Vilne Slovo, December 27, 1958

              "ІііЗйу ' 4і- - "І"
&ШйЩЧ :--ІгМв?Міиивв!врг1і V : (
і
II
І!
"ВІЛЬНЕ СЛОВО Рік XXV Ч 52 субота 27 грудня 1958
Шльш
іЯГГГМ-"1- - Щі1)!"""1-'"-"'- " у"" ' цяяи
НЕЗАЛЕЖНИЙ УКРАЇНСЬКИЙ ЧАСОПИС
(давніше 'Український Робітник" заснований 1934 року)
Видає: Видавнича спілка "Вільна Преса" в Тороніі
Виходить кожної суботи — Редагує КОЛЕГІЯ
УІІЖЕ ЗЬОУО
(Рогтегіу ІІкгаіпіап Тоіїег (очпо'есі 1934)
ІІкгаіпіап ІпсІерепсІепІ УеекІу риЬІІіЬесІ еуегу Заїчгсіау а
15 Иеерауа Аує — Тогопіо 3 ОпІ
Ьу ТОКОВО РКЕЕ РКЕ55 РІІВІ-ІСАТІО-
М5 ПО
Есіііесї Ьу Єсіітогіаі СоттіІІее
МОСКОВСЬКЕ СЛОВ'ЯНОФІЛЬСТВО
Так зв Канадський Слов'янський Комітет оголосив
січень 1959 місяцем слов'янської єдности присвячуючії
мого пропаганді ідеї слов'янського братерства
Сама ідея слов'янофільства доволі принадна але
пригляньмося ближче хто і що криється під фірмою т
зв Слов'янського Комітету?
Саму ідею слов'янофільства видвигнули ще в 1848
році представники слов'янських народів на з'їзді в
Празі Вони розуміли її так що кожнії іі слов'янський
нарід повинен мати свою власну незалежну державу
і що вс1 слов'яни повинні жити в згоді але під умо-
вою щоб ніякий слов'янський нарід не вмішувався в
справи другого народу Потім ідею папслявізму підхо-
пили московські письменники і політики і роблючи з
неї засіб московського імперіалізму висловив її май-досадні-
ше
московський письменник Пушкін висловом
своєї в:ри що "все словянскії руч'ї соллются в русском
море" або іншими словами — всі слов'яни повинні
статися москалями
Таке розуміння панславізму як засобу москов-
ського імперіялізму реалізували вже давніше москов-
ські царі коли під маркою "русекого православ'я"
"визволяли" від Польщі Україну і Білорусь його реалі-
зував іі цар Петро Великий коли назву свого москов-
ського царства змінив на Россію реалізувала і цариця
Катерина коли знищила Січ а потім на спілку з Ав-
стрією і Прусією розібрала Польщу Реалізував цей
панславізм і останній цар Росії Микола II коли пішов
війною з 1914 році проти Австрії нібито за "визво-
лення" слов'янських народів у цій монархії І нарешті
реалізували його Ленін Троцький і Сталін коли пішли
проти Української і Білоруської Народних Республік
та завоювали їх своїми московськими полчищами ви-
гублюючи масовими розстрілами засланням:! та голо-
дом мільйони українського та білоруського народів
Проклятої пам'яти Сталін теж у 1939 році реалізував
ідею московського панславізму коли помагав Гітлероізі
знищити Польщу та висилав сотні тисяч "братнього"
українського і польського народів серед лютої зими
н неотоилених вагонах на Сибір та кидав замерзлих
і ностріляипх в одну могилу
Після нападу Гіглера на СССР опанував провідни-
ків Совєтіп страх що їх держава розлетиться і вони
сам) повиснуть на шибениці Тоді рятуючи своє "цар-
ство" вони заграли перед Заходом нову комедію: Ста-
лися покірними християнами демократами та слов'яно-
філами і пустивши в рух свій пропагандивний апарат
наказали скликати слов'янські конгреси та голосити
слов'янську єдність протиставляючи її германському
расизмові Аранжсрп відгрсбаного панслов'янства мали
на думці також і дальшу свою імперіялістичну мсту:
приготовити психологічно сніг і слов'янськії народи на
випадок шіграпоі війни для дальшої анексії Москвою
