0317a |
Previous | 4 of 8 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
H
iw4 Vana Sim N Pyhät
pahin
Kehitystyöttä tähdättävä ennen
kaikkea asenteisiin
Suomen tärkeimmän kehity v
yhteistyökumppanin Tansanian
ujamaapolitiikka cli afrikkalai-nen
sosialismi pitää köyhyyttä
sairautta riistoa ja tietämättö-myyttä
ihmisen pahimpina vi-hollisina
Näistä tietämättö-myys
on yleensä se perussyy
joka lisää ihmisen kolmen
muun mainitun vihollisen esiin
tymiscHe suotuisia olosuhteita
ja jarruttaa muutenkin kehitys-tä
Valtioiden ja kristillisten
kirkkojen kolmannessa maail-massa
suorittama kehitystyö
raapaisee usein vain pintaa
kun ci oteta huomioon kchityv
tä kahlitsevia uskomuksia asen-teita
ja tapoja Pelkkä talou-dellinen
ja tekninen apu ei
riitä kaukaisen lähimmäisen
auttamisessa Kehitystyössä on
pyrittävä vaikuttamaan ennen
muuta ihmisten asenteisiin
Krl kielissä ja kulttuureissa
fraasiksi muuntunut Intian
'pyhä lehmä lienee tunnetuin
esimerkki uskonnon jarru ta-vasta
vaikutuksesta kehityk-seen
Intian pääuskonnossa
hindulaisuudessa aavat eläi-mistä
huomiota osakseen myös
muurahainen Ja elefantti mutta
leluna — 'elämän äiti' — on eri-tyisasemassa
Lehmien luku-määräksi
Intiassa on arvioitu
200 miljoonaa Lehmiä ei teu-rasteta
vaan ne liikkuvat va-paa- sti
pitkin teitä ja katuja In-tian
pyhät lehmät lypsävät tus
£k: SfWi Rflliifc" " £- -
77 ' 177 Tiigtol m 77 Timaby S—t V lehmät
este
kin kymmenettä osaa suoma-laiste- n
lehmien tuottamasta
maitomäärästä Ajatus lehmän-lihan
syömisestä on intialaiselle
kauhistus ja hän kuoleekin
usein mieluimmin nälkäin
Lchmänpalvonta on intialaises-sa
yhteiskunnassa edelleen niin
voimakas tekijä että :ncijeri:a-ioude- n
ja iihatuotannon kehit-tämiseen
ohjattu kansainväli-nen
kehitysapu ci o!c juuri uv
kormollisista syistä johtuen me-nestynyt
Intiassa
KAVINTOTABUT
Samansuuntaisesti saattavat
kehitystä jarruttaa eri uikon-noiss- a
tavattavat ravintoa kos-kevat
to ternit ja joi ka
niukentavat ravintovalikoimaa
ja kaventavat sitä ihmLsci ter-veyden
kannalta kielteisten
suuntaan I
Tolcmismihan sisältää uko-muksc- n
että sosiaaliset ryhmät
kuten suvut ovat läheisessä
suhteessa johonkin
eläimeen tai harvemmin kasviin
josta niiden uskotaan polveu-tuneen
Totcmicläimcn tappa-minen
Ja syöminen on kiollet-t- y
paitsi erityisten uskonnollis-ten
aterioiden yhteydessä Tabu
taas tarkoittaa jotakin sellais-ta
mikä on kiollet tyä mitä ci
saa tclidä koskettaa syödä
sanoa
Ihmisen ravitsemusta sääte-levistä
mainittakoon
pari esimerkkiä Tansaaiasta
Maan pohjoisosassa pa- -
kirjat
tSaufta
KANSALAISEN VUOSIKIRJA
MITÄ MISSÄ MILLOIN 1977
on mitä parhain katsaus viime vuoden tapahtumiin sekä Suo- ommtvlyie:tssmässaapuiauekutttirtashäoejitekliuneatsieksiaskdeiealonlmlsatuauslsmaiilktaiaiaasislmatmualiotsänskeasteatpKMajiihartjätauvssutaaoptdeakehnontnuiiikkuamsvmmsaaiksssiäraModinoiaonsvtksraoaelsaiktlatiiuna LidiMJ?8)0i0lr3P?onstikmualualtiinlitsuälkosi k$is1o0j0en kaksoisvoittajana 512 sivua
Vapaa Sana Preti Ltd 400 Queen St VV Toronto Ont M3V 2A6
HALPOJA TASKUKIRJOJA
Kunkin allamalnitun kirlan hinta pn vain 1100 kappaleelta An makksuaitteantkinvainkolmiisellladotlalaarlaialla Tnilealtieässakmirjiaea vojaittekaikkäkviltäseäiUe-maal-- n laolevaa lomaketta ja kirjan numeroita:
I kFertjaunkhäKmaänrei:ä VhIoHteJlElejaVIIjKaArTaEihMnIaEisHiaELrLaEvintoCloairtsaoneYtlteaensCäitybaoan- rien ja hotellien omistajat onnistuvat erinomaisesti erottaes- JhsoaiuahknnsniyaasiLjaolkdpkdaacaIninHasieastepnjaaiktakhhaeoidlotäann haranhkaanlasa jotkoaisisptuaoanlellaYkvsaiitnyisheatnsikvaä
ItfsHkuruäaointrneeanKlalknä?innohl?iuv:iakp?aauUrilakls0ekseLajaaL—HUtiäeTnmsieynöKtsauUvrasIaNunnusramiKaIiVlklaIäa-jat-ktuesksiinsninanveyäkiLpHvä°aäänlntsatiäosle©i1s1tmiHkaätankuanloilsali
3 t'Bi?ersfeintttsaHrakaallll°led°ea'ntyti:vmNaitItIeNnAlYuSttTa ÄVsmiÄttieLenLheINlhtEääNnkaeirkeehntyimKimtUäeOnLheäLmnUäeTänn Tlyiitatnö pitkälle
k4Ba0hrdetteatnpaIutkasutlrljdUaanpvc:avmHaulÄtoaTtaoIKianÖhcInnTeYhletisvkMai nUpRhaHlekAitattitöTunämmeäsutreohilnaiäajMa SikhemayoSnlhecamymnmceanl-t kein Jattai jäähyväiset elämällä
5-- R° Macdonald: BARBAARIkANNIKKO Lea Archer osasi
kaytellä sekä Chahnannoelil tCalruvbiinnanmpuumktau-asretviat-iittyaotjtaoajnen eytthtaätpäaoupiskataeljaoan suokruaina Mseultvtaittäheasrsväoäinn
