Vapaa Sana, February 24, 1976

              baHwH#j u1ÄiflVu ABBBIVAi BHHHHHHHH1 11 1I#1KBi!k BHKVl BBHHHHHHH1
BHBBHBIB-I I KSVto 'w?tobSBBBH£'!' BBBBBBBBv sBBB r SBBHBBBBBBBBBBBBBfl - lrrwJBK s--i ibbbbv ""iia&siHiSBBBBBBak v 'tiFPlYHtRlVHdBMBiBHBHBBHlBM VBJJbBbf ' bsbHhbbbbBbJbbbbbbbbbbbbbHH
BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBUBBBBBBBBBwBSBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBV£?'€BBBBBBBBBBBBBBB]BBBBBBb:' BBBBv BMBBBBBSBBBBBBBBBBBBBBBBBHSBBl JIHHEi&IHLjMHflKK k romMBBBBBBBBBH 'HiHBH HRMttu£iiitiillittHHHyH bBbbbbbbbBKtmSBbbäbbbnbbbbHbHiTsyih
Eielä-Pohjanmaal- la sijaitsevan Lappajärven on pitkään
oleteltu olevan muinaisen tulivuoren kraatteri Fil Us
Martti Järvisen (kuvassamme) äskettäin tarkastetun väitös-kirjan
mukaan Järvi on kuitenkin syntynyt suuren meteo
MM M 1976
todellinen tiedon pikkujät- -
iälnen Kangaskantisena $550
bstitsc tilattaessa postlkului- -
lisäksi 50c
Vapaa Sana Press Ltd
Pyhän Markuksen
Ev Luterilainen
Seurakunta
37 Cedar St N
hmmlns Ont
Jumalanpalvelus
hmnuntaisin kio y-- su
yhäkoulu klo 1045
kansllaalka oerjant
klo 5- -6 lp
kn Paukkunen nastorl
68 Cedar' St N Timmins
264-317- 4
Fell Saukko sihteeri
[79 8 Avenue Timmins
Khan Johanneksen
lv Luterilainen
Seurakunta
William Ave
outh Porcupine Ont
lunnuntalsln klo 11
jmalanpalvelus ja
yhäkoulu
laanantaisin klo 7 111
uorten piiri
[eskivilkkolsin klo 7 UI
mnelusenra Kuukauden 1
esklviikkona klo 7J0 111
stäväkerho
erjantalsln klo 7 UI
aamattu- - Ja rukouspiiri
ERVETULOA
helluntaiseurakunta
9 fierre Windsor
V
Unniintnicin Vntrnnc Un f in
yhäkoulu samanaikaisesti
tukouskokous tiistaisin klo
ip
luorisoilta torstaisin klo
m
ladio-ohie'T- nn "Tnl-nisi-n
Lanninltniin" cimmnoSpin
4 ip CHYR 710
ISaarnaaja Lauri Tomminen
puh 735-506- 3
Windsor Onl
ILMä Ev Luth Kirkossa Paetaan Jumalannalveltiksin
Pnnuntalsln klo 3 Utapäiväl-- ¥ rastori Finn t„i a Mrs E Tuorl on urku-"- a Kirkon osoite on
S2123 Parkwood N8W 2J8
icrvctuloa
sunnuntaisin klo 1230 lp
f
Pasori Jorma Ki Tuomisto
w Harbotir Drivc
puluani BC 936-872- 6
KKALEVALANaPÄIVÄl28eHELMIvKUUTA alasta
etsittyä
Kirjoittanut
Lauri Alho
A7oo
"Lyökäämme käsi kätehen
Sormet sormien lomahan
Lauhaksemme hyviä
Parahia pannaksemme
Kuulla noien kultaisien
Tietä mielitehtoisien
PYHÄN MARIAN
EV LUTERILAINEN
SEURAKUNTA
355 Wellington St W
Sault Ste Marie Ont
Puh: 256-538- 1
Jumalanpalvelus Ja pyhäkou-lu
sunnuntaisin klo 10 Eh-toollinen
'joka kuukauden
ens sunnuntaina
Iltakirkko torstaisin klo 7
Kukkaisadresseja saatavana
Mrs Liisa Häggman
puh 256-682- 5 ja
Mrs Elna Kara
puh 949-524- 6
Pastori Pentti K Mentu
