Ukrainski Visti, November 11, 1931

              Число 46
ЦЕРКВА І
Церковний Календар
ЛИСТОПАД:
1 Н 22 по С (Іоіля лр
2 П- - Артемія цмч
3 В Іляріона Всл при- -
4 С Аверкія еп
5 Ч Якова ап
6 П- - Арети і іш мч
7 С Маркіяна і Мартпнія мч
8 Н 23 по С Димитрія вмч
9 ТІ Нестора мч- -
10 В Параск вмч
11 € Апаетазії Рим прп
12 Ч- - Зиновія і Зиновії мч
13 П Стахіл і Амплія ап
14 С Коеми і Дам
15 Н 24 по С Акпндпна мч- -
16 П Акепсіма мч
17 В Гїоаиікія В прп- -
18 С Гатактіона і Епістимії мч
19 Ч Павла св
20 П брона і ші мч- -
21 С Соб св Михаїяа Арх
22 Н- - 25 по С Онненфора мч
23 П Сраста і ии ап
24' В Міни Віктора і ни мч
25 С т Посафата свщмч- -
20 Ч т Івана Зототоует св
27 П ї Филипа Путей- -
28 С Гурія і нн мч
29 Н 26- - поС т Матеяаніев
30 П Григорія єн чудогв
ПО ЛУЦІ СВ- - ЄВАНГЕЛІЄ ЧИ-
ТАННЯ (ЗАЧ 39)
У топ чає: приступив до Ісуса
мулі па імя Яір цей бр настав-
ником божниці і припаї! до ніг
Ісусових благаючи ііого щоби у-вій-
шов
в його дім бо була у ньо-
го донька одиначка двапацятьлі-тн- а
і та вмирала а коли він
ішов нарід тиснувся до нього А
однз :кіпка була кропоючнва від
дванацягнііт когра на лікарів ви-
дала весі сній мастак і не могла
пі в' одного вилічитися вона при-
ступила з ладу і діткнулася краю
його одекі і зараз устало течеїшя
її кроїш І сказав Ісус: Хто діт-
кнувся мене? А коли всі вшш-ратп- сп
сказав Псіїю л ті що були
з ним: Учителю нарід топиться
коло тебе і тиснеться А Ісус ска-
зав: Діткнувся мене хтось бо я
почув то сила виходила з мене
А ліика побачивши то не вта-
їться прийшла дрожгіи і припа-
ла до його ніг та сказала перед
усімн людьми з якої причини
діткнулася його і як зараз оду-
жала А вій сказав їй: Доню ві-
ра твоя спасла тебе іди в мирі
Коли ще ' він говорив прийшов
один до наставника божниці ка-
жучи йому: Вмерла твоя донька
не труди вже учителя А Ісус по-
чувши відповів йому: Не бійся
тільки віруй а буде здорова І
прийшовпш в дім ис позволив ні
одному з собою увійти тільїпі Пе-
трови і Лковопн і Поа новії і
батьковії та матері дівчини І пла-
кали всі і ридали за нею А вів
сказав: Не плачте бо не вмерла
тільки спить І насмівалися з
нього знаючи що вмерла А він
гаяв її за руку і закликав кажу-
чи: Дівчино встань І вернув її
дух і зараз встала І звелів дати
їй їсти І дивувалися її родичі а
вій ' наказав їм нікому не говори-
ти шс сталося
Прошу висилати
♦ через : на що
дер" (або "Постал Нот")
4
4+ !мя і назвиско
{ Почті і
РЕЛІГІЯ
З ЕПИСКОПСЬКОЇ КАНЦЕЛЯРІЇ
Подасться до відома що був-
ший парох Торопга о- - А Сарма-тю- к
с суспендований та не нале-
жить більше до звязн українсько-греко-католнцько- го
духовенства
о А Луговий ебкр
Вінніпег 5 листопада 1931
НА ІНВАЛІДІВ УКР-- Г А ЗЛО-
ЖИЛИ:
Укр кат иарохія св Посафата в
Едмонтоні $1073
Укр кат парох- - Равпд Гіл
збірка - 730
З Лнстп свята в II Домі в
Едмонтоні 5000
'Епископська Канцелярія- -
СВ ЄВАНГЕЛІЄ І ХРИСТОВЕ
БОЖЕСТВО
Св Письмо признає Христови
прикмети властиві самому Богові
Ось четвертий доказ Христового
Божеетва! Коли говоримо про Бо-
