Vapaa Sana, April 30, 1942

              11
iliKonnRysyiBys Sttomin
työväenliikkeessä
rxtyyy °3 yksl e
sTjspi '„„_ thmlskun- -
mdessa tuonut luke--
itmlle elämin tarmoa
L Yavtäneet ratkaisun
nroblemiln
rinanut leimansa inMtn"?
ä„ -
J
Se on
- fle
tf" elä- -
lea "- - „„
J „ —— Toteen Ja vähemmän tieto 7iet tunnustakaan ien-"ffJ- ta
raamatullista krtaUl- -
ZZl ytyila nuuU kuin sen
1ohon Itse kuu- -
Cjan „- --- - fMd
ctlt Olemme SearT— -
kuo toiset läpi kansalli-jrtmai- nt
ridasmiensien 'r- - - -
toisistakin ksi
IJr- - ii--—~i o'n varmasti tel suomen _ nltv
erfrfvdivStuirrevnixus iiw_jrujivi"i~-i-'t- bti ralc- - —
iiuVpen miuenuuuiui
3a k™ "
2
~ r a'v 4
u
hyväksi ja °n Kayny — v—
"— rrio-saksllaise- cn kria- -
gsira- a- — -
___ _„„
:jTytttn ja kirKKoon J ""-- "
ifcHnvtel Ja arvokkaita ko--
Luia kristinuskon merkttykses- -
muttt myöskin sen erenujr- i-
'njalnlyönncUta Hän on koetta- -
--TS"! lmlnvllle erikoi
k t maa aanuui —
'
Ly työväestön puolesta Ja hän on
alttä vaatinut elia emme u
sihen että vain osa kansasia
it Maoria hrnn Jieiaan ujvj ——
vi koko kansan kohoavan siten
Ett tässä maassa olisi yhtäkään
atu syytänsä työtöntä ta: aias-uunut- ta
tai alempana kohdeltua
ti saati sitten niinkuin nyt
sr sellaisten ihmisten ryhmiä"
Hän on koonnut räitä ajatuksiaan
jolle hän on antanut nimen:
Istooton maailma — maallistunut
kosto Hänen selostuksensa uskon- -
Ikysymyksestä Suomen yoväenliik- -
tsA mainitussa kirjassa on mie- -
istome hyvin valaiseva:
I Työväenliike meidän maassamme
litoi hiljaa Ja rauhallisesti Eräät
pjkunnan huomattavat miehet
pssi työmiesten kanssa perusti
kt työväenyhdistyksiä ilman min
usta ajatusta luokkataistelusta
i maailmankatsomuksellisista risti- -
fdoista uudenaikaisen työväen
kin maailmankatsomuksellisen
arjjn määrääminen— nimenomaan
tieessa uskontoon — aiheutti työ-lesliikke- en
omassa keskuudessa sen
taiiheissa Ulstelua Etupäässä p Kurikka joka silloin oli
ase työväenliikkeen varsinainen
pija olisi tahtonut saattaa ua- -
rcaollisen maailmankatsomuksen
pienliikkeen henkiseksi perustak- -
Tnonna 1899 hän kirjoitti Työ- -
h-lehdes- sl ctU hänestä "on tyÖ--
yi)Tnys Ja uskonto tosiaan al
li ma asia vain eri päästä kat- -
psi: molemmat ovat pyrkimystä
Tuoreet pullat ja
kaakut saatte
STAR!
