона "українські церкви і все організоване українське громадянство достойно відзначити ои-- гіччя відновлення гетьман ської влади в Україні" Прочитавши це звернен ня зродилась в мене дум ка щоб поставити до УК КА прилюдний запит: Від коли то УККА прийняв за- саду шо бунти проти ле- гальної української дер- жавної влади треба санк- ціонувати надавати їм по чесне всеукраїнське зна- чення І збірно навіть мо- литвами в церквах їх від- значувати? Бо чим був акт 29 квітня 1918 року від якого геть- манці починають так зва ну гетьманську держав- - ьість в Україні? Він оув нічим іншим як тільки Гіунтом проти правної вла лі України Української Центральної Ради Зреш-ю- ю згаданим актом геть- ман ніякої нової держави не проголосив а тільки перебрав владу в існуючій УНРеспубліці Цей бунт який історик гетьманщи ни Д Дорошенко назвав 'державним переворотом" ндався і не Оув покараний тільки тому що за ним стояли німці в Україні Бо як стверджує Д Дорошен ко в Н-- му томі ст 31 сво- єї історії св пам П Ско- - ропадськни прийняв на конференції з німецьким генералом Тренером який фактично керував військо вою справою в Україні подиктовані йому умови в сідплату за піддержку пе- ревороту Після того на- ступили арешти і розіг- нання Центральної Ради та проголошення москов- ськими польськими та ча- стинно українськими помі щиками — яким не була на руку земельна реформа Центральної Ради — св п Павла Скоропадського гетьманом України Відзначуючи сумну по- дію започаткованого про- ти законної влади молодої української держави бунту частини громадян до того в змові з німецьким оку пантом треба нам просити Господа щоо на оудуче наділив наших провідників великими політичними чес потами а в першу чергу щоб вони були СВІДОМІ то го шо державна влада тво риться волею всіх грома- дян держави I що пооди- нокі незадоволсні групи громадян не мають права шляхом бунту чи перево- роту змінювати державну інладу А що наша історія так княжої як гетьманської і найновішої УНР — доби ?нає багато бунтів перево ротів та крамол які ослаб лювали нашу державність та давали чужинцям наю-д- у вмішуватися в наші нч трішні справи то троп нам звеличувати поли п вопорядку а не бунту Того правопорядк тч ба нам вчитися хоч від англійців якими сі дні править королев і посередництвом СОЦ ч стичної більшості! II менту і вона його по -- ганяє а підписує сп і -- ні тою більшістю аак - Тож нехай день 29 квітня нагадує нам шо не шля-о- м бунту а тільки право- порядку спертого на волі більшості! української на- ції може бути сильною відновлена українська на-родопра- вна держава Олекса Яворськнй ЗАПИСКИ НЕПОКІРЛИВОГО Історія національного усвідомлення життя І діяль- - ности звичайного українця Написав і н ж В П р о х о д а Ми були переконані що росіяни ніколи не пого- дяться на незалежність України а тому порозуміння з ними мирним шляхом не може бути Лише кілька осіб з ашоі Громади Українських старшин вважали що в інтересах соціяльної революції українці мають діяти разом з росіянами а тому творення незалежних українських військових частин не потрібне На таких зборах з пристрасними дискусіями майже постійно я головував з огляду на мою спокійну урівноваженість З штаб-старши- н в таборі були лише українець під- полковник Перлик та поляк підполковник Ромишев-ськи- й Останній часто коли висловлювалось обурення проти посту повання росіян (говорив: "Панове! Не треба загострювати відношення з сусідами Як би було гарно коли б три сестри: Росія Польща й Україна співпрацювали над створенням у себе республікан-ськог- о демократичного устрою та мирно жили між собою" За це його прозвали "співцем трьох сестер" Управа нашої Громади установила зв'язок з Пре- зидією у Відні та з управами громад полонених україн- ських вояків у Фрайштадті в Австрії а в Німеччині в Раштадті Зальцведелі і Вецлярі та зі старшинським табором в Ганновер-Мюнде- ні Від них ми діставали 1х4ДРУковані тижневики "Громадська Думка" "Розва- га" і "Вільне Слово" Ті часописи інформували нас про бнаціілоньальшно-екультупрн-риуходили до чипненріесктоьнавннїяхніхпртоабонреаохбхМідинісвтсье мати власне військо й про потребу творення з поло- нених вояків військових частин для