6 oSfilclimotsatataasnaanuatpStusouuPdrermalAlUaaunireisvnnaiglloiPänEEiTkfJiTälamÄsisVäeaÄlov—lilRaunUjtaUktMayapkrIsjaSaittuirelYamlolklakesuitvyAainsrieztkosainvuaänaonStthaeSrliidesoltlanä
7 Richard S PraMier: KAUNOTAR KATOAA Yksityisetsivä Shcl-90ILSS- ot vauhdissa kauniitten naisten ja katalien konnien kes- ksieolslätaaLnostuAnntugvelaesstiin hämärien tyyppien luku pienenee hänen an-
KIRJATILAUS
Tilaan lähetettäväksi allaolevaan osoitteeseen seuraavat
dollarin sarjakirjat no 1 ( kpl) 2 („ kpl) 3 („ kpL)
4 ( - kpl) 3 ( kpl) 6 (— kpl) 7 ( kpl)
Jos Joku tilaamistani on loppunut pyydän sijaan läbettÄ- -
mlMn numerot:
Samalla Ulaan seuraavat muut
Tilaajaa nimi:
Otolta:
Maksu $ aeuraa
tabit
tiettyyn
tabiista
asuvat
namme
NIIN
saada sievät
Richard
Vapaa Sana Press LtcL 400 Qucta St W Toronto M5V 2Ai
tct uskovat perinteisesti että
kananmunan syöminen tekee
naisen steriiliisL Munia saavat-kin
perinteisesti syödä va:n
miehet Melko yleisen on Tan-sanian
eri etnisten ryhmien eli
heimojen keskuudessa ollut
kielto ettei nainen saa imet-tää
raskauden aikana Kiellon
perusteena on uskomus että äi-dinmaito
muuttuu raskauden
aikana myrkylliseksL Joillakin
seuduilla kieltoa perustellaan
'myös sHlä että sikiö tarvitsee
kaiken äidinmaidon jonka se
imee äidin toisista sisäänpäin
olevista rinnoista Synnytysvälin
yleisen tiheyden vuoksi vauva-ikäine- n
jää yleensä melko pian
ilman äidinmaitoa joka mo-nilla
alueäla on lapselle miltei
ainoa proteiinin lähde Tämä
lisää kuashior koria eli valkuais-aineen
puutostautia miki pjo-lestaa- n
on monilla seuduilla
merkittävin lapsikuolleisuuden
syy — joko yksinään tai mu--hi- n
sairauksiin liittyneenä Alle
viisivuotiaiden kuolleisuus Tan-saniassa
on paikoitellen oUit
keskimäärin jopa 25—30 pro-sentin
luokkaa (Suomessa alle
vuoden ikäisten kuolleisuus oli
vuonna 1973 106 promillea)
Myö$ eri uskonnoissa ja ma
ilmankatsomuksissa esiintyvä
sokea kohtalousko on saattanut
jarruttaa taloudellista kehityv
tä Afrikan heimouskonnoissa
Kohtalousko ilmenee passivise-n- a
alistumisena korkeampien
voimien kuten Jumalan Ja vai-najahenkien
toiminnaksi tulkit-tujen
clämänkohtaloidcn ja
luonnon tapahtumien alaisuu-teen
Itä-Afrik- an yleiskielessä
suahilissa tämä alistuminen
kiteytyy sanonnassa Shauri la
Mungul 'Jumalan asia' Tällai-nen
passiivinen asenne on ilmei-sesti
osaltaan ehkäissyt ihmi-sen
omatoimisuuteen pitkäjän-teiseen
suunnitelmallisuuteen ja
ympäristön aktiiviseen hallin-taan
perustuvaa taloudellista
kehitystä
USKONNOT
Kristillisessä lähetystjössä
on monia toimintamuotoja joi-ta
voidaan pitää suoranaisesti
kehitystyönä Näitä ovat esim
terveydenhuoltotyö ja kansan-opetus
Ehkä kaikkein merkit-tävimmän
panoksensa kehityk-selle
kristillisen lähetystyön kui-tenkin
antaa suorittamalla us-kollisesti
"ominta" tehtäväänsä
evankeliumin levittämistä
Evankeliumi ja ien synnyttämä
kiistillincn usko luovat pohjaa
kcliityksclle: ne syvämuokkaa-va- t
ihmisen asenteita ja arvoja
vapauttavat hänet monista ke-kellit- ystä
jarruttavista usko-muksista
tabuista ja totcmeis-t- a
sekä muuttavat hänet kristil-lisen
luomisuskon mukaisesti
aktiivisesti ympäristöään hal-litsevaksi
ja hyväksi käyttäväk-si
ihmiseksi Tätä asennemuok-kausta
tarkoitti Tansaniassa
pitkään toiminut kehitysyhteis-työntekij- ä
todetessaan: "Maan
eri puolilla liikkuessaan näkee
miilä alueilla kristillinen usko
on levinnyt ja mille ei"
Eräät uskonnoissa tavattavat
piirteet ovat ehkäisseet yhteis-kunnallista
ja poliittista va-pautumista
Tällainen vaiku-tus
tulee kysymykseen silloin
kun uskonto pyhittää olemas-saolevan
yhteiskunnallisen eri-arvoisuuden
Tunnetuimpia esi-merkkejä
on tästä hindulainen
kastilaitos jolla un vankka us-konnollinen
perusta: kukin syn-tyy
tiettyyn kastiin sen mukaan
kuin on käyttäytynyt edellises-sä
elämässä (kannan laki) Kas--t
(järjestelmän keskeinen perus-telu
on oppi sielunvaelluksesta
(samsara) Uskonnollinen pe-rustelu
merkitsee että sosiaa-linen
eriarvoisuus koetaan py
aggOMif 1s£Ps S
'HBBBTaBBVilBBBBBBBBBBBBBBiBBBBV?'! O Kc PIXbbbbbbbbVBvJ TH
BM BiBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB" BBVBbT
" BBBBBBTBBBBBBBV 4bHIB??BBBBBBbV'BBb1b&]vv I
"C tmM 'm' bBbUbrbBb%bBbB'BBBBbBYBBbbBbB1BbBbBbBbBbBbbBbBbBbBbBbBbVb1Ib"bbb1 BbbBVBBBJJBJJBJJBJJBPbbII IbbbCi bUnfblbBbBbBbbBbBbBbbBbBbBbbBbBBBbVb!B-"B-V ™™Jk™' BbV BBBSB " bVtVbhb?
