Ukrainski Visti, September 19, 1963

              Ч11СЛО-5- 7 І0 ВЕРЕСНЯ 'іяог
- — — і т
шшшжШШШгшшшшшшшшшшШштШШШШшк ' " '§
г(14'йіДИ :
тштТіФ - - ЩшшШШшшгщШшшшшШжшшт иіт Уа
їхав ПАзПАКасУтелГьРгаЕнЦдЬолКьОфМо У дЛоЮҐНрАотСтТафИеРрІратВнселевнідсвьікдиайні Агргехниьєкриейй ПмоанвласотирVI снвеспНоІдлаіванНоа спвірт-и'іі-- :и якої авржхиивмазюіїтдьрит у івріедідіьанви!х Свлаусжилбіимн БоожоТї еодоро Мініші показує Папі монастирську чашу
У грецькому монастирі коло Риму є теж українські ченці
БОГОСЛУЖЕННЯ: ВЕРЕСЕНЬ
ГрЮлДнІ ЮіІинсікйЬ киясиОар Гри?орІішсьжий календар
22 Я II
23 10 11
24 11 В
25 12 С
26 33 Ч
27 14 ІТ
28 15 С
Ні н по Соні Иоакіма 10 н по Сош Фоки
Мпнодори н інш мч Зачаття їв Хрестителя
Теодорн прп- - _ Теклі -- первмч
Автонома при Евфросинії прп
Віднова храму Кори Прест їв Когосюва
Болдніїжеііііл Ч Калістрата мч Никнти вмч Хпритона прп
АЛБЕРТА
о Д Базкж
Вох 160 Кейнзіег
21 Різдво Мр Поіор — Куквнл
22 — Федора
27 іІЗоадв І Хр — Рсдвотср- -
фармн
29 — Рсдвоіер - місто
оо Василіинм
3817 - 105 81 Егішопіоп
22 — Кал мар Преси 'Грінці
20 — ІСалмар М Божої
оо Василівни
Вох С Мишіаге
22 — ІЗоршііі : 'іліімсіі {{орвнк
29 — Борщів' Пллярд сн їв Хр
о Р Ганкевич
9743 - 104 81 Есітопіоп
РІі 424-572- 0
21 іРіхгпо Пр Бої ор — Гсії Леикс
9 і рало
'22 — Гсії Леіікс 8 год ршо Ксм- -
ропз 11 год І'інид Гні 7 г веч
27 їкті Ч Хр — Гей Лсіікс
(храм) Угр 9 г II г Сі Божа
(26 пересій гсч — Вечірня)
29 — Тофіід 8 г р Раїшд Гил
1 1 г Гсіі Лсіікс 7 г всч
о Д Гнат
Во С8 Сіепйоп Пі
21 — Гдендои і од 10
22 — Єніиа і і од ЮоО
27 — Малий і од 10
29 — Ґлей юн год 10
о Т Гурко
Вох 8 Кдсіиау Ріі 4
21 Різдво Богородиці — св 11а-]Члоке-
пії
22 — сп Опуфріч
27 Воздіінж Ч Хр — Рсдвсй
29 — Смокі Лсіік - місто
о М Ґураль
Вох 285 Мугпаїп
21 Різдво 11р Б — Бопслон
22 — Фідсліп і
27 Воади" Ч Хр — Морксмб
29 — Ллоіілміїгсгср
о Є Дмитірук
11189 - 110 А Аує Еашопіоп
РЬ СА 4-14- 72
21 Різдво Проса Боїород — Во-сю- к
£0 Мікаїіа
22 — Ст Ліаіікел
27 Воздн ЧХрсста — Деіф
29 — Лемон г
о П Іванеиь
12107 - 91 81 Еашопіоп
21 Різцво Проси Богор — Лі-шо- р
(храм) Вссн Угр Сі Бо-ж- а
в од осе
о Б Каричек
Вох 502 НІПЄ5 Сгеек
22 Гайне Крік 10
29 — Кісіггуаіі 10 Бонаїпа 2
о }0 Малий
22 — Дісинсіиі Гет
о Б Лозинський
Вох 215 ІІоІДеп Пі 104
22 — Дизлагд
27 — Галден-фарл- н
29 — Голдеіі-иіст- о
]їоклн: 930 Вссн або Утр
1030 Сл Божа
о П Литвин
Вох 105 Ти о НІШ РЬ 345
21 — Ту Гиде і од 845 чит Сл
т Плсіїл Ле'ніс гаД 10 Литіп і
ш Божа
22 — Ту Гіпс год 845 чнт Сл Б
'І Ий(й Д год 10 Сл Ь
27 — ТЬГ Гіглс год 845 чнт От
Б Плеіш Лсіік год 10 Лінія
і Сі Божа
29 — Ту Гплс і од 845 чцт Сл
'Б Гсрі Гнл год 1030 Сл Б
о Є Мельничук
Вох 10 НІ5П Ргаїге
21 Різдво Прес Богор — Ґеіі
Шко'іа
22 — Піс Рпвср 10 год рано
27 Воздв Ч Хр — Гочкіс
о А Павлкж
С240 Айа ВІЛ ЕЛтопІоп '
РЬ СВ 9-03-
81
21 — Рочфорі Бридж 10 г рано
22 — Мепіі 10 і од рано
27 — Парк Корі 10 і од рапку
29 — Чсріпл 10 і Вайлдиуд 730
год псч
о П Петришнн --
Вох 391 А1ЬаЬа5са РЬ 52593
21 Різню 'Пр Богор — Річмоіід
Парк
22 — Рочгстер год 9
Нсрон Лсйк гад 10