83 Whit'c Oak Drivc
puh 253-556- 4
Canadan Suomalainen
Historia-Seur- a
PO Box 911 Sudbury Ont
Puheenjoht Bruno Tenhunen
256 Casvvell Dr Apt 1204
Sudbuty Ontario
Sihteeri Miriam Kallas
847 Sharon Ave
Sudbury Ontario
Rahastonhoitaja: Arne Ritari
419 Westview Dr
Sudbury Ontario
Isenäinen Suomalainen
Ev Lut Seurakunta
70 Secord St Thunder Bay
Jumalanpalvelus ia pyhäkou-lu
sunnuntaisin klo 11) ilta-kirkko
sunnuntaisin ja kes-kiviikkoisin
klo 7 Kuoro
maanantaisin klo 7 rukous-het- ki
klo 630 Nuortenilta
lauantaisin Klo 6
Adresseja saatavana
Past Aslak Kettunen
331 Dufferln SI puh 345-876- 0
Suomenkielinen radiolähetys
lauantaisin klo 1713 (515)
Karl — 550
Srk sisar Aino M Soini
20 N Kootenay
Vancouver 6 BC 299-197- 6
C0NC0RDIA LUT SEURAKUNTA
3495 East Hastings Street Vancouver BC
MALANPALVELUKSET
I
riitin maahansyöksyn ja sitä seuranneen räjähdyksen ai-kaansaamaan
syvänteeseen Kraatterin läpimitta on alun-perin
ollut 14--17 kilometriä Sen ikää el vielä ole kyetty
määrittelemään
—Lehtikuva
Silorisossa nousevassa
Kansassa kasuävassa
tiiliseen ja- -
kuninkaaksi jolloiri Kalevan
Kalevala tuo mystillinen kansan henkinen 'suuri' jomaja
runo-eepoksem- me on kirja fja suojelija katsoi tämän joh-jot- a
on paljon tutkittu ja jos- - dosta työnsä Kalevan kansan
ta on paljon myös' kirjoitettu keskuudessa päättyneen Hän
Tämän artikkelin kirjoittaja lupasi tulla takaisin silloin kun
ajattelee että voisiko siitä e- - häntä tarvitaan
delleen kirjoittaa sellaista asi- - Suonien vanha historia ker-aa
josta lukijalle löytyisi uut- - too että Suomen heimon luul-ta
ennen sanomatonta ja lisäk- - laan tulleen Suomenniemelle
siinä 10 sataluvulla jostain si että se joltain puoliltaan Aa-raotta- isi
sitä verhoa joka vielä sian maista Eivät Kalevalan ru-näih- in
aikoihin asti on sulke- - notkaa: ilmaise mitäänF milloin
nut sanottavansa Mutta mitä heidän elämänsä Kalevart kansa-Kaleval- an
lukija ei voi olla huo- - na olisi alkanut Voi olla hyvin-maamat-ta
ja hämmästymättä Un mahdollista että- - Kalevan
on sen kaunista omalaatuista heimo oli asettunut Suomennic-nnTOisi- n
minrirKtcitua Itä-- mcllc PJon edellämainittua1 ai- -
Karjalan murteista Suomen
kieltä Kiinnostuksemme koh-teena
meillä edelleen on kysy-mys
millä aikaudella ja missä
Kalevalan kootut runot ovat
saaneet alkunsa? Sen me kyllä
tiedämme että mitään erillis
tä yhteen koottua runoeeposta
Karjalan
ei muinaisilla csl-isilläm- mc oi- - Atlantin valtameren alueilla ol-lut"
i Runoeepokscmme muodos-- Icen Atlantis-manterce- n viimei-tu-i
vasta sitten kun aivan kuin nen jäljellä oleva maa-alu- e Po-viimeisi- llä
