uboe0020 |
Previous | 5 of 8 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
8 січня 1946
СІЧЕНЬ
Старого Стилю
8 В Собор Пр Богор Иос
9 С Стефана Первом
10 Ч 20000 мч у Нікомидії
11 П Дітей убитих у Внфл
12 С Анісії мч
31 Н по Різдві Меланії
14 П НР 1946 Обр Г Вас
15 В Сильвестра папи
16 С Малахії прор
Ісуса
По св Євангелія читання (зач 6)
У тон час вернулися посту-х- н
і Бога за все що
чули і бачили як сказано бу-
ло до них І коли сповнився
вісім днів щоби обрізати но-
го назвали його на імя Ісус
надане ангелом перш як за-
чалося в утробі Дитя ж росло
і кріпилося повне мудрости
і ласка Божа була на нім І
ходили його родичі що року
в Єрусалим на празпик пасхи
І коли було дванадцять
літ вони в Єрусалим
по звичаю празника і як скін-
чили дні і вони вертали оста-
лося дитя Ісус в і
не замітили того ного родичі
А в переконанню що він є з
іншими зробили один день
дороги і стали шукати його
між родиною та знакомими
А не знайшовши вернули в
По Матеєви св Євангеліє читання (зач 11)
Сказав Господь своїм уче-ника- м:
Ви єсьтс світло світа
Не може укритися місто поло-
жене на горі Ані не засвічу-
ють світильника і не ставлять
ного під посудину а на свіч-
нику і світить усім хто в ха-
ті Так нехай світить ваше
світло перед людьми щоби
бачили ваші добрі діла і про-
славляли вашого Вітця що на
небесах Не думайте що я
прийшов знівечити закон або
о В Ю Шумей
Число 2 УКРАЇНСЬКІ ВІСТИ Сторона 5
напиши дзвін
ЦЕРКОВНИЙ
Луці
хвалили
йому
пішли
Втрачене щастя
По кари на я-- ку
заслужили змій і наші праро-
дичі Господь вигнав їх з раю
При вступі до раю поставив на
сторожи ангела з двосічним
огненним мечем шоб Адам і
Ева не вернулися до того рос-кішно- го
місця
Хто ж може представити со-
бі те яке опа-
нувало Адама і Еву? Оставили
вони за обою зем-
ський рай де вони безжурно і
без турбот переводили своє
життя Тепер їм
їх Довкола себе во-
ни бачили тільки бодяки осет
і нужду Сонце обливало зе-
млю якимось жовтявим світ-
лом повітря було хмарне і
тяжке їх душі висохлі і змі-
шані відчували глибокий жаль
і їх обняв великий страх Во
ни все стратили і не знали що
робити
До того ще окружало їх п- -
кесь дивне світло 1 воші по
глянули в Там по
бачили покоління без числа
роду людського а кожний
член цего роду отже їх по- -
томки
недостатки болі і
лиття А цс все їх вина Іі лпі -
плакали гірко
В тім пригадалися їм стро-
гі але повні любови слова я-- кі
внеказав Бог до змія: "во-
на зітре твою голову"
їх сльозами вмиті лнця про-
ясніли Ось там далеко да-
леко по довгих століттях
вказалася їм гора Голгофта
і на тій горі Спа-сите- ль
на хресті
В наших думка
летіла за думкою Сказали
вони собі: — Будемо терпіти
ми через ціле життя будуть
терпіти також наші потомки
протягом довгих століть але
на останку прийде Спаситель
і відкупить людей з неволі ді
явола Він знова отворить бра-
му небесної вітчини бо так
обіцяв Бог
Наслідки Гріха
При Адама і Еви
Бог зробив їх тіла з глини і
в ці тіла вдунув душі живі
котрі мали розум і волю Це
КАЛЕНДАР
Обрізана Христа
Єрусалимі
Святого Василія Великого
Віра Міліонів
проголошені
пригноблення
роскішнин
представилася
будучність
будучність
кровопро'
терплячий
прародичів
Первородного
сотворенні
Нового Стилю
Юрія Еміліяиа прп
Полієвкта прп
