ub9e0018 |
Previous | 5 of 8 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
ш
-- Н
і'Х
''УО1'
Г8
(і
4 ч'
17 січня 1931 — Число 3
ЦЕРКВА І
Церковний Календар
СІЧЕНЬ 1934
1 П Боиіфлтіл
2 В Іпіатія Богол сщм
3 С ГОлілнн мучениці
1 Ч Апастлзії пич
5 11 10 муч на Криті
О С ІІаисч Різдва Епгспії
7 Н Різдоо Христове
8 П Соб Пр Богор Йос
9 В Стефана Првмч
10 С Мученики и Пнкомігдії
11 Ч ДітсП убитих
12 II Аиізії мч
13 С Зісланії іірп
Н Н Обр Г Вас Вол
15 II Спльвсстра н
10 В ЗІллахії нр
17 0 Собор 70 апостолів
18 Ч Иавсчірл Боголвл
19 П Богопслсннп Господнє
20 С Собор Івана Хрест
21 Н 32 по С Юрія і Еміл
22 11 Иоліпикта мч
23 В Григорій при і Дом
21 С Тсодозія Бел
25 Ч Тагіліт мч
20 II Срмнла і Страт мч
27 С Отціп у Сипаї
28 Н Мит і фар Павла Тип
2!) II Поклін окоп Аи Петра
30 В } Атонія Бел при
31 0 Атаназія і Кирила нр
БОГОЯВЛЕННЯ ГОСПОДНЄ
Євангеліє св Матея читання
(Зач 6)
У тоП час прийшов Ісус з Галн-л- еї
над Йорданом до Поана щоби
під нього хреститися Та їіоап
зборонлн йому і:аііучп: Мені тре-
ба у тебе хреститися а ти при-
ходиш до мене? кус у підпо-ш'д- ь
сказав йому: Липні це тепер
бо так треба спошшгіі лам і:окиу
"Р'іпду Тоді допустив його І Ісус
охрещений вийшов зараз з води
І се утворилися ГГому небеса і Піп
бачив духа Гоіого що злітав мов
голуб і сходив на Нього І сс
голос з неба промоклий: Сс мі 11
син улюблеппїі в іоірім уподобав
собі
НЕДІЛЯ 32-Г- Л ПО ЗІСЛАННЮ
СВ ДУХА
Луни сії Євангслє читання зач 94
У тоіі час переходив Ісус через
Срихоп 1 сс муж на і ми 'їакхей
а він буп старший над митарями
і був богатпіі І старався поба-
чиш Ісуса хто він та не міг іззп
народу бо зростом був малий І
побіг наперед та виліз на смоків-
ницю нобачігп: Ііого бо мав туди
переходити І ліг ісус ирпіїніов
па місце поглянув угору і сказав
до нього: Лаіхсс! скоріщ злази
бо сьогодні маю бути в твоїм домі
І скоро зліз і радісно нриняв Ного
Л всі що бачили пегодували ка-
жучи: До грішного чоловіка зай-
шов у гостину А Иаігхей стапнш
сказав до Господа: Сс половину
мого мастку Господи даю убогим
і коли голо в чім скривдив звер-
ну вчетверо Сказав до нього Ісус:
Сьогодні спасенії зійшло на сей
дім бо сей о сином Апрламл По
Спи чоловічин прийшов шукати і
спасти те що закинуло
НАУКА
І Чому Христос прніїлв хре-
щення Полково? Христос — пай-сплгіш- піі
і паііііешшіїінпій по по-
требував ні покаяння ані хрещен-
ня Одначе тому що Ісус узяв па
себе наші гріхи та щоби задренть-учиннт- и
яаиих упижин себе по-
ставив себе па рівні з грішника-
ми і пріїплв хрещення покаянна
гак як нриняв перед тим носьмн-дисв- не
обрізання і обряд жертву-
вання її святіші Тим дай нам
також прнмір покори і послуху і
навчив нас "виповняти всяку
правду" то зи виповняти точно
11 совісно всякі зарядження Ножі і
св Церкви Також хрещенням у
Йордані очистив і освятив воду та
наділив її силою св Тайни Хрс- -
РЕЛІГІЯ
щония очищати іі освячувати лю-
дей
II Небо торжественно засвід-
чує що Христос Месія і Божий
Син — Небо створилося Дух
сшітнИ иолішвсл І дався чути го-
лос із неба щоб перед цілим на-
родом облвптн Хрнста обіцяного
Месію удостовірнти Пого небесне
иісланництво та впровадити в
уряд учителя і законодавця Утво-
рення неба пказус також що через
гріх замкнене небо Христос отво-
ри п наново Видима поява св
Духа означує що Ісус мас повноту
Духа що в Нім повнота Божої ла-
ски й мудростп та що цс Той ко-
трий хрестить Духом св і вогнем"
(Попи 1: 33) Голос Пігцн за-
свідчуй пю той па око Сип чолові-
чії 11 то неначе грішник приймає
хрещення покаяння це воістину
ІіОіїгиИ Спи нозлюбленпіі 0 щем в
котрім Огсць мас уподобання бо
унпжив себе щоб ицнестн 1і відио
вити славу Попі на землі
III Таїнство Прссв Тройці —
Вже в Старім оавігі були деякі
неясні гнравді натяки тої иеио-шітн- ої
тайни св віри що Гог п в
трьох особах Приміром: "Дух Бо-
жий уносився понад водами" (Піїт
1 2) "Сотворім чоловіка по на-
шому образові й подобі" (Іїіпіл
1: 20) "Ти мій Син нині зро-
див я тебе" (Пс Н 7) В Повім
Завіті цей Тайпство Прссв Тройці
перший раз виразно зістало обми-
лене тоді коли Архангел Гаврнїл
благовістив Пр Д Марії: "Дух
св зійде па тебе Що народиться
з тебе назовсться Сином Божим"
(Лука 1: 35) Одначе тс обпи-
лення було уділене лиш Божій Ма
тері За тс при хрещенню Ісуса
в Йордані Таїнство Пр Тройці за-
свідчено явно і лсепародно Бог
Отець кличе з неба Бог Син клл-чпт- ь
в люській постаті на землі
Бог Дух сн як колись уносився
над нсуетрооною землею при сотво
ренто світа так тепер у виді го-
луба уноситься понад Ісусом
IV Дітаннл св Тайни Хрещен-
ий Ті днвиі II чудесні подігпрн
хрещенню Тсуса її Йордані вказу-
ють також на дивні діланнл прп
св Тайні Хрещення котру устано-
вим Ісус Христос В Тайні Хре-
щення сходить у душу дитини св
Дух уділюп їй освячуючу ласку і
три богословські чесноти: віру
надію і любов: Пог прпймпк тоді
чоловіка за свою дитину іі отвпраг
для неї небо
Згадай на це що коли ті: при-
пни св Тайну Хрещення ти став
також Божою дитиною і Оіець не-
бесний мив у тобі вподобання
Застановися чи ти ще 11 гонор
певніша Божа дії піна чи твоя ду-
ша це сплямлена гріхом? Нами-
та й то кожний гріх плями гь не-
винну одешу свопї душі котру 'ПІ
одержав на сі: Тайні Хрещення
Кілько разів приступиш до св
Причастя згадай що в св Евха-рис- тії
перебувай таїнственно Ісус
Христос Пожни Спи її котрім
Отець мао вподобання А ти хто?