BAKERY
Heidin Bi ajuri on valmis
fiteiem an teitä
ottakaa 3—0542
Sudbury Ontario
E Unhola
M-
- Sulonen
E Salin
M- - Laitinen
E- - Karhela
0 Anto
Kirjoittanut Pastori A Lappala
elämänkysymyksen ratkaisuun mo-lemmat
ovat lähimmäistemme haa-vai- n
parantamista Jalkain pesemis-t- ä köyhäin elämän halun herättä-mistä
sorrettujen orpojen polttojen
turvaamista Ja koronkiskurien kar-kottamista
Herran temppelistä e
on Jumalan tahdon julistamista"
Samaan suuntaan puhuivat eräät
toiset kirjoittajat esimerkiksi B
Mäkelä joka lausui: "Jos vhteiskun-nass- a
on yksikään joka tahtoo työ- tä tehdä eikä ole henkUcssä Ja ai-neellisessa
suhteessa yhtä onnelli-sessa
asenutssa kuin mhä niin kau-an
el kristityn Ihanne ole toteute-ttu"
Työmies-lehdess- ä oli saneen u-se- ln
kristillisyyttä puolustavia kir-joituksia
Ja silloinkin kun hyökkäys
oli Jo täydessä käynnissä — niinkuin
sanottiin — "mammonan palvelukse-see- n
antautunutta papistoa vastaan"
tahdottiin sanoa että "s Iti el tvö- - väen tarvitse erehtyä taistelemaan
uskontoa vastaan" Syytcttin että
valtiokirkon papit asettuivat epä-vanhurskaid- en
olojen puoltajiksi Ja
vaadittiin että heidän olisi pitänyt
johtaa kansan suurelle osalle epä-edullisten
olojen uudistusta tarkoit-tavia
pyrinnöltä
Toisaalta moitittiin myöskin niitä
työväenliikkeen omassa piirissä toi-mivia
henkilöitä Jotka uskonnonvas-taisella
toiminnallaan vieroittivat
työväenliikkeestä vakavamielisiä l'i-ml- siä
"Suuret Joukot sellaisia ihmi-siä
Jotka etsivät totuutta Ja tahto-vat
kaikille oikeutta pysyvät kui-tenkin
vieraina työväenasialle sosia-lismille
He eivät löydä tuosta työ-väenkysymyks- estä
sitä mikä muo-dostaa
heidän sisällisen elämänpä
ytimen He eivät näe siinä sitä py-hää
pyrkimystä sille kaiken "lämPa
lähteelle josta hyvyys Ja rakkaiu
Ihmisten henkisten silmäin eteen sä
kenöivät He pitätät sitä itsekkäänä
pyrintönä niin kauan sitä el jalosta
tieto siitä että tyOvaonasian aja-minen
tosiaan on Jumalan tahdon
täyttämistä"
"Tähän suuntaan Matti Kurikka
eräine aateystävlnecn toimi Tämä ei
kuitenkaan merkinnyt sitä että hän
olisi ollut kirkon ystävä Päinvastoin
hän katsoi taistelun kirkon "valhei-ta"
vastaan kuuluvan työväenliik-keen
tärkeimpiin tehtäviin Hänelle
häämölttl sellainen mahdollisuus et
tä sosialismi Suomen uskonnollisuu-teen
taipuvan kansan keskelle Juur-tuneena
saisi tälliä mitä siltä Eu- -
ropan mantereella puuttui nimittäin
elävän uskonnon slsimmäksl
Toiveet työväenliikkeen Ja kristil
lisyyden välisestä sopusoinnusta o-solttau- tulvat
kuitenkin pian turhiksi
Uudet Johtajat Taavi Tainio Aatto
Siren ym eivät nähneet kristillisyy
den Ja työväenasian läheistä yhteyt
tä He katsoivat saksalaisten oppi-isie- n
tavoin uskonnon sinänsä opet
tavan Ihmisiä tyytymään oleviin olo--
hln Ja tavoittelemaan onnellisuuden
tilaa vain tämän elämfcn Jälkeen
kun taas työväenaate opettaa tyy-tymättömyyttä
o'evlln oloihin Ja Uh-to- o
luoda onnellisuutta tässä elä
mässä Nämä miehet eivät ollenkaan
ymmärtäneet sitä vaikutusta mikä
elävällä kristillisyydellä on elämään
He näMvät siinä vain toimetonta a-ltstu- mlsta
Ja tulevan onnellisuuden
odottemista"
Miten kirkko vastaanottaa
työväenliikkeen?
"Kirkon piirissä oli ihmisille pa-remmin
kirkastunut evankeliumin
yksilöllinen pelastusnäkemys kuin se
sosiaalinen pelaatusnäkomys Joka
yhtä selvästi sisältyy evankeliumi' n
Sentähden heiltä puuttui ymmärtä- -
Kerisi-- eueUAfi!