Григорія Нисійського
ї Теодосія прп
Татіннн мч
II по Просв Єрмила
Отців у Сипаї і Р убитих
Павла Тив і їв Кущн
Поклін оков Ап Петра
Єрусалим і шукали його І
сталося після трьох днів знай-
шли його в храмі як сидів
посеред учителів слухав їх і
питав їх І дивувалися всі що
ного слухали його розумови
і відповідям І побачивши йо-
го здивувалися І сказала йо-
го мати до нього: Сину що
ти нам такс зробив? Це твій
отець і я зажурені шукали тебе
І сказав до них: Чого ж шу-
кали мене? Чи ви не знали
що в тім що є мого Вітця
треба мені бути? Та й вони
не зрозуміли слова котре їм
сказав І пішов з ними і прий-
шов в Назарет і був їм по-слушн- нй
а мати його зберіга-
ла всі- - слова в своїм серці Ісус
же зростав в премудрості! і в
літах і в ласці у Бога та лю-
дей
пророків: Я не прийшов зні-
вечити а доповнити Бо істин
но кажу вам: Поки не минеть
ся небо н земля одна нота
або дна черта не минеться з
закоиа аж усе не станеться
Хто отже нарушивби одну з
цих найменших заповідей і
так учив людей найменшим
назветься в царстві небеснім
а хто заховав би і учив би той
великим назветься в царстві
небеснім
були природні складники лю
днни Але Бог зі своєї добро
ти додав ще інші дари котрі
не належали до природи люд
ської бо людина може бути
без них
Бог освітлив ум чоловіка
надзвичайним світлом так що
перші родичі могли набути
найвище знання без жадного
труду їх воля була усталена
і вони мали потяг все до до-
брого а не до зла Тіло було
обдарене таким життям що
виключені були слабостн і
смерть По скінченні проби на
землі люди мали йти до не-
ба без болю і вмирання Даль-
ше Бог обдарив їх душі цін-
ними скарбами а це ласкою
освяченою і вдихненими че-
снотами через котрі вони бу-
ли внвнешені до вищого сте-неш- ія
досконалості! Ці багац-тв- а
не мали бути дані тільки
Адамові і Еві але всім тим
котрі походили б від них
Цему перешкодив гріх Втра
тили родичі ці скарби а з
причини їх вини втратили і ми
Наслідки первородного гріха
були застрашаючі для тіла і
душі Тіло від упадку мало
підпадати слабостям болю у- -
1 ндіуг- шїханімтиакоижиипот-иерипілиа %и_іі_чрь„а_іу
бо від тоді з трудом набува- -
ється науку правди а легко
впадається в блуд Воля є
більше склонна до річей ми
маючих як до вічних Злоба
недомагання і пристрасти за
панували в світі як наслідок
ослаблення волі
Св Письмо в листі до Рим
лян дуже ясно говорить про
наслідки первородного гріха " Не розумію що роблю
бо не те роблю що хочу а
що ненавиджу те ділаю А
тепер не я вже те роблю а
гріх то в мені живе Бо знаю
що не живе в мені се є в мо-
їм тілі добро бо хотіння є
в мене та виконання доброго
—ні Бо доброго що хочу
не роблю а зле чого не хо-
чу те роблю Коли ж роблю
те чого не хочу то вже не я
те роблю а гріх що в мені
мешкає Знаходжу отже закон
що коли хочу робити добро
передімною лежить зло Ьо я
'любуюся в законі Божім по
внутрішнім чоловіці та бачу
інший закон в моїх членах що
воює проти закоиа мого ума
і иопснолює мене законові грі-
ха що знаходиться в моїх чле-
нах (Римлян 7 15-2- 3)
Зіпсуте Дерево
Не було нігде в світі такого
овочевого дерева як у саді од-
ного папа Було воно найліп-
шої якости а сам господар по-
садив і доглядав його Що ж
то була за втіха коли воно
вже зачало родити гарні і
смачні овочі!