Підла людська дитина повна про-
вин і немочей Подивляй тс
ушіження Ісуса й кажи у глибокій
покорі: "Ти приходній до мопс?"
(Матей 3: 1-І- )
ІСТОРІЯ ХРИСТІЯНСТВА НА
ФІЛЬМІ
"Протязі століть" цс заголовок
фільми зладженої в робітні Вікон
Фнлмс на підставі лібрста о
Фрапца Таібота співредактора ка-
толицького тижневика "Америка" в
Пю Йорку Фільма представляє
історію хрнсііянства від ночатків
аж до сьогодні Починається з
часів Тсуса Хрнста як Він пропо-
відуй своїм учням внказуп зріст
христіїїнства за часів порем іду вап
н:і Псрона і так постопсппо пере-
ходить аж до найновіших часів
[Багато образкіь знято в чужих
краях щоби представити місії по
всіх закутнях землі ' Отже с об-
разнії з Африки Полудневого Окс-
ану Китаю та Далекої Півночі
Пс забули також і за прокажених І
їх тез зображено па фільмі З
огляду па свій предмет а ще біль-
ше і своїм всесвітнім закроом фільма
розбудила загальне яаіитересонан- -
НІІ
ІДр Діоніз Няраді
єн крпжсвацький
Устрій Христової Церкви
V"' ЄРАРХІЯ
(Докінчепня)
8 Душа Христової Церкви —
послання св Духа
Послідпі слова попереднього роз-
ділу кажуть нам що ми ще не-роз-гллну-
лп
великого діла Ісуса Хрн-
ста в цілій його красі Дотепер ми
розглянули тільки зовнішність: ба
іппі ми тільки чудовий намл'шик
прекрасно виконаний скелет Але
чи то тільки скелет? Хто оживляти
ма його?
Знаний нам той чудовий образ
творення першого чоловіка Бог
узяв у свої руки трохи земського
пороху і дав йому подобу людсько-
го тіла Тоді а глибини свойого
серця повного любовп линув дух
1 ось тіло людське зачало рухати-
ся його очі втгорнютьел серце
зачипас бити й рід людський зачи-на- п
жити
Щось подібного сталося і при
народженні Цсрктш Ціла вона
і ваго була створена Члени і кра-
йні бючкп вже були зготовлені А-- лс
деж той божественний дух що
І вправить їх у рух? Ісус Христос
обіцяв його наперед Багато разів
! говорив про нього: "Ще багато
і мав би я вам говорити але тепер
[по можете нрнймігпі Як же ирнй
де Він Дух правди наставить нас
І на всю пращу бо не від себе
говоритиме але що чус то говорн-'тим- с
і явнії вам будущі річн"
І(Іп 10: 12 13) — "Це говорив
!я вам доки я з вами: Утіїннтсль
!же Дух святий що пішло Отець
!уп імя моп Пін вас навчить у
всьому й прнгадап вам усе що тілі
ігп н говорив вам" (Тв 1-І- : 25
1 20) — "Пс оставлю вас сирота
ми Молитиму Вітця й іншого
Втішнтелл дасть вам щоби був із
вами до віку Духа правди" (їв
1-- І: 18) Але все це тільки обіт-
ниці па будуче Щойно по свойо-м- у
поскресепню почав Ісус пере-
водити усе те г діло Послухаймо
тільки з якою гідністю й авторі-тсто- мі
"Апостоли — кааге гван-гелне- т
— були зібрані Т прий-
шов Ісус став між ними 11 сказав
їм: Мені дана власті на небі й
на землі Ліг мене иіслав Отець
так і я посилаю вас 1 цс скаааи- -
ііін дунув па них і сказав: Прпп-імі- ть
св Духа"
І Дунув Бог у лице Адама і став
І
чоловік жниоіо душеюч Дунув
Ісус Христос в лице Церкви і по-
встало живе' товариство Тому Нін
і зараз своїм весмогучнм словом
шле апостолів у світ кажучи:
'"Ідіть же навчайте хрестіть до-ікону- іігс
діла ж:птл й то божествен
пого життя
і Але як І пс був величнім тоіі
образ все таки ио наказу Снагн- -
толя її він був тільки нри готова н-іі- ям
на друге правдиве зісланая
св Духа ще величавішим спосо-
бом: не в довірочпому крузі але
і явно і за дпи мав прийти св Дух
!кпггпдаНна сила Церкви
І Десятий уже день по Христовому
'ипзнесенпго разом зібрані були аио
ІСТОШ під проводом Петра ио заря-джеиіі- ю
Сиаснтеля на тому місці
ідо молитвою приготовлялися на
ісвій уряд І нараз став шум із
неба як би сильний нігер та на-
повнив цілу хату де вони сиділи
Гї показалися їм розділені язики
ги би з нолумя й осіли на кож-
ному з них по одному й усі напов-
нилися св Духом Т став Петро
з однацятьма й иідпїс свій голос
і ари тисячі навернулися на його
! слово Діан 2: 1 2) Дунув Бог
і стаВіАдам жигнІІ щоб зачати во-лича- ппя
Бога Дунув св Дух І
стала жива Церква: Говорить
управило навертав світ І від то- -
'го дня в н иауш в її запалі в її
'складових частих в її життю в її
чудових иідхоплеипях иідчунастьсл
духа що не о а цього снігу Дпв-11- 0
гнучко й складне тіло Церкви
[але ще дивніша Іі ще складніша її
душа цебто сам св Дух що її
ожннлюс
Пераз вороги Церкви маюЧі фан
[тастичні поняття про свою силу
] Пу іцож вони можуть зробити
'Церкві? Можуть знизати Пану
'вигнати кілька єпископів 'можуть
їм убити тіло можуть зменшити
Церкві справедливі доходи І цс
все Але душі Церкви не можуть
заперти не можуть убити Вона
недосяжна псиоборима иезннщи- -
ма — вона може противитися всім
УКРАЇНСЬКІ ВІСТИ Стороіа г
силам цього еліту Шукаєте її на
устах вона заховається внутру
шукаєте її в очах гаснс'}її блеск
хоче вона мовчати якже присилу-
єте її говорити? Хоче говорити
як забороните ЇЙ? Вона зробить
це одним словом знаком або мор-
гом або поглядом або віддихом
що більше — лічим Виберіть
чоловікові очі відрубайте руки
ноги душі вам пс вхопити
Як вороги Церкви пс можуть
зиищитіГ душі одного дитяти як-
же тоді могли би знищити душу
Церкви святої? Дсплтпацять сто-
літь змагається в цій цілі вся мо-гучіс- ть
А її невдача ясно свід-
чить нам що богато можна зроби-
ти проти тіла Церкви але ніхто
не може піднести руки свопї протії
св Духа що ожииліоі: Церкву
Історії розповідай нам що Юлій
Цезар плинучи морел у час вели-
кої хуртовини таї: говорив пере-
страшеному керманичеві: Чого
боїшся? Цезаря везеш!" Подіб-
но й серед паГібілнінх труднощів
кожний праведний хрпстілніш-кл-толн- к
може сказати: Чогож мені
боятися? Ісус зі мною!"