га кажемо що с всемогучнй то
Со творителем неба і землі що с
всюди присутнім і весвідучим що
о найсвя тіпнім жерелом всякої
святостп Все тс становить прикме-
ти Божі і як такі ис можуть бути
властиві людному согиоріппю ані
ангельському ані людському
Коли отже св Письмо иріпиас
Хрисювп ті Божі прикмети з то-
го внплнвіо що Хрнстос мусить
бути Богом Що так в дійспостн
с свідчать про те многі місця зі
св Письма
Насамперід св Письмо прнзнас
Христови Божу-- 1 так
в Євангелію св Тпана чнтасмо:
Щонебудь Він творить то і Сип
також творить (їв V 19) 'Св
Матой: Дана мені вся влаеть на
небі' і на землі (Мат XVI 8)- -
Хрнстос посідає могучість одна-коп- у
з Отцем може чини пі все о
то лиш Ґїого просимо: Сели мене
о то просите в моо Тмя то вчи-
ню вам (Тв XIV М)
Хрнстос після свідоцтв св Пи
сьма о Сотиорнтелем неба і землі
отже як такий мусить бути Богом
бо щось з нічого може сотворити
лише Бог Всьо як каже сп Тиан
через Нього сталося і без Нього
иічо не сталося (їв- - Т 3)
Хрнстос п всюди присушим: Ьо
в иім жнемо і рухагмося і ссьмо
(Д Ап XII 28)
Хіінстос п вічним лрпетос о
тим Словом котре на початку бу
ло в Бога (Тв І 1) г тим Ці
пом котрий від віків метка г в до
мі Отця небесного: Направду на-нра- вду
вам кажу ранте чим Лв-раа- м
став Я (Ти- - VII 58)
Хрнстос п паймудрішим і нагі- -
епягншч Лрнстос с напиши
Мудрібп- - і Правда с дателем і
аепелом цілого надприродного ли
ття Ласка і правда через Ісуса
Хрпета сталася (Тв І 17) з пов
ноти Пого ми всі прннлли (їв і
10) Хрнстос с дорога правда
життя і ніхто поприходить до От-
ця тільки через мене (їв XI 10)
В руках Хрпета спочивай власті
гп- - і вироку смертн або життя
вічного Отець не судить нікого
по весь суд дав Снновн щоби всі
почитали Сина як почитають От-
ця (їв V 22-2- 3)
З тих кількох внеказів св Пи-
сьма які міі ту навели видимо
то в Іеусі о ті самі прикмети які
с в Бозі або Ісус маючії ті при-
кмети Божі сам мусить бути Бо
: +
иоІттиі Пігти" ІВ часопис оадш ~
залучаю 'Монеи ир- - +
$ КАРТА ЗАМОВЛЕННЯ +
Замовляючи часопис вишліть цю картку
Ф цо нашої Адміністрації:
+ Е8ТЕЕИ N18 І 1ПП19—1ҐЮ Я Итопіоп АПа
+ Лп Алміністоації -- Західних Вістей":—
на
пропінша
ї++
весмогучість
Моя Адресат
гом Зоештою хто мав з кіш од-І- Г
пакову природу і ество мусить та- -
коле атн і ті самі прикмети які з
тої природи випливають Хрнстос
після наведених доказів мас ту
саму природу- - що міо Бог Огець
котрого Хрнстос о правдивим Си-
ном отже мас також з Богом От-
цем і ті самі прикмети- -
Хрнстос творить чуда і ними дає
доказ Свого Божества
Кожне чудо с виняток зі загаль-
них прав світа та як таке може
бути зділане тільки через Госпо-
да Бога котрий с володарем при-
роди і володарем пануючих в ній
законів- - Чуда можуть творити
Ангели і люде під услівсм що
та чудесна сила питома тільки
Богові в данім случаю буде їм
уділена Найбільші святі чудо-
творці творили чуда сплою у Бо-
га випрошеною о ніяк власною
могучістго Нічо отіе дивного що
кі(мо разів в життю Святих зай-
шла потреба творити чуда вони