Але горе! Заліз у коріння
того дерева ідовитнй змій
погриз його і напустив у ньо-
го свою ідь-трутн- ну Дереви-
на не могла вже втягати в се-
бе повну -- скількість поживи
через скалічений корінь а та
часть що була втягнена була
змішана з трутииою
Та і рутина заразила всі га-лу- зи
всі листки і всі квіти
Коли дозріли овочі вони та-
кож були затроєні а навіть і
зернятка в них в 'середині
Вкоротці все листя пожовкло
і повпадало овочі не доходи
ли до дозрілости і зівялн а
на кінець ціла деревина всох
ла
Пан зажурився Шкода йому
було тієї деревини тимбільше
що подібної другої в світі не
було Отже він посадив зер-
нятка з овочів цего дерева і
очікував що станеться Дійсно
зернятка посходили і дерев-
ця га росли подібні до першої
Але завважав він що вони бу
РОСІЯ ПРЯМУЄ ПЕРЕТВОРИТИ
ГЕКО-ШОЛИК-
ІВ У СХИЗ-
МАТИКІВ
Під таким наголовком подає
лондонський часопис за фраи-цусько- ю "Ля Круа" про насиль
не насаджування сталінського
иравославя на Західній Украї-
ні Дальші місця звучать ось
так:
"Священики греко-католнць-ко- го
обряду в Росії відклика-
лися до М Молотова премієра
Совєтів проти кампанії росій-
ських чинників що змушують
покидати Католицьку Церкву
й лучнтися з православною
церквою
"Відклик зробило духовен-
ство бо греко-католик- и що
недавно дісталися під сопєт-ськ- е
правління є позбавлені
своїх Епископів яких всіх за-
арештовано
"По арештувати Епископів
духовенство заявило М Моло-
тові що Комітет по злуці Гре-ко-Католиць- кої Церкви з Пра-
вославною під проводом трьох
апостатів-свящепикі- в започат-
кував діяльну пропаганду се-
ред греко-католикі- в і домага-
ється щоб вони покидали Ка-
толицьку Церкву
"Заявляючи що такого во-
ни не можуть робити духовен
ство перестерігає М Молото-
ва що така пропаганда викли
кує небезпеку релігійної бо-
ротьби й буде шкодити не лиш
Церкві але й Державі також
Вони просять звільнити
своїх Епископів і апелюють за
правом щоб їм можна було
визнавати релігію свою як це
гарантує Совєтська Конститу-
ція
"Через депортації з Польщі
та інкорпорацію оцих земель
що переділе належали до У- -
горщини Румунії и Чехосло-ваччии- и
тепер опинилися під
советським правлінням більше
чим чотири міліонн католиків
грецького обряду Перед воії-но- ю
було під Польщею більше
як 2300 священиків греко-католик- ів
"Священики платять податки
за свої церкви У піпиічно-схід-ні- й
Польщі де переважають
католики латинського обряду
релігійний стан є критичний
По так званій "репатріпції"
Архієпископа Ялбжиковського
з Внльна до Центральної Поль
щі починає число католиць-
ких священиків иапрасно змен-
шуватися Велике число свяще-
ників зі своїми парохіянамп
виселили з їх парохііі до се-
редньої Польщі
"Деякі церкви є отворсні для
богослужень бо так конечним
є для російської пропаганди
щоб могли виказатися Але во-
ни є уважані як державний ма-
єток і тому священик такої па-рох- ії
є змушуваний платити
надзвичайно високий податок
за її вживанян
"Отся трансакція прямує щоб
замкнути в будуччині церкви
мовляв що народ і так запере--
став їх уживати
"А тимчасом священики жи
вуть устраху перед тайною по
ліцією що може арештувати и
вивезти когонебудь на Сибір
коли забажає його усунути з
пуоличного життя"
Від серця до Бога
навпростець дорога
ли майже без листя Коли за
кілька літ вони сталії родити
їх цвіт не був повний а овочі
показалися зівялі і полупані
Пап пробував розвести сад
з цих зерняток кілька разів
але псе без успіху Тому звер-
нувся він за порадою до сво-
го приятеля такими словами:
— Розумію чому перша дере-
вина була зіпсута бо була за-троє- па
в коріпі ідовитйм змі-
єм Але чому мають ці всі бу-
ти також зіпсуті коли їх змій
не рухав?