Kaikille Vapaa Sanan Lukijoille
VAPAA SANA PRESS LTD:n
JOHTO- - Ja HENKILÖKUNTA
KG Astala
A Kuitunen
R Pehkonen
V Malmivuori
Mäkinen
P Saarimäki
U Veranko
„r
A
A
TAINA HUHTBCUim F -- THUMl ÖAY AP' ML 30 !nUll W - -- Kf VU
i i
_
__
myatä sitäkin kohtaan mikä alka-neessa
työväenliikkeessä oli oikeu-tettua
He Uistelivat työväenliik-keessä
muutakin kuin 3en Europa n
mantereelta tänne tullutta uskonnon-kielteist- ä
suuntaa vastaan Tämä oli
työväenliikkeen alkuvaiheissa sitäkin
valitettavampaa kun silloin itse työ-väenliikkeen
piirissä oli Johtavia
henkilöitä jotka Uisteli at uskonno'
Itsen perusnäkemyksen puolesta Kun
työväenjoukot Englannissa puolivuo-sisaU- a
aikaisemmin oin at nousseet
voimakkaasti liikehtimään taloudel-lisen
Ja sosiaalisen vapautumisen
puotoU oli siellä myös kirkon pe-rissä
noussut miehiä Jotka toisaalta
sekä valUa pitäville etU kirkon joh-Ujil- le
Ja kirkkokansalle Julistivat
evankeliumin sosiaalisU vanhtrskaut
ta tolsaalU heitä kuunteleville työ-läisjoukoille
evankeliumin vclmaa
pelastuksena yksilöille la kansoille
Kun meidän maamme työväenjoukot
rouslvat samoja päämääriä varten
liikehtimään ei meidän kirkossam-me
sellaisia JuhsUjia ollut
Kuvaavana kirkon piirissä yleensä
valllnneesU ajatu!Uvasta voidaan
pitää varmaankin piispa Herman
Raberghin Porvoon lakmääräisess2
pappeinkokouksessa vuonna 3856 e-sittä- mää
työväenkysymystä koske-nutta
lausuntoa Jossa plUpa näki
työväenliikkeen sisältävän kumousta
uhkaavan rajuilman merkkejä Ja pi-ti
sen siirtämistä meidän maahamme
tarpeettomana Ja peruilta vailla
olevana asiana
Tämänluontoiset kannailmaukset
kirkon taholU tulivat työväenliik-keen
piirissä suuren huomion esi-neeksi
Niitä käsiteltiin useissa kir- -
Joituksissa Jotka kuitenkin olivat la
ditut sangen maltilliseen Ja kirkko
kunnioittavaan henkeen Toivottiin
papiston tutkivan työläisten oloja Ja
sitten vasta niistä puhuvan Torjut-tiin
se ajatus ettfi työväki pyrkisi
omaisuuden tasajakoon Se vain
"Johdonmukaisesti toivof että oi-keus
Jo edes osittain toteutuisi
maan päällä"
Mutta kirkon omastakin pilristii
nousi jo tällä varhaisella asteella ar-vostelua
sitä ymmärtämyksen puu-tetta
vastaan JoU sen keskuudessa
Ilmeni työväenaslaa Ja köyhien kohoa
mispyrklmystä kohtaan Vieläpä niin
kin arvovaltaisessa paikassa kuin
viidennessä kirkolliskokouksessa
vuonna 1901 tohtori Heikki Renvall
kiinnitti huomiota esikaupungeissa
vallitsevaan "pohjattomaan kurjuu-tseiveenellisseekeän
'hhuäuttäaävnaa"n HheännkiseelenolluJat
Uhtonut esikaupunkeihin lähetettä-väksi"
jonkun noisU tavallisista
papeista Joiden melkein koko sosiaa-linen
viisaus sisältyi sanoihin: pal-velijat
olkaa herroillenne kuuliaiset
ja Jotka kirkoissamme ovat jo tar-peeksi
kauan saarnanneet köyhälis-tön
edtstyspyrkimyksiä vastian"
MutU noiden alkuvuosien vähäiset
pyrkimykset sosiaalisen aJatusUvan
herättämiseksi Ja avarUmlseksi kir-kossa
saivat saman kohtalon kuin
uskonnollisen harrastuksen Ja elämän
elvyttämlsyrkimykset työväenliik-keessä
— ne epäonnistuivat Työ
väenliike lähti kulkemaan omia tei-tään
kirkon ihanteista välittämättä
Ja niin lähti kirkkokin työväenlUk-- j
keen pyrkimyksistä välittämättä"
w--KuteuntaedeelUtuoltTtyMOUTttniK#ihiUrictetcnnlytJ- -
jnrxon välille Suometta syntynyt
Juopa on Johtunut enempi ymmärtä-mättömyyden
puutteesU kuin Ihan-teellisista