27 Воздв Ч Хр — Атабаска
29 — Галич
о К Станґрет
Вох 32? УНна РЬ 39
21 Різдво Пр Богор — Снсддсії
22 — Сокаль
27 Воздв Ч Хр— Дошіінг (храм)
29 — Беіліс
о Р Стародуб
Вох 227 ІшшГгее РЬ 41
21 — Іннісфрі XI репч (прлзннк)
22 — Мснпіл
27 — Іннісфрі X ренч
29 — Іннісфрі - місто
жої Іінгел Лсіік (1000)
о І Черкавський
Вох 141 Оегиеиі
21 — Дервснт (730) Усп М Бо- -
22 — Деріенг (830) Норгерп
елі (1030)
27 — Дервснт (10) Возів Ч Хр
29 — Дервснт (830) Клснда-іют- д
(1030)
САСКАЧЕВАН
о Б Бачинський
922 - 108 81 N01411 ВаШеГопІ
РЬ 445-273- 1
! 21 Різдво Пр Д М — Радісон
22 — їМедонлонк
27 Воздв Ч Хр — Внткін
29 — Порт Батлфорд
о М Будз
Вох 208 УопЛа РЬ 47
21 Різдво Пр Богор — Лрудгом
9 і од
22 — Гапрітліокн 10 год
27 Воздв Ч Х) — Вонда 9 год
29 — Борщів 10 год
о В Василншнн
Вох 73 Кгуйог РЬ 40
21 — Крндор
22 — Угрішія
27 — Орлів
29 — Січ
о І Ворона
Вох 254 Мопітагіге РЬ Ш
21 Рійдно Пр Богор — Ксндіяк
10 год рано
22 — Кстевал 10 год рано Брад-в'ї- о
7 гол всч (початок св мі-
сії) '
27 Чесного Хреста — Момарт 9
год рано Дайсарт 9 год рано
29 — Брадзю 10 год рано Кен- -'
діяк 7 год веч (початок св
дйсії) І
День у
Єпархіяльна управа ЛУКЖ
як кожного року доручила
відділам відзначити День
ЛУКЖ в місяці жовтні Най-
краще було б якщо б відділи
День Ліги в
свято Покрова Пресвятої Бо-
городиці що с покровитель-
кою ЛУКЖ Відділи що не
мають змоги зробити це в свя-
то Покрова повинні уладитн
День ЛУКЖ в одну з неділь
місяця жовтня Управи відді-
лів мають подбати про відпо-
відну програму Гаслом сьо-
горічного дня ЛУКЖ с ви-
ховні завдання української
матері-католичк- и
Виховання нашої молоді в
любові і прив'язанні до рідної
Церкви свого обряду н мови
внеувастьсл тепер як головна
справа нашої праці тому це
гасло відділи із сеоїіш члена
ми повинні розглянути в ро-
йове свято ЛУКЖ Того ж дня
буде теж добра иагода при-
йняти святочно на сходинах
нових членів ЛУКЖ
Відділи міста Едмонтону
відзначать 20 жовтня День
Ліґи спільної) залі УНДо-м- у
Свято відкриє голова спар-хіяльн- ої
управи К Петецька
а головну доповідь "Виховні
завдання української матері"
виголосить учителька Ксеня
Шклянка Тоді будуть при
о С Гарванко
Вох 67 ДУакау РЬ 233-42- 86
21 — Різдзо Богор — Сокаль
22 — Смагс
27 Воздв Ч Хр — Сматс
29 — Мічем
о П Гарднбала
Вох 37 Мощіїау РЬ 65
21 — НоцкзсК 830 Сван Ллейн
1030
22 — Норквсіі 1030 Гаєс І по-по- л
27 — Норквеїі 830 Сван Плейп
8 — Росіппол
29 — Норчвей - ф 1030 Ґ'лсн
Етдср 1 год папол
о Р Лужний
123С Соіїе&е 81 8а§ка(ооп
21 Різдво Ь Магсрі — драм па-
рафії Боїородиці г 1030 рано
о В Обариник
751 - 14 5 Ргіпсе АІЬегІ
РЬ 823С8
[21 Різдво ІІр Богор — Самборґ
22 — Міт Парк
27 Возлв Ч Хр — Мскдавал
29 — Шіигмен
о А Тренблей ЧНІ
Вох 338 Вгипо 8аьк
21 Різдво Преси Богор — Б ру-
но 10 год
22 — Волвсрін 10 год
27 Воздв Ч Хр — Б руно 10 г
29 — Бруло 10 год
о В Фляк
Вох 388 ІУаДеаа Пі 82368
21 Різдво Пр Богор — Роз Велі
830 Попас Лейк 1030
22 ПоіжюлаГгп Плсн 1030 Вадіна
5 іігопол
27 Возивнж Ч Хр — Роз Вслі
830 'Боиупннці 1030
29 — Ватсон 830 Вадіна 1030
о А Хорунжий
Вох 111 Аіуепа РЬ 10