hetkillä löydettiin seidos vajosi meren alle Se oli
erikoisia runojen lukijoita ja sama vedenpaisumus josta raa-laulaj- ia
ja heidän muististaan mauissakin puhutaan Seurauk-sanelemin- a
kerättiin runot tai- - sena oli että tämän mantereen
teen siitä saamme olla Elias vajottua syvyyksiin eteläisen At-Lönnrot- hille
ja hänen kans- - lännin Suuri merialue avautui
saan monille muille keräilijöil- - ja siinä suuressa vesimassojen
le kiitollisia Heidän ansi- - mylläkässä muodostui keskelle
ostaan voidaan sanoa meillä Atlantia etelästä pohjoiseen vir-on
Kalevala Suurin osa Kale-- taava mahtava merivirta jolle
valan runoista saatiin Vienan- - annMtiin nimeksi Golf —
Karjalasta joskin sanotaan ta Tämä laaja hyvin lämmin
niitä löydetyn myös emä-Suo- - merivirta kehitti ympärilleen
mesta aina Länsi-Suome- a myö-- lauhkean lämpimän ilmaston
ten Yleisenä mielipiteenä on ja maapallomme pohjoisilla alu-oll- ut
että runot ovat alkuaan eilla se lämmitti etenkin Skandi-cvnivnr- 'i
eri aikakausilla ia navian maita Suomi mukaan
niiden runojen omien viittaus
ten mukaan niiden syntymä-paikka
on Suomenniemi ja
nykyinen rajan takainen Kar-jala
Useat tutkijat ovat sitä
mieltä että Kalevalan ns "hiiä-runo- t"
voi'at hyvinkin olla
myöhäisemmän aikakauden
tuotteita Toiset taasen oletta-vat
että se aika oli amcn Ris-tin
kasteen tuomista Suomeen
Historiatietojen mukaan ns
Ristiretket tehtiin vuosina 1157
1249 ja 1293 Kalevalan iimel-u-- n
Mariatlarunon mukaan
Marjatan poika kastettiin kiis- -
Sauna-AA-Ryhm- än
Sault Ste Marie Ontario
suomenkieliset kokoukset
maanantaisin Ja perjantaisin
klo 8 Ulalla
Club 14 236 John St
uskoon
kaa aikaisemmin
Vanhi aikakirja cli "Aikain
Viisaus" kertoo että noin 12 tu-hatta
vuotta ennen nykyistä
ajanlaskuamme maapallomme
pohjoisilla alueilla ollut' ns jää
kausi clkoi sulamisprpsessinsa
joka sai alkunsa kun eteläisen
luettuna Suuret jääalueet alkoi-vat
hiljalleen sulaa ja aikojen
kuluttua Suomestakin tuli asu-tuskelpoin- en
maa tuhansine jär-vineen
Joka on klmänä talviai-kana
laivalla matkustanut yli
Atlantin sai laivan Golf-virra- n
alueilla kulkiessa tuntea sen ke-säiseltä
tuntuvan lämpimän il-m- aii
Ja se virta on aivan suun-naton
sillä sen ylittäminen ot
taa suurelta valtamerilaivalta
useita tunteja Golf-virt- a on yk-si
maailman monista ihmeistä
Jos nyt oletetaan että jäämas
sojon suiiminen otti useita tu
hansia vuosia niin voimmeko
otaksua että Kalevan kansa on
Suonien alueilla asustanut kau-emminkin?
Mitä historiatiedot
kertovat? Ja miksi eivät vanhan
ajan historiakirjat puhu mitään
Polijois-Huroopa- n alueista?