горячого молитвою строгим по-
стом приготовлялися па одержан- -
коло
джують
дійсне
Петра
котрої
гробів
тої ласки Не так тпо-те- ці Папа Пій XI правила
Хрнстос в мопашого Чн-маю- ть
сили яка оснував свій монастир
з власною прпро-ї- у Франції долині
дою з неї і в пій стало належать до Чн--
позістао Чудотворна Хрнста
не с хвилево даною ласкою по
властивою прикметою Христової
природи котрою Хрнстос самовіль-
но де і коли хоче може розпоря-джат- н
увазі власну і
Отця славу пожиток' чи людську
користь- - Дтятого тільки одеп Хрн-
стос перед жидами міг поклика-
тися на пепобитпй
доказ свого Божестп'ї дтятого
же до жидів: Як мені не
вірити то вірте моїм ділам (їв
38)
Що Хрнстос в своїх чудах дій-
сно показав себе паном і 'волода-
рем природи що в тій природі і
в її законах робить виломи свосю
власною силою і волею доказують
чуда Хрпстом зділаиі і сам
ділапня тих чудес прн-глндасмо-
ея
чудам Христовим опи-
саним в Сваигслію то видимо що
ті чуда обіймають "однаково цілий
світ видимий і невидимий види-
мо шо тій чудотворній силі під-
лягають кнві і мертві
жнпа і мертва перемінює во-
ду
І
в вині розмпожуо хліб успоко-ю- с
1 бурю ходить воді а та как
лічить сліпих глухих німих ка-
лік' і прокажених воскрешай на-
віть померншх як померіиу дочку
Яіра молодця з і Лазаря
пигінло нечистих духів Хтол
видиті з тих чудес що Хрнстос
володіс цілою природою та її си
лами і
Святі як і творять чуда то до-
бре відчувають шо запас їх сил
чи то духовних фізичних яки
ми розпорлджуїоть вистарчнть
їм на зділашш хоча би найменшо
го чуда длятого о ту '
яка перевпешап їх сили блага- -
ть в найбільшій покорі Господа
Бога до творення чуда ігристу-- 1
тіають з тр' івогого та пеосмілостю І
Так нр- - св Петро чудесним спосо
бом уздоровляс хорого при воро-
тах храму Єрусалимського але
як? В імя Ісуса Хрнста т г в
іменн Бога при помочі Бога Ісус
Хрнстос як творить чудо творить
па спосіб Богу Отцю властивий:
Як Отець воскрешав мертвих і о-лги- пляс
та і Сіш кого хоче ожнп-ля- п
(їв У 20)
Хрнстос творить чуда
силою і могучістю і не оглядасть-с- я
за нічісю поміччю: Молодче
кажу тобі і встав він ко-
трий був помер (Лк- - УП 1 1)
Просить -- Хрнста прокажений щоб
його уздоропнп відповідав:
Хочу будь очищений (Мат ТЛІ
3) Видно з того що Хрнстос в
собі мав засіб сил потрібних до
тпорепня чудес Та чудесна сила
була з Хрпстом так сполучена шо
внетарчнло діткнутися одягу Хри-
стового щобн дізнатн чуда- - І весь
нарід бажас Пого дотикатися бо
сила з Ного виходила і уздороатя-л- а
всіх (Лк VI 19)
А случалосл що Хрнстос
молився перед доігонанпям чуда
то чііннп це або нашого прн-мір- у
щобн показати завнси-міс- ть
спогї людської природи від
Бога Всі ті чуда творить Ісус
явно і публпчпо творить їх або
мплосердпчнея над людською пуж-до- ю
або маючи впину ціль перед
очима до якої прямувало післап-шштв- о
Христове- -
На тих свідоцтвах св Письма
кінчимо наші доказп які ствер- -
ЗАХІДНІ ВІСТИ :
АгШІСЗП ЬдІГу ЬіІПСЬ
в Едмонтоні зараз
ГДТЯТАСЕЗ ТНЇАТКЕ
Має все готові найсмачніші