Лк ми вже дійшли до того ви-
сновку можемо сказати тепер шо
то о Христова Церква:
"Церква Христова ис стовари-шсіш- я
христіяни що гзлзаиі тою
самою вірою тими самими Тай
нами під невидимим Головою Ісу
сом Христом І ВИДИМИМ ЙОГО ІІЛ-слідник- окі
Папою та єпископами й
священиками
(В календарі "Місіонаря")
З РУХУ ПО НАШИХ
ПАРОХІЯХ
СВ МІСІЯ В ОШАВІ ОНТ
В днях під П до 17 грудня в
українській католицькій церкві св
Юрія в ОпіавІ Оит віїбулася ве-
личава місія Ироновідн голосив
о Д Гаврнлюк редсмигорнст іин-рокозиіп- іпіі
місіопар Погода була
невідповідна Але це не пошкоди-
ло успіхові! місії Вірні — діти
молодіж старші — душе охотно гор
нулпея до церкви на проповіді! до
св сновіди і сп Причастя Цер-
ква була заповнена так- - що дітей
треба було помішувати за престо-
лом Проиоиіди місіонпрл-редсми-іорнс- та
о Гаврнлюка були такі
повчаючі 11 змістовні що навіть
православні протестанти автоке-
фальні які місії бойкотують до
нас приходили радо
Слідуючі науки були виголошені:
Корнети зі св місії гріх смертель-
ний смерть жаль суд загальна
сповідь о ІГіїйсп Тайні Кпхарн-гті- й
— норебгіганпя любов ближ-
ніх конференція для жінок наго-
ди до гріха католицька преса
добрий намір і терпіння копферен
піл для молоді молитва святковая
ня неділі віра Мати Божа і закін
ЧІЧІНЯ
Для шкільних діїоіі були кож-ноо- г
дня науки пополудні До
сн сповіді! і сп причастя при-
ступило понад 100 дітей
Моягемо прилюдно похвалити на
ні V молодіж — хлопців і дівчат
які без винятку пювцялнен й при-
чащалися Довгі літа в пас ис
було духовної ' обслуги регулярно
однак оіпавеьк'і молодіж може за-всгид- атн
такі околиці де обслуга
була одностайна Іі регулярна Вид
по добрий ішлпч і науку добрих ро
дичів
В неділю 17 грудня церква бу
ла нерепоппена пірпнмн три рази:
на читаній Службі Божій на спі-
ваній Службі Бонгіїг і пополудні
Ппрен о Місіопар виголосив на
закінчення прогорну зворушаючу
науку о Пречистій Діві Марії Всі
присутні в церкві — не тільки жен
щнпн але й мутніш плакали
І
Цс для всіх навсе незабутня хви-
ля На нраіцаяпя о Місіопар пі-
знав вірних до погголппостн в кл
[толицькіїі вірі гнтревалости в до- -
брім до вирозумілостн іі хрпетіян- -'
гької любовп
0 ІТарох Михайло Оленьчук
І подякував Господу Богу за ласку
їси Місії й успішне її онропаджен-п- я
Внсігазан слова иодяїпі для
Пссч о М ГрнгоріИчука за поміч
! прп св сповіді Н Оогослужепііях
МІсійпнх Пакінець подякував о
ІТарох Внреп о Місіонарсви за
'його труд і прегарні науки місійиі
та висловив надію що як колись
о Д Гаврнлюк як жовнір Україи
ської армії відважно боїювся з
ворогами за волю па тої земної
вітчинн — Україні! так тепер нс-устраш- пмо
буде боротися мечем
слова Божого а ворогами нашої ду
ші 1 Вітчппп віпюї
Всіми щиро Л зі слезамн праща-пн- ії
Впреп о Місіопар відїхав на
дальші місШні праці в Торонто та
інші міста Онтерії Концерту не
було Вечором на закінчення св
Місії о М Оленьчук дап вітчнт на
тему: Стрясти Христові з висвіт-
ленням вісімдесять гарних коліро-вн- х
образів мук і смертн Ісуса Хрн
ста Общирна саля була перепов-
нена Всі дуже уважно слухали
ІІ огріли свої серця любовю до То-
го шо нас полюбив до смертн та
И ще тепер любить нас у небі
Андрій Озимон рек ескр
ВІСТИ З ҐРІМСБІ ОНТ
В околиці міста Гсмплтои Онг
знаходпіься мала українська оселя
Грімсбі Хоч не мають там ще
україсьігої кчггоінцької церкви від
часу до часу нргїзднть Всеч о П
Оіексін і відиравляс богослулген-н- я
в домі одного з наших иарохі-я- н
Гсі сильно тримаються св
Церкви і щиро виносяться до сво-
го священика і свого Кпнсігопл
Мчімо тяжких часів і малого числа
вірних задумують вони і в недале-
кій будучностн побудувати свою
греко-ьнтолинь- ку церкву Про їх
щирість свідчить і це що така
-- кіл а громадка людей зібрала1 між
собою і вислала катодратнк для
їх Преосвящснсіва в сумі $1260
Мпогі нарохії о много більші від
а тої не доказують свосї ягерт- -
ііеішостн таї як маленька горстка
папшх вірних але щирих і вели-
кодушних людей
Імена жертводавців:
По $100: О Машгалір В
Лківчук 1 Лаба І Впшпьов-сікп- гг
'1' Впшиьовський II ІГра-оцьк- пй
В Лаба М Голод П
Гоманів
По 75 ці: М Смсрпк С '1'е- -
дорів
По 60 цт: 1 1 Аидрійчук 0 Ан-
дрій чук С Іі'-ілипов-
іїч 'V Гатіи- -
СЬКІІЙ
Не иодасмо них імен для само-
хвальби але для заохоти других
Парохіянин
ВЛТИНАН НЕ МОЖЕ ВИЗНАТИ
РАДЯНЩИНИ
Кореспондент "Еко де Парі" у
Ватикані подас інтересні подроби-
ці про відношення Апостольської
Столиці до Глллищпнн Управи-
тель місії "Про Гуссія" СННСКОІІ
дЧїрбіні г від довшого часу хво-
рий і иерсбувао на лікуванні в
Бельгії Наслідком цього стану
здоровля він зготоенв дпмісію лігу
тепер Пана остаточно нриняв
Устуилсипя еішскона дЧтбіні що
о за викопуванням католиками сво-
сї місії навіть серед теперішніх
умовнії які панують па Радпшцн-- пі
лплппуло рішучо на зміну ста-
новища У Влтикапськпх колах
перемогла думка що рлдяпська дер
агава о наскрізь атеїстична та шо
атеїзм теоретичний і практичний
г інтері'ральиою частішою другого
плину нятнліткп Тому Ватикяп
ріишвся вдержати становище озна
пенс на ґспуснемгій конферепції
що Апостольська Столиця може
признати тільки держану де релі-
гійно свобода а офіцілльно заґа-раитова- иа
і гграктичпо заневнепа
Серед таких умовнії иншс корес-иоігде- пт
Ватпкан буде остаппьою
дсрікавою що нрнзпасть Гадлпщи-п- у:
ЯК УМИРАЮТЬ ВЕЛИКІ ЛЮДИ
Недавно померли в Франції два
вчені світової слави: 'професор
Кальмет і професор Ру Оба вони
були вчені лікарі і своїми досві-
дами дуяго причинилися до лікував
ня ріжннх недуг на які люди до-
сі ио знали тікарства Оба ті
учені були учнями славного про-
фесора Пастора якого досліди над