-- CSiS':=-!- jjbBbUb
I7Ie!H i N f tj 1 Auyiauiie--n mmm Osnabruck (DaD) — Länsi-Saksa- n suurin
takomalaite on entisestään laajentunut La-itetta
korotettiin 2 metriä (kuva) joten nyt
pystytään takomaan kojeitlen ja säiliöinen
rakenteita joiden halkaisija on 8 m (ennen
6 m) Vetopuolen puristusvoima nostettiin
syvästi ja pyhäksi järjestelmäk-si
johon ihmiset ovat sidottuja
Uskonnosta on tullut oopiumia
kansalle
Kastilaitos säätelee ihmisten
keskinäistä vuorovaikutusta
Avioliiton solmiminen yli kas-tirajoj-en
on miltei mahdoton-ta
Erityisen tärkeänä on pidel-ty
uskonnollisiin monoihin liit-tyvän
puhtauden säilymistä mi-kä
on johtanut kastien eristä-miseen
omiksi kulttiyhteisöilcsi
Kastilaitos määrää ihmisille hä-nen
asemaansa kuuluvat oikeu-det
velvollisuudet ja tehtävät
Kastisäännöt määrittelevät tar-koin
keneltäisaa ottaa vettä
kuka saa leikata toisen tukan
ja niin edelleen
Vastaavia Ilmiöitä löytyy
myös kristinuskon piiristä
Näistä tunnetuimpia omana ai-kanamme
on Etelä-Afrika- n biu-rikirko- n
opetus että rotuerot-telu
eri ilmenemismuotoineen
onIumalan tahto Jumala on
luonut ihmiset erilaisiksi val-koisen
hallitsemaan ja mustan
palvelemaan
VALLANKUMOUKSEN
TEOLOGIA
Toisaalta uskonnot — esuner-kiks- i
juutalaisuus kristinusko
ja islam — ovat synnyttäneet
yhteiskunnallisia vapautusliik-keitä
joiden vaikutus eri mai-den
historiassa on ollut merkit-tävä
Mitä nimenomaan kristin-uskoon
tulee jonkin buurikir-ko-n
ajama uskonnon hyväksi-käyttö
valkoisen miehen etujen
varmistamisessa on itsekkyy-den
sanelemaa- - kristillisen us-kon
vääristämistä Aidoimmil-laan
kristillinen usko on yhteis-kunnallista
vapautumista ja ta-sa-urvois- uutta
edistävä voima
Korostaahan se ihmisten vel-jeyttä
keskinäistä kunnioitta-mista
ja palvelua Teologisesti
asia ilmaistaan sanomalla että
luomisen ja lunastuksen perus-teella
kaikki ihmiset ovat sama-narvoisia
Tältä pohjalta afrik-kalaiset
kirkot esimerkiksi Itä-Afrika- ssa
ja Namibiassa ovat
vastustaneet soitoa ja riistoa
'sen eri muodoissa Oma merki-tyksensä
Afrikassa on ollut
myös kristillisen lähetystyön ja
kirkkojen suorittamalla kasva-tustyöllä
joka on luonut hen-kisiä
edellytyksiä yhteiskunnal
6 000 tonnista 7 500 tonniin painopuolella
7 200—9 000 törmiin Nosturivolma kohosi
140 tonnista 200 tonniin Osnabruckin tehtail-la
valmistetaan tällaisissa laitteissa mm pot-kuriaksele- tta
laivojen valtavia kampiakse-leit-a
sekä voimaloiden turbiimakselelta kaik-kialle
maailmaan
liselle vapautumiselle
Monilla tahoilla on viime ai-koina
kehitelty yhteiskunnalli-sen
vapautumisen kristillistä
teologiaakin Pohjois-Amerika- n
neekeriväestön keskuudessa se
tunnetaan nimellä "musta teo-logia"
Etelä-Afrikass- a ja Etelä-Amer-ikassa
taas lähinnä ni-mellä
"vallankumouksen teo-logia"
tai "vapautuksen teolo-gia"
Tällaisella teologijlla ja
opetuksella on sorretujen vä-estönosien
keskuuteen levites-sään
merkitystä ihmisten itse-tunnon
ja asenteiden kannalta
Esimerkin kehitysmaiden pe-rinteisen
maailmankatsomus-ten
monitasoisesta vaikutuk-sesta
kehitykseen tarjoaa af-rikkalainen
kollektivistinen a-jattelu- tapa
Yhteisökeskcisyys
ja siihen sisältyvä yhteisvas-tuun
korostaminen saattavat
tarjota merkittäviä mahdolli-suuksia
taloudelliselle ja yhteis-kunnalliselle
kehitykselle Juuri
näitä mahdollisuuksia yritetään
hyödyntää Tansanian ujamaa-politiikass-a
Yhteisökeskcisyys
on merkittävä tekijä myös yk-silön
itsetunnon ja perusturval-lisuuden
kannalla
Toisaalta on voitu todeta yh-teisökeskeisen
elämänmuodon
vähentävän yksilön vastuun-tuntoa
esinL yhteisen omais ju-de- n
hoidossa Yksilöimätön yh-teisvastuu
muuttuu helposti ei-kenenk-ään
vastuuksi
ITSETUNTO
Ei vastaa elämän rikasta to-dellisuutta
jos sanotaan: "Us-konto
jarruttaa kehitystä" "Us-konto
on oopiumia kansalle"
Yhtä vähän voidaan sanoa: "Us-konto
vie kehitystä eteenpäin"
Iskulauseista on päästävä kriit-tiseen
tutkimukseen: Tällöin
on erityisesti pidettävä silmällä
sitä kulturaalisten taloudellis-ten
ja poliittisten tekijökkn
muodostamaa kokonaistilan-netta
Lähetystyö ja kehitysyhteis-työ
pyrkivät kumpikin omalla
tavallaan palvelemaan kaukais-ta
lähimmäistään Molempien
tulee kehitysmaissa ottaa huo-mioon
perinteisen uskonnon ja
maailmankatsomuksen vaiku-tus
ihmiseen Pelkkä tekninen
ja taloudellinen apu eivät kehi- -
ISLAND LAKE Ont