страви Домашня кухня
Зайдіть і спробуйте наші обіди
Христове Божество Ми не
вичерпали достаточно тих обнль-нн- х
жерел по тих кілька місць св
Письма вистарчнть щобн скріпи-
ти і оживити нашу віру в Хри-
стове Божество
Коли узнаємо Христове Божес-ти- о
за і повне підносимо
пашу віру до тої міри яку мали
Апостоли і найбтищі їх ученнкті-Масм- о
віру Івана і Павла
а жидів-фарнее- їв котрі замість
приготовити Христовії трон в сво-
їх серцях приготовили Йому хрест
і погорду
"К Пр"
МОНАШИЙ ЧИН НА ЦВИНТА-РИЩ- У
Нрдявпп затвердив Святіший
па будуть вважати за головпе
своє заняття молитися днем і пі-ч- іо
за иоляглнх жовнірів в часі
світової війни можна ска-
зати цннптаршцем сталася долина
Марші Монастир Сестер лелшть
якраз серед моря Поховані
тут жовніри анґлійгькі німецькі
фраіщуеькі італійські а о там
певно багато і наших За всіх бу- -
ня Божої одн-р- нв
чуда Чуда Христові яокого своїм роді
знамя чудотворної який
тучнться Його на ріки Марин
випливає Сестри то того
сила
маючи на
чуда як па
хочете
спо-
сіб Коли
природа
Тсус
Наїм
ие
чи
не
могучість
власне
встань
Ісус
як
для
або
Стіфоіи
не
0- -
па
по
молитися згадані Сестри і за
всіх будуть жертвувати Богу своо
тверде покутннчс життя- - їх мона- -
стнр цілковито г відтятий від сві
та Папул там безперерпвпе мов-
чання Сестрам повільно до себе
говори ти хиба в дуже валеній по-
требі їх поживою г хліб овочі і
ярпна варена на оливі бо прави-
лі заказують Сестрам уживати
всього шо від звірят походить
заборонюки їм пити навіть моло-
ко і їсти яйця
НАЙВАЖНІША НАУКА
Оден з найбільше учених Ап-др- ій
Ампер славшій математик
член франнуської Академії Наук
ректор Університету і проф одної
із ІГолпі'ії умер в 1836 р Він до-
брим був католиком- - За життя ні-
коли не занедбував своїх хрнсті-япськи- х
обопязьів Кожної неділі
і кожного свята ходив на Службу
Болу до снопї плрохїяльної цер-
кви св Стефана сідав псе поміж
убогими і простими людьми 1 з у-ва-
гою
слухав св проновідн
"Боже мій — калічі він часто
—що це значать всі ті науки все
це знання людське всі ті мудру-
вання ті винаходи всі відкриття
і всі наші висновки 1 докази над
якими світ чудуоться і З ЯКИХ СВІТ
гордитеся? Справді цс всьо мар-
нота над марноту!"
Л шипим ппяпи ппяпп'і'йіпшт ня
самоті про мудрість Божу так на- -
писав:
"Учись чоловіче і набувай
знання о річах цего світа бо цс
обовязок твого стану але однак
дивись на ті річи лиш
ч одним о-к- ом
а друге око звертай заодно
до вічного світла Прислухайся
розправам і твердженням учених
але тільки одним ухом а друге
ухо держи в поготівлю щоб прий-
мало натхнення небесного Прия
теля Пишучи пнніїї тільки одною
рупою а другою тримайся сильно
Бога так як дитя тримаєшся оде
жі своої матері- - Інакше без тої
осторожностн 'напевно розібеш со-
бі голову о ясунебудь скалу"
Як гарно звучать ті слова од
ного з наїгоільні славних мужів
теперішнього часу І Таку честь і
таку похвалу віддап Богу і Ного
святій науці правдиво учений А
чи так поступають наші українсь
кі півголовкн і наші неуки?