бактеріями дали почни поношено-
му лікуванню всіх заразливих не-
дуг Станини учений Пастер був
ціле життя щирим і побожним ка-
толиком видно з того що й великі
вчені с побожними католиками
хоч наші больпіевіпгн кажуть про-
тивно Такимнж добрими католи-
ками ліг і Насте)) були оба його
ученнкн: Кальмет і Ру Воші Іі
умерли оба так як годиться уми-
рати віруючим католикам: перед
смертю припили св Тайни та но- -:
мерлії з Божим іменем на устах
і Останню науку яку дав людям
І Кальмет було смикати всіх спів-[робігнн- кін
па ту святочну хвилю в
якій€він приймав св Тайни шьдо- -
рогу вічностн Запрошуючи в та
І кий спосіб всіх своїх другів і най- -
Порядки
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ
ОТЦІВ ВАСИЛІЯН В
ЕДМОНТОНІ
Січень
Навсчірря Боголатенпя —
іСарраїл (в Білява)
Боголвлення
ІїоЯл
Гашідгнл
Неділя —
Ь'атґарі
Проспериті
і 27 — Посіщсиня иарохіян зі
свяченою водою я Калмар
Неділя Мнтарсва — Калмар
Конериик
Лютий
Неділя Мясонусла
Рочсстср
Трьох Святителів —
Таватінав
Стрітення —
Парк Корт
Неділя Снропусна —
Вайтдвуд
Неділя 1--
ша Посту —
Мепук (всі сповідь)
ВЛ5ПЛЛХ ГЛТНГП5
1)018-10- 8 Лус ЕСЛІОХТОХ Л1ТЛ
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ
00 ВАСИЛІЯН У МОНДЕРІ
Січень
18 Піівсчеріо Богоявленнл —
Дстф 8 год — Слуягба Боага
водосвяття
Сігаро — пополудні
Погоявлення — Неио
Неділя —7 Сігаро
18 Навсчсріс Богоявления —
Чинмеи 8 год Служба Божа
і водосвяття
Постої — св Пиколая 11
година
19 Богоявления —
Краків
18 Певсчеріп Богоявления —
Дорвент Мельники Кравчуки
19 Богоявления — Мпрлам
21 Неділя — Ханасшпі
і
18 Навсчсріс Богоявлснпл —
Глупіак — 8 година
Глусів — 11 година
19 Богоявления —
Илейп Лейк — 0 година
Київ — 11 година
19 Богоявления —
Гііярд
ІЧоскалик
Борщіп
Востоіг коло Івасюїгів
Лютий
І II оділи Блудного Сина —
' Київ '
Пеі'регні :
' ' Постої ' ' : -- і
Сігаро 'С
11 Неділя Мясоїіуспа'і— "
Делф ЧІ'
Чинмеи '' '
ІННІСфрІ (ГТуСІЙ)'"'':
'Мирнам '
12 Трьох Святителів —
Гіліярд
Итейн Лейк
Дорвент (коло Ханасіїка)
Стрітення Госнодпс —
Дорвент (коло Мчмьнпкл)
Горщів
Москалик
П5іилт ГЛТІІЕП5
ШипЛагс ЛИа
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ
Січень
19 Боголвл Госп — Григорів
21 Неділя — Сван Илсйн
28 Неділя — Бучач
о Петро Криооручна
Арран Саск
олііщпх на свідків свого нопдпан-н- я
з Богом Кальмет зазначив ви-
разно перед цілим світом що зна-
на — це ще по все і що над ним
нанус найвище Сст'во — Бог
Так само Ру- - чуючи що зближа
СТЬСЛ СМСрТЬ ПОІїрОСИВ О СН0ВЦ1Ш -
іга До вмираючого прибув сам
нарпськиЦ кардинал Всрдіс ко- -
три П по уділеіііно благословення
з правдивою батьківською любовю
дякував умираючому в імені ціло
го людства за його цінні відкриття
Коли кардинал відійшов профе-
сор Ру так иромовпті до своїх пай
блнщпх: "Ці відвідини вчинили
мепі найбільшу радість Тепер
уже моагу відійти" І справді нс-бар- ом
потім Гу вже пс жив На
Богосіужень
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ В
ОКРУЗІ РАДВЕЙ
Січень
18 ІГансч Богоявления (другий
Святнії Вечір) — Слуягба Божа
і гсдосвяпл о год 8 рано в
Редвей
19 Богоявл ГПІХ (Йордан) —
Елдорсиа 0 год рано
20 Собор сп Поана Хрест —
Сл Б і Лорд водосвяття в
Дпішінгу
21 Неділя — Відправа і Порд
водосвяття — Стрий
22 Понеділок — Відвідини иаро-
хіян -- зі свяченою подою в
Стрию
21 і 25 Пінт і Сер — Відвідний
иарохіян з св подою —Редвей
20 і 27 Четв і Пятн — Відвіди-
ни иарохіян зі св водою в
Елдоренл
28 і 29 — Відвідини иарохіян зі
евлч водою — Редвотер і
Куквнл
ПЛ5ІІЛЛХ ГЛТІПЛІВ
Нох ЗО КЛПМ'ЛУ ЛЬТЛ
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ
Січень
19 Йордан — Венлап
20 св Івана Хр — Снфтон
21 Неділя — Міні І'нгср
28 Неділя — Форі Рнвср
Лютий
I Неділя — Давфпл
II Неділя — Снфтон
12 Трьох Святих — Фншіїгг Рнвер
15 Стрітення — Тутзейд
18 Педіляи — Кетд
25 Неділя (В Сповідь) Ґрсндвю
ИКУ ВГ Т ГЕЬЕСІІ
5ІГТОК ЙЬХ
ІЧюпс 82С К 2
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ
Січень
19 Богоявления (Йордан) —
Талбері'
Топкі дня 7 год всч —
Вечірня і йорданське' водо-
свяття н Транскопі
січня — Елма (Яніл)
січня — Бозсягур
Лютий
1 Нед Блудн Сина — Транскона
11 Нед Мясон — ЛсПдівуд
12 Трьох Святих — Брокенгсд
15 Стрітення Гднс — Талбарґ
18 Неділя Сироп — Траископа
15 Неділя — Бозс:кур
о Чарний І'ііапскона
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ
Січень
19 Богоявления Госнодпс — По-иларфіл- д
5 година рано
Фніпер Брсич год 1030
21 Неділя — Сплван
28 Поділа — Фшнср Брсич
о К Лотоцьний
Бокс -- 10 Фніпер Брет
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ
Січень
19 Богоявления — Иітсрсон
21 Неділя — Саскатун
28 Неділя — Ростерп па Тана-сков- ій
о П Сулятицьнии
214 Аує М 5 Саскатун Саск
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ
Січень
19 Боголвл — Ольга (Гїордап)
перед полуднем
19 Боголвл — Овкбоїш — Вечір
ня і Йорданське водосвяття
в 3 годині по нол
21 Неділя — Сспді Лейк
28 Неділя — Озерна
Лютий
--
1 Неділя — Ольга
П Неділя — Овкборп
12 Трьох Святих — Долини
15 Стріте ніш — Росборн
18 Неділя — Ольга
о Петро Пасічник
' Ольга Май =
КАТОЛИЦЬКІ СВЯЩЕНИКИ НЕ
СМІЮТЬ БРАТИ УЧАСТИ В
ПОЛІТИЧНІМ ЖИТТЮ
Віденський' ІОннскопат постано-
вив що всі священики лкі беруть
участь в нолітпчннхі партіях уря-
дах і т іи мали до ЇЙ грудня
зложити свої мандати Преса по-исн- юс
цс рішення зростом націо-нал-соціялістичн- ого
руху в Австрії
і тому Церква вваагап за відповідпе
його бажання замість його чнелеп 'завчасу лишити арену иартійно-нн- х
відзначень злоагепо йому до політичної боротьби яка вразі нс-домоп- пии
один тільки малий хре- - ревороту могтаб підбитися негатив
стик з Гозпятим Ісусом по на лвторітсті Церкви