syistä Kirkon oalle var-mas- ti lankeaa syytä siltä mltli on
tapahtunut mutU uskon että kan-sanvaiuin- en
työväenaattetU kan-nattava
aines keskuucesamme on
valmis nyt myöntämään hialliren ja
epäjohdonmukaisen uskonnon Ja kir-kon
tuomitsemisen myös olevan syy- -
pään Suomalaisten työläisten kea- -
kuudessa Canadassa nättää uskon-nollisen
maailmankatsomuksen pe- rintö sittenkin elävän voimakkaana
Vaikka kirkossa kävijöiden luku cl
ole suhteellisesti niin suuri niinkuin
me kirkollismieliset toivoisimme en
olevan ja jonka eteen me väsymät- -
tömästl työskentelemme on kuiten
kin ilolla huomatUva että laajoissa
piireissä ulkopuolella kirkkoa kris-tillisten
ihanteiden ajatus- - Ja e'ä-mänUvoi- sta
pideUän kiinni On
myös merkittävä että Vapaa Sanan
Johtomiehet vaikka eivät tietääkse-ni
ole kirkonmiehiä ovat melkein a-lu- sU
asti osoittaneet suurU ymmär-tämystä
ja suvaitsevaisuutta uskon-nollismielis- iä
kohUan On suuri mer
kitys vielä tulevaisuudellemme että
täten Vapaa Sana on pääsyt laajem-pien
suomalaisten Joukkojen keskuu-teen
vartioimaan ja lietsomaan kan-sanvallan
aatetta yhteni sekaisem-pana
ja kriitillisempänä aikana lh-mlskun- ran
historiassa
Kirkon Ja työväenaatteen tyuisan- -
valtaisestl ajattelevilla kinrstUJiln
el tarvitselsl enää olla suurta Juo-paa
Kirkkokin on otUnut oppia
erehdyksistään Ja edistysmieliseni-mä- t
ajatusvlrtaukset sosiaalisissa ky
symyksissä ovat tunkeutunee sen
ajatteluun Suomen valtiokirkossa
kin se on huomattava sellaisissa Joh-tavissa
papeissa kuten past Ste-niuksessa
ja muissakin Mutta vielä
enempi e on huomattava tämän
mantereen Ja Englannin kirkkojen
sosiaalisissa julistuksissa jotka o-soit- Uvat
rutlvanhollliset käsitykset
yhteiskunnallisista kysymyKsistä
haihtuneen Kirkon Mciskunnalliset
pyrkimykset tähtäävät nyt samaan
päämäarnin johon maltillinen kan-sanvaltainen
työväenaate on Jo al-kaa
vlitottanut tietä kuten Johtava
kirkonmies kirjailija ja pastotl
Stanley Jones sehästl lausuu kirkon
yhteiskunnallisen päämäärän olevan
osuustoiminnallisen yhteiskuntajär
jestyksen sillä "Kristillisyys sopii
paremmin osuustoiminnalliseen yh
teiskuntajärjestykseen kuin kilpaile-vaan
Ja voittoa tavoittelevaan jossa
heikommat sulloUan seinään ja pa
holainen vie takimmaiset Sellaisessa
yhteiskunUjärjestyksessä kristilli- -
syys on tukehtumaisillaan Se el ole
sen luonnollinen ilmanala Mutta' sen
ominaisuus puhkeaisi Ihanaan kuk-kaan
osuustoiminnallisessa järjes-telmässä
sillä siellä rakkaus hyvä
tahto Ja veljys Jotka ovat kristilli
syyden koko olemus pitäisivät tuntea
olevansa kuin kotonaan" Tkmän pi
täisi osoittaa suomalaisille työläisil-le
että kirkko on tällä hetkellä suu-ri
työväen ystävä Jota he Urvltsevat
Ja Joka ansaitsee heidän kannatuk-sen
aika vain heidän vieroksumista
Kaksi veljestä kuollut auton
ajamina
Barker Air Fieldin luona Dtifferin- -
kadulla löydettiin kaksi entistä so-taveteraania
veljekset Jamc Ji
William Mullarkey kuollccia feltä
auton yliajamina Poliisit koettavat
saada käsiinsä päälleajajaa
Hjöntelset tuhoavat jatkuvasti noin
miljoonan Ihmisen työn
Kiinalainen Sotilas Hyökkää Burmassa
Kuvttta nJemms kiinalaisen sotilaan naamioituni puunoksilla
hckkaivJn tietä pitkin kohden japanilaisten asemia B-irma-ita
CB0&
City Dairy ja Sen Henkilökunta Toivottaa
Kaikille Asiakkailleen Taasen
Tänäkin Vuotena
JtattdAaa
SUDBURY
VapfutaJ
Kiitos Kannatuksesta!