21 Різдво Півсон Богородніці —
Аівенп - фармн
22 — Данійці
27 Воіздії Ч Хр — Алвсня-мїст- о
29 — А'лиснл - фпрлш
о М Шевчук
Вох 83 Аггап РІі 21
21 Різдво М Б — ВлЛтбіч (крам)
27 Воздв Ч Хр — Аррал
29 — МаЛбріїж
УКРАЇНО ЬЖ І Вії СТІ
ЛУНЖ жовтні
організували
СВОЮ ГОЛОВНУ ХИБУ
із 10
ПЕРЕБОРЮЙ
о Микола ДНДІО
Тим що чесно стираються
Бог дас силу поборювати свої
заблуди І чим більше попи
стараються тим більше цс їм І
власться і тим шльшс поїш
' ідуть уперед У чеснотах Са -
моопанувашш с найбільшою
просланою людини бо воно і
„Т #п - ізи'ііисі 'лV ч'Ал' Лг1ГГ'ї ИГП1РГЧП ""'і 41'ічіііі- - і
ЛОСТІІТ
Немає на світі двох людей
з тими самими хибами і тими
самими ласками Бог дас біль-
ше ласки тим що користу-
ються ласками які і:и:е ма-
ють
Якщо робиш поступ у побо-
рюванні теосї головної хиби
тоді легше тобі буде побороти
побічні хиби А як вже ста-
неш паном свого серця то тн
вже н пан свого життя Твій
розум будо слідкувати за Бо-жид- ш
вка-зівкам-
и
і ласкою а
і твоя воля буде йти за Божою
йняті нові члени організації
крім того буде концертова
програма
В День ЛУКЖ під церквами
відбудеться збірка на органі-
заційний фонд
Звільнили трьох
чеських єпископів
Три чесьісі спнекопи одер-
жали звільнення Німецьке
пресове аґентсво КНА повідо-
мило з Праги що сп Иосеф
Глюх (Ческе Будеіюшце) сп
Карел Отченашек (Градец
Кралове) і сп Стефан Трохта
(Літомеріце) вже не знахо-
дяться під домашнім арештом
Чеський комуністичний ре-
жим раніш настановнвзамість
трьох вищезгаданих єписко-
пів трьох генеральних віка-
ріїв Невідомо яка власне во-
лю одержали три спископн і
що сталось з трьома ставлени-
ками комуністичного уряду
Дяківська школа
у Вінніпегу
Дрзтого жовтня почнеться
навчання церковних співів у
дяківській школі у Вінніпегу
Навчання буде відбуватися
е залі катедральної парафії
св Володимира й Ольги двічі
на тиждень — щосереди і що-
четверга — від 8 до 10 год
веч
Дяківський курс буде трива-
ти пів року Керівником дя-
ківської школи с о Петро Ро-маннш- нн
(592 Аіуегзіопе 5і„
ЧУіппірея 10 Мап)
щов
це оуло за Сталіна іде сталось
НЄ ТІЛЬКИ ПОЛІТИЧНИХ При-
йми ґг ~іпіи'Уігг ч пїтїтамтліг-ои~н- ат
Це вже
ська
до
сільське господарство: (1)
кампанія проти травопільної
системи (2) підвищення цін
на продукти
Скасуванням травопільних
сівооборогів Хрущов знайшов
спосіб значно й дешево
в головних ра
йонах Без травопільних
родючість ґрунтів скоро
стане вичерпуватись і врожай-
ність буде падати однак Хру-
щов плянус за цей час розбу-
дувати промисловість
і за ас різко збільши-
ти постачання
хемікаліями
Капітали лкі мали б іти в
сільське господарство
на розвиток хеміч-н- ої
промисловості! продукція
мала
б збільшитись коштом полів
під травами тобто без жодних
нових капіталовкладів Хру-
щов отже сподівається вбити
мати хемічну
промисловість збільшити
продукцію
Чи це пока-
же час
Другий засіб
потреби в
капіталовкладів у сільське
господарство — це ного полі-
тика цін Піднісши на 30%
на м'ясо' молоко
і святим лако-- и
оді
Тол: починай! Атакуй нп-сампер- ед
твою головну хіібу
Як часом поі не вдасться і ти