Object Description
| Rating | |
| Title | Ukrainski Visti, January 17, 1934 |
| Language | uk |
| Subject | Ukraine -- Newspapers; Newspapers -- Ukraine; Ukrainian Canadians Newspapers |
| Date | 1934-01-17 |
| Type | application/pdf |
| Format | text |
| Identifier | UkrVid2000264 |
Description
| Title | ub9e0018 |
| OCR text | ш -- Н і'Х ''УО1' Г8 (і 4 ч' 17 січня 1931 — Число 3 ЦЕРКВА І Церковний Календар СІЧЕНЬ 1934 1 П Боиіфлтіл 2 В Іпіатія Богол сщм 3 С ГОлілнн мучениці 1 Ч Апастлзії пич 5 11 10 муч на Криті О С ІІаисч Різдва Епгспії 7 Н Різдоо Христове 8 П Соб Пр Богор Йос 9 В Стефана Првмч 10 С Мученики и Пнкомігдії 11 Ч ДітсП убитих 12 II Аиізії мч 13 С Зісланії іірп Н Н Обр Г Вас Вол 15 II Спльвсстра н 10 В ЗІллахії нр 17 0 Собор 70 апостолів 18 Ч Иавсчірл Боголвл 19 П Богопслсннп Господнє 20 С Собор Івана Хрест 21 Н 32 по С Юрія і Еміл 22 11 Иоліпикта мч 23 В Григорій при і Дом 21 С Тсодозія Бел 25 Ч Тагіліт мч 20 II Срмнла і Страт мч 27 С Отціп у Сипаї 28 Н Мит і фар Павла Тип 2!) II Поклін окоп Аи Петра 30 В } Атонія Бел при 31 0 Атаназія і Кирила нр БОГОЯВЛЕННЯ ГОСПОДНЄ Євангеліє св Матея читання (Зач 6) У тоП час прийшов Ісус з Галн-л- еї над Йорданом до Поана щоби під нього хреститися Та їіоап зборонлн йому і:аііучп: Мені тре- ба у тебе хреститися а ти при- ходиш до мене? кус у підпо-ш'д- ь сказав йому: Липні це тепер бо так треба спошшгіі лам і:окиу "Р'іпду Тоді допустив його І Ісус охрещений вийшов зараз з води І се утворилися ГГому небеса і Піп бачив духа Гоіого що злітав мов голуб і сходив на Нього І сс голос з неба промоклий: Сс мі 11 син улюблеппїі в іоірім уподобав собі НЕДІЛЯ 32-Г- Л ПО ЗІСЛАННЮ СВ ДУХА Луни сії Євангслє читання зач 94 У тоіі час переходив Ісус через Срихоп 1 сс муж на і ми 'їакхей а він буп старший над митарями і був богатпіі І старався поба- чиш Ісуса хто він та не міг іззп народу бо зростом був малий І побіг наперед та виліз на смоків- ницю нобачігп: Ііого бо мав туди переходити І ліг ісус ирпіїніов па місце поглянув угору і сказав до нього: Лаіхсс! скоріщ злази бо сьогодні маю бути в твоїм домі І скоро зліз і радісно нриняв Ного Л всі що бачили пегодували ка- жучи: До грішного чоловіка зай- шов у гостину А Иаігхей стапнш сказав до Господа: Сс половину мого мастку Господи даю убогим і коли голо в чім скривдив звер- ну вчетверо Сказав до нього Ісус: Сьогодні спасенії зійшло на сей дім бо сей о сином Апрламл По Спи чоловічин прийшов шукати і спасти те що закинуло НАУКА І Чому Христос прніїлв хре- щення Полково? Христос — пай-сплгіш- піі і паііііешшіїінпій по по- требував ні покаяння ані хрещен- ня Одначе тому що Ісус узяв па себе наші гріхи та щоби задренть-учиннт- и яаиих упижин себе по- ставив себе па рівні з грішника- ми і пріїплв хрещення покаянна гак як нриняв перед тим носьмн-дисв- не обрізання і обряд жертву- вання її святіші Тим дай нам також прнмір покори і послуху і навчив нас "виповняти всяку правду" то зи виповняти точно 11 совісно всякі зарядження Ножі і св Церкви Також хрещенням у Йордані очистив і освятив воду та наділив її силою св Тайни Хрс- - РЕЛІГІЯ щония очищати іі освячувати лю- дей II Небо торжественно засвід- чує що Христос Месія і Божий Син — Небо створилося Дух сшітнИ иолішвсл І дався чути го- лос із неба щоб перед цілим на- родом облвптн Хрнста обіцяного Месію удостовірнти Пого небесне иісланництво та впровадити в уряд учителя і законодавця Утво- рення неба пказус також що через гріх замкнене небо Христос отво- ри п наново Видима поява св Духа означує що Ісус мас повноту Духа що в Нім повнота Божої ла- ски й мудростп та що цс Той ко- трий хрестить Духом св і вогнем" (Попи 1: 33) Голос Пігцн за- свідчуй пю той па око Сип чолові- чії 11 то неначе грішник приймає хрещення покаяння це воістину ІіОіїгиИ Спи нозлюбленпіі 0 щем в котрім Огсць мас уподобання бо унпжив себе щоб ицнестн 1і відио вити славу Попі на землі III Таїнство Прссв Тройці — Вже в Старім оавігі були деякі неясні гнравді натяки тої иеио-шітн- ої тайни св віри що Гог п в трьох особах Приміром: "Дух Бо- жий уносився понад водами" (Піїт 1 2) "Сотворім чоловіка по на- шому образові й подобі" (Іїіпіл 1: 20) "Ти мій Син нині зро- див я тебе" (Пс Н 7) В Повім Завіті цей Тайпство Прссв Тройці перший раз виразно зістало обми- лене тоді коли Архангел Гаврнїл благовістив Пр Д Марії: "Дух св зійде па тебе Що народиться з тебе назовсться Сином Божим" (Лука 1: 35) Одначе тс обпи- лення було уділене лиш Божій Ма тері За тс при хрещенню Ісуса в Йордані Таїнство Пр Тройці за- свідчено явно і лсепародно Бог Отець кличе з неба Бог Син клл-чпт- ь в люській постаті на землі Бог Дух сн як колись уносився над нсуетрооною землею при сотво ренто світа так тепер у виді го- луба уноситься понад Ісусом IV Дітаннл св Тайни Хрещен- ий Ті днвиі II чудесні подігпрн хрещенню Тсуса її Йордані вказу- ють також на дивні діланнл прп св Тайні Хрещення котру устано- вим Ісус Христос В Тайні Хре- щення сходить у душу дитини св Дух уділюп їй освячуючу ласку і три богословські чесноти: віру надію і любов: Пог прпймпк тоді чоловіка за свою дитину іі отвпраг для неї небо Згадай на це що коли ті: при- пни св Тайну Хрещення ти став також Божою дитиною і Оіець не- бесний мив у тобі вподобання Застановися чи ти ще 11 гонор певніша Божа дії піна чи твоя ду- ша це сплямлена гріхом? Нами- та й то кожний гріх плями гь не- винну одешу свопї душі котру 'ПІ одержав на сі: Тайні Хрещення Кілько разів приступиш до св Причастя згадай що в св Евха-рис- тії перебувай таїнственно Ісус Христос Пожни Спи її котрім Отець мао вподобання