А приятель відповів: — Прав-
да друже то цих молодих
дерев змій не затроїв але ті
зерна що ти посадив у землю
були взяті з затроєної дере-
вини Як можеш ти сподіва-
тися щоб зі зараженого на-
сіння могло вирости незара-жен- е
дерево і родити добрі
овочі? Можуть минати століт-
тя можеш сіяти зернята кіль-
ко схочеш але так довго як
ці зернята походять в першій
мірі зі зіпсутої рослини все
будеш мати затроєні дерева і
зіпсуті овочі —
Так як говорив той пан від-
носно своїх овочевих дерев
так говорять деякі люди про
втрати і кари які впали на ці-
лий людський рід внаслідок
гріха Адама і Еви Ми не вин-
ні в тому а ціла причина на-
шого терпіння і недомагання
є в тім щ опоходимо від змі-ііо- м
зараженого коріння то
є від тих прародичів котрі
за намовою діявола впали в
іісрнородний гріх
Подружжя
(Продовження)
III Муж нехай розказує лагід
но жінка нехай слухає для
любови Божої
1 Мужу! Бог дав тобі власть
розказувати — розказуй же в
імя Боже як заступник Хри
ста Господа! Твої розкази хай
по прикладу Ісусовім служать
до добра родини! Чим-т- и бу
деш послушшшіпі Ьогу тим
гкорше будуть тебе слухати
жінка й діти
2 Жінко! Наслідуй Матір
Ьожу и будь послуїнна — для
любоші Божої — бо так Бог
чоче! Покірливістю ти опану
єш мужеве серце Жінки ка
же св Павло будьіс послуш
ці своїм мужам як І осподу - бо муж голова жінки як і
Христос голова Церкви Як
1 Ісрква піддана Хрнсту так і
жінки своїм мужам у всім"
Оповідають про одну святу
жінку що її муж своїми при-казам- и
перервав їй колись чо-
тири рази молитву Вона за
кожний раз охотно встала від
молитви й радо сповнила по-
рученця мужа Коли опісля
вернула щоб дальше моли-
тись побачила в молитовнику
золотом виписану молитву що
її залишила щоб сповнити
прнказ Так Бог нагородив її
послух
Коли нсвістн нарікали перед
св Монікою на своїх мужів
Свята мала звичай казати:
"Нарікайте радше на себе як
на мужів Коли мій муж гнів
ний я ніколи йому не супере
чу але мовчу и прошу Ьога
тгрпелипостп для нього
Напіміїсшія між подругами
мають бути и властивий час
мати власшвий спосіб Ли-
ше тоді напімнсніш вінчають-
ся добрими успіхами коли їх
робиться обережно без непо-
трібного завстидженпя того
кого папомпиаємо та слова-
ми з яких видно що в уста
вложнла їх любов
IV Зносіть терпеливо хрести
та тягарі життя
Життя подругів — цс життя
хрестів Як багато болів му-
сить перенести мати заки на
сніг приведе дитину як ба-
гато журби завдає батькові
лихе поведений сина або донь-
ки Як багато терплять по
други від слабости в родині
або з недостатку Одначе — в
хресті спассиня!