Tiedoitus ja kutsu kaikille
suomalaisille kokoontumaan il-taseuro-ihin
maanantaina loka-kuun
3 p:nä klo 7 illalla Ko-koontumispaikasta
ilmoitetaan
paikallisesti Silloin vierailevat
ensimmäisen kerran paikkakun-nalla
Sudburyn P Matteuksen
seurakunnan pastori ja Mrs
Jukka Joensuu He myöskin
laulaen rikastuttavat tilaisuut-ta
Mukana myös Felix Konttila
Pastori ja Mrs J Joensuu tu-livat
Kanadaan vuosi sitten
Suomesta missä past Joensuu
viimeksi palveli Ylitornion seu-rakunnan
pastorina Past Joen-suu
tunnetaan lämminhenkise-nä
totuuden Sanan julistajana
Tämä tilaisuus on Kanadan Suo-malaisen
Evankelioimisscuran
toimesta ysävällinen kutsu kal-kille
F Konttila
ty syhteistössä riitä On päästä-vä
syvemmälle vaikuttamaan
ihmisten asenteisiin Kristilli-nen
lähetystyö puolestaan ei saa
tuhota niitä ihmisyyden ja ih-misen
kehityksen kannalta
myönteisiä arvoja ja tekijöitä
joita eri kulttuureissa ja uskon-noissa
löytyy Sekä kehitysyh-teistyössä
että lähetystyössä on
ennen kaikkea varottava tuhoa-masta
kehitysmaiden ihmisten
itsetuntoa Sitä on päinvastoin
pyrittävä hoitamaan ja vahvis-tamaan
Pitkäjänteinen kehitys
voi nousta vain ihmisen oman
terveen itsetunnon pohjalta
MYLLYKOSKI OY
OSTAMASSA
TEHDASTA
YHDYSVALLOISTA
Helsinki — Suomalainen M)i--h
koski Oy on ostamassa puun-jalostustehdasta
Yhdysvallois-j- u
Mainen osavaltion virano-maiset
hyväksyivät alustavasti
puolentoista miljoonan dollarin
kaupan jolla tällä hetkellä toi
mettomana seisova Kcnnebec
Pulp and Paper Co mahdolli-sesti
siirtyy suomalaisomistuk-seen
Lopullisten neuvottelujen
johtaja Carl Bjömberg arvelee
asian vievän vielä useita kuu-kausia
Johtaja Bjömberg korostaa
että asia ei vielä ole lopullinen
Myllykoski on vasta hyväksyt-ty
käymään jatkoneuvotteluja
kannattamattomana lopetetun
pienen tehtaan ostosta
Perusteluna Yhdysvaltoihin
pyrkimykselle Bjömberg mai-nitsee
sikäläisille markkinoille
pääsemisen varmistamisen Os-tettu
tehdas suunnitellaan
muunnettavaksi tuottamaan
kirlloiteuua aikauslehtipaperia
jollaista USA:ssa ei suuremmin
valmisteta
Myllykoski Oy valmistaa tä-tä
paperia Suomessa joten
Kennebecin ostaminen merkit-sisi
suomalaisen teknisen tietä-myksen
hyväksikäyttöä Tuo-tannon
aloittaminen Yhdysval-loissa
saisi Björnbcrgin mu-kaan
sikäläiset kulittajat suh-tautumaan
myötämielisesti
myös Suomesta toimitetun pa-perin
käyttöön
Mahdollisen kaupan syntyes-sä
Myllykoski Oy maksaisi heti
125 miljoonaa dollaria Kahden
vuoden kuluessa maksettaisiin
loppusumma 250 000 dollaria
sekä 300 000 dollaria yhtiön
metsäoikeuksista Johtaja
Bjömbergin mukaan neuvotte-luista
on kerrottu Suomen Pan-iIIIe7Joka""vi-ime
kädessä 'myön--"
tää luvan kaupan tekemiseen
Suomen devalvaatio ei Björn-bcrgin
mielestä vaikuta käytä-viin
neuvotteluihin:
— Paperiteollisuudessa pela-taan
niin pitkällä tähtäimellä
ettei yiksi devalvaatio siihen
vaikuta
Myllykosken lisäksi amerik-kalaisesta
tehtaasta oli kiin-nostunut
imyös kanadalainen
yhtiö mutta se putosi nyt kil-vasta
Kylmää talvea
ennustetaan
Meteorologit varovat yleensä
ennustamasta säätä pidemmäksi
ajaksi kuin viideksi päiväksi tai
viikoksi eteenpäin ja pitävät pi-dempiä
ennusteita lähinnä a-janvie- tteen
alaan kuuluvana har-rastuksena
USA:n National Oceanic and
Atmospheric Associationin apu-laisjohtaja
Edward Epsein tar-josi
kuitenkin kongressia edus-tavalle
keskustelupaneelille
ikäsityksensä että mahdollisuu-det
ovat 30 yhtä vastaan että tu-levasta
talvesta ci tule yhtä kyl-mä
kuin edellinen oli mutta et-tä
tavi on kuitenkin normaalia
Julmempi
KANADAN SUOMALAISTEN
HISTOIU
Yrjö Raivion tutkimus Kanadan suomalaisista on
nyt saatavana mm seuraavilla paikkakunnilla:
Torontossa : Vapaa Sana Press Ltd The Finnish Place
Agricola Lutheran Church
Montrealissa : Pastori Markku Suokonautio
Thunder Bayssa : Finnish Book Stor
Sudburyssa : Finnish Book Store
Scandinavian Foods
Sault Ste Mariessa pastori PK Mentu
Lasse Sjö? tröm Lake VVorth Florida Coquitlamissa: Katri Westerlund „ 4 _„
Ishpeming Mich rov Yrjö Raivio
South Porcupinessa : Eric's Footvvear
Sivuja 529 Hinta $1500
Myöskin suoraan kustantajalta:
Caaadai Simaliiifi Hiittrii-Scir- i
Box 911 Sudfaury Ont P3E 4S4
J
(
Object Description
| Rating | |
| Title | Vapaa Sana, September 27, 1977 |
| Language | fi |
| Subject | Finland -- Newspapers; Newspapers -- Finland; Finnish Canadians Newspapers |