N U 176 Tiistai h+lmlk 14 Tw—Uy Fh 14
Kalevalan kootut runot voi' voisi olla Kalevalan sanoma oh
daan sisällöltään jakaa kahteen ikuisesti ollut olemassa eli niin--
eri osaan mystillisiin ja el-my- s- kuin Kalevala Väinämöisen
tiilisiin runoihin Kalevalan hää-runois- sa
cl ole mitään mystilll-syytt-ä
ne ovat sanarlkasta ku-vausta
aikansa kansan elämäs-tä
Magian käyttö kalkissa elä-män
menoissa oli silloin hyvin
yleistä Sen ajan henkeä kuvaa-vaa
ovat ns loitsuluvat joita
Kalevalasta on yli 50 Ne kuvaa- -
vat tarkasti muinaisen Kalevaa
1 ansan elämäntapoja us
kontoa Ja maailmankatsomusta
Uskottiin sanan voimaan Kan-sa
eli luonnonkansan elämää
Mitä ikinä toivottiin ja haluttiin
kaikelle löytyi oma loitsunsa
Ei ollut heillä koulun käyneitä
lääkäreitä ci hätätiloissa ollut
ulkopuolista apua saatavissa
Useissa loitsuluvuissa pyydet-tiin
apua Ukko Ylijumalalta
Kansa uskoi että on olemassa
korkeita näkymättömiä voimia
jotka auttoivat jos vain eli hy-västi
ja harmonisesti kaikkien
kanssa Kalevalan runot yleensä
osoittavat että kansalla oli kor-keat
elämän ihanteet Jos el niin
olisi ollut olisiko Suomen kan-salla
nyt Kalevalaa?
Niinkuin edellä on viitattu
Kalevala on rikas loitsuluvuista
Vain muutamia mainitakseni
niitä ovat hätäsanat paranta-jan
luku metsämiehen luku ve-ren
sulkusanat turvasanat tu-len
synty ja monet muut Kylpy-san- at
kuuluvat:
'Tule nyt löyiyfixn Jumala t
Tekemähän terveyttä "
Hauhoa rakentamahan
Pyyhi pois pyhät kipunat
Pyhät saastat sammuttele
Lyötä maahan liika löyly
Paha löyly pois lähetä
Ett' ci polta poikiasi
Turmele tekemiäsi
Lapsen saajalle luettiin:
"Oi Ukko Yli-Juma- la
Tule tänne tarvittaissa
Käy tänne kutsuttaissa
TäälV on piika pintehessä
Vaimo vatsan vääntehessä
Saunassa savun seassa
Kylän kylpyhtionehessa "
Kun karjaakeväällä laskettiin
ulos laitumelle sanottiin:
"Lasken lehmäni aholle
M aion antajat aholle
Uatasarvct haavikolle
Kouru sanat koivukoiltc
Leveillä lehtomailta
Korkeilta koivikoilta
Matalilta haavikoilta
Kultaisilta kuusikoilta
Hopeisilta saloilta"
Kalevalan mystillisiä runoja o-v- at
Maailman luominen ja Väi-nämöisen
syntyminen kaikkia
Kalevalan pääsankareita Väi-nämöistä
Ilmarista Lemmin-käistä
sekä kalkki Pohjolaa kos-kettelevat
runot Heidän sanon-tansa
ovat symbolisoituina pei-tettyinä
Kalevalan runoissa Hei-dän
sanontansa koskea ihmisen
hengen ja sielun sisäistä --kasvua
kehitystä elämän ja kuoleman
salaisuuksia Kaikki nämä mysteC
riöt Kalevalassa viittaavat siihen
että kansan keskuudessa oli suu-ria
tietäjiä joihin Kalevalan ru-not
monissa kohdin viittaavat
"Vaka vanha Väinämöinen
Flelevi aikojansa
Soilla Väinölän ahoilla
Kalevan kankahilla
[Mttlclevi taitelen
Lauloi päivät pääksytysten
Yhytystä yöt saneli
Muinaisia muisteloita
Soita syntyjä syviä
Joit' eli laula kaikki lapset
Ymmärrä yhet urohot
Tällä inhalla iällä
Katovalla kannikalla"
Edellämainitut Kalevalaan kootut
ns "mystilliset" runot ovat voi
neet saada alkunsa kaukaisessa
menneisyydessä Ne ovat iktiisia
pjasta ja paikasta riippumatto-mia