А ти хто? Підла людська дитина повна про- вин і немочей Подивляй тс ушіження Ісуса й кажи у глибокій покорі: "Ти приходній до мопс?" (Матей 3: 1-І- ) ІСТОРІЯ ХРИСТІЯНСТВА НА ФІЛЬМІ "Протязі століть" цс заголовок фільми зладженої в робітні Вікон Фнлмс на підставі лібрста о Фрапца Таібота співредактора ка- толицького тижневика "Америка" в Пю Йорку Фільма представляє історію хрнсііянства від ночатків аж до сьогодні Починається з часів Тсуса Хрнста як Він пропо- відуй своїм учням внказуп зріст христіїїнства за часів порем іду вап н:і Псрона і так постопсппо пере- ходить аж до найновіших часів [Багато образкіь знято в чужих краях щоби представити місії по всіх закутнях землі ' Отже с об- разнії з Африки Полудневого Окс- ану Китаю та Далекої Півночі Пс забули також і за прокажених І їх тез зображено па фільмі З огляду па свій предмет а ще біль- ше і своїм всесвітнім закроом фільма розбудила загальне яаіитересонан- - НІІ ІДр Діоніз Няраді єн крпжсвацький Устрій Христової Церкви V"' ЄРАРХІЯ (Докінчепня) 8 Душа Христової Церкви — послання св Духа Послідпі слова попереднього роз- ділу кажуть нам що ми ще не-роз-гллну- лп великого діла Ісуса Хрн- ста в цілій його красі Дотепер ми розглянули тільки зовнішність: ба іппі ми тільки чудовий намл'шик прекрасно виконаний скелет Але чи то тільки скелет? Хто оживляти ма його? Знаний нам той чудовий образ творення першого чоловіка Бог узяв у свої руки трохи земського пороху і дав йому подобу людсько- го тіла Тоді а глибини свойого серця повного любовп линув дух 1 ось тіло людське зачало рухати- ся його очі втгорнютьел серце зачипас бити й рід людський зачи-на- п жити Щось подібного сталося і при народженні Цсрктш Ціла вона і ваго була створена Члени і кра- йні бючкп вже були зготовлені А-- лс деж той божественний дух що І вправить їх у рух? Ісус Христос обіцяв його наперед Багато разів ! говорив про нього: "Ще багато і мав би я вам говорити але тепер [по можете нрнймігпі Як же ирнй де Він Дух правди наставить нас І на всю пращу бо не від себе говоритиме але що чус то говорн-'тим- с і явнії вам будущі річн" І(Іп 10: 12 13) — "Це говорив !я вам доки я з вами: Утіїннтсль !же Дух святий що пішло Отець !уп імя моп Пін вас навчить у всьому й прнгадап вам усе що тілі ігп н говорив вам" (Тв 1-І- : 25 1 20) — "Пс оставлю вас сирота ми Молитиму Вітця й іншого Втішнтелл дасть вам щоби був із вами до віку Духа правди" (їв 1-- І: 18) Але все це тільки обіт- ниці па будуче Щойно по свойо-м- у поскресепню почав Ісус пере- водити усе те г діло Послухаймо тільки з якою гідністю й авторі-тсто- мі "Апостоли — кааге гван-гелне- т — були зібрані Т прий- шов Ісус став між ними 11 сказав їм: Мені дана власті на небі й на землі Ліг мене иіслав Отець так і я посилаю вас 1 цс скаааи- - ііін дунув па них і сказав: Прпп-імі- ть св Духа" І Дунув Бог у лице Адама і став І чоловік жниоіо душеюч Дунув Ісус Христос в лице Церкви і по- встало живе' товариство Тому Нін і зараз своїм весмогучнм словом шле апостолів у світ кажучи: '"Ідіть же навчайте хрестіть до-ікону- іігс діла ж:птл й то божествен пого життя і Але як І пс був величнім тоіі образ все таки ио наказу Снагн- - толя її він був тільки нри готова н-іі- ям на друге правдиве зісланая св Духа ще величавішим спосо- бом: не в довірочпому крузі але і явно і за дпи мав прийти св Дух !кпггпдаНна сила Церкви І Десятий уже день по Христовому 'ипзнесенпго разом зібрані були аио ІСТОШ під проводом Петра ио заря-джеиіі- ю Сиаснтеля на тому місці ідо молитвою приготовлялися на ісвій уряд І нараз став шум із неба як би сильний нігер та на- повнив цілу хату де вони сиділи Гї показалися їм розділені язики ги би з нолумя й осіли на кож- ному з них по одному й усі напов- нилися св Духом Т став Петро з однацятьма й иідпїс свій голос і ари тисячі навернулися на його ! слово Діан 2: 1 2) Дунув Бог і стаВіАдам жигнІІ щоб зачати во-лича- ппя Бога Дунув св Дух І стала жива Церква: Говорить управило навертав світ І від то- - 'го дня в н иауш в її запалі в її 'складових частих в її життю в її чудових иідхоплеипях иідчунастьсл духа що не о а цього снігу Дпв-11- 0 гнучко й складне тіло Церкви [але ще дивніша Іі ще складніша її душа цебто сам св Дух що її ожннлюс Пераз вороги Церкви маюЧі фан [тастичні поняття про свою силу ] Пу іцож вони можуть зробити 'Церкві? Можуть знизати Пану 'вигнати кілька єпископів 'можуть їм убити тіло можуть зменшити Церкві справедливі доходи І цс все Але душі Церкви не можуть заперти не можуть убити Вона недосяжна псиоборима иезннщи- - ма — вона може противитися всім УКРАЇНСЬКІ ВІСТИ Стороіа г силам цього еліту Шукаєте її на устах вона заховається внутру шукаєте її в очах гаснс'}її блеск хоче вона мовчати якже присилу- єте її говорити? Хоче говорити як забороните ЇЙ? Вона зробить це одним словом знаком або мор- гом або поглядом або віддихом що більше — лічим Виберіть чоловікові очі відрубайте руки ноги душі вам пс вхопити Як вороги Церкви пс можуть зиищитіГ душі одного дитяти як- же тоді могли би знищити душу Церкви святої? Дсплтпацять сто- літь змагається в цій цілі вся мо-гучіс- ть А її невдача ясно свід- чить нам що богато можна зроби- ти проти тіла Церкви але ніхто не може піднести руки свопї протії св Духа що ожииліоі: Церкву Історії розповідай нам що Юлій Цезар плинучи морел у час вели- кої хуртовини таї: говорив пере- страшеному керманичеві: Чого боїшся? Цезаря везеш!" Подіб- но й серед паГібілнінх труднощів кожний праведний хрпстілніш-кл-толн- к може сказати: Чогож мені боятися? Ісус зі мною!" Лк ми вже дійшли до того ви- сновку можемо сказати тепер шо