ВИЗНАННЯ НАВЕРНЕНОГО
ПИСЬМЕННИКА
Англійський письменник Евелнн
Во навернувся недавно до католи
цької віри Я того приводу поси
пались на нього в англійській пре
сі напади Він на ці напади під-повід- ап
і так пнпіс в дуже поши
ренім в Англії органі „Дейлі Екс
прес":
"Не Єзуїти мене "опутали" як
Погіоий часопис— ие найліпший
приятель в Вашій хаті Тим 6а
шим приятелем є "Західні Вісти"!
це кажуть многі не потягнула ме-
не' до католицизму сама тільки
краса його обрядів не була при-
чиною мого навернення неохота до
думання а противно я став като-
ликом через рефлексію і через
пізнання правди
Основини конфлікт у духовім
життю Евроїш це не конфлікт між
хрнстіянськнмн віроісновідіїннямн
тільки конфлікт між хрнстіянством
а хаосом себто повним релігійним
нігілізмом Моратьпа і культурна
сила Евроин не виросла сама з
себе вона зродилася з хрнсгіян-ства- -1
тому не може без нього жи-
ти Отже благословення деї" куль-
ті рн не дасться вдержати без її
надприродного фундаменту хрнсті-янств- а
Цс було мос перше відкри-
ття
А другим моїм відкриттям було
—каже Евелнн Бо — що правди-
ве хрпетіянство находиться тільки
в католицькій Церкві та що тіль-
ки католицька Церква може ви-
грати боротьбу о новочасинм по-
ганством Пнші віроіспопіданпя не
приготовані до того Щоби вигра-
ти таку боротьбу па те треба ма-
ти сильно упорядковану систему
правд треба мати універсальну
організацію і дисципліну Пі одної
з тих прикмет не посідають віро-
сповідання поза ' католицизмом-Навпак- и
нпр щодо універсаліз-
му то вони з гордістю вказують
на свій національний або держав-
шій ексклюзивізм Тільки оден ка-
толицизм мас всі засоби потрібні
до боротьби Тільки католицизм
цс жива релігіяМЗндно це пл:с по
тім що до католицьких святіш хо-
дять вірні коленого дня коли евя-ти- иі
ііннніх віроісповідапь ожива-
ють тільки в неділі"
ВІДКРИТТЯ СТАТУЇ ХРИСТА
СПАСА В БРАЗИЛІЇ
Па найвищім шпилі бразильсь-
ких гір відкрито 12 жовтня прп
участи нрапнтельствеїших висгей
кольосальпу статую Хрнста Спа-сите- ля
коштом тамошніх католи-
ків яко свідоцтво віри католиків
БразитіПців- -
У цім відкритті взяв участі яко
панський делгґат кардинал Де
Оілвейра Чіп гра Світські і вій-
ськові власні Бразилії віддали на-леж- ну
почесть папському делеґа-тов- н
1 Хоча в 1890 року церква і дер-жа- іа
розділені в Бразилії одіїаче
Апостольська Столиця представле-
на п Бразилії нунцісм а Брази-
лія в Римі амбасадором
ЖІНКИ В ОБОРОНІ ПРАВ КА-
ТОЛИЦЬКОЇ ЦЕРКВИ
Делегація іспанських жінок вру-
чила президентові! коргезів мемо-
ріал з підписами 1101900 жінок
які домагаються від уряду щоби
не зміняв артикулу конституції з
1870 року в справі підношення
Церкви до Держави без поперед-
нього порозуміння з Апостольсь-
ким престолом- - Далі домагаються
воші іцобн батьки родин належа