знову впадеш (цс часто тра- -
питься зокрема на
покажи сгші жаль тим спосо- -
ПОіУЗВІ)
0 И утршісьнии
З України прийшла
про смерть о Михайла Бут-рннеько- го
кол пароха Зало-зец- ь
Нових на Брідщииі По-
мер на 86 році життя відбув-
ши заслання на Сибірі
Один із синів покійного —
о Маріян Бутринськнн душ-пастир- юо
у Велленді Онт
Нарада німецьких
єпископів
У західнонімецькому місті
у Фульді до щороку
конференція німецьких
спископів закінчилась три-
денна нарада яка цим разом
була підгоговою до участи в
другій сесії Вселенського Со-
бору
На конференції крім ні
мецьких єпископів були спне- -'
копи з Австрії Швайцарії
(німецької частини) і
країн Страсбур-ськн- й
сшіскоп-помічнн- к А
Ельхінґер був представникоді
На нараду до Німеч-
чини прибув теж голлянд-ськн- й
кардинал Б Альфрінк
Спільний спільнота -
Спільний спільнота — це
християнські слова
які намагаються прогнати
християнство людського
життя додали до християн-
ського слова тільки свій -- ізді
сказав у Денвері відодінй іта
лійський проповідник о Рік- -
кардо (Слово "ко-дгуніз- ч"
є латинського похо
дження: комдіуніс
_і_ :- - -- іллі у „І
игець ломиарді італійський
єзуїт і засновник Руху за кра-
щий світ з промові виголо-
шеній у столиці стейту Коло-
радо сказав що слабке по-
чуття приналежності! до гро-діад- н
і відповідальності! за
долю спільноти є
недостачею сучасного
християнства
"Гродіадське почуття яке с
частиною християнської спад
щини щезло залишилась по
не
громадське по- -
винаходом
на простий ці
ЧОМУ СЕЛЯНИН У СССР
(закінчення з 4 стор) завдав удару міському
населенню але сумнівно чи
З
--"- — уділу воєнного -бюдж—е—т' через дуже зростає
загострення конфлікту довко-- 1 не вперше хрущов-л- а
Берліну ґі на Кубі) а й то-- 1 політика "матеріальних
му що Хрущов застосував заохот" селянства збіль-но- ві
засоби якими спробував шення продукції не дас спо-обій- ти
діваних наслідків Попередні
капіталовклад і в підвищення заготівельних цін
у
тваринництва
роз- -
' ширити посіви
сіво-здіі- н
хемічну
певний
сільського гос-
подарства
тепер
перекинено
господарства
двох зайців:
і
сільського госпо-
дарства вийде —
Хрущова у-пикн-
утн
збільшен-
ні
'
Ідііш і
мудрістю ГІого
початку)
звістка
відбува-
ється
сканди-
навських
Франції
комуніс-
ти
з
Ломбарді
(спільний)
і
найбіль-
шою
проблему
сільського
це принесло помітні наслідки
на селі бо продукція не
на городину овочі
не до поважного
приросту а тон при-
ріст що буз прийшов головно
наслідок плой
під посіпанії
ЗАНИЗЬКІМ! РІВЕНЬ
Чодіу ''матеріальні стиму-
ли" не стимулюють? Життє-
вий рівень совстського насе-
лення — сказав В Голубнн-чи- й
— такий низький що ті
заохоти які уряд дас негай-
но абсорбуються спожива-
ються Замість того
значно збільшувати
продукцію селянство тоді че-
кає і мовчки вимагає ще біль-
ших заохот Такі парадокси
бували відомі і раніш у бідних
суспільствах
Про надзвичайно низький
рівень прибутків селянства
недавно повідомили І Рома-ненк- о
й Н Нижній у журналі
"Економіка сільського госпо-
дарства" (ч 4 за квітень 1963
р) З їх дослідів оплати праці