то о Христова Церква: "Церква Христова ис стовари-шсіш- я христіяни що гзлзаиі тою самою вірою тими самими Тай нами під невидимим Головою Ісу сом Христом І ВИДИМИМ ЙОГО ІІЛ-слідник- окі Папою та єпископами й священиками (В календарі "Місіонаря") З РУХУ ПО НАШИХ ПАРОХІЯХ СВ МІСІЯ В ОШАВІ ОНТ В днях під П до 17 грудня в українській католицькій церкві св Юрія в ОпіавІ Оит віїбулася ве- личава місія Ироновідн голосив о Д Гаврнлюк редсмигорнст іин-рокозиіп- іпіі місіопар Погода була невідповідна Але це не пошкоди- ло успіхові! місії Вірні — діти молодіж старші — душе охотно гор нулпея до церкви на проповіді! до св сновіди і сп Причастя Цер- ква була заповнена так- - що дітей треба було помішувати за престо- лом Проиоиіди місіонпрл-редсми-іорнс- та о Гаврнлюка були такі повчаючі 11 змістовні що навіть православні протестанти автоке- фальні які місії бойкотують до нас приходили радо Слідуючі науки були виголошені: Корнети зі св місії гріх смертель- ний смерть жаль суд загальна сповідь о ІГіїйсп Тайні Кпхарн-гті- й — норебгіганпя любов ближ- ніх конференція для жінок наго- ди до гріха католицька преса добрий намір і терпіння копферен піл для молоді молитва святковая ня неділі віра Мати Божа і закін ЧІЧІНЯ Для шкільних діїоіі були кож-ноо- г дня науки пополудні До сн сповіді! і сп причастя при- ступило понад 100 дітей Моягемо прилюдно похвалити на ні V молодіж — хлопців і дівчат які без винятку пювцялнен й при- чащалися Довгі літа в пас ис було духовної ' обслуги регулярно однак оіпавеьк'і молодіж може за-всгид- атн такі околиці де обслуга була одностайна Іі регулярна Вид по добрий ішлпч і науку добрих ро дичів В неділю 17 грудня церква бу ла нерепоппена пірпнмн три рази: на читаній Службі Божій на спі- ваній Службі Бонгіїг і пополудні Ппрен о Місіопар виголосив на закінчення прогорну зворушаючу науку о Пречистій Діві Марії Всі присутні в церкві — не тільки жен щнпн але й мутніш плакали І Цс для всіх навсе незабутня хви- ля На нраіцаяпя о Місіопар пі- знав вірних до погголппостн в кл [толицькіїі вірі гнтревалости в до- - брім до вирозумілостн іі хрпетіян- -' гької любовп 0 ІТарох Михайло Оленьчук І подякував Господу Богу за ласку їси Місії й успішне її онропаджен-п- я Внсігазан слова иодяїпі для Пссч о М ГрнгоріИчука за поміч ! прп св сповіді Н Оогослужепііях МІсійпнх Пакінець подякував о ІТарох Внреп о Місіонарсви за 'його труд і прегарні науки місійиі та висловив надію що як колись о Д Гаврнлюк як жовнір Україи ської армії відважно боїювся з ворогами за волю па тої земної вітчинн — Україні! так тепер нс-устраш- пмо буде боротися мечем слова Божого а ворогами нашої ду ші 1 Вітчппп віпюї Всіми щиро Л зі слезамн праща-пн- ії Впреп о Місіопар відїхав на дальші місШні праці в Торонто та інші міста Онтерії Концерту не було Вечором на закінчення св Місії о М Оленьчук дап вітчнт на тему: Стрясти Христові з висвіт- ленням вісімдесять гарних коліро-вн- х образів мук і смертн Ісуса Хрн ста Общирна саля була перепов- нена Всі дуже уважно слухали ІІ огріли свої серця любовю до То- го шо нас полюбив до смертн та И ще тепер любить нас у небі Андрій Озимон рек ескр ВІСТИ З ҐРІМСБІ ОНТ В околиці міста Гсмплтои Онг знаходпіься мала українська оселя Грімсбі Хоч не мають там ще україсьігої кчггоінцької церкви від часу до часу нргїзднть Всеч о П Оіексін і відиравляс богослулген-н- я в домі одного з наших иарохі-я- н Гсі сильно тримаються св Церкви і щиро виносяться до сво- го священика і свого Кпнсігопл Мчімо тяжких часів і малого числа вірних задумують вони і в недале- кій будучностн побудувати свою греко-ьнтолинь- ку церкву Про їх щирість свідчить і це що така -- кіл а громадка людей зібрала1 між собою і вислала катодратнк для їх Преосвящснсіва в сумі $1260 Мпогі нарохії о много більші від а тої не доказують свосї ягерт- - ііеішостн таї як маленька горстка папшх вірних але щирих і вели- кодушних людей Імена жертводавців: По $100: О Машгалір В Лківчук 1 Лаба І Впшпьов-сікп- гг '1' Впшиьовський II ІГра-оцьк- пй В Лаба М Голод П Гоманів По 75 ці: М Смсрпк С '1'е- - дорів По 60 цт: 1 1 Аидрійчук 0 Ан- дрій чук С Іі'-ілипов- іїч 'V Гатіи- - СЬКІІЙ Не иодасмо них імен для само- хвальби але для заохоти других Парохіянин ВЛТИНАН НЕ МОЖЕ ВИЗНАТИ РАДЯНЩИНИ Кореспондент "Еко де Парі" у Ватикані подас інтересні подроби- ці про відношення Апостольської Столиці до Глллищпнн Управи- тель місії "Про Гуссія" СННСКОІІ дЧїрбіні г від довшого часу хво- рий і иерсбувао на лікуванні в Бельгії Наслідком цього стану здоровля він зготоенв дпмісію лігу тепер Пана остаточно нриняв Устуилсипя еішскона дЧтбіні що о за викопуванням католиками сво- сї місії навіть серед теперішніх умовнії які панують па Радпшцн-- пі лплппуло рішучо на зміну ста- новища У Влтикапськпх колах перемогла думка що рлдяпська дер агава о наскрізь атеїстична та шо атеїзм теоретичний і практичний г інтері'ральиою частішою другого плину нятнліткп Тому Ватикяп ріишвся вдержати становище озна пенс на ґспуснемгій конферепції що Апостольська Столиця може признати тільки держану де релі- гійно свобода а офіцілльно заґа-раитова- иа і гграктичпо заневнепа Серед таких умовнії иншс корес-иоігде- пт Ватпкан буде остаппьою дсрікавою що нрнзпасть Гадлпщи-п- у: ЯК УМИРАЮТЬ ВЕЛИКІ ЛЮДИ Недавно померли в Франції два вчені світової слави: 'професор Кальмет і професор Ру Оба вони були вчені лікарі і своїми досві- дами дуяго причинилися до лікував ня ріжннх недуг на які люди до- сі ио знали тікарства Оба ті учені були учнями славного про- фесора Пастора якого досліди над бактеріями дали почни поношено- му лікуванню