служби нашій Батьківщині в обороні її незалежності! Про підготовку аобстоанСнііхрожяупнаанпнииксіавв" в мщооїхбу"лЗиапиоспкуабхлікдоованісітовріїЗбСірінрии-х ку Українського Воєнно-історичног- о Товариства "За Державність" ч 1 1927 р Каліш Польща а також в "Думках про Правду" в історичній частині їх В нашій духово-культурні- й чинності основним бу- ло національне усвідомлення бо на цьому український нарід був найбільше покривджений Але в більшості ми не були байдужі до соціяльних питань В останньо- му ми орієнтувались на загальний настрій в козацьких ттіавбораанхі бауркжріумазтнооггоо сеерлеемденнтаус нве бзауглаольанноімауриснебтольо-шеквицрькома- - у розумінні цього слова Тому наші симпа- тії були на стороні соціялістичних політичних партій демократичного напрямку Тон в національно-освідом-люючі- й складі сопшраяцліісвтітвабі опрраохпадгаувваавв СпВерУевяакжинйо мсоцаіял-вдемо-крватич- снівоєму погляди Монархістів та прихильників якоїсь диктатури серед нас не було Навіть проводир прихильників пБоерсоазруамбіонвня не збувросіянапмнр-боольшпевиокамв- іди ником диктатурипраппроолертащ-ріяит-ку Майже всі ми були по своїх поглядах національ- ними демократами та співчували соціялістам Росіяни називали нас мазепинцями В слово мазе- - ПИНСТВО ВОНИ ВКЛадаЛИ ЗОаДУ ВІОНОСТН РпНЇ та геп ратизм Для нас мазепинство було символом боротьби проти московського поневолення але культ особи Іва- на Мазепи у нас не плекався В історичному шшмп у нас були найбільші симпатії до кошових Запорізької ічі ШДІН іирдієика та петра кальнишевського Мо- нархічні тенденції гетьманів не мали серед нас при- хильників (Далі буде) ХЛІБ - ЦЕ ОСНОВА ЗДОРОВ'Я ВАШОГО І ВАШОЇ РОДИНИ ІІт'ТьО лиІІиЛ іІ иіл„пе гЛ Т -- - I] ііс-ііш- и уіфіІІІІСЬКОІ ПСКарНІ Р 0 Т ] К Е Ваііегу 739 0_иееп 51 Уев Теї: ЕМ 8-42- 35 ~-- - 4 ~"г цінах! Рік 17 субота 27 1968 ОКУЛІСТКА Б БУКОВСЬКА КО 274 КспсуІІеї Ау РЬопе: ІЕ 2-54- 93 Приймає: від 10-- е! — 1-- ої вечора суботу! 10 рано — 12 вол 470 ТСА ї ї КИУШСТОМ МЕМОКІАІ5 ІЮ — Власник М П Виконуємо з граніту — фігури і мармору написи та бронзові плити входу на цвинтар Проспект) 1357 СІАІК АУЕ — ТЕЦ: 534-756- 1 — 233-553- 1 УКРАЇНСЬКЕ ПОХОРОННЕ ЗАВЕДЕННЯ і СИН 366 8АТгШК$Т 5ТКЕЕТ 92 $Т (а КееІ) щ ЦЕ ХУТРЯНИП КАПЕЛЮХ або від $700 вгору Хутра скорочені до бажано! довжини Хутрані ховнірн Капелюхи Підтинанні хутер Поправки НИЗЬКІ ЦІНИ! 1-39- 24 еод 5 ГРОШІ ГРОШІ! ПОЗИЧАЄМО НА 1-- ий I моргедж Хочете грошей на завдаток? Треба Вам грошей на направу дому? Хочете злучити Ваші довги на вигідніші сплати? не а кличте негайна УКРАЇНС1КУ ПОЗИЧКОВУ СПІЛКУ СО Ш (М КОСТЮК) Телефон: СН 4-58- 96 СКОРА Й УКРАЇНСЬКА Теж висилаєм жарчові Висилаємо безплатно цінники і проспекти Пишіть чи телефонуйте Торонтії 670 Оиееп 51 Тогопіо 3 Опі Теї: ЕМ 4-50- 36 а Гамілітонії 293 ОИаа ЬЧ — Опі Теї 549-200- 5 У ПО ої РІІВ Ш 110 РАПТМА ТПОПМТЛ о п Ш ОСЬ НАПРИКЛАД: в Ма]еі1Іс Рачіеі Міпк Іаскеів $59300 Ки1ап Регчіап ЬатЬ $39300 Ьагке оГ Гиг Наїв — ДУе аічо Геаіиге 5иее & ЬеаІЬег СоаІ5! СПЕШЯЛЬШІП ВИПРОДАЖ ПО ЗНИЖЕ- НИХ Кожний може скористати з нагоди сезонового випродажу і купити дійсно вартісні фу-тр- а жакети й накидки фабричних XXXV Ч квітня Л ЛУНСЬКИП ОКУЛІСТ Екзамінусмо очі добираємо акулір Говоримо по-урраїне- ьи Соїіеге 51 піддержуйте підприєліства допомагають українській преси ПАМ'ЯТНИКИ ГРИЦЬКО пам'їтникн рідеі (Напроти 5Т УУ КАРДИНАЛ АШЕТТЕ собі по ТЕЦ: 368-865- 5 ТЕІ: 762-814- 1 ВДОВОЛЕННЯ — ПАРКА вВр8яГ КЕІЛАВЬЕ РІЛЯ5 ореп 568 Сіиееп У - 368-234- 1 - -- 1 ГРОШІ! 2-и- й — відкладайте №А№ ШЕ5ТМЕШ ДОВІРОЧНА ОБСЛУГАІ ФІРМА ТЕКСТИЛЬНИХ ТОВАРІВ РІКСШК'5 РАВКІС5 Уеіі N НатШоп — НАЙБІЛЬШІЙ МАЙСТЕРНІ ФАБРИЧНИХ ЦІНАУ -- ШШ8Е АРРЕІ їїпоіезаіе Мапи[ас1игег5 АУГ — Сапайіап Соа1 5еІесіоп Сепиіпе — ЦІНАХ! мінкові які іЛ : хВНІ кВН ІШЯГ ЛіШаН 4 ' і ДОСТУПНІ ДОГІДНІ СПЛАТИ! Нхто не може оминути прямих фабричних цін ТАВЗ ОФ АПІЛ"! — Години оглядин- - 9—6 9--І по пол — На замовлеїшя тел: 363-720- 9 Для Інформації тел: 363-720- 9 або 233-81- 7 — ЮркоТяниця! Спеціяльна знижка в час Великодніх Свят! Закупіть для своєї жінки мінкову накидку на весняний сезон а не пожалієте! |
Tags
Comments
Post a Comment for 000099a