| Date | 1977-09-27 |
| Type | application/pdf |
| Format | text |
| Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
| Identifier | VapaD7002099 |
Description
| Title | 0317a |
| OCR text | H iw4 Vana Sim N Pyhät pahin Kehitystyöttä tähdättävä ennen kaikkea asenteisiin Suomen tärkeimmän kehity v yhteistyökumppanin Tansanian ujamaapolitiikka cli afrikkalai-nen sosialismi pitää köyhyyttä sairautta riistoa ja tietämättö-myyttä ihmisen pahimpina vi-hollisina Näistä tietämättö-myys on yleensä se perussyy joka lisää ihmisen kolmen muun mainitun vihollisen esiin tymiscHe suotuisia olosuhteita ja jarruttaa muutenkin kehitys-tä Valtioiden ja kristillisten kirkkojen kolmannessa maail-massa suorittama kehitystyö raapaisee usein vain pintaa kun ci oteta huomioon kchityv tä kahlitsevia uskomuksia asen-teita ja tapoja Pelkkä talou-dellinen ja tekninen apu ei riitä kaukaisen lähimmäisen auttamisessa Kehitystyössä on pyrittävä vaikuttamaan ennen muuta ihmisten asenteisiin Krl kielissä ja kulttuureissa fraasiksi muuntunut Intian 'pyhä lehmä lienee tunnetuin esimerkki uskonnon jarru ta-vasta vaikutuksesta kehityk-seen Intian pääuskonnossa hindulaisuudessa aavat eläi-mistä huomiota osakseen myös muurahainen Ja elefantti mutta leluna — 'elämän äiti' — on eri-tyisasemassa Lehmien luku-määräksi Intiassa on arvioitu 200 miljoonaa Lehmiä ei teu-rasteta vaan ne liikkuvat va-paa- sti pitkin teitä ja katuja In-tian pyhät lehmät lypsävät tus £k: SfWi Rflliifc" " £- - 77 ' 177 Tiigtol m 77 Timaby S—t V lehmät este kin kymmenettä osaa suoma-laiste- n lehmien tuottamasta maitomäärästä Ajatus lehmän-lihan syömisestä on intialaiselle kauhistus ja hän kuoleekin usein mieluimmin nälkäin Lchmänpalvonta on intialaises-sa yhteiskunnassa edelleen niin voimakas tekijä että :ncijeri:a-ioude- n ja iihatuotannon kehit-tämiseen ohjattu kansainväli-nen kehitysapu ci o!c juuri uv kormollisista syistä johtuen me-nestynyt Intiassa KAVINTOTABUT Samansuuntaisesti saattavat kehitystä jarruttaa eri uikon-noiss- a tavattavat ravintoa kos-kevat to ternit ja joi ka niukentavat ravintovalikoimaa ja kaventavat sitä ihmLsci ter-veyden kannalta kielteisten suuntaan I Tolcmismihan sisältää uko-muksc- n että sosiaaliset ryhmät kuten suvut ovat läheisessä suhteessa johonkin eläimeen tai harvemmin kasviin josta niiden uskotaan polveu-tuneen Totcmicläimcn tappa-minen Ja syöminen on kiollet-t- y paitsi erityisten uskonnollis-ten aterioiden yhteydessä Tabu taas tarkoittaa jotakin sellais-ta mikä on kiollet tyä mitä ci saa tclidä koskettaa syödä sanoa Ihmisen ravitsemusta sääte-levistä mainittakoon pari esimerkkiä Tansaaiasta Maan pohjoisosassa pa- - kirjat tSaufta KANSALAISEN VUOSIKIRJA MITÄ MISSÄ MILLOIN 1977 on mitä parhain katsaus viime vuoden tapahtumiin sekä Suo- ommtvlyie:tssmässaapuiauekutttirtashäoejitekliuneatsieksiaskdeiealonlmlsatuauslsmaiilktaiaiaasislmatmualiotsänskeasteatpKMajiihartjätauvssutaaoptdeakehnontnuiiikkuamsvmmsaaiksssiäraModinoiaonsvtksraoaelsaiktlatiiuna LidiMJ?8)0i0lr3P?onstikmualualtiinlitsuälkosi k$is1o0j0en kaksoisvoittajana 512 sivua Vapaa Sana Preti Ltd 400 Queen St VV Toronto Ont M3V 2A6 HALPOJA TASKUKIRJOJA Kunkin allamalnitun kirlan hinta pn vain 1100 kappaleelta An makksuaitteantkinvainkolmiisellladotlalaarlaialla Tnilealtieässakmirjiaea vojaittekaikkäkviltäseäiUe-maal-- n laolevaa lomaketta ja kirjan numeroita: I kFertjaunkhäKmaänrei:ä VhIoHteJlElejaVIIjKaArTaEihMnIaEisHiaELrLaEvintoCloairtsaoneYtlteaensCäitybaoan- rien ja hotellien omistajat onnistuvat erinomaisesti erottaes- JhsoaiuahknnsniyaasiLjaolkdpkdaacaIninHasieastepnjaaiktakhhaeoidlotäann haranhkaanlasa jotkoaisisptuaoanlellaYkvsaiitnyisheatnsikvaä ItfsHkuruäaointrneeanKlalknä?innohl?iuv:iakp?aauUrilakls0ekseLajaaL—HUtiäeTnmsieynöKtsauUvrasIaNunnusramiKaIiVlklaIäa-jat-ktuesksiinsninanveyäkiLpHvä°aäänlntsatiäosle©i1s1tmiHkaätankuanloilsali 3 t'Bi?ersfeintttsaHrakaallll°led°ea'ntyti:vmNaitItIeNnAlYuSttTa ÄVsmiÄttieLenLheINlhtEääNnkaeirkeehntyimKimtUäeOnLheäLmnUäeTänn Tlyiitatnö pitkälle k4Ba0hrdetteatnpaIutkasutlrljdUaanpvc:avmHaulÄtoaTtaoIKianÖhcInnTeYhletisvkMai nUpRhaHlekAitattitöTunämmeäsutreohilnaiäajMa SikhemayoSnlhecamymnmceanl-t kein Jattai jäähyväiset elämällä 5-- R° Macdonald: BARBAARIkANNIKKO Lea Archer osasi kaytellä sekä Chahnannoelil