ubae1126 |
Previous | 5 of 8 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
13 жовтня 1942 — Число 41
(5Мм'ч'н8ФФкіИ8Ф8Фг ф8к$4фчмли$г
НЕДІЛЯ 21-- ша ПО ЗІСЛАННІ СВ ДУХА
Євангелія св Луки замало 35
Сказав Господь таку притчу: Вийшов сівач сіяні своє
насіння і ик сіяв 'одне впало при дорозі її потоптано його
її птиці небесні видзьобали його А друге впало на камінь
і зійшовши всохло бо не мало вогкосги А інше впало
ніж тернину і тернина що виросла разом заглушила його
інше впало на добру землю і зійшовши принесло плід
' сотеро Це сказавши закликав: Хто має уші слухати нехай
лухае І запиталися його його учні що означає ця притча?
Він сказав: Вам дано знати таємниці Божого царства а
ірочнм у притчах 'щоб дивлячися не бачили її слухаючи
розуміли А означає ця притча: Насіння це Боже слово
і ті що при дорозі це ті що слухають опісля приходить
н'явол і бере слово з їхнього серця щоб увіривши не спа-
лися А ті що на камені це ті що почувши з радістю
іриймають слово та ці не мають коріння вони -- їдо' часу
іірять а в часі покуси відпадають А те що впало' між тер-іин- у
це ті що' слухають але журбами й багатствами'' й роз-юшам- и
придавлені відходять! не приносять плоду 1''А те
цо на добру землю' це ті що послухавши найліпши' м серцем
іберігають слово й приносять плід у терпеливості Сказавши
іє закликав: Хто має уші нехай слухає (Лука 8 5)
А Трух ЧСВВ
1 Дорогі в Христі Читачі
Українських Вістей"! У тій
воїн притчі що нам розказує
ї Ісус Христос через сьогодні-іш- є
євангеліє божественний
Гаситель представляє нам та-юг- о
сівача що хоч сіяв'одна-іов- е
зерно то однак не з кож-юг- о
зерна була така сама
юристь Із трьох перших зе-е- н
не було зовсім ніякої ко-
мети Зате з четвертого зер-і- а
мав сівач велику користь
іо воно принесло йому сто-шчни- й
плід
2 Такими Христовими сіва-іам- и
є й наші українські ка-олиць- кі
священики в Канаді
Іо містах і фармах по просто-ш- х
провінціях Сходу й Захо-і- у
вже поверх 40 літ сіють
іони святе зерно Божої науки
іа землю українських душ і
ердець бажаючи щоб кожне
іерно прийнялося "зійшло її
іринесло -- якнайкращий плід
Іроповідують усім своїм бра-а- м
Українцям' правдиву Хрн- -
тону науку ту саму що п
іерше проповідував сам Хри-то- с
зо святими апостолами
іаохочують народ до побож-юг- о
правдивого христіян-ьког- о
життя закликають до
організованої релігійної її
іаціональної праці й усякого
іоброго діла що веде народ
іо поступу та чи кожне зерно
хньої сійби приймається й
іростає між народом? Чи
іожне українське серце кори-та- є
з тієї духовної праці своїх
іідних сівачів - священиків?
3 Ми знаємо добре що од-і- а
частина Українців навіть не
лухає того спасенного нав-іанн- я
своїх рідних братів-душ-іастирі- в До них не доходить
мово святої правди рідного
їогом даного їм священика
іа їхнє серце не паде зерно
їожої науки бо вони відмежу-іалис- я
від нього межею без-южницьк- ої
чи сектантської
)рганізації Ворожа пропа-'аид- а
й власна помилка вико-іал- и
між священиком а ними
ііироку прірву упередження
противу й ворогування що
іерешкоджує їм Наблизитися
іільно й щиро до того духов-юг- о
сівача що з Божої волі
пає виробляти в їхніх душах
Кристову ниву — на спасення
іа вічне щастя А що через
:вою відлуку від свого
священика
іа їхні душі не падає зерно
Зожої правди то їхні уми й
:ерця засіває ворог спасення
іюдськнх душ своїм кукілем
ібмани що придушує в них і
забиває правдиву віру й мо-)ал- ь
так що ті наші брати на-іежа- ть
до найнещасливіших
иодей у світі Бо Христос ви-
разно сказав: "Хто має уші
іехай слухає" Нехай слухає
зожої науки про правдиву ві-і- у
й христіянське життя не-а- іі
слухає тих Моїх слуг що
окликані Мною до того уря-і- у
щоб бути людям за про-
відників на дорозі до спасення
Гі справжнього вічного щастя
Гого бажає Христос А хто не
коче слухати тих Христових
мів тих Богом даних йому
провідників чи зможе дійти
ао того 'Місця "ідіже ність бо-іізнь'- ні
печаль ні воздиханіе
чо жизнь безконечная"? Треба
памятати завжди4 що "вічного
щастя не може мати ніхто хто
не хоче признати зл свого
Отця' тбгб'Ббга пі# с'пайом
ний лашн
Коли Буде Поступ?
україн-:ько-католицько- го
і давцем справжнього щастя
А Бога не може мати ніхто за
Отця хто не хоче мати Като-
лицької Церкви за Матір То-
му взагалі до всіх тих наших
людей що сьогодні не нале-
жать до Католицької Церкви
можна й треба промовити:
Брати Українці зверніться сер
цем до духовної Матері всіх
людей — Католицької Церкви
послухайте щирим серцем слів
свято правди з уст рідних сво-
їх братів українсько - като-
лицьких священиків прийміть
ті слова як добра рілля прий-
має посів доброго сівача а
будьте певні що на шляху ва-
шого життя зацвіте цвіт того
щастя що "його ні ржа ні
міль не знищить ні злодії не
закрадуть" бо його запевнить
Вам нове побожне життя що
за нього Бог платить вічним
щастям у своїм царстві
Енріке Матора був одним із
найголовніших еспанських ко-
муністів і головою централь-
ного комітсіу сспанської кому
ністичної молоді В 1934 році
він оголосив свого відкритого
листа що' зробив надзвичайне
враження на сспанській су
спільності У тім листі тоїї
провідник комуністів зверта-
ється до своїх колишніх това-
ришів - комуністів і заявляє
їм що після глибокої застано
ви вирікається помилок своєї
молодостн розбурхування не-
нависні між різними клясами
суспільності! й ворожого від-
ношення до релігії що є для
народу найбільшим злом бо
ділять його на ворожі табори
й приводять до нужди "Скіль-
ки енергії — пише він — скіль-
ки зроблено жертв на службі
тим божкам! Тим часом єди-
ною правдою є Ісус Христос
що є любовю для всіх навіть
для ворогів" При кінцісвого
листа звертається колишній
завзятий комуніст до своїх
давніх товаришів щоб увій
шли на ту дорогу що на неї
по поважній застанові ввій-
шов він сам
Чи не повинні так зробити
її усі ті Українці що жили досі
без Бога й Католицької Цер-
кви? Чи не треба й тим Укра
їнцям що не є католиками
спасення душі й вічного ща-
стя? Які щасливі були б во-
ни якщо признали б Като-
лицьку Церкву за свою Матір!