слов'янських народів і держав
Московсько-комупістнчн- а комедія вдалася а звіль-
нені від німців Україна Білорусь Польща Чехословач-чин- а
і Болгарія паііпілпся під владою Москви як "са-
мостійні" союзні держави На сторожі того "союзу" з
"бра гнім" московським народом стоїть сьогодні мос-
ковська армія та московські воєводи і горе тому наро-
дові який захотів би добровільно вийти з того "брат-
нього" та "слов'янського" союзу Словом ідея сло-
в'янської едносін на слов'янських землях реалізується
Москвою сьогодні як і колись Сибіром і кулею в поти-
лицю тим слов'янським патріотам які протиставляться
Московії та обмосковленпю своїх народів а символами
того московського слов'янофільства були і є масакрп
українського народу в Києві Новгороді і Батурпні
польського на передмістю Варшави — Празі Сибір
Винниця і Катинь
І коли всі слов'яни на рідних землях пізнали вже
вартість московського слов'янофільства та витікува-- і
лнея з нього комедію слов'янського братерства ііро- -
довжують па еміграції далі московські поплентачі та
агенти з різних слов'янських народів об'єднаних у і комуністичних партіях Тій комедії патронують акреди- -
тован посольства СССР а виконавцями їх директив є!
різні зрадники слов'янських народів які дивляться на
Москву як на Мекку пролетарського люду і забувають
що якраз Московія і московський нарід є найстрашні-
шим ворогом та визискувачем не тільки працюючого
люду але і самостійності! інших в тому теж і слов'ян
ських народів
Ми українці які перші пізнали справжні цілі мос
ковського слов'янофільства заявляємо одверто що
рооота т зв словенських комітетів є роботою москов-
ських комуністів спрямованою на шкоду слов'янства
і нашої Канади
Участь в зібраннях т зв слов'янських комітетів
можуть брати тільки московські агенти їх поплентачі
та тумани але ніколи добрі сини і дочки слов'янських
поневолених Московщиною народів
УКРАЇНСЬКА КРЕДИТОВА СПІЛКА
ІЖКАІгМІАМ (ТОКОВО) СКЕОІТ ІШІОМ
297 СоІІеде 51 — Тогопіо ОпІ — ТеІ: УА 2-14-
02
Понеділок середа четвер 6-- 9 веч вівторок і п'ятниця 3-- 9 в
Хто щадить сьогодні — має забезпечене завтраї
олективізація людської дуики
В комуністичній термінології дуже часто можна
зустріти вислови: самокритика перевиховання вза-
ємна критика і так даті За цими висловами криється
багатозначна мета її можна б зформулювати скоро-
чено так: говєтська критика і самокритика скерована
на те щоб підкорити індивідуальність приписаним
стандартам які витворюються за глухими стіїгами
партійних нарад
Американський письмен-- ] Іван Павлов саме закінчив
ник що займаьться прин
ципами суспільного вихо-
вання Едвард Гантер на-
зиває комуністичне пере-
виховання і самокритику
"полосканням мозку" Не-
давно він написав працю
про принципи комуністич-
ного перевиховання людн-
ий під наголовком "Чорна
книжка про червоний Ки-іл'- і"
Едвард Гантер під-
креслює в своїй книжці
що т зв "полоскання моз-
ку" було випробувано дов
і олітньою практикою в са
мому Совєтському Союзі
особливо під час колекти-
візації сільського госпо-
дарства і під час великих
чисток в 30-и- х роках Пі-
сля другої світової війни
метода полоскання мозку
перенеслася до Китаю і вже
талі її майстерно удоскона-
лено і вживано на полоне-
них — військ Об'єднаних
Націй під час корейської
війни
ЩО ТАКЕ "ПОЛОСКАННЯ
МОЗКУ"?