tCalruvbiinnanmpuumktau-asretviat-iittyaotjtaoajnen eytthtaätpäaoupiskataeljaoan suokruaina Mseultvtaittäheasrsväoäinn 6 oSfilclimotsatataasnaanuatpStusouuPdrermalAlUaaunireisvnnaiglloiPänEEiTkfJiTälamÄsisVäeaÄlov—lilRaunUjtaUktMayapkrIsjaSaittuirelYamlolklakesuitvyAainsrieztkosainvuaänaonStthaeSrliidesoltlanä 7 Richard S PraMier: KAUNOTAR KATOAA Yksityisetsivä Shcl-90ILSS- ot vauhdissa kauniitten naisten ja katalien konnien kes- ksieolslätaaLnostuAnntugvelaesstiin hämärien tyyppien luku pienenee hänen an- KIRJATILAUS Tilaan lähetettäväksi allaolevaan osoitteeseen seuraavat dollarin sarjakirjat no 1 ( kpl) 2 („ kpl) 3 („ kpL) 4 ( - kpl) 3 ( kpl) 6 (— kpl) 7 ( kpl) Jos Joku tilaamistani on loppunut pyydän sijaan läbettÄ- - mlMn numerot: Samalla Ulaan seuraavat muut Tilaajaa nimi: Otolta: Maksu $ aeuraa tabit tiettyyn tabiista asuvat namme NIIN saada sievät Richard Vapaa Sana Press LtcL 400 Qucta St W Toronto M5V 2Ai tct uskovat perinteisesti että kananmunan syöminen tekee naisen steriiliisL Munia saavat-kin perinteisesti syödä va:n miehet Melko yleisen on Tan-sanian eri etnisten ryhmien eli heimojen keskuudessa ollut kielto ettei nainen saa imet-tää raskauden aikana Kiellon perusteena on uskomus että äi-dinmaito muuttuu raskauden aikana myrkylliseksL Joillakin seuduilla kieltoa perustellaan 'myös sHlä että sikiö tarvitsee kaiken äidinmaidon jonka se imee äidin toisista sisäänpäin olevista rinnoista Synnytysvälin yleisen tiheyden vuoksi vauva-ikäine- n jää yleensä melko pian ilman äidinmaitoa joka mo-nilla alueäla on lapselle miltei ainoa proteiinin lähde Tämä lisää kuashior koria eli valkuais-aineen puutostautia miki pjo-lestaa- n on monilla seuduilla merkittävin lapsikuolleisuuden syy — joko yksinään tai mu--hi- n sairauksiin liittyneenä Alle viisivuotiaiden kuolleisuus Tan-saniassa on paikoitellen oUit keskimäärin jopa 25—30 pro-sentin luokkaa (Suomessa alle vuoden ikäisten kuolleisuus oli vuonna 1973 106 promillea) Myö$ eri uskonnoissa ja ma ilmankatsomuksissa esiintyvä sokea kohtalousko on saattanut jarruttaa taloudellista kehityv tä Afrikan heimouskonnoissa Kohtalousko ilmenee passivise-n- a alistumisena korkeampien voimien kuten Jumalan Ja vai-najahenkien toiminnaksi tulkit-tujen clämänkohtaloidcn ja luonnon tapahtumien alaisuu-teen Itä-Afrik- an yleiskielessä suahilissa tämä alistuminen kiteytyy sanonnassa Shauri la Mungul 'Jumalan asia' Tällai-nen passiivinen asenne on ilmei-sesti osaltaan ehkäissyt ihmi-sen omatoimisuuteen pitkäjän-teiseen suunnitelmallisuuteen ja ympäristön aktiiviseen hallin-taan perustuvaa taloudellista kehitystä USKONNOT Kristillisessä lähetystjössä on monia toimintamuotoja joi-ta voidaan pitää suoranaisesti kehitystyönä Näitä ovat esim terveydenhuoltotyö ja kansan-opetus Ehkä kaikkein merkit-tävimmän panoksensa kehityk-selle kristillisen lähetystyön kui-tenkin antaa suorittamalla us-kollisesti "ominta" tehtäväänsä evankeliumin levittämistä Evankeliumi ja ien synnyttämä kiistillincn usko luovat pohjaa kcliityksclle: ne syvämuokkaa-va- t ihmisen asenteita ja arvoja vapauttavat hänet monista ke-kellit- ystä jarruttavista usko-muksista tabuista ja totcmeis-t- a sekä muuttavat hänet kristil-lisen luomisuskon mukaisesti aktiivisesti ympäristöään hal-litsevaksi ja hyväksi käyttäväk-si ihmiseksi Tätä asennemuok-kausta tarkoitti Tansaniassa pitkään toiminut kehitysyhteis-työntekij- ä todetessaan: "Maan eri puolilla liikkuessaan näkee miilä alueilla kristillinen usko on levinnyt ja mille ei" Eräät uskonnoissa tavattavat piirteet ovat ehkäisseet yhteis-kunnallista ja poliittista va-pautumista Tällainen vaiku-tus tulee kysymykseen silloin kun uskonto pyhittää olemas-saolevan yhteiskunnallisen eri-arvoisuuden Tunnetuimpia esi-merkkejä on tästä hindulainen kastilaitos jolla un vankka us-konnollinen perusta: kukin syn-tyy tiettyyn kastiin sen mukaan kuin on käyttäytynyt edellises-sä elämässä (kannan laki) Kas--t (järjestelmän keskeinen perus-telu on oppi sielunvaelluksesta (samsara) Uskonnollinen pe-rustelu merkitsee että sosiaa-linen eriarvoisuus koetaan py aggOMif 1s£Ps S 'HBBBTaBBVilBBBBBBBBBBBBBBiBBBBV?'! O Kc PIXbbbbbbbbVBvJ TH BM BiBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB" BBVBbT " BBBBBBTBBBBBBBV 4bHIB??BBBBBBbV'BBb1b&]vv I "C tmM 'm' bBbUbrbBb%bBbB'BBBBbBYBBbbBbB1BbBbBbBbBbBbbBbBbBbBbBbBbVb1Ib"bbb1 BbbBVBBBJJBJJBJJBJJBPbbII IbbbCi bUnfblbBbBbBbbBbBbBbbBbBbBbbBbBBBbVb!B-"B-V ™™Jk™' BbV BBBSB " bVtVbhb? -- CSiS':=-!