Тоді могли б мати Бога за
свого Отця а Він прийняв би
їх за тих своїх дітей що ко
лись у небеснім царстві мати-
муть місце між усіма святими
Чи не варт стати католиком
щоб мати такс щастя?
4 Друга частина канадій-ськи- х
Українців це ті що слу-
хають духовних наук із охо-
тою своїх українсько - като-
лицьких священиків Однак і
між ними є різниця Одні' з
них сповняють охоче й завжди
все те до чого закликають їх
бо" душпастирі Таких не тре-
ба багато просити не треба
двічи повторяти їм своєї прось
би Вони йдуть завжди рука
в руку зо своїм парохом Це
гакі парохіяни що зерно ду-
ховного сівача засіяне на зем
лі їхніх душ приносить сто
ричний плід так як це згадує
Ісус у своїй притчі Щасливі
гі папохи що мають' таких
вірних! і Щасливі }ті " парок
що мають багато таких паро- -
хіян! У таких парохіях мож
на говорити про великий по-
ступ А його нам так дуже
треба! Інші парохіяни слуха-
ють також духовних наук і за-ох- от своїх парохів сале вже не
так як ті перші" Всього слуха-
ють але не все сповняють Од-
ні з них не хочуть приступати
частіше до святих тайн другі
не читають католицького часо-
пису треті не беруть участи в
католицькій організації чет-
верті не посилають дітеїї до
католицької школи пяті не хо-
чуть піддержувати сумлінно
своєї парохії матеріяльно шо-
сті в інших важливих справах
не хочуть послухати просьби й
заохоти свого пароха й так
(іеодне слово Божого сівача
священика нераз цілими рока-
ми не може запасти їм у душу
н прийнятися' а через те нема
такого духовного врожаю
який повніш бути завжди між
католиками Через те й паро-хі- я
не може зробити великого
поступу бо такі парохіяни
завжди своєю малою любовю
й малою жертвою своїм хо- -
лодним байдужим против-
ним відношенням до зазивів
свого пароха наче кидають
ключ у машину парохіяльної
праці і здержують її розвиток
і поступ Сійба велика та збір
малий
5 Таке однак не повинно ні-
коли бути між католиками бо
це приносить утрату Тратять
найперше таки самі парохіяни
що не хочуть послухатися
свого пароха Коли вони на-
приклад не пішлють своїх ді-
тей до католицької школи то
ті діти не дістануть ніколи по-
трібного їм релігійного вихо-
вання А чи без доброго ре- лігійного виховання ті діти
зможуть бути дуже добрими
католиками що вміють -- шанувати своїх батьків і вести
справді христіянське життя?
Коли парохіяни не читатимуть
католицьких часописів то не
матимуть потрібного знання
не будуть знати добре своєї
католицької віри а через те не
зможуть обороняти її успішно
в хвилях напасти ні самі не
наберуть охоти до побожнішо-
го життя її крайніх христіяи-ськи- х
діл Бо до яких гарних
і добрих діл може мати охоту
така особа що не читає навіть
раз у життю добрих релігій-
них часописів як "Українські
Вісти" "Світло" "Будучність
Нації" її "Голос Спасителя"
що в кожнім числі заохочують
Українців до кращого життя
її більшої релігійної а навіть
патріотичної праці? А чи все
тс не буде втратою для іакого
католика що не хоче мита ги
тих католицьких часописів? А
як таких парохіян буде багато
в парохії то чи в піїї не буде
дуже "гемно" через те що її
члени не матимуть того світла
що їїого дає добра католицька
преса? Яку сміливість може
мати ііарох' говорити до таких
парохіян про якусь кращу ро-
боту про поступ у парохії як
ті парохіяни не читатимуть на-
віть одного католицького ча-
сопису що є сьогодні знаком
і двигуном всякого поступу?
В 'теперішніх часах у цілім сві-
ті творять люди організації
щоб члени злучені разом мо-
гли спільними силами зробити
кращу роботу й дійти до біль-
шого поступу Такі організа-
ції товариства творять також
і католики щоб своїми обєд-наним- и
зорганізованими сила-
ми зробити якнайбільше до-
бра її тим помогти святій сира
ві і дійсно по всім світі ро-
блять різні католицькі органі-
зації товариства братства ду
же гарну роботу Старші мо
лодь а навіть діти працюють
ув організації До членства її
пращ в католицькій організа-
ції наприклад в Апостольстві
Молитви Маріїїськіїї Дружині
Молоді Ьратстві Українців Ка
голиків і в інших організаціях
закликають священики н своїх
братів Українців Та чи всі на-
ші парохіяни слухаються своїх
священиків і стають на їхній
поклик у ряди організації? Чи
не надає часто слово душиа-ртирі- в
і духовних провідників
па каміння? А як наші паро-
хіяни втікатимуть від своєї ка-
толицької організації її сиді-
тимуть собі самі вдома то чи
від того зробнться_ в парохії
більше роботи її буде більший
поступ? Чи вони самі мати-
муть більше знання її охоти до
доброго як не слухатимуть
тих викладів наук і всяких
промов і заохоти що їх ма-
ється в католицькій організа-
ції? А як Українці не будуть
слухатись папи єпископа що
заохочують їх наприклад до
частого святого причасти її
уперто будуть держатися тіль-
ки одного' св причастя в'цілім
році то чи від того зросте
їхня побожність і моральна си
ла? Чи ті юнаки й дівчата
що не послухаються науки й
УКРАЇНСЬКІ ВІСТИ сторона
ЦЕРКОВНИЙ
++фФ+ЬФ44-44-ффф+Ь-Іф4-+- 4 ++++++ +++++++++'
ЖОВТЕНЬ
' Старий" стиль '
8 Ч Преп Евфрозшш '
9 П Прест їв Богосл (н)
10 С Мч Калістрата
11 Н 20 по С у Преп Харит
12 П Преп Киріяка
13 В Сщмч Григорія
14 С Покр Пр Б (на нед)
ВІСТИ З
заохоти своїх душпастирів і
не схочуть приймати частіше
святих тайн чи вони від того
непослуху чи недбайливості!
будуть побожніші й чистіші?
Краще приготовані до подруж
нього чи священичого її мона-шог- о
життя? А як у якій ін-
шій справі священик звернеть-
ся до своїх парохіян і заохо-
чуватиме їх сердечно напри-
клад до будови церкви її па-рохіяльн- ого
дому чи до твере-зост- и
згоди і взагалі до по-
божнішого життя а слово ду-
ховної науки заохоти прось-
би душпастиря буде відбива-
тись від їхніх сердець як від
скали й не буде прийматися в
їхніх душах чи від того ті па-
рохіяни стануть ліпшими' ми-
лішими Богові й людям? Чи
від такого непослуху своєму
парохові зможе зробити паро-хі- я
великий поступ? Як Ви
думаєте про це Дорогі Чита-
чі?