в колгоспах України вихо-
дить останніми роками
колгоспники заробляють всьо-
го по 130 карб на день (но-
вими грішми) Це значить що
їх заробітки майже в три
менші ніж у робітників
ДУХОІШІ роздуми
бом що почнеш наново Ніко -
лн не надай на дусі інколи
— значить ніколи
Упадин приходить через се-
белюбство Себелюбство ви
кликає бунт проти приборкай
ця тодіу треба нсс дшштпсії
на ііога і стояти твердо при
Його заюнах
Моліітлл покута св Тайни
шпіонажі —біг-гпт- и —"ГвідчутіГ
близькість Бога а та свідо-
мість додасть сили йти за Бо-
лсою волею а по па власним
себелюбством
Кожна людина мас якусь
головну хиПу яка с причиною
більшостн щоденних гріхіз
Якщо вдасться побороти го
ловну хибу то з нею згине ба-
гато менших побічних Але
головну хибу нелегко вдасть-
ся покопати її треба послаб-
лювати щоденним зусиллям
Бог не дозволить щоб наш
труд пішов намарне Він помо-
же наді дтатп успіх у на-
шій боротьбі Ми маємо н є переставати не знеохо-
чуватися іій тратити надії на
успіх Решту лишім Небесно-
му Отцеві
Небесний Отче! Навчи мене
як користуватися Твоєю по-діічч- ю
для ?:осї перемоги Пс-рсстсгріг-
ай
мене щоб я слухав
св Церкви і часто приймав
св Тдйнн Перемога що при-
йде буде £ля мене славою і
вічним щастям в небі Нагоро-
да що Тн її приготовив без
порівняння більша ніж зусил-
ля що їх кладу щоб її діста-
ти Я хочу ї-евто-
дшо вести бо-
ротьбу за небесну нагороду
це християнські слова
денний приклад сказав іта-
лійський промовець "Якусь
жінку запрошують на обід
вона не знас тих людей однак
після пів години вона стає
другоді тих людей"
"Та сама ланка навколіш-
ках при Господньодіу столі
приймає св Причастя разом з
тими садшдш людьми і то рік
за роком і лишається чужою
ДЛЯ НИХ
Вузька побожність яка ува-
жає релігію за приватну лю-
бою дііж Богоді і окремою ду-
шею є великою небезпекою
для християнства нашого ча-
су сказав о Лодібарді
Християнські ідеали і пра-
ця над їх здійснюванняді мо-
жіть перемінити світ Однак і
християнські ідеали і праця
мусять бути всесторонні "Во-
ни мусять бути передусім ре- -
БІДУЄ
і службовців Якщо взяти до
уваги що значну частину ро- -
ку колгоспники не працюють
повний час то вийде що їх за- -
рооггкн від держави є певно
в 4 — 5 разів нижчі ніж заро-
бітки у містах
Колгоспнії к и п р аг н у т ь
збільшити продукцію свого
приватного господарства а не
колгоспу Всі заохоти що їх
останнього часу дас держава
надто діалі е порівнянні з тим
що вони здобувають з свого
приватного господарства
Сталін не давав "заохот" і
було погано Хрущов дас "за-
охоти" алз надто діало По-
права становища отже над-
то мала
Єдиною розв'язкою є збіль-
шення капіталовкладів у сіль-
ське господарство Без цього
б умовах існуючої в СССР си-
стеми продуктивність сіль-
ського господарства не може
зростати
рожнеча і тепер перекручене лігійні Але можна зупн-комуністнч- не
нятись на цьому Потрібна
чуття яке є дня- - праця в економічній ділянці
вола намагається заповнити соціальній ділянці громадян-т- у порожнечу" ськіи ділянці і навіть у ділян- -
Дивіться що- - розваги"
два
необхідності!