Сам термін полоскання
озку народився над час
корейської війни а в само-
му 'Совєтському Союзі він
непопулярний Там він ві-
домий лише як "перевихо
вання в пролетарському ду
сі" або — заміна "буржу-
азного" способу мислення
"пролетарським" способом
і т подібне
В усякому разі вираз по-
лоскання мозку — дуже
картинний і чіткий Пись-
менник Гантер аналізує ііо
іо детально По-пер- ше ви-
яснює він яка основна ме-
та т зв полоскання мозку
За допомогою цієї методи
ідеологи комунізму пляну-- ю
гь створити т зв "попу
людину" — "совєтську лю
дину" Для цієї мсти вони
використовують крім ста-
родавніх тортур також на
укову методу акадємпка
Павлова яку він випробу-
вав на мавпах і собаках
Це відомий у фізіології "у-мовн- ий
рефлекс" Умовний
рефлекс у собаки можна
створити за допомогою зов
нішнього впливу на твари-
ну за допомогою штучно-
го чинника Відомо що
%а-"-"-'А-'ч-'-я-'- У!А-Г
-- ТІСТЕЧКА
ТАК — АЛЕ
1 з порошком до печення 'зЯт™СУГ Іі !! иг— — і еДТ яві і:аі ш йїм
чув свш експерименти з
собаками тоді як б Кремлі
вирішували питання про
переробку людської при-
роди і створення нової "со
вєтської людини"
Карлс Маркс передбачав
у своїй теорії народження
"нової людини" але він пе
редбачав що це прийде до
бровітьним шляхом після
того як люди побачать кч
муністичне суспільство і
захочуть самі копіювати
його Але Ленін в цьому
відношенні заперечив Марк
са Ленін схопився за екс-
перименти Павлова як го-
ловний засіб для проведен
мя в життя теорії про "но-
ву совєтську людину" за
допомогою примусу і сили
З теорії Павлова відомо
шо тварину можна заста-
вити бездумно виконувати
накази п господаря Але ж
природній людський інди- -
відуалізм пе зовсім можім1 чи холод- -
вмістити в рамки теорії
мовного рефлексу Цей ін-
дивідуалізм постійно чини
тиме спротив накидувані'
чинникам
Едвард Гантер говоріть
шо теорія "нової совєтсь-ко- ї
людини" прагне інди-
відуальне "Я" заступити
колективним "МИ" Гантер
каже що кожна тоталітар-
на система прагне довести
людину до тваринноподіб-ног- о
стану Ленін напри-
клад що в люди-
ни однаково як і в тва-
рин можна розвинути у-мов-
ниіі
рефлекс В такому
разі людська шдивідуаль- -
нхть мусить бути доведе-
на до такого стану щоб
вона могла реагувати на
конкретні гасла як собака
Павлова реагує на сигнали
І тому т зв реформа дум-
ки перевиховання чи ко-
муністична самокритика —
це не що інше як полос
кання мозку як каже Ган-
тер за допомогою науки
Павлова З аналізи Гантера
виходить що совєтська си
стема поставила науку Пав
лова не на шлях удоскона-
лення людини а на шлях
її деградації шляхом ко
лективізації людського ми
слеііня
"НОВА СОВЄТСЬКА
ЛЮДИНА"
Мета комуністичного пе-
ревиховання чи реформи
людської думки чи проми-
вання мозку як це нази
ває Едвард Гантер — це
створення "нової совєтсь-ко- ї
людини" Можна б ду-
мати що в рядах компар-
тії є багато "нових т зв
совєтських людей' Зна
чить метода полоскання
мозку діє успішно Але не
зовсім Бо навіть в рядах
компартії абсолютна уніфі
кація ще не наступила ре-
форми мислі не досягнено
! "УТА" — Звукозаписна Студія
! 142 — Зесопо1 Аує Ме Уогк 3 гМУ
І виготовила
ДОВГОГРАЙНІ ПЛАТІВКИ
1 У виконати — ЛОСИФА ГІРНЯКА:
"СИНИ" — новеля В Стефатіка
"ЧУХРАЇНЦГ — гумореска О Вишні
2 У виконанні — О ДОБРОВОЛЬСЬКОЇ
"НАРОДНІ КАЗКИ"
Ціна одної платівки $395