6 Бо я думаю мої Дорогі
що священика єпископа папу
треба завсіди послухатися
прийняти щирим охочим сер-
цем кожне зерно їхньої духов-
ної науки просьби заохоти й
зробити якнайкраще все те
що може помогти святій спра-
ві Таким чином скористає
перше кожна особа що послу-
хається а далі — це причи-
ниться до поступу всеї парохії
Та найважливіше тут- - є те
що так думає й так приказує
нам усім сам Ісус Христос сло-
вами сьогоднішнього єванге-
лія ' "Хто має уші нехай слу-
хає" 1 тими словами про ду-
ховних церковних наставників:
"Хто вас слухає Мене слухає"
(Л 10 15) Що "підкреслює
також дуже виразно св апо-
стол Павло коли говорінь:
"Ми сповняємо посольство че-
рез Христа наче Бог „ пересте-
рігає вас через пас" (2 Кор 5
20) Коли отже маємо в св
Письмі такий ясний виразний
Божий прикпз що маємо слу-
хатися своїх духовних насіоя-телі- в
то чи ііс мали б наші
парохіяни приймати охоче
їнього душпасінрського слова
так як добра земля приймає
кожне здорове зерно пшениці
й приносити якнайбільший
плід святого католицького
життя іі доброї парохіяльної
праці?
Нехай так між нами Україн-цями-католика- ми
буде всюди
й завсіди! А Ви Дорогі в
Христі Читачі Українських Ві-
стей і Ваша родина ставайте
завжди перші до парохіяльної
праці зо своїми оо парохами
щоб такий послух своїм душ-пастиря- м
приносив багато ду-
ховної корнети Вам самим та
щоб іим Ви мали ще якнайкра
щиїї приклад і заохоту всім ін-
шим парохіянам щоб таким
чином кожна паша парохія в
Канаді могла зробити якнай-
більший поступ Так робіть у
наших релігійних справах так
само поведіться її у всякім до
брім національнім ділі
Тоді зможемо зробити вели-
кий загальний поступ
БУРЯ
Буря виє завішає
І сосновий бір тріщить
В хмарах блискавка палає
Грім за громом гуркотить
То як вуголь піч зчорніє
То як кров зачервоніє
Дніпр клекоче стогне плаче
Гриву сивую трясе
Він реве й на камінь скаче
Камінь рве гризе несе
Грім що гримне в беріг
гряне—
З пущі иолумя прогляне
Запалало і стемніло
Застогнало в небесах
Дощ линув Загомоніло
На горах полях в лісах
І з дощами та з громами
Дніпр реве між берегами
А Метлинськнй
Де в серцях для вітчини не
ма любови каліки убогі там
не люди нікчемні у своїх ді-
лах і слава їх порожна буде
— Т Шевченко
КА ЛЄНДАР
Новий стиль
При Пелагії і Таїси
І Ап Якова
Мч Евлампіп і Евлампії
20 Нед по Сош Ап Фнлнпа
Мч Прова і ін
Мч Карпа і ін
Прп Параскевії
ДШЦЕЗІЇ
Єпископський О р д и н аріят
надав до душпастирської об-
слуги Всч о М М Сирни-
кові парохію в Кал гарах Ал-бер- ті
Всч о Я Чиж призначений
до обслуги підвінніпегських
кольоній
(
ювілейний дар любови
їх преосвященстви
Сифтон —
По $200: П Петрик
По $100: Т Демчук М Баланнк
Д Стасюк С Стечшшін Г Коно-
вал ьчук 1 Вонітошій Д Кащак Н
Гамівк'а І Прийма М Д Наконеч-
ний ГІ Трач М Люляїшшк В Кізішй
І Бойко М Гафійчук А Вакула В
Басараба М Наконечний 10 Никиль
чук Дрібна збірка $1658
Разом $3558
Фишінг Ривер —
По $100:
ДПляш Саі5рнздсііі і Бриздснь
С Олеховськнй М Борейко Т Пе-рецьк- ий
П Соломон К Канюка Ф
Ста шок С Атаманчук М Яшишнн
І Іващншин II Сейчук А Перець-ки- й
Т Саломон Н Котлярчук
Дрібна збірка $700
Разом $2300
Дрифтінґ Ривер —
П Шскарук Н Лукій з Ґрендвю
Дрібна збірка $395
Разом $595
Вен лав —
С Олійник М Олійник М Олій-
ник П Варооей Л Максимець Т
Мерко Г Мсрко М Мерко С Тара-сю- к
А Аньолонська А Городель-ськ- а
3 Мішталь А Сайка Ф Козар-чу- к
Дрібна збірка $540
Разом $1940
Валей Ривер місто —
В Ярема С Демчук І Папько
пані Колнун А Ситник М Пристай-к- о
Дрібна збірка $674
Разом $1274
Валей Рішер фарми —
I Ф Шемчук Іван Іґікіш В Кон-др- а
Г Ґаііпзюк Всрна Мороз Г
Маланчлк І Фуднк II Білаи Дрібна
збірка $015
Разом :: $1415
Зоря —
I I Балак' А Баляк О Николаїшнії
1- -1 Боопькпй С Вшшісцькпй II
Оліярннк Дрібна збірка $715
Разом $1315
Минк Ривер —
Ю Іпасюк І і Сненіак В Лпсай-чу- к
В Кокольсььпй І Г Кокоіь-сіьп- И
II Цьо'іка Дрібна збірка $2 50
Разом $850
Горані —
А Горані 1 Саломон М Саломон'
М Замрикуг І Тим'їук П Замри-ку- т
М Ількін І Ґульопатпй Дрібна
збірка $558
Разом $1358
Тутзейд —
II Ршаіюк $125 М Дідейчук П
Дідейчук В Дідейчук Д Шмігель-ськи- й
НН Дрібна збірка $520
Разом $1145
Ціла збірки місійною лпарнкту
Снфгон шіпеслл $157
Від парохії Мавнтейн Ровд Ман —
Юрій Сорока $500
По $100: І Косіпіічук І Волоці-ки- й
Д Саичук І Міконійчук Н
ПаіпкоП Мотуз Н Іпасюк Н Пасо-чисти- й
М Якінчук Г Рснко П Виш-іііонсімі- й
В Сшчук II Мемерейко
О Вівешіпк М Баран юк М Воіоць-кпІ- І
пані Михайло Барліікж мол
В Пасоинсіий М Круїксшіч І Мо-скалю- к
А Лабпок М Вонцуі II
Лаба І Пуляк П БіікоЇісііМій Н II
По 50с: М Боїорос II Псірннкм
II Спіпіііінн Іі Захолпяк Г Папько
В Чемерсйко М Сафронюк А М
Гарасимчук П Адамнк
Дрібна колекта $223
Від Брендонської парохії —
По $200: М Нізар М Мороз
По $100: Н Назар Д Михалюк П
Юркеппч Вол Мнхалчишіш І Кор-ня- т
Т Мішталь Т Михасів Т Ца- -
няк Т Цимбалістий Н Чернець пані
Валюк И Лутка II Лучка А Мі- -
халко
По 50с: Иосиф Качур Н Осьмак
С Гермам пані Заплацінська Дрібна
колекта $500
Всім 'жертводавцям складаємо щи
ру та сердечну подяку Хай всемогу
чий Бог нагородить і біаі ословнть
ЄПИСКОПСЬКА КАНЦЕЛЯРІЯ
№И БЯШШНЬ
ЖОВТЕНЬ
18 Неділя 21-ш- а по Сош —
Рорчфорд Бридж
Вайлдвуд (празшік)
Голден ц Впсд її Храм
25 Неділя 22-г- о по Сош —
Копсрпік
Нсрои Дейк (коло Падлеиською)
Меплі
26 Св Днмитрія н ст