Suuret viisauden mestarit
ovat myöhempinä aikoina niitä
laulaneet ja oikeastaan niiden an
tama sanoma kuuluu koko ihmis-kunnalle
Näiden runojen tutkijoi-den
mielipiteenä on että niiden
laulaminen on tapahtunut Kale-a- n
omilla asuinmailla nykyisel-lä
Suomenniemellä ja rajan takai-sessa
Karjalassa Tutkijoiden
mielipiteenä myöskin on ettei
Kalevalan Pohjolaa fyysisesti o-l- e
ollut olemassa Se on symboli-nen
kuvaus Ja kuuluu Kalevalan
anomaan jonka sanoman edelly
tyksenä on että niin hyvällä kuin
pahallakin on vastapuolensa
muuten ci iluuiicluti kellitystä
kautta sanoo: "Ilmestyi ikiru- -
noja"
Kalevala itse alkurunossaan sym-bolisesti
sanoo miten nämä "ikiru
not" ovat alkaneet:
Soita saamia sanoja
Virsiä virittämiä
Vyöltä vanhan Väinämöisen
Alta ahjon Ilmarisen
päästä kalvan Kaukomielen
Joukahaisen jousen tiestä
Pohjan peltojan periltä
Kalevalan kankahilla
Sampo ei puuttunut sanoja
Fikä Ixtuhi luoltchia
Vanheni sanoihin Sampo
Virsihin Vipunen kuoli
Lemminkäinen leikkilöihin"
Väinämöinen halli ts: elämän ja
kuoleman lakeja Hän laskeutui
Tunonelaan:
"Ilman tauin tappamatta
Ottamatta oivan surman"
Hän nousi ylös Tuonelasta ja
kertoi ihmisille näkemyksiään
sieltä:
"Pahoin palkka mäksctahan
Titolla Tuonelan koissa
Sija on siellä syyllisillä
Luotchet viallisilla
Alus kuumista kivistä
Poloisista paatcroisla
Pelto kyistä käärmehistä
Tuonen toukista kttottu"
Vielä Väinämöinen viivähtää hen--
gessään korkeammallla taivaissa'
joka on hyvien ihmisten varsi-nainen
koti kun ho ovat maalli-sen
vaelluksensa hyvin päättä-neet:
"Hyvä on siellä ollakseni
Levipi Jiehaellaistui s
--Piiut -- siellä ' punalle paistaa '
Puut punalle maat- - sinelle
Hopealle hongan' oksat
Kullalle kukat kanervan
SieP- - on mäet simaiset
Kalliot kananmunaiset'
Mettä vuotaa kuivat kuuset
Maitoa mahat petäjät
Aitaii nurkatvoita lypsi
Scipähät valoi olutta"
Olemme tottuneet ajattelemaan
cttä me ihmiset' joitain eläimiä
lukuunottamatta olemme ainoat
tajunnalliset olennot Kalevalai- -
set olivat toista mieltä He uskoi- -
vat vanhaan' tapaan:
4 -
' A
s Ajan
Vagaa Iina — Slvy S
Putkimiehet Vatu ja Minttu
olivat patoamassa ty6komemtuk
seita Ja työnjohtaja joka oli jo
verstaan oveua vastassa ttedus- -
UlU
—Hitittu mittee siellä oekeen
tapailtu} Rouva soetli ja valitti
cttd se iso mies hyppi tasjatakoo
ja tioctu jotta koko tienoo rae-U- i
—Tuo on ttias niitä naeste jut'
luja Tuolla Valulta roeskaht vä-hä
kuumbo lyijyvä minu niskaa
ja minä ilta rauhallisesti huo-maali- n
jo(ta koetaha vähä kali-to- o
mihinkä sitä kualoo roeluu-ta- t
"Elämä nukkuu kivissä
Liikahtaa kasveissa
Säkec unta eläimissä
Ja herää ihmisessä"
Koko luomakunta kalevalaisille
on elävä
Mestarikuvaus Väinämöisestä
soiton ja laulunmahdista on Ka-levalan
41 runossa Suuri runoili-jamme
Eino Leino teoksessaan
"Alla kasvon Kaikkivallan" sa-noo
näin:
"Syntyi sunnuntai minne läikäh-l- i
Väinön virren laine Hehkuivat
helkavalkeat kunne kirposi kipi-ttä
luinen haltioituneesta henges-tään
Ja 'mitä lauloi Väinämöi-nen?