збільшення
ді'яса
зерно теж
призвели
продукції
в розширення
щоб
справді
що
денні
I
ятаї
СТОРІНКА І
ІСВ ЄВАНГЕЛІЄ
В СІМНАДЦЯТА НЕДІЛЯ &
пст в-уг-
а ІЗ
І чідііішошіііі знідтідн
пітон Ісус у сторони тир-ем- чі
и сіідонські І ось жін-
ки - хапсяшеа диііш'іа з тих
околінць і блііпіла ного ка-
жучи: "Змилуйся на до лш --
іо Господи сипу Даніїдіч
мою дочку тяжко біс му- -
ичч т же не— промоїні
до псі ні слона
І приступили до нього
його учні прохали ного
кажуч'н: "Підпусти її Гл
кричить услід за нами" Л
піп у иідпоііідь сказан: "Ме-
не її і слано тільки до погпи-ли- х
оиень Ізраїля"
Та нона наблизившись
припала Лему до ніг і бла-
гала: "Господи поможи"
Нін же озвавшись сказав:
"Не годиться підняти хліба
дітям і кинути щенятам" Та
по на сказала: "Так Госпо-
ди але ж і тцепята їдять
кришки піо 'надають зі сто-
ла їх господарі"
Тоді Ісус відповідаючи
їіі сказав: "О жінко вели-
ка тиоя віра! Нехай станеть-
ся тобі яі хочеш" І з того
часу видужала її дочка
єн Матом 15 21-2- 8 (зач ГІ2)
Перепачковують
релігійні книжки
до СССР
Деякі туристи перепачкову-
ють до СССР релігійні книж-
ки каже "Московская прав
да застерігаючи від протн- -
совстської ї реакційної літера-
тури"
'Московський журнал твер
дить що прп митній контролі
в клунку одного адіернкан-ськог- о
купця знайдено кілька
"товстих Біблій" російською
діовою друкованих на Захо
ді
Англійська туристка яка
ні слова не ьміс по-росінсько-- му
призвела до СССР "релі-
гійні книжки"
Третій чужинець віз з собою
ікони і то г такій кількості
що іконами "можна б було за-
безпечити велику громаду"
Перестерігаючи совєтськнх
гродіадян від такої "небезпеч-
ної" книги як Святе Пнсьдю
комуністичний журнал водно
час хоче оутн вирозз'дилнді
для чужинця "який може
вірить у Бога і не може розлу-
читися від Біблії"
ВИРІВНЯЙТЕ ВАШУ
ПЕРЕДПЛАТУ ЗА "УВІСТІ"
РІЧНА ПЕРЕДПЛАТА "УВ"
— ТІЛЬКИ $350
5іег1іп£ МетогіаЬ
16
8503 - 118 Але
ЕПІМОХТОХ АЬТА
Роїсг Кокоізкі Мапа£ег
Фабричні ціни
УКРАЇНСЬКЕ ПОХОРОННЕ ЗАВЕДЕННЯ
шшш
НАЙНИЖЧА ЦІНА
Найкраща обслуга
ЗВЕРТАЙТЕСЬ ДО
НАС З ДОВІРЯМ
ЛІ ІІашьшк — управителі — її писемно
РАКК РАІЕ РІШЕНА! НОМЕ
81 РаиІ — РЬопе МЬ 5-39- 02 — Бік Роіпі — Кааетау