ли до рад публпчного виховання
обовязкової науки релігії в нпші
признання нерозривності! иодруле-- Ж'
не вндаліовання з держави мо--
наїшіх чинів та уможлиплеппя по-
вороту єпископам яких насильно
викннено з враю
СПРАВА ІМЕНУВАННЯ НОВИХ
КАРДИНАЛІВ
На другий місяць буде нова
сонснсторія у Ватнкані на якій як
плтлілтк 1'ЯЯРТИ ІІЯТТа НИМеШІП
Пій ХТ предложить номінацію по- -
внх кардиналів- -
Ппатиикпе число каминалів
здавпа бувас 70 а тепер до того
числа бракуо 15 от:ке св Отець
може Іменувати нових 10 до 15
кардиналів
Кажуть шо нові кардипалн мо
жуть бути на половнпу Італійці і
трііож громадяни ипших країв Ев
роин й Америки
ЗАЩО БОГ КАРАЄ РОДИЧІВ
Одна роднпа мала дпоо дітей:
сипа і дочку Діти рослії і ховали
ся здорові па втіху батькам які
покладали па них великі надії Але
наспіла світова війна Сина по-
кликали до війська і віп скоро зги
нув на фропті а дочка пезабаром
померла па пошеспу недугу яка в
часі війни забирала багато лсертв
зпоміж цивільного паселепня- - Так
опинилися родичі без дігтей якраз
у часі коли найбільше потребува-
ли підпори Можпа догадуватися
шо дні їх старости бутп дуже пе-'вес- еті
бо самота з кожпнм днем
Порядки
Порядон Богослужень 00 Васи-
ліян1 964&—108 Аве Едмонтон
ЛИСТОПАД
15 Неділя 23 по св Дусі —
Калґари І Каімар
21 Св Михайла —
Коисрнік
Торгіл
22 Неділя 24 по св Дусі —
Голден
Еґрсмонт
29 Неділя—
Манлсйк коло Хомлія
Торсбі
Порядок Богослужень оо Василіян
в шііпдері
ЛИСТОПАД
І15 21 Неді по С— Лісьор Веґ- -
ревнт коло Москалика Рад-ве- й
Борщів
21 Св Арх Мих— Івасюкн Чіп-ме- н
Київ Мнрнам
22 25 Нед по С— Восток Ска-р- о
коло Глусів Портери Ве-л- ей
ставала тя'кчою і невнносимою
Ті що знали двос старих роди-
чів розказували собі тихцем якусі
таемну історію з їх минулого і го- -
лосно говорили що цс Божа кара
стрінула їх Сип і дочка які по- -'
вмирали були найстарші' Опісля
вже діти не приходили на світ
більше і тут якраз була вина мо-
лодих ще тоді нодругів Біліше
дітей ие бажали собі Батько вва-л- ав
за зайвим клопотом а мати
хотіла звіаьшгтнея від болів і
хчтіґп! тпілзпшіх з вихованням- - "" V І І
всупереч Богом встановлених за-- 1
копій поступали так що дми ши-ш- е
не родилися Иниішпі часи
знають гук за багато ередств на
такі річи
Бог карас часто людей тим про-
ти чого вони грішили
КАТОЛИЦЬКА ЦЕРКВА В МАН- -
ДЖУРІЇ
Останні події на Далекому Схо-
ді звернули уваїу Евроин на Ман-джурі- ю-
Вопіїні операції в цьому
краю мо:куть потягнути за собою
деякі наелідші і для католицької
Церкви на Далекому Сході В Ман- -
длеурії о тепер 380 католицьких
священиків монахів і монахинь
Серед них о 175 чужинців і 205
автохтонів Першими піонірами
католицької Церкви були в Маи-джур- ії
нарисіліі затраинчні місіо-на- рі
цс місійнс товариство мас
ще й досі ті містах Мукдені й Кі-рі- ні