(ffirZhtHr
Hauskaa Vappua!
Kaikille kundeille ja niiksi aikoville
toivoo
IDA'S BARBER SHOP
22 Frood Road
Nchru sanoi kuilun olevan
suuremman
Calcutta — Arvostellen llrltannlan
hallitusta sen Jatkuvitta puheista
"ennen sotaa vallinneella kielellä"
Intian kansallisten johtaja Pandlt
Jattaharlal Nehru sanoi sunnuntaina
että "me emme {ule lähestymään llrl-tannlan
hallitusta ja me tulemme ot-tamaan
vastaan kysymyksemme Ja tu-homme
viisaudella ja kärsivällisyy-dellä"
Sanomalehtikonferensslssa Nehru
sanoi että Intia "pitää edullisempa-na
tuhoutua kuin alislua Imperialis-mille
tai uudelle hyökkääjälle"
Nehru jatkoi että "Jos Cripps ajat-telee
että Intian asema on parantu-nut
hänen vierailunsa johdosta niin
on hän erehtynyt suuresti Kuilu on
tänään suurempi kuin kuukaan en-nen"
Hän Jatkoi vielä: "On totta että
tapahtumat pakoiltavat meidät ajat-telemaan
mitä meidän tulee tehdä
kysymysten johdosta mutta mitä me
teemmtkln niin ei sillä ole mitään
tekemistä kysymyksen kanssa olla
yhteistoiminnassa brittiläisten yritys-(- n
kanssa Intiaan nähden Me voim-me
toimia vain vapaina miehinä ja
apaana kansallisena hallituksena
toisten kanssa jotka tunnustavat
mr-ld- ät sellaisiksi Sir Stafford sanoi
että me vältämme vastuunalaisuutta
Se on omituinen väite koska vas-tuunalaisuus
jota tne haluamme klel
lettiin meiltä Varmasti me emme
ole kiinnostuneet siihen raskaaseen
vastuunalaisuuteen että me hojdam- -
me Ja
meidän
pitää hyviä pesä- -
Nyt sopii
Ilmojen lämpiäminen
sitä että talvivaatteita sk-llt- än
mutta villaa on niin vähän la
Ise on niin että sitä el
koilla sanoo CorncUin
1 opi ston entomologi tri Oraee
tapauksessa emä-it- ä saa
itseään silti että kott
i hänen talonsa asuinpaikak-seen
sanoo h'in Jotkut naiset
eivät oli huolellisia
Sudbury Ontario
Vi
433 Bessie St
makeat löylyt vappuna
Elli ja W
Sudbury Ontario
toivottaa
Alma ja Vihtori
Nummi joki
Cobalt Ont J
hän sanoo jatkaen:
"He eivät riittävästi huolehdi
villavaatteista Vaat-teet
JoiU perhe ei koska™ Voi
käyttää pitäisi anUa Punaiselle
matille Arvottomat villatavarat pi- -
kasarmlraTlntololta paperikaup- - täisi heittää pois Ja myydä romual-poj- a
Jolta sanottiin voivan Ijälle Hyllylle Ui ullakolle pannU
puolustusministerin hyväksi (villavaatteet ovat kon
ryhtyä suoje-lemaan
talvivaatteita
merkitsee
pannaan
kallista kan-nata
syöttää
Gn-wo- ld
Monessa
syyttää ovat
ottaneet
yk-lstnkertais- estl
palkkoja
ONTARIO
VUODENAJAN-TERVEHDY- S!
SAUNALTA
Hauskaa
Vappua
taloudenhoitajia
käyt-tämättömistä
"Jos koita lentelee taloasi niin
niillä täytyy olla Joku aiklamispalk-k- a
siinä talossa Taloudenhoitajan
tehtäviin kuuluu sen poistaminen
Koita tulee nopeasti Yksi naaras
voi tehdä 150 munaa Ja muutamiin
päivien kuluttua tulee Jokaisesta
niistä valkoinen toukka Nämä ovat
nälkäisiä Ja rupeavat heti syömään
Nämä toukat voivat aiheuttaa Ison
vahingon lyhyessä aja-ss- a
Mlna Oeraes-vooristoss- a
on vuori Joka sisältää 12— IS bil-joonaa
tonnia mitä hienointa
m