Голден (місто) базар
ВА5ІШМ РАТІІЕК8
9648-10- 8 Ауе Ейтопіоп АИа
ЖОВТЕНЬ
18 Нед 21 по Сош —
Дсркент Сі Вознесений
Енґел Лейк
25 Праз Христа-Цар- я —
Виллннгдон
Дерсенг місто
ВА81ТІАК РАТНЕВ8
Оегнгепі АИа
ЖОВТЕНЬ
18 Неділя 21 по СД —
Стрий
Едлорена (празннк)
25 Неділя 22 по С Д —
Редней
ВАЗІЬІАХ ГАТНЕК8
Вох 8 Кайжау АНл РЬопе 4
ЖОВТЕНЬ
18 Неділя — Мітпарк (Великий базар
на 21 і 22 жовтня в галі в місті)
25 Неділя Мерівпл
Річний базар у Принс Алберт на
27 28 і 29 жовтня)
о М Горошко
Принс Алберт Вох 41 Тел 3660
ЖОВТЕНЬ
18 Неділя — Розбурн (фарми)
25 Неділя — Овкбурн
о Кирило Лотоцькнй
Вох 22 Овкбурн Ман
ЖОВТЕНЬ
18 Неділя — Бучач (празник)
25 Неділя — Грінорін
Прісвил Саск
о Михайло Мельник
Арран Саск
ЖОВТЕНЬ
18 Неділя —
Год 10 — Елфшістон (празник)
Год 5 — Рекгсм
Год 7 — Сенді Лейк
Год 8 Озерна
25 Неділя —
Год 10 — Рекгсм
Год 5 — Елфнпстон
Год 7 — Сенді Лейк
Год Озерна
о М Григорійчук
Сенді Лейк Ман Телефон 9-- 04
ЖОВТЕНЬ
18 Неділя і Покрова Пр Б —
Ґенфел
Ріджайна (празник)
25 Неділя — Ґлентворт
26 Вмч Диміпрія (її ст) — Годжвеї
о А В Фик
1731 Торонто СтрЦт Ріджайна Саск
Телефон 7767
ЖОВТЕНЬ
14 Покров М Б — Медовлендс
(празник)
18 Неділя — Виїшшіегоміс місто
25 Неділя — Мінк Крік
ЛИСТОПАД
1 Неділя — Форк Ривер
8 Неділя СДВ — Вінінніісгошс
місто
15 Неділя — Мінк Крік
21 Собор св Арх Михаїла —
Пали Ривер Драй Нивер— праз-
ник
22 Неділя — Дак Ривер Україна
29 Неділя — Вшшппегозис фарми
о І Кристаловнч
Бою 102 Виннипегозис Ман
ЖОВТЕНЬ
19 Неріля — Доброводн
25 Неділя — БобулинцІ
о Мирослав Колодій
Рама Саск
ЖОВТЕНЬ
18- -і о — Парки празник
о А Луговий
235 Зсоііа 5! ОТІпшірс Ма
українських пипщів
одержали свячення в Америці
Дня 27 вересня український
греко-католицьки- и єпископ
Преосв Константнії Богачев- -
ськин уділив нижчих свячень
шістьом питомцям з третього
року богословія Питомці ро
джені в Америці Студіювали в
Інсбруку а потім у католиць
кім університеті в Вашингто
ні їх прізвища такі: Микола
Бобак з Дітройту Володимирі
лачмар 3 ПИТСОургу ІВЗН тах
з ст кеир ігор пеленськии з
Маляга Павло Греськів з Мін-неаіібл- іс
і Степан Горта з Че-сапі- ку '
Чи Ви заплатили передплату?
ЖОВТЕНЬ
18 Неділя —
Краків (празшік)
Гнлліярд си їй Хр
Плеіін Леіік
Скаро
25 Неділя —
Чішмен і
Москалики '
Пепо (Стар)
26 Св Днмитрія —
Гнлліярд місто (базар)
ВА8ІШШ ГАТНЕК5
Мипсіаге АИа
ЖОВТЕНЬ
14 Середа Покров Пр Богородиці- -
Ст Фнлипс
18 Неділя — Глен Елдер
25 Неділя — Арран Весна
о Н Сірий
Арран Саск
ЖОВТЕНЬ
14 Покров Пресв Богородиці — ко-
ло Пархомп (храмове богослуж)
18 Неділя — Клнмчуки
25 Неділя — коло Велички (базар)
о А Дрргомирецький
Вох 282 Геффорд Саск Тел 37
ЖОВТЕНЬ
18 Неділя — Келд і Петлюра
25 Неділя — Ґилберт Плейнс
о В Ю Шумей
Вох 64 Давфин Ман
ЖОВТЕНЬ
14 Середа Покров Пр Боїор —
Ст Джуліен торжество храмове
парохії на яке проситься сусідні
парохії
18 Неділя 21-- ша по Сош — Боднарі
25 Неділя 22 по Сош — Ланівці
ЛИСТОПАД
1 Неділя 23 по Сош — Альвена
фарми
8 Неділя 24 по Сош Вмч Днмитрія:
Прнймоізс
15 Неділя 25 по Сош — Ланівці
21 Субота си Михайла — Альвена
місто: Хрлмоие торжество їй яке
проситься сусідні парохії Вече-ро- м
розії ранка базаровнх тмке-ті- и
22 Неділя 26 по Соні — Боднарі
29 Неділя 27 по Сош — Ст Джуліен
Всі боюслужешія на сіарнй час
о М Оленьчук
Вох 150 Алвена Саск
ЖОВТЕНЬ
18 Неділя — Бюкенен
#
18 Неділя — Вернгін (Впр Отець з
Роблнну)
25 Неділя — Олеша
о Петро Пасічник
Канора Саск Вох 57
ЖОВТЕНЬ
18 Неділя 21 по Сош — Фишінг
Ривер і Зоря
25 Неділя 22 по Сош — Венлав і
Веллій Ривер місто
о Мирон Крнвуцький
Сифтон Ман
ЖОВТЕНЬ
18 Неділя 21 по Сош — Дана
Баззр у Дані через три дні: 16
17 і 18 жовтня
25 Неділя 22 по Сош — Кадворт
Величавий Базар у Кадворт через
три дні — 25 26 і 27 жовтня
ЛИСТОПАД
1 Неділя 23 по Сош — Твей
Річний базар у Твей
8 Неділя 26 по Сош Вмч Днмитрія:
коло Підскальїюго (празник)
15 Неділя 25 по Сош — Єллов Крік
21 Собор Арх Михаїла — Гори
21 Неділя 26 по Сош — Кадворт
29 Неділя 27 по Сош — Св Спаса
о А Цимбалістий
Кадворт Саск
ЖОВТЕНЬ
18 Неділя — Ґленговп (празник)
25 Неділя Поріедж ля Прейрі
26 Днмитрія Вмч — Портсдж ля
Прейрі
о Б Дзурман
Бокс 570 Телефон 540
Портедж ля Прейрі Ман
ЖОВТЕНЬ
18 Неділя Бортів
25 Неділя — Ростерн (си Духа)
о Петро Криворучка
304— 4-- а Аве Норт Саскатун Саск
ЖОВТЕНЬ
18 Неділя і Покрови — Богдан
(храм)
25 Неділя — Етелверт
ЛИСТОПАД
і Неділя — КуІІш
я Неділя св Днмитрія — Етелберт
15 Неділя — Ґарлаид
21 св Михаїла ~ Слейтер
22 Неділя — Етелберт"
29 Неділі св Иосафатз — Богдан
С о Лмиф Бала
" Етелберт Ман
Object Description
| Rating | |
| Title | Ukrainski Visti, October 13, 1942 |
| Language | uk |
| Subject | Ukraine -- Newspapers; Newspapers -- Ukraine; Ukrainian Canadians Newspapers |
| Date | 1942-10-13 |
| Type | application/pdf |
| Format | text |
| Identifier | UkrVid2000630 |
Description
| Title | ubae1126 |