- jjbBbUb I7Ie!H i N f tj 1 Auyiauiie--n mmm Osnabruck (DaD) — Länsi-Saksa- n suurin takomalaite on entisestään laajentunut La-itetta korotettiin 2 metriä (kuva) joten nyt pystytään takomaan kojeitlen ja säiliöinen rakenteita joiden halkaisija on 8 m (ennen 6 m) Vetopuolen puristusvoima nostettiin syvästi ja pyhäksi järjestelmäk-si johon ihmiset ovat sidottuja Uskonnosta on tullut oopiumia kansalle Kastilaitos säätelee ihmisten keskinäistä vuorovaikutusta Avioliiton solmiminen yli kas-tirajoj-en on miltei mahdoton-ta Erityisen tärkeänä on pidel-ty uskonnollisiin monoihin liit-tyvän puhtauden säilymistä mi-kä on johtanut kastien eristä-miseen omiksi kulttiyhteisöilcsi Kastilaitos määrää ihmisille hä-nen asemaansa kuuluvat oikeu-det velvollisuudet ja tehtävät Kastisäännöt määrittelevät tar-koin keneltäisaa ottaa vettä kuka saa leikata toisen tukan ja niin edelleen Vastaavia Ilmiöitä löytyy myös kristinuskon piiristä Näistä tunnetuimpia omana ai-kanamme on Etelä-Afrika- n biu-rikirko- n opetus että rotuerot-telu eri ilmenemismuotoineen onIumalan tahto Jumala on luonut ihmiset erilaisiksi val-koisen hallitsemaan ja mustan palvelemaan VALLANKUMOUKSEN TEOLOGIA Toisaalta uskonnot — esuner-kiks- i juutalaisuus kristinusko ja islam — ovat synnyttäneet yhteiskunnallisia vapautusliik-keitä joiden vaikutus eri mai-den historiassa on ollut merkit-tävä Mitä nimenomaan kristin-uskoon tulee jonkin buurikir-ko-n ajama uskonnon hyväksi-käyttö valkoisen miehen etujen varmistamisessa on itsekkyy-den sanelemaa- - kristillisen us-kon vääristämistä Aidoimmil-laan kristillinen usko on yhteis-kunnallista vapautumista ja ta-sa-urvois- uutta edistävä voima Korostaahan se ihmisten vel-jeyttä keskinäistä kunnioitta-mista ja palvelua Teologisesti asia ilmaistaan sanomalla että luomisen ja lunastuksen perus-teella kaikki ihmiset ovat sama-narvoisia Tältä pohjalta afrik-kalaiset kirkot esimerkiksi Itä-Afrika- ssa ja Namibiassa ovat vastustaneet soitoa ja riistoa 'sen eri muodoissa Oma merki-tyksensä Afrikassa on ollut myös kristillisen lähetystyön ja kirkkojen suorittamalla kasva-tustyöllä joka on luonut hen-kisiä edellytyksiä yhteiskunnal 6 000 tonnista 7 500 tonniin painopuolella 7 200—9 000 törmiin Nosturivolma kohosi 140 tonnista 200 tonniin Osnabruckin tehtail-la valmistetaan tällaisissa laitteissa mm pot-kuriaksele- tta laivojen valtavia kampiakse-leit-a sekä voimaloiden turbiimakselelta kaik-kialle maailmaan liselle vapautumiselle Monilla tahoilla on viime ai-koina kehitelty yhteiskunnalli-sen vapautumisen kristillistä teologiaakin Pohjois-Amerika- n neekeriväestön keskuudessa se tunnetaan nimellä "musta teo-logia" Etelä-Afrikass- a ja Etelä-Amer-ikassa taas lähinnä ni-mellä "vallankumouksen teo-logia" tai "vapautuksen teolo-gia" Tällaisella teologijlla ja opetuksella on sorretujen vä-estönosien keskuuteen levites-sään merkitystä ihmisten itse-tunnon ja asenteiden kannalta Esimerkin kehitysmaiden pe-rinteisen maailmankatsomus-ten monitasoisesta vaikutuk-sesta kehitykseen tarjoaa af-rikkalainen kollektivistinen a-jattelu- tapa Yhteisökeskcisyys ja siihen sisältyvä yhteisvas-tuun korostaminen saattavat tarjota merkittäviä mahdolli-suuksia taloudelliselle ja yhteis-kunnalliselle kehitykselle Juuri näitä mahdollisuuksia yritetään hyödyntää Tansanian ujamaa-politiikass-a Yhteisökeskcisyys on merkittävä tekijä myös yk-silön itsetunnon ja perusturval-lisuuden kannalla Toisaalta on voitu todeta yh-teisökeskeisen elämänmuodon vähentävän yksilön vastuun-tuntoa esinL yhteisen omais ju-de- n hoidossa Yksilöimätön yh-teisvastuu muuttuu helposti ei-kenenk-ään vastuuksi ITSETUNTO Ei vastaa elämän rikasta to-dellisuutta jos sanotaan: "Us-konto jarruttaa kehitystä" "Us-konto on oopiumia kansalle" Yhtä vähän voidaan sanoa: "Us-konto vie kehitystä eteenpäin" Iskulauseista on päästävä kriit-tiseen tutkimukseen: Tällöin on erityisesti pidettävä silmällä sitä kulturaalisten taloudellis-ten ja poliittisten tekijökkn muodostamaa kokonaistilan-netta Lähetystyö ja kehitysyhteis-työ pyrkivät kumpikin omalla tavallaan palvelemaan kaukais-ta lähimmäistään Molempien tulee kehitysmaissa ottaa huo-mioon perinteisen