Hun tunnusti uskonsa kaik-keuden
rajattomaan kauneuteen
elämän ja ihmisten suunnatlo- -
maan määräämättömään ihanuu- -
teen Hän" lauloi ajasta joka oli
tieva ja kansasta joka oli hänen
unelmiensa kaltainen Hän lauloi
Jumalasta jolla oli kunnia katk-ketulel- le
mutta autuas asuinsijan
sa hyxietv ja ' hiljaisten ihmisten
sydämessä Hän lauloi ihmislap-sist-a
jotka tulivat toimeen kes-kenään
ja-Jumala- n lapsista jotka
nauttivat kiitotlisin mielin elä-män'
antimista hymyilivät ja te-kivät
hyvää Hän lauloi tiedosta
joka tunkeutuu luonnon uume-niin
ja taidosta joka oli luke-mattomien
manalle menneiden
sukupolvien perinnön summa
Mutta enin hän lauloi Sanastaj jo--
ta kaikki mahdit meressä ja ih--
tnissydämessä tottelivat sillä se
oli ollut alussa ja asunut Juma-- la: tykönä ja Jumala oli se
Sana"
vietetta
KOKI PEIHEELLE
tarjoaa monipuolinen kirjavarastomme: Allaluetelhiista varmasti
moni lukijoistamme löytää mieleistänsä luettavaa:
Rlcharvl Gordon: LVUCXRi KELTEISILLÄÄN nid $ 50 Gordonin
viimeisin riemastuttava lääkärintarina Lontoolaisen St Svvithinin
sairaalan dekaarti oli hikihatussa harjoitellut kumarruksia joilla
hänen piti tenvhtiä sairaalaan saapuvaa kuningatarta Mutia
miksi hän joutui kekkuloimaan juhlapaikalla kelteisillään vielä
'viisi minuuttia ennen kuningattaren tuloa?