| OCR text | 13 жовтня 1942 — Число 41 (5Мм'ч'н8ФФкіИ8Ф8Фг ф8к$4фчмли$г НЕДІЛЯ 21-- ша ПО ЗІСЛАННІ СВ ДУХА Євангелія св Луки замало 35 Сказав Господь таку притчу: Вийшов сівач сіяні своє насіння і ик сіяв 'одне впало при дорозі її потоптано його її птиці небесні видзьобали його А друге впало на камінь і зійшовши всохло бо не мало вогкосги А інше впало ніж тернину і тернина що виросла разом заглушила його інше впало на добру землю і зійшовши принесло плід ' сотеро Це сказавши закликав: Хто має уші слухати нехай лухае І запиталися його його учні що означає ця притча? Він сказав: Вам дано знати таємниці Божого царства а ірочнм у притчах 'щоб дивлячися не бачили її слухаючи розуміли А означає ця притча: Насіння це Боже слово і ті що при дорозі це ті що слухають опісля приходить н'явол і бере слово з їхнього серця щоб увіривши не спа- лися А ті що на камені це ті що почувши з радістю іриймають слово та ці не мають коріння вони -- їдо' часу іірять а в часі покуси відпадають А те що впало' між тер-іин- у це ті що' слухають але журбами й багатствами'' й роз-юшам- и придавлені відходять! не приносять плоду 1''А те цо на добру землю' це ті що послухавши найліпши' м серцем іберігають слово й приносять плід у терпеливості Сказавши іє закликав: Хто має уші нехай слухає (Лука 8 5) А Трух ЧСВВ 1 Дорогі в Христі Читачі Українських Вістей"! У тій воїн притчі що нам розказує ї Ісус Христос через сьогодні-іш- є євангеліє божественний Гаситель представляє нам та-юг- о сівача що хоч сіяв'одна-іов- е зерно то однак не з кож-юг- о зерна була така сама юристь Із трьох перших зе-е- н не було зовсім ніякої ко- мети Зате з четвертого зер-і- а мав сівач велику користь іо воно принесло йому сто-шчни- й плід 2 Такими Христовими сіва-іам- и є й наші українські ка-олиць- кі священики в Канаді Іо містах і фармах по просто-ш- х провінціях Сходу й Захо-і- у вже поверх 40 літ сіють іони святе зерно Божої науки іа землю українських душ і ердець бажаючи щоб кожне іерно прийнялося "зійшло її іринесло -- якнайкращий плід Іроповідують усім своїм бра-а- м Українцям' правдиву Хрн- - тону науку ту саму що п іерше проповідував сам Хри-то- с зо святими апостолами іаохочують народ до побож-юг- о правдивого христіян-ьког- о життя закликають до організованої релігійної її іаціональної праці й усякого іоброго діла що веде народ іо поступу та чи кожне зерно хньої сійби приймається й іростає між народом? Чи іожне українське серце кори-та- є з тієї духовної праці своїх іідних сівачів - священиків? 3 Ми знаємо добре що од-і- а частина Українців навіть не лухає того спасенного нав-іанн- я своїх рідних братів-душ-іастирі- в До них не доходить мово святої правди рідного їогом даного їм священика іа їхнє серце не паде зерно їожої науки бо вони відмежу-іалис- я від нього межею без-южницьк- ої чи сектантської )рганізації Ворожа пропа-'аид- а й власна помилка вико-іал- и між священиком а ними ііироку прірву упередження противу й ворогування що іерешкоджує їм Наблизитися іільно й щиро до того духов-юг- о сівача що з Божої волі пає виробляти в їхніх душах Кристову ниву — на спасення іа вічне щастя А що через :вою відлуку від свого священика іа їхні душі не падає зерно Зожої правди то їхні уми й :ерця засіває ворог спасення іюдськнх душ своїм кукілем ібмани що придушує в них і забиває правдиву віру й мо-)ал- ь так що ті наші брати на-іежа- ть до найнещасливіших иодей у світі Бо Христос ви- разно сказав: "Хто має уші іехай слухає" Нехай слухає зожої науки про правдиву ві-і- у й христіянське життя не-а- іі слухає тих Моїх слуг що окликані Мною до того уря-і- у щоб бути людям за про- відників на дорозі до спасення Гі справжнього вічного щастя Гого бажає Христос А хто не коче слухати тих Христових мів тих Богом даних йому провідників чи зможе дійти ао того 'Місця "ідіже ність бо-іізнь'- ні печаль ні воздиханіе чо жизнь безконечная"? Треба памятати завжди4 що "вічного щастя не може мати ніхто хто не хоче признати зл свого Отця' тбгб'Ббга пі# с'пайом ний лашн Коли Буде Поступ? україн-:ько-католицько- го і давцем справжнього щастя А Бога не може мати ніхто за Отця хто не хоче мати Като- лицької Церкви за Матір То- му взагалі до всіх тих наших людей що сьогодні не нале- жать до Католицької Церкви можна й треба промовити: Брати Українці зверніться сер цем до духовної Матері всіх людей — Католицької Церкви послухайте щирим серцем слів свято правди з уст рідних сво- їх братів українсько - като- лицьких священиків прийміть ті слова як добра рілля прий- має посів доброго сівача а будьте певні що на шляху ва- шого життя зацвіте цвіт того щастя що "його ні ржа ні міль не знищить ні злодії не закрадуть" бо його запевнить Вам нове побожне життя що за нього Бог платить вічним щастям у своїм царстві Енріке Матора був одним із найголовніших еспанських ко- муністів і головою централь- ного комітсіу сспанської кому ністичної молоді В 1934 році він оголосив свого відкритого листа що' зробив надзвичайне враження на сспанській су спільності У тім листі тоїї провідник комуністів зверта- ється до своїх колишніх това- ришів - комуністів і заявляє їм що після глибокої застано ви вирікається помилок своєї молодостн розбурхування не- нависні між різними клясами суспільності! й ворожого від- ношення до релігії що є для народу найбільшим злом бо ділять його на ворожі табори й приводять до нужди "Скіль- ки енергії — пише він — скіль- ки зроблено жертв на службі тим божкам! Тим часом єди- ною правдою є Ісус Христос що є любовю для всіх навіть для ворогів" При кінцісвого листа звертається колишній завзятий комуніст до своїх давніх товаришів щоб увій шли на ту дорогу що на неї по поважній застанові ввій- шов він сам Чи не повинні так зробити її усі ті Українці що жили досі без Бога й Католицької Цер- кви? Чи не треба й тим Укра їнцям що не є католиками спасення душі й вічного ща- стя? Які щасливі були б во- ни якщо признали б Като- лицьку Церкву за свою Матір! Тоді могли б мати Бога за свого Отця а Він прийняв би їх за тих своїх дітей що ко лись у небеснім царстві мати- муть місце між усіма святими Чи не варт стати католиком щоб мати такс щастя? 