( ЗАМОВЛЕННЯ пересилати залучаючи поштовий перекат
або чек на адреси:
У ЗДА: ЦТА — Кесогсііпг Зіисіюз Іпс
і Р О Вох 23 — Соорег 5таІіоп — Ие Уогк З МУ
і В КАНАДІ: Мк N 5роІ5ку
і 210 Оакглоип! Ко Тогопіо 9 ОпІ
т обто колективізації люд
ської думки не здобуто Ре
віз-ошз- м продовжує бути
ворогом номер один в ко-
муністичному суспільстві
Письменники безперестан-
ку ламають лінію партії в
своїх творах Що це зна-
чить? Це значить що лю-
дина навіть підсвідомо бо-
реться за збереження сво-
го індивідуального "Я" і
відкидає колективне мис
лення
З цього приводу цікаво
навести приклад із згада-
ної "Чорної книги про чер
воний Китай" Едварда Ган
тер Він наводить факт
що стався в цьому році з
китайським поетом членом
ілртіі Поет Чан Ко Ца не
зм'г більше терпіти атмо-
сфери полоскання мозку і
написав статтю до газети
Ось що він запитав: "Чому
з нашому суспільстві друзі
стали ворогами один од-
ного? В минулому при ре-
акційному режимі легше
було зустрітії друга і по-
говорити з ним відверто
Ми почуваємо що в нашо-
му житті щось не в поряд-
ку Воно сухе і неприємне
як квітка без роси У вль- -
ні години під час хвороби
весною восени
вважав
ними ранками і дощовими
вечорами людина відчуває
велику потребу побачити
приятеля і поговорити з
і ним В нас нема приятелів
Письменники зайняті пра-
цею зборами слуханням
звітів і самокритикою"
Китайський поет далі го
горить: "Дехто твердить
шо особисті почуття не ва-
жливі для членів партії
Члени партії мусять підко-
ритися партійним принци
пам Але хіба партійні прин
ципи повинні перешкоджа-
ти людським почуттям?"—
запитує китайський поет
"КАПІТАЛІСТИЧНА
ДРУЖБА"
Тут вилізла пооблема
конфлікту між партійним
полосканням мозку і люд-
ськими почуттями почут-
тям дружби і відвертості!
Звичайно що пізніше ки-
тайський поет "визнав
свою помилку" так би мо-бііт- и
сам себе закляв перед
партією і заявив що в ньо
му ще "залишилась кашта
лістпчна ідеологія" бо
мовляв дружба про яку
гін говорив — це "капіталі
стична дружба"
Значить метода полоскав
ня мозку перемогла пись-
менника на деякий час Пар
тіі"ші принципи зламали
людські почуття творчу не
залежність Це вдібуваєть-с- я
в кожній галузі життя в
комуністичнім суспільстві
Але якщо погодимося що
гсторія не навчила нас ні
чого — то ми не можемо
не погодитися що вона на
вчила одного: всі принци-
пи базовані на потоптанні
незалежності! людської ми-
слі знайшли в минулому
свій безславний кінець То-
му можна з певністю ска-
зати що принцип полос-
кання мозку опертий на
насильстві також не ви-
тримає іспиту і безславно
зникне разом з ідеологією
що породила його
МІРО СКАЛЯ-СТАРИЦЬ-КИ- П
СПІВАЄ
В теперішньому зимово-
му сезоні 1955-5- 9 українсь
кий оперовий співак Миро
слав Скаля - Старицький
виступатиме у сольових пар тіях в королівському теа-
трі в Монс в Бельгії" В м-
ісяцях грудень - січень він
виступає в паризькому
радіо До того радія його
заанґажовано на протяг
двох років
Листи до Редакції
РЕАКЦІЯ НА "ГАРБУ-
ЗОВУ" ПОЛІТИКУ
Нефортунна дитяча за-
бава в Гемнлтонії з "галові
ьом" викликала реакцію
якої її ініціяторн напевно
не сподівалися і яка рішу-
че опрокинула такий спо-
сіб "виховування" україн-
ської дітвори Навіть з са-
мого Гемилтону дістали ми
листа в тій справі і зміст
його такий:
"Вельмишановний Пане
Редакторе!
Прохаю ласкаво помістити у
Вашому цінному часописі сліду-
юче вияснення:
Неправдою є що Рідна Шко-
ло у Гемилтоні брала участі у
дитячій забаві Таловін" в дні
2 листопада цр
Правдою є що на засіданні
яке скликав п д-- р Скаб у дні
29 жовтня так представник РШ
як і представники управи місце-
вого СУМ і Пластової Станиці
не погодилися щоб репрезенто-
вані ними установи належали до
"міжорганізаційного комітету" і
відмовилися брати ічасть у ди-
тячій забаві "Галовій" власне з
мотивів поданих у дописі "Від
Редакції"
Правдою є що дві учительки
РШ брали участь у забаві але
вони належали як пише Шан
Дописувач до "вибраних осіб"
а опісля заявили що брали у-ча- сть
щоб тій забаві надати
український характер
Згори шяро дякуємо Вам Па-
не Редакторе за поміщення цьо-
го вияснення та залишаюся з
високим до Вас поважанням
За Управу Рідної Школи
В Габровнч"
З приємністю містимо ви
яснення і стверджуємо що
серед українського грома-
дянства є ще здорова опі-ні- я
та правильні погляди на
паші справи як це вихо-
дить і з постави РШ СУДІ
і Пластової Станиці з Ге-
милтоні Прикро що "га-ловінськ- пй
гарбуз" з Ге-
милтону забрав нам та до-
брої волі людям аж стіль-
ки місця навіть пробував
вмоститися в "міжорганіза
ційний комітет" (!) але
добре що нарешті той
"гарбуз" добачено і дано
йому належне місце Ми
певні що ні українська гро
л'ада в Гемилтоні ні 'Віль
не Слово" до тих та подіб
них "гарбузів" не буде
більш повертатись
Синьодзьобий
На звороті кожної ка-надійс- ької
десять - цен-тов- ої
монети модерно-
го випуску зображено
шкуну "Синьодзьобий"
— щоо продовжува-
лась слава яку це судно колись придбало
Канаді
В_ 1753 р прибула в нашу країну група
німців Вони поселились здовж східнього
побережжя і хоча самі походили з дале-
ких від моря околиць внедовзі сталії
знаменитими рибалками Ці люнебурзькі
німці що давно затратили рідну мову це
властиво найдавніші англомовні канадій-ц- і
їх потомки стали славними будівни-
чими вітрильних суден — і шкуна "Синьо-
дзьобий" це їх найкращий та найбільш
відомий осяг
"Синьодзьобий" побудований у 1921 р
здобув для Канади багато перегонів та
продовжував свої славні подвиги до 1946
р коли налетів на коралевий риф біля
Гаїті Люнебурці ще й далі будують чи
не_ найкращі вітрильні судна але в пам'яті
усіх канадійців ще довго з гордістю вста-
ватиме славетний "Синьодзьобий"
ГЬе 74оіі5е о 5еадгаш
ОізШІеп 5Іпсе 1857
ПРЕДСТАВНИКИ:
А Запаринюк: 242 Вау 51 — Тогопіо ОпІ ~ ТеІ: ЕМ 8-11-
01 Л СОСІНСЬКИЙ: 1430 РееІ 5І— МопІгеаІ Оое— ТеІ: VI 9-52-
71