"Тим що ІЗога люблять усе
помагає до доброго а перед
усім хрест хочби навіть за
служений У Тайні подружжя
подруги одержали ласку тер
пеливо зноспіи хрести
Тому на випадок терпіння
моліться словами псальмошв--
ця: "На Тебе Господи я у по
ваю Ти Бог мін у руках Тво
їх доля моя"
Якась побожна невіста мала
мужа що десять років хору-ва- в
Ціле тіло недужого було
неначе одна рана Він цілий
був покритий мерзкими стру-
пами зпід них текла вопюча
ропа Вірна жінка услугувала
недужому з найбільшою ввіч-
ливістю й робила все щоб
недужий як найменше відчув
недостаток Коли помер вона
гірко оплакувала його втрату
— Правдиву любов пізнається
в терпеливім зношенню хре-
стів
Блаженна Ссрафипа (ї 1478)
жалілась у стіп розпитого Хри
ста на прикрості та лихе по-
ведений мужа Віім їй вида
лось неначе б Христос про-
мовив до неї: "Ти жалуєшся?!
Згадай на те що я терпів А
хто Я а хто ти?" Від неї по
ри Блаженна з найбільшою 9 терпеливістю зносила всі при
крості подружнього пожиття
В одній побожній книжці 0- -
повідається про мужа що
останні літа життя перевів ду
же побожно Причиною що
спонукала його віддатись на
досконалу службу Богу була
лиха вдача та невиносима
примховатість жінки Він не
найшов щастя в подружжю
'іому шукав потіхи в Бога От-
же "тим що Бога люблять
усе помагає до доброго"
Замітка: Хрести є для бага-
тьох нещасливих подругів за-
служеною карою Хто замоло-
ду забував(ла) на Бога а в
судженім чи в судженій ба-
чивша) божище якому(ій)
приніс(ла) в жертві невинність
і спокій совісти хай не диву-
ється що опісля спочила на
ньому(ій) караюча рука Бо-
жа
ОСОВЯЗКИ РОДИЧІВ
Отець і мати
Чим джерело для нот ока а
корінь для дерева тим родина
для народів і цілої суспільно-
сті! Головним завданням ро-
дини це добре виховання ді-
тей Нема для дітей більшо-
го щастя як коли мають до-
брих родичів а для родичів
нема більшої погіхн як коли
добре виховали дитину
Колений розумний і сумлін
ний батько коли вмираючи
полишає нелітних дітей най-
більше журиться тим хто до-
бре виховає його сироти О-стап-
нім
словом такого чолові
ка буває нашмнення жінці:
"виховуй діти по Божому"
Оповідають що якийсь роз
бійник сасуджений на смерть
просив щоб міг ще розмови
імен з магірю — Коли мати
прийшла він ударив її з цілої
сили п лице и сказав: коои
ти була виховала мене сірого
а не розпускала я не був би
згинув на шнбннпці" Це був
останній злочин цього неща-
сливого: але його слова вар
та запамятатн
(Далі буде)
При їдженню будьте спокійні
Дотепер лікарі напоміпіалн
людеіі щоб при їджеиіпо не
спішитись і добре трапити
Але тепер ноші иаиоминають
щоб також при їджеиіпо бути
спокійним а осоолншну ува-
гу на це звертається тим бать
кам які мають иріпшчку сва
риш па діти підчас обіду чи
вечері як також тим матерям
які звичайно при обіді чи ве-
чері жалуються на діти перед
батьком Лікарі кажуть що
всяке подразнення нервів і по
ганин гумор підчас іди дуже
шкодить системі травлення
ПОВІДОМЛЕННЯ
Впоп панів і панночок що
замовляють книжки: шра мі-ліоп- іп Релігія і життя пові-
домляю що ці книжки можна
дістати крім четвертого тому
Релігія і життя який є те-
пер н друку Книжка Релігія і
життя була друкована в 1943
і так н купують та читають
що цего року дочекалася че
твертого накладу
о М Оленчук
Сифтон Ман
В Баварії діють німецькі теро
ристи Знайдено замордовані
ними тіла кількох американців
і німців протипацістів
СІЧЕНЬ
9 Св Стефана — Шрхома
13 Неділя — 11м і кок
11 Новий Рік — Алтикейн
18 Нав Бог — Крпдор у місті
(Служба Божа і свячення води)
19 Поіоянлсшія — Гсффорд (почи-
нається о і од 9 рано)
20 Неділя — Климчукі!