4 Друга частина канадій-ськи- х Українців це ті що слу- хають духовних наук із охо- тою своїх українсько - като- лицьких священиків Однак і між ними є різниця Одні' з них сповняють охоче й завжди все те до чого закликають їх бо" душпастирі Таких не тре- ба багато просити не треба двічи повторяти їм своєї прось би Вони йдуть завжди рука в руку зо своїм парохом Це гакі парохіяни що зерно ду- ховного сівача засіяне на зем лі їхніх душ приносить сто ричний плід так як це згадує Ісус у своїй притчі Щасливі гі папохи що мають' таких вірних! і Щасливі }ті " парок що мають багато таких паро- - хіян! У таких парохіях мож на говорити про великий по- ступ А його нам так дуже треба! Інші парохіяни слуха- ють також духовних наук і за-ох- от своїх парохів сале вже не так як ті перші" Всього слуха- ють але не все сповняють Од- ні з них не хочуть приступати частіше до святих тайн другі не читають католицького часо- пису треті не беруть участи в католицькій організації чет- верті не посилають дітеїї до католицької школи пяті не хо- чуть піддержувати сумлінно своєї парохії матеріяльно шо- сті в інших важливих справах не хочуть послухати просьби й заохоти свого пароха й так (іеодне слово Божого сівача священика нераз цілими рока- ми не може запасти їм у душу н прийнятися' а через те нема такого духовного врожаю який повніш бути завжди між католиками Через те й паро-хі- я не може зробити великого поступу бо такі парохіяни завжди своєю малою любовю й малою жертвою своїм хо- - лодним байдужим против- ним відношенням до зазивів свого пароха наче кидають ключ у машину парохіяльної праці і здержують її розвиток і поступ Сійба велика та збір малий 5 Таке однак не повинно ні- коли бути між католиками бо це приносить утрату Тратять найперше таки самі парохіяни що не хочуть послухатися свого пароха Коли вони на- приклад не пішлють своїх ді- тей до католицької школи то ті діти не дістануть ніколи по- трібного їм релігійного вихо- вання А чи без доброго ре- лігійного виховання ті діти зможуть бути дуже добрими католиками що вміють -- шанувати своїх батьків і вести справді христіянське життя? Коли парохіяни не читатимуть католицьких часописів то не матимуть потрібного знання не будуть знати добре своєї католицької віри а через те не зможуть обороняти її успішно в хвилях напасти ні самі не наберуть охоти до побожнішо- го життя її крайніх христіяи-ськи- х діл Бо до яких гарних і добрих діл може мати охоту така особа що не читає навіть раз у життю добрих релігій- них часописів як "Українські Вісти" "Світло" "Будучність Нації" її "Голос Спасителя" що в кожнім числі заохочують Українців до кращого життя її більшої релігійної а навіть патріотичної праці? А чи все тс не буде втратою для іакого католика що не хоче мита ги тих католицьких часописів? А як таких парохіян буде багато в парохії то чи в піїї не буде дуже "гемно" через те що її члени не матимуть того світла що їїого дає добра католицька преса? Яку сміливість може мати ііарох' говорити до таких парохіян про якусь кращу ро- боту про поступ у парохії як ті парохіяни не читатимуть на- віть одного католицького ча- сопису що є сьогодні знаком і двигуном всякого поступу? В 'теперішніх часах у цілім сві- ті творять люди організації щоб члени злучені разом мо- гли спільними силами зробити кращу роботу й дійти до біль- шого поступу Такі організа- ції товариства творять також і католики щоб своїми обєд-наним- и зорганізованими сила- ми зробити якнайбільше до- бра її тим помогти святій сира ві і дійсно по всім світі ро- блять різні католицькі органі- зації товариства братства ду же гарну роботу Старші мо лодь а навіть діти працюють ув організації До членства її пращ в католицькій організа- ції наприклад в Апостольстві Молитви Маріїїськіїї Дружині Молоді Ьратстві Українців Ка голиків і в інших організаціях закликають священики н своїх братів Українців Та чи всі на- ші парохіяни слухаються своїх священиків і стають на їхній поклик у ряди організації? Чи не надає часто слово душиа-ртирі- в і духовних провідників па каміння? А як наші паро- хіяни втікатимуть від своєї ка- толицької організації її сиді- тимуть собі самі вдома то чи від того зробнться_ в парохії більше роботи її буде більший поступ? Чи вони самі мати- муть більше знання її охоти до доброго як не слухатимуть тих викладів наук і всяких промов і заохоти що їх ма- ється в католицькій організа- ції? А як Українці не будуть слухатись папи єпископа що заохочують їх наприклад до частого святого причасти її уперто будуть держатися тіль- ки одного' св причастя в'цілім році то чи від того зросте їхня побожність і моральна си ла? Чи ті юнаки й дівчата що не послухаються науки й УКРАЇНСЬКІ ВІСТИ сторона ЦЕРКОВНИЙ ++фФ+ЬФ44-44-ффф+Ь-Іф4-+- 4 ++++++ +++++++++' ЖОВТЕНЬ ' Старий" стиль ' 8 Ч Преп Евфрозшш ' 9 П Прест їв Богосл (н) 10 С Мч Калістрата 11 Н 20 по С у Преп Харит 12 П Преп Киріяка 13 В Сщмч Григорія 14 С Покр Пр Б (на нед) ВІСТИ З заохоти своїх душпастирів і не схочуть приймати частіше святих тайн чи вони від того непослуху чи недбайливості! будуть побожніші й чистіші? Краще приготовані до подруж нього чи священичого її мона-шог- о життя? А як у якій ін- шій справі священик звернеть- ся до своїх парохіян і заохо- чуватиме їх сердечно напри- клад до будови церкви її па-рохіяльн- ого дому чи до твере-зост- и згоди і взагалі до по- божнішого життя а слово ду- ховної науки заохоти прось- би душпастиря буде відбива- тись від їхніх сердець як від скали й не буде прийматися в їхніх душах чи від того ті па- рохіяни стануть ліпшими' ми- лішими Богові й людям? Чи від такого непослуху своєму парохові зможе зробити паро-хі- я великий поступ? Як Ви думаєте про це Дорогі Чита- чі? 6 Бо я думаю мої Дорогі що священика єпископа папу треба завсіди послухатися прийняти щирим охочим сер- цем кожне зерно їхньої духов- ної науки просьби заохоти й зробити якнайкраще все те що може помогти святій спра- ві Таким чином скористає перше кожна особа що послу- хається а далі — це причи- ниться до поступу всеї парохії Та найважливіше тут- - є те що так думає й так приказує нам усім сам Ісус Христос сло- вами сьогоднішнього єванге- лія ' "Хто має уші нехай слу- хає" 1 тими словами про ду- ховних церковних наставників: "Хто вас слухає Мене слухає" (Л 10 15) Що "підкреслює також дуже виразно св апо- стол Павло коли говорінь: "Ми сповняємо посольство че- рез Христа наче Бог „ пересте- рігає вас через пас" (2 Кор 5 20) Коли отже маємо в св Письмі такий ясний виразний Божий прикпз що маємо слу- хатися своїх духовних насіоя-телі- в то чи ііс мали б наші парохіяни приймати охоче їнього душпасінрського слова так як добра земля приймає кожне здорове зерно пшениці й приносити якнайбільший плід святого католицького життя іі доброї парохіяльної праці? Нехай так між нами Україн-цями-католика- ми буде всюди й завсіди! А Ви Дорогі в Христі Читачі Українських Ві- стей і Ваша родина ставайте завжди перші до парохіяльної праці зо своїми оо парохами щоб такий послух своїм душ-пастиря- м приносив багато ду- ховної корнети Вам самим та щоб іим Ви мали ще якнайкра щиїї приклад і заохоту всім ін- шим парохіянам щоб таким чином кожна паша парохія в Канаді могла зробити якнай- більший поступ Так робіть у наших релігійних справах так само поведіться її у всякім до брім національнім ділі Тоді зможемо зробити вели- кий загальний поступ БУРЯ Буря виє завішає І сосновий бір тріщить В хмарах блискавка палає Грім за громом гуркотить То як вуголь піч зчорніє То як кров зачервоніє Дніпр клекоче стогне плаче Гриву сивую трясе Він реве й на камінь скаче Камінь рве гризе несе Грім що гримне в беріг гряне— З пущі иолумя прогляне Запалало і стемніло Застогнало в небесах Дощ линув Загомоніло На горах полях в лісах І з дощами та з громами Дніпр реве між берегами А Метлинськнй Де в серцях для вітчини не ма любови каліки убогі там не люди нікчемні у своїх ді- лах і слава їх порожна буде — Т Шевченко КА ЛЄНДАР Новий стиль При Пелагії і Таїси І Ап Якова Мч Евлампіп і Евлампії 20 Нед по Сош Ап Фнлнпа Мч Прова і ін Мч Карпа і ін Прп Параскевії ДШЦЕЗІЇ Єпископський О р д и н аріят надав до душпастирської об- слуги Всч о М М Сирни- кові парохію в Кал гарах Ал-бер- ті Всч о Я Чиж призначений до обслуги підвінніпегських кольоній ( ювілейний дар любови їх преосвященстви Сифтон — По $200: П Петрик По $100: Т Демчук М Баланнк Д Стасюк С Стечшшін Г Коно- вал ьчук 1 Вонітошій Д Кащак Н Гамівк'а І Прийма М Д Наконеч- ний ГІ Трач М Люляїшшк В Кізішй І Бойко М Гафійчук А Вакула В Басараба М Наконечний 10 Никиль чук Дрібна збірка $1658 Разом $3558 Фишінг Ривер — По $100: ДПляш Саі5рнздсііі і Бриздснь С Олеховськнй М Борейко Т Пе-рецьк- ий П Соломон К Канюка Ф Ста шок С Атаманчук М Яшишнн І Іващншин II Сейчук А Перець-ки- й Т Саломон Н Котлярчук Дрібна збірка $700 Разом $2300 Дрифтінґ Ривер — П Шскарук Н Лукій з Ґрендвю Дрібна збірка $395 Разом $595 Вен лав — С Олійник М Олійник М Олій- ник П Варооей Л Максимець Т Мерко Г Мсрко М Мерко С Тара-сю- к А Аньолонська А Городель-ськ- а 3 Мішталь А Сайка Ф Козар-чу- к Дрібна збірка $540 Разом $1940 Валей Ривер місто — В Ярема С Демчук І Папько пані Колнун А Ситник М Пристай-к- о Дрібна збірка $674 Разом $1274 Валей Рішер фарми — I Ф Шемчук Іван Іґікіш В Кон-др- а Г Ґаііпзюк Всрна Мороз Г Маланчлк І Фуднк II Білаи Дрібна збірка $015 Разом :: $1415 Зоря — I I Балак' А Баляк О Николаїшнії 1- -1 Боопькпй С Вшшісцькпй II Оліярннк Дрібна збірка $715 Разом $1315 Минк Ривер — Ю Іпасюк І і Сненіак В Лпсай-чу- к В Кокольсььпй І Г Кокоіь-сіьп- И II Цьо'іка Дрібна збірка $2 50 Разом $850 Горані — А Горані 1 Саломон М Саломон' М Замрикуг І Тим'їук П Замри-ку- т М Ількін І Ґульопатпй Дрібна збірка $558 Разом $1358 Тутзейд — II Ршаіюк $125 М Дідейчук П Дідейчук В Дідейчук Д Шмігель-ськи- й НН Дрібна збірка $520 Разом $1145 Ціла збірки місійною лпарнкту Снфгон шіпеслл $157 Від парохії Мавнтейн Ровд Ман — Юрій Сорока $500 По $100: І Косіпіічук І Волоці-ки- й Д Саичук І Міконійчук Н ПаіпкоП Мотуз Н Іпасюк Н Пасо-чисти- й М Якінчук Г Рснко П Виш-іііонсімі- й В Сшчук II Мемерейко О Вівешіпк М Баран юк М Воіоць-кпІ- І пані Михайло Барліікж мол В Пасоинсіий М Круїксшіч І Мо-скалю- к А Лабпок М Вонцуі II Лаба І Пуляк П