uskonnon ja maailmankatsomuksen vaiku-tus ihmiseen Pelkkä tekninen ja taloudellinen apu eivät kehi- - ISLAND LAKE Ont Tiedoitus ja kutsu kaikille suomalaisille kokoontumaan il-taseuro-ihin maanantaina loka-kuun 3 p:nä klo 7 illalla Ko-koontumispaikasta ilmoitetaan paikallisesti Silloin vierailevat ensimmäisen kerran paikkakun-nalla Sudburyn P Matteuksen seurakunnan pastori ja Mrs Jukka Joensuu He myöskin laulaen rikastuttavat tilaisuut-ta Mukana myös Felix Konttila Pastori ja Mrs J Joensuu tu-livat Kanadaan vuosi sitten Suomesta missä past Joensuu viimeksi palveli Ylitornion seu-rakunnan pastorina Past Joen-suu tunnetaan lämminhenkise-nä totuuden Sanan julistajana Tämä tilaisuus on Kanadan Suo-malaisen Evankelioimisscuran toimesta ysävällinen kutsu kal-kille F Konttila ty syhteistössä riitä On päästä-vä syvemmälle vaikuttamaan ihmisten asenteisiin Kristilli-nen lähetystyö puolestaan ei saa tuhota niitä ihmisyyden ja ih-misen kehityksen kannalta myönteisiä arvoja ja tekijöitä joita eri kulttuureissa ja uskon-noissa löytyy Sekä kehitysyh-teistyössä että lähetystyössä on ennen kaikkea varottava tuhoa-masta kehitysmaiden ihmisten itsetuntoa Sitä on päinvastoin pyrittävä hoitamaan ja vahvis-tamaan Pitkäjänteinen kehitys voi nousta vain ihmisen oman terveen itsetunnon pohjalta MYLLYKOSKI OY OSTAMASSA TEHDASTA YHDYSVALLOISTA Helsinki — Suomalainen M)i--h koski Oy on ostamassa puun-jalostustehdasta Yhdysvallois-j- u Mainen osavaltion virano-maiset hyväksyivät alustavasti puolentoista miljoonan dollarin kaupan jolla tällä hetkellä toi mettomana seisova Kcnnebec Pulp and Paper Co mahdolli-sesti siirtyy suomalaisomistuk-seen Lopullisten neuvottelujen johtaja Carl Bjömberg arvelee asian vievän vielä useita kuu-kausia Johtaja Bjömberg korostaa että asia ei vielä ole lopullinen Myllykoski on vasta hyväksyt-ty käymään jatkoneuvotteluja kannattamattomana lopetetun pienen tehtaan ostosta Perusteluna Yhdysvaltoihin pyrkimykselle Bjömberg mai-nitsee sikäläisille markkinoille pääsemisen varmistamisen Os-tettu tehdas suunnitellaan muunnettavaksi tuottamaan kirlloiteuua aikauslehtipaperia jollaista USA:ssa ei suuremmin valmisteta Myllykoski Oy valmistaa tä-tä paperia Suomessa joten Kennebecin ostaminen merkit-sisi suomalaisen teknisen tietä-myksen hyväksikäyttöä Tuo-tannon aloittaminen Yhdysval-loissa saisi Björnbcrgin mu-kaan sikäläiset kulittajat suh-tautumaan myötämielisesti myös Suomesta toimitetun pa-perin käyttöön Mahdollisen kaupan syntyes-sä Myllykoski Oy maksaisi heti 125 miljoonaa dollaria Kahden vuoden kuluessa maksettaisiin loppusumma 250 000 dollaria sekä 300 000 dollaria yhtiön metsäoikeuksista Johtaja Bjömbergin mukaan neuvotte-luista on kerrottu Suomen Pan-iIIIe7Joka""vi-ime kädessä 'myön--" tää luvan kaupan tekemiseen Suomen devalvaatio ei Björn-bcrgin mielestä vaikuta käytä-viin neuvotteluihin: — Paperiteollisuudessa pela-taan niin pitkällä tähtäimellä ettei yiksi devalvaatio siihen vaikuta Myllykosken lisäksi amerik-kalaisesta tehtaasta oli kiin-nostunut imyös kanadalainen yhtiö mutta se putosi nyt kil-vasta Kylmää talvea ennustetaan Meteorologit varovat yleensä ennustamasta säätä pidemmäksi ajaksi kuin viideksi päiväksi tai viikoksi eteenpäin ja pitävät pi-dempiä ennusteita lähinnä a-janvie- tteen alaan kuuluvana har-rastuksena USA:n National Oceanic and Atmospheric Associationin apu-laisjohtaja Edward Epsein tar-josi kuitenkin kongressia edus-tavalle keskustelupaneelille ikäsityksensä että mahdollisuu-det ovat 30 yhtä vastaan että tu-levasta talvesta ci tule yhtä kyl-mä kuin edellinen oli mutta et-tä tavi on kuitenkin normaalia Julmempi KANADAN SUOMALAISTEN HISTOIU Yrjö Raivion tutkimus Kanadan suomalaisista on nyt saatavana mm seuraavilla paikkakunnilla: Torontossa : Vapaa Sana Press Ltd The Finnish Place Agricola Lutheran Church Montrealissa : Pastori Markku Suokonautio Thunder Bayssa : Finnish Book Stor Sudburyssa : Finnish Book Store Scandinavian Foods Sault Ste Mariessa pastori PK Mentu Lasse Sjö? tröm Lake VVorth Florida Coquitlamissa: Katri Westerlund „ 4 _„ Ishpeming Mich rov Yrjö Raivio South Porcupinessa : Eric's Footvvear Sivuja 529 Hinta $1500 Myöskin suoraan kustantajalta: Caaadai Simaliiifi Hiittrii-Scir- i Box 911 Sudfaury Ont P3E 4S4 J ( |
Tags
Comments
Post a Comment for 0317a