W Somerset Maufham: KIRJE '246 'vsivua nid S4J5 Maughamin
auotanto on mittava ja maailmankuulu Tähän kirjaan on valittu
muutamia hänen kaikkein parhaita novelleitaan tarinoita
joissa ympäristö ja ihmiset kuvataan herkullisen moniulottei-sesti
ja tävteläisesti Kirja vie lukijansa Malaijan svdämcen
Rivieralle Singaporeen Lontooseen Jokainen novelleista on lyötö
George Orwell: KATALONIA KATALONIA! 248 sivua Id $9
Mestarillinen kuvaus) sisällissodan Espanjasta kertomus väärän
lipun alla taistelleesta' miehestä ja hänen riiitamallaoloajas-taa-n Orvvellin peloton kuvaus ei miellyttänyt maan vallanpitäjiä
ja kirja tukahdutettiin iähus kokonaan Nvt kiriä luetaan teki-jänsä
tuotannon kärkeen kuuluvaksi
Kaarlo Pitsinki: VASTAHYÖKKÄYS 189 sivua nid $600 Kerto-mus
on' ällistyttävä ärjyttävä tarjoa siitä kuinka Masa ja Reiska
rvhtvvät jänestämään äärioikeistolaista vallankaappausta pa- rantaakseen Suomen kansan vaarallisesta poliittisesta sairau-desta
hymyilevästä depressiosta Kira joka on Suomessa
herättänyt runsaasti huomiota ja ärtymystä
Andrlja Puharlch: LRI GELLER ELAMA JA MYSTEERI sld $800
Tri Andrija Puharich on ollut Uri Gcllerin kanssa vuosikausia ja
todistaa hänen yliluonnollisista kvvvistään Onko Gelier nero vai
huijari taikuri 'vai ihmeidentekijä? Jokaisella on nyt mahdolli-suus
tehdä johtopäätöksensä
Pu Jl: OLIV KIIMAN KEISARI 375 sivua sid $1100 Taivaanpo-jan
tie lohikäärmevaltaistuimelta Pekingin putarhatyöläiseksi
eli Pu Jin tie Mantu-keisarist- a Maon toveriksi Suuren Tsing-dvnastl- an viimeisessä hallitsijassa ruumiillistuvat Kiinan his-torian
kuusi levottominta ja ratkaisevinta vuosikymmentä: kei-sarikunta
— tasavalta — kansalaissota — miehitys — kansa-laissota
— kansantasavalta
Harold Robblns: SHEIKKI ?S3 sivua sid SlOiO Maailman eni-ten
luetun kirjailijan uusin menekkiteos käsittelee tulenarka
Lähi-idä- n aluetta Siinä kuohuvat poliittiset myrskyt ja virtaa-vat
öljymil Joonat Kirja huipentuu Jordanian vuorilla käytyyn
veriseen vhteenottoon äärimmäisvysliikkeen ja sitä vastusta-vien
välillä' Jännittävä rohkea lukijan valtaava romaani
Emil Skog: VELJET VASTAKKAIN 272 sivu sid $830 Skogin
muistelmiin sisältyy perinpohjainen kuvaus sosialidemokraat-tisen
puolueen hajaannuksesta 1957—1964 skogilaisten ja leskls-läiste- n taisteluista ja sitkeistä sovintoneuvotteluista Politii-kassa
ei tunneta sääliä sen koki Skogkin joutuessaan presi-denttiehdokkaaksi
Honka-liitto- a vastaan
Zahärla Stancu: MITEN SINUA RAKASTINKAAN 237 sir nid
$650 StaneU tuli kotimaassaan Romaniassa sotienvälisenä ai- RkaonmaantiuannnektuirkjsaiilijDalciiltootntorapaunhaeenljeohhtitmajaiehenKäirjasnsaykyeilsäivnäthävnanhoan
ja uusi rinta rinnan Hän tuntee vähäväkisimmän ja koeteltuiin-ma- u kansanosan ia sen elidlot Häntä onkin nimitetty Balkanin
niemimaan Gorkiksi
John Rovvan UlUonr BARR1NGT0NIN ELAMA 381 siv sid $1230
Barringlon oli lahjakas lääkäri iolt Vännsi ♦ikänsU fr:vut Uralle Euroopassa ja omistautui alkuasukkaiden parantamiseen
plmeimmässä Afrikassa Hänen kirjansa joka kertoo taistelusta
tietämättömyyttä vastaan oh levinhyt Inutoonapamoksina öar
ringUJh oli ihminen Joka el mahtunut tavallisiin mittoihiti f- i sjiltää vain osun runsaasla kiriavarastnttnmm
Miksi ette tujisl ostoksilla nyt kun valikoima on suuri Postitse
tilattaessa lisäksi 50c kirjaa kohden
Vapaa Satu frtsa Ltd 4fe Qutien St West Toronto Ont M5V 2A6
u