БіікоЇісііМій Н II По 50с: М Боїорос II Псірннкм II Спіпіііінн Іі Захолпяк Г Папько В Чемерсйко М Сафронюк А М Гарасимчук П Адамнк Дрібна колекта $223 Від Брендонської парохії — По $200: М Нізар М Мороз По $100: Н Назар Д Михалюк П Юркеппч Вол Мнхалчишіш І Кор-ня- т Т Мішталь Т Михасів Т Ца- - няк Т Цимбалістий Н Чернець пані Валюк И Лутка II Лучка А Мі- - халко По 50с: Иосиф Качур Н Осьмак С Гермам пані Заплацінська Дрібна колекта $500 Всім 'жертводавцям складаємо щи ру та сердечну подяку Хай всемогу чий Бог нагородить і біаі ословнть ЄПИСКОПСЬКА КАНЦЕЛЯРІЯ №И БЯШШНЬ ЖОВТЕНЬ 18 Неділя 21-ш- а по Сош — Рорчфорд Бридж Вайлдвуд (празшік) Голден ц Впсд її Храм 25 Неділя 22-г- о по Сош — Копсрпік Нсрои Дейк (коло Падлеиською) Меплі 26 Св Днмитрія н ст Голден (місто) базар ВА5ІШМ РАТІІЕК8 9648-10- 8 Ауе Ейтопіоп АИа ЖОВТЕНЬ 18 Нед 21 по Сош — Дсркент Сі Вознесений Енґел Лейк 25 Праз Христа-Цар- я — Виллннгдон Дерсенг місто ВА81ТІАК РАТНЕВ8 Оегнгепі АИа ЖОВТЕНЬ 18 Неділя 21 по СД — Стрий Едлорена (празннк) 25 Неділя 22 по С Д — Редней ВАЗІЬІАХ ГАТНЕК8 Вох 8 Кайжау АНл РЬопе 4 ЖОВТЕНЬ 18 Неділя — Мітпарк (Великий базар на 21 і 22 жовтня в галі в місті) 25 Неділя Мерівпл Річний базар у Принс Алберт на 27 28 і 29 жовтня) о М Горошко Принс Алберт Вох 41 Тел 3660 ЖОВТЕНЬ 18 Неділя — Розбурн (фарми) 25 Неділя — Овкбурн о Кирило Лотоцькнй Вох 22 Овкбурн Ман ЖОВТЕНЬ 18 Неділя — Бучач (празник) 25 Неділя — Грінорін Прісвил Саск о Михайло Мельник Арран Саск ЖОВТЕНЬ 18 Неділя — Год 10 — Елфшістон (празник) Год 5 — Рекгсм Год 7 — Сенді Лейк Год 8 Озерна 25 Неділя — Год 10 — Рекгсм Год 5 — Елфнпстон Год 7 — Сенді Лейк Год Озерна о М Григорійчук Сенді Лейк Ман Телефон 9-- 04 ЖОВТЕНЬ 18 Неділя і Покрова Пр Б — Ґенфел Ріджайна (празник) 25 Неділя — Ґлентворт 26 Вмч Диміпрія (її ст) — Годжвеї о А В Фик 1731 Торонто СтрЦт Ріджайна Саск Телефон 7767 ЖОВТЕНЬ 14 Покров М Б — Медовлендс (празник) 18 Неділя — Виїшшіегоміс місто 25 Неділя — Мінк Крік ЛИСТОПАД 1 Неділя — Форк Ривер 8 Неділя СДВ — Вінінніісгошс місто 15 Неділя — Мінк Крік 21 Собор св Арх Михаїла — Пали Ривер Драй Нивер— праз- ник 22 Неділя — Дак Ривер Україна 29 Неділя — Вшшппегозис фарми о І Кристаловнч Бою 102 Виннипегозис Ман ЖОВТЕНЬ 19 Неріля — Доброводн 25 Неділя — БобулинцІ о Мирослав Колодій Рама Саск ЖОВТЕНЬ 18- -і о — Парки празник о А Луговий 235 Зсоііа 5! ОТІпшірс Ма українських пипщів одержали свячення в Америці Дня 27 вересня український греко-католицьки- и єпископ Преосв Константнії Богачев- - ськин уділив нижчих свячень шістьом питомцям з третього року богословія Питомці ро джені в Америці Студіювали в Інсбруку а потім у католиць кім університеті в Вашингто ні їх прізвища такі: Микола Бобак з Дітройту Володимирі лачмар 3 ПИТСОургу ІВЗН тах з ст кеир ігор пеленськии з Маляга Павло Греськів з Мін-неаіібл- іс і Степан Горта з Че-сапі- ку ' Чи Ви заплатили передплату? ЖОВТЕНЬ 18 Неділя — Краків (празшік) Гнлліярд си їй Хр Плеіін Леіік Скаро 25 Неділя — Чішмен і Москалики ' Пепо (Стар) 26 Св Днмитрія — Гнлліярд місто (базар) ВА8ІШШ ГАТНЕК5 Мипсіаге АИа ЖОВТЕНЬ 14 Середа Покров Пр Богородиці- - Ст Фнлипс 18 Неділя — Глен Елдер 25 Неділя — Арран Весна о Н Сірий Арран Саск ЖОВТЕНЬ 14 Покров Пресв Богородиці — ко- ло Пархомп (храмове богослуж) 18 Неділя — Клнмчуки 25 Неділя — коло Велички (базар) о А Дрргомирецький Вох 282 Геффорд Саск Тел 37 ЖОВТЕНЬ 18 Неділя — Келд і Петлюра 25 Неділя — Ґилберт Плейнс о В Ю Шумей Вох 64 Давфин Ман ЖОВТЕНЬ 14 Середа Покров Пр Боїор — Ст Джуліен торжество храмове парохії на яке проситься сусідні парохії 18 Неділя 21-- ша по Сош — Боднарі 25 Неділя 22 по Сош — Ланівці ЛИСТОПАД 1 Неділя 23 по Сош — Альвена фарми 8 Неділя 24 по Сош Вмч Днмитрія: Прнймоізс 15 Неділя 25 по Сош — Ланівці 21 Субота си Михайла — Альвена місто: Хрлмоие торжество їй яке проситься сусідні парохії Вече-ро- м розії ранка базаровнх тмке-ті- и 22 Неділя 26 по Соні — Боднарі 29 Неділя 27 по Сош — Ст Джуліен Всі боюслужешія на сіарнй час о М Оленьчук Вох 150 Алвена Саск ЖОВТЕНЬ 18 Неділя — Бюкенен # 18 Неділя — Вернгін (Впр Отець з Роблнну) 25 Неділя — Олеша о Петро Пасічник Канора Саск Вох 57 ЖОВТЕНЬ 18 Неділя 21 по Сош — Фишінг Ривер і Зоря 25 Неділя 22 по Сош — Венлав і Веллій Ривер місто о Мирон Крнвуцький Сифтон Ман ЖОВТЕНЬ 18 Неділя 21 по Сош — Дана Баззр у Дані через три дні: 16 17 і 18 жовтня 25 Неділя 22 по Сош — Кадворт Величавий Базар у Кадворт через три дні — 25 26 і 27 жовтня ЛИСТОПАД 1 Неділя 23 по Сош — Твей Річний базар у Твей 8 Неділя 26 по Сош Вмч Днмитрія: коло Підскальїюго (празник) 15 Неділя 25 по Сош — Єллов Крік 21 Собор Арх Михаїла — Гори 21 Неділя 26 по Сош — Кадворт 29 Неділя 27 по Сош — Св Спаса о А Цимбалістий Кадворт Саск ЖОВТЕНЬ 18 Неділя — Ґленговп (празник) 25 Неділя Поріедж ля Прейрі 26 Днмитрія Вмч — Портсдж ля Прейрі о Б Дзурман Бокс 570 Телефон 540 Портедж ля Прейрі Ман ЖОВТЕНЬ 18 Неділя Бортів 25 Неділя — Ростерн (си Духа) о Петро Криворучка 304— 4-- а Аве Норт Саскатун Саск ЖОВТЕНЬ 18 Неділя і Покрови — Богдан (храм) 25 Неділя — Етелверт ЛИСТОПАД і Неділя — КуІІш я Неділя св Днмитрія — Етелберт 15 Неділя — Ґарлаид 21 св Михаїла ~ Слейтер 22 Неділя — Етелберт" 29 Неділі св Иосафатз — Богдан С о Лмиф Бала " Етелберт Ман |
Tags
Comments
Post a Comment for ubae1126