о В ІО Шумей
Вох 282 Геффорд Саск
СІЧЕНЬ
9 Сер св Стефана — коло
п Горнил
13 Неділя по Р — В-- Рнвер— фарми
18 Пятіпщя Навсч Бог — Зоря по- -
доспяття
19 Субота Боїоявл — Сифтон во-
досвяття
20 Неділя по Пр — Фишпііг Ривср
иодосвяттяі
27 Неділя ЗІ'по Сош — Веллій Рн-
вер (місто)
о М Оленьчук
Сифтон Ман
СІЧЕНЬ
9 Середа — Роблнн
Райліиґ Парк
Мсрідсйл
Того
ОО Редемптористн
Роблнн Мам Тел 79
ПИШНІ ГОШШНЬ
СІЧЕНЬ СІЧЕНЬ
Си Стефана — 9-г- о —
Проспериті Лішор год 8 рамо
Рншд Гііл 13-г- о —
Парк Корг Гмлліярд місто)
12 СГіагп — Тофілід катехпзація Постеж си Миколлц
ліній і од 10 рамо 14-г- о —
13 Неділя — Торінлд — Тофілд год Плейм Лейк
10 рамо 18-г- о —
13 Неділя — Комерції: Плейм Лсйк — Сл Б і Водосвят- -
М НонміІ Рік і си Нас Исл — Клір тя Брк 19-г- о —
М Поний Рік (сі ст) — Голдеп Восток св Мнхаїла год 9 рано
фармп Імммсфрі Ч Хр — 8 рано
18 Ншеч Боїоині — Карисл Сл 20-г- о —
Божа і Водосвятія і од 10 рамо Імммсфрі М Б
19 Богоябл — Черііль — Торзбі Борщі
і од 10 рамо Вегрсшіл
19 Боюявл — Гей Лей! Лсмопг
20 Неділя — Рачфорг Бридж иодо- - 27-г- о —
сішіія — Лсдук і од 10 рамо і І Іоннії Київ
Річні церковні збори ВАЗІЬ РАТНЕКіз
20 Неділя — ДеІІслснд Мипдаге АИл
21 до 23 — Рачфорг Бридж і Торз- -
бі Норллнсььі іюсіщсння СІЧЕНЬ
24 до 26 - Чсргіл і Кпрвсл Пор- - 9 Ст( Сісфапа _ Е1ШВ дшслі іюсішеш ]3 Неділя по Різдві - Елк Попит
27 Неділя - Вох МенліП Иордапсь- - 19- - БоІояіи Гос11 _ глеІІДОІІ
кі ііосішснмп 20 Неділя по Проси — Малой
2?" о'ГоТ Г!ї"іГ™™в ВАВІХШІ ГЛТНЕК8
ВЛЗІЬ Сіепйоп АІІа
9618-10- 8 Аує- - Ксішопірп АІІа
СІЧЕШ
СІЧЕНЬ 9 Сп Сісфана — Ешел Лсйк
9 Сп Сгсфам - Рсдвотер Св Па- - ВА8ІІІАК РАТНЕК8
рискенп Смок Лейк БєпуєШ АІІа
11 Неділя — Редиси (відправа для
молоді) СІЧЕНЬ
Вечірня о од 7 і закінчення ста- - 0 Псрвом Сгсфаіа _ ВідеІь
рою року понм печерок коляд 3 Нсділя _ Палп РІІср
""'І0Д1- -
1-- 1 Новий Рік — Дак Рнвср
18 - Смок Лейк св Параскев - ]д БоіоявлеІІІ1я _ Відень
волосними о од -- 1 иопол ж Нед1ля _ Ледовлепдс
ккрімош нодосвяпя о од 2 по- - 2?_ Неділя - Драй Рнвер
ІІ0ЛЇД1І- - о Е Фик
Ьлдорсн водосвятія о і од 4 Вох т Внннипеґозис Ман
пополудні
19 Бої оішлсшя — св Опфріл Смо- - СІЧЕНЬ
кілейк од 9 рано 9 Ісрн0М Сісфаііа _ Сокаль