свої місійпі ста ції В Манджу-р- ії
п 2 Аностолсміі Вікарятн Па
терені одного Кіріиеккого Вікарія-т- у
що лсжнтії на просторі мін мі-
стами Мущен - Харбін г 22000
католиків- - Дві місійпі сгації ма-
ють тім німецькі оо Бенедиктини
Шнайцареькі міеіопарі з Іммеизс
працюють у своїй ста ції в Чічіка-р- і
Великі пересунення в складі
населення Мапджурії не иозвотя-ют- ь
тепер установити точного чи-
сла всіх католиків у цій країні
Остання статистика нараховувала
їх 75 тисяч
НАЙБІЛЬШІ ЗАХРИСШ В СВІТІ
В Вашингтоні' на площі като-
лицького університету будується
™Д 'о пору славшій націоиаліпнй
Р™ Непорочного Зачття Прсч
'М1'" і"ж ііііііі - п
около "ять мЬіьПопіп долярів По- -
'іи -- ч„ лч і -
чеш- - ™1М "Рвторои воші ста- -
'У™ "більшими в цілім світі
При зміні своєї адреси
нашої
5
Моя стара
+ Імя і назписко
Почта і
+ Моя нопа
+ Імя і назписко
Ф Почта і
ПАДОЛИСТ
15 Неділя —Вонда коло Прнймп
21 Суб Счб св Мих Арх— Ла-нів- ці
22 Неділя — Альвена
29 Неділя і св Посафата — Со- -
каль
о С Семчук
Алвена Саск
ЛИСТОПАД
15 св Вмч Парасксвн — Бон
Мадон (нразиик)
21 Соб Св Мих Арх — Мічем
22 —Шгер'сои
29 —коло Соломяпого
о Павло кешетило
Кадворт Саск
ЛИСТОПАД
15 Неділя — Ст Фплннс
21 Мнхаїта — Бортники
22 Неділя —Чехів
25 Посафата — Стінен коло Яв- -
ного
26 Поапна Зол — Ґлея Елдерл
29 Неділя — Сван Плейн
ГРУДЕНЬ:
і Введення — Соиоп
С Неділя —Арран Весна
13 Неділя — Армсайд Тт'нен)
19 Ннкотая —Куликів
20 Неділя —Буіач
22 Ііепор Зач Ішгорів
( Леді ля—лорквеїг
о Петро Криворучка
Арран Саск
ЛИСТОПАД:
15 Неділя —Долини
21 Св Мнхаїіа Арх- - — Ольга
(храм)
22 Неділя і св Посафата — Шол
Лсйк (храм)
25- - Бр Сл Б і річні парохіяльні
збори — Ольга
29 Неділя —Ссндн Лейк
о П Пасічник
ГРУДЕНЬ:
4 Пятииця Виедения- - -- Бруно
0- - Неділя — Борщів
13 Неділя — Боднарі
19 Субота сн Ннколая —Ланівці-2- 0
Неділя — Вонда коло Прийми
22- - Втор Неп Зач — Альвена
27 Неділя — Ст Джулісп
о С- - Семчук
Альвена Саск
ЛИСТОПАД:
]5 Лсд1ля _ ВідіІІ!
21- - Собор св Мих — вразник -- Рет-
пср
22 Неділя — Бруксбі
29 Неділя — Атбертоїш (Клнм- -
чука)
о Демків
Гсффорд Сасі- -
ЛИСТОПАД:
15 Неділя — Мінк Крік
21 Св Арх Мпх — Празнш
Мінк Ривср- -
22 Неділя — Сіфтоп
29 Неділя — Фіншиґ-Рнве- р
ГРУДЕНЬ:
І Введення — Празник Тітзєйд
0 Неділя — Давфіл-1- 3
Неділя — Сіфтон
о М Тр Пелех-Сіфто- н
Ман
Тел 826 Р 2
ТА
ЗЄДНУЙТЕ НОВИХ
ЩОБИ В КОЖНІЙ У-КРАТНС-
ЬКІЙ
ХАТІ НАХОДИВСЯ
ЧАСОПИС "ЗАХІДНІ ВІСТИ"
ПОГРЕБНИМ
Амбулянс
Телефон 2222?
ЬТП
ТЛнІвЛакегя
10007— 109іЬ Зігоеі Е(1топ!оп
вишліть ию картку о
Еатопіоп Ака: фФ
адреса була:
' !! І"
адреса є:
Ж 9С
КАРТА ЗМІНИ АДРЕСИ
Адміністрації: ХЕ8
10012—109
провінція
провінція
Богослужень
ВІДНОВЛЯЙТЕ ПЕРЕДПЛАТУ
ПЕРЕДПЛА-
ТНИКІВ
КАТОЛИЦЬКИЙ
СЖЕЬЬУ-МсКШЬЕ- Т
♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦
¥Е8ТЕКХ
ФФнфф4ф4мффф4мффффффффф£