всіх заразливих не- дуг Станини учений Пастер був ціле життя щирим і побожним ка- толиком видно з того що й великі вчені с побожними католиками хоч наші больпіевіпгн кажуть про- тивно Такимнж добрими католи- ками ліг і Насте)) були оба його ученнкн: Кальмет і Ру Воші Іі умерли оба так як годиться уми- рати віруючим католикам: перед смертю припили св Тайни та но- -: мерлії з Божим іменем на устах і Останню науку яку дав людям І Кальмет було смикати всіх спів-[робігнн- кін па ту святочну хвилю в якій€він приймав св Тайни шьдо- - рогу вічностн Запрошуючи в та І кий спосіб всіх своїх другів і най- - Порядки ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ ОТЦІВ ВАСИЛІЯН В ЕДМОНТОНІ Січень Навсчірря Боголатенпя — іСарраїл (в Білява) Боголвлення ІїоЯл Гашідгнл Неділя — Ь'атґарі Проспериті і 27 — Посіщсиня иарохіян зі свяченою водою я Калмар Неділя Мнтарсва — Калмар Конериик Лютий Неділя Мясонусла Рочсстср Трьох Святителів — Таватінав Стрітення — Парк Корт Неділя Снропусна — Вайтдвуд Неділя 1-- ша Посту — Мепук (всі сповідь) ВЛ5ПЛЛХ ГЛТНГП5 1)018-10- 8 Лус ЕСЛІОХТОХ Л1ТЛ ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ 00 ВАСИЛІЯН У МОНДЕРІ Січень 18 Піівсчеріо Богоявленнл — Дстф 8 год — Слуягба Боага водосвяття Сігаро — пополудні Погоявлення — Неио Неділя —7 Сігаро 18 Навсчсріс Богоявления — Чинмеи 8 год Служба Божа і водосвяття Постої — св Пиколая 11 година 19 Богоявления — Краків 18 Певсчеріп Богоявления — Дорвент Мельники Кравчуки 19 Богоявления — Мпрлам 21 Неділя — Ханасшпі і 18 Навсчсріс Богоявлснпл — Глупіак — 8 година Глусів — 11 година 19 Богоявления — Илейп Лейк — 0 година Київ — 11 година 19 Богоявления — Гііярд ІЧоскалик Борщіп Востоіг коло Івасюїгів Лютий І II оділи Блудного Сина — ' Київ ' Пеі'регні : ' ' Постої ' ' : -- і Сігаро 'С 11 Неділя Мясоїіуспа'і— " Делф ЧІ' Чинмеи '' ' ІННІСфрІ (ГТуСІЙ)'"'': 'Мирнам ' 12 Трьох Святителів — Гіліярд Итейн Лейк Дорвент (коло Ханасіїка) Стрітення Госнодпс — Дорвент (коло Мчмьнпкл) Горщів Москалик П5іилт ГЛТІІЕП5 ШипЛагс ЛИа ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ Січень 19 Боголвл Госп — Григорів 21 Неділя — Сван Илсйн 28 Неділя — Бучач о Петро Криооручна Арран Саск олііщпх на свідків свого нопдпан-н- я з Богом Кальмет зазначив ви- разно перед цілим світом що зна- на — це ще по все і що над ним нанус найвище Сст'во — Бог Так само Ру- - чуючи що зближа СТЬСЛ СМСрТЬ ПОІїрОСИВ О СН0ВЦ1Ш - іга До вмираючого прибув сам нарпськиЦ кардинал Всрдіс ко- - три П по уділеіііно благословення з правдивою батьківською любовю дякував умираючому в імені ціло го людства за його цінні відкриття Коли кардинал відійшов профе- сор Ру так иромовпті до своїх пай блнщпх: "Ці відвідини вчинили мепі найбільшу радість Тепер уже моагу відійти" І справді нс-бар- ом потім Гу вже пс жив На Богосіужень ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ В ОКРУЗІ РАДВЕЙ Січень 18 ІГансч Богоявления (другий Святнії Вечір) — Слуягба Божа і гсдосвяпл о год 8 рано в Редвей 19 Богоявл ГПІХ (Йордан) — Елдорсиа 0 год рано 20 Собор сп Поана Хрест — Сл Б і Лорд водосвяття в Дпішінгу 21 Неділя — Відправа і Порд водосвяття — Стрий 22 Понеділок — Відвідини иаро- хіян -- зі свяченою подою в Стрию 21 і 25 Пінт і Сер — Відвідний иарохіян з св подою —Редвей 20 і 27 Четв і Пятн — Відвіди- ни иарохіян зі св водою в Елдоренл 28 і 29 — Відвідини иарохіян зі евлч водою — Редвотер і Куквнл ПЛ5ІІЛЛХ ГЛТІПЛІВ Нох ЗО КЛПМ'ЛУ ЛЬТЛ ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ Січень 19 Йордан — Венлап 20 св Івана Хр — Снфтон 21 Неділя — Міні І'нгср 28 Неділя — Форі Рнвср Лютий I Неділя — Давфпл II Неділя — Снфтон 12 Трьох Святих — Фншіїгг Рнвер 15 Стрітення — Тутзейд 18 Педіляи — Кетд 25 Неділя (В Сповідь) Ґрсндвю ИКУ ВГ Т ГЕЬЕСІІ 5ІГТОК ЙЬХ ІЧюпс 82С К 2 ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ Січень 19 Богоявления (Йордан) — Талбері' Топкі дня 7 год всч — Вечірня і йорданське' водо- свяття н Транскопі січня — Елма (Яніл) січня — Бозсягур Лютий 1 Нед Блудн Сина — Транскона 11 Нед Мясон — ЛсПдівуд 12 Трьох Святих — Брокенгсд 15 Стрітення Гднс — Талбарґ 18 Неділя Сироп — Траископа 15 Неділя — Бозс:кур о Чарний І'ііапскона ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ Січень 19 Богоявления Госнодпс — По-иларфіл- д 5 година рано Фніпер Брсич год 1030 21 Неділя — Сплван 28 Поділа — Фшнср Брсич о К Лотоцьний Бокс -- 10 Фніпер Брет ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ Січень 19 Богоявления — Иітсрсон 21 Неділя — Саскатун 28 Неділя — Ростерп па Тана-сков- ій о П Сулятицьнии 214 Аує М 5 Саскатун Саск ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ Січень 19 Боголвл — Ольга (Гїордап) перед полуднем 19 Боголвл — Овкбоїш — Вечір ня і Йорданське водосвяття в 3 годині по нол 21 Неділя — Сспді Лейк 28 Неділя — Озерна Лютий -- 1 Неділя — Ольга П Неділя — Овкборп 12 Трьох Святих — Долини 15 Стріте ніш — Росборн 18 Неділя — Ольга о Петро Пасічник ' Ольга Май = КАТОЛИЦЬКІ СВЯЩЕНИКИ НЕ СМІЮТЬ БРАТИ УЧАСТИ В ПОЛІТИЧНІМ ЖИТТЮ Віденський' ІОннскопат постано- вив що всі священики лкі беруть участь в нолітпчннхі партіях уря- дах і т іи мали до ЇЙ грудня зложити свої мандати Преса по-исн- юс цс рішення зростом націо-нал-соціялістичн- ого руху в Австрії і тому Церква вваагап за відповідпе його бажання замість його чнелеп 'завчасу лишити арену иартійно-нн- х відзначень злоагепо йому до політичної боротьби яка вразі нс-домоп- пии один тільки малий хре- - ревороту могтаб підбитися негатив стик з Гозпятим Ісусом по на лвторітсті Церкви |
Tags
Comments
Post a Comment for ub9e0018