Редвоер од б рано п 1сдля по ІЗД11І _ Бодпар
Редиси од 9 рамо НовнД рік _ Ст Д)КліеІ1
20 Несдітляп - Восени міст водо- - 18 „„„ БоіоявлеІІІ1я _ Альїісна місто
Ии" ВДіятія 19 нсоявлсння - 5 год рано: ВАЯІЬДО РАТНЕК8 Ланіїщі і од 10:30 — Приамове
Вох 8 КаоЧау АИа РЬопе 4 20 Неділя по Просв— Лльиспа місто
27 Неділя 31 по Сош — Альвена
СІЧЕНЬ фірмн
9 Середа Нервом Сгефапл — Дана 0 в Марний
13 Неділя — Елло Крік Вох 150 Альпена Саск
14 Понед Обр ГНІХ сп Василія —
Твей
19 Сбоіа Бої омилення ГНІХ —
Сміса
20 Неділя — Кадворт
27 Неділя — Клрпситср
о К Лотоцькив
Бокс 67 Кадворт Саск Тел 63
СІЧЕНЬ
9 Св Сіефаиа — Бучач
13 Неділя — Сіінем (місто)
М Поний Рік — Ормсайд
19 Боїоииісніїя — Сі імен (фарми)
20 Неділя Порлш — Прісвнл
27 Неді'иі — Гршорін
о П Пасічник
Вох 95 Прісвнл Саск
СІЧЕНЬ
9 Середа — Кулпкіп
13 Неділя — Нора
14 Повий Рік — Попас Лейк
19 Боїонвлспня — Бобулпнці
20 — І'остом
27 — Тязів
о І А Головка
Вох 23 Рама Саск
СІЧЕНЬ
9 Св Сісфана — Мімік Крік
13 Неділя — Слейтср
14 Новий Рік — Кован
19 Пордан — Етслберт
20 Неділя — Мімік Крік
о А Луговий
Вох 83 Етелберт Ман
СІЧЕНЬ
9 Нервом Сісфана — Розбурп
фармн
13 Неділя — Січ
11 Попий Рік — Рутінія
19 Боюшілсння — Епгусвил місто
20 Неділя — Ипгусшіл фармн
о М Швед
Овкбурн-Ольг- а Ман
СІЧЕНЬ
9 — Шшімсії
13 — Мекдавсл
1 1 — Сіснл
19 — Меринел
20 Гронлпд — водосвяття
27 — Ніпавни — водосвяття
о М Мельник
750-1- 5 Стріт Вест Принс Алберт
СІЧЕНЬ
6 Неділя — Капора
7 Різдво ГНІХ год 12 опівночі —
Капора 10 рано — Антонівка
8 Собор Пр Богор й св Поснфа
— Ковалівна
9 Св Первомуч Стефана — Олеша
13 Неділя — Ксмсак
о Мирослав Колодій
Вох 57 Канорфа Саск Тел 63
СІЧЕНЬ
9 Св Псрвом Стефана — Борщів
Понда
13 Неділя — Волверін
20 Неділя — Ґсрнзсй
27 Неділя — Вонда
о П Крнворучкж
304 4-- та Евеню Норт Саскатун Саск
СІЧЕНЬ
9 Св Перном Сісфана — Гай Тор
13 Неділя по Різдві — Флнн Флон
1- -І Новий Рік — Прсрі Рпвер
19 ііоіояііеішя ГНІХ — Годсон Бей
Джонкіисн
20 Неділя по Просв — Де Па
27 Неділя 31 по Соні — Поркюпайн
Плейнс
о II Чорній
Бокс 34 Голсон Бей Джомкшин
СІЧЕНЬ
9 Середа Тре і ІЛ день свят —
Арран Весна
13 Неділя — Норкпей
14 Понеділок Новий Рік —
Свлп Плейм
19 С)ботп Боюшілсння ГНІХ —
Арран місто
20 Неділя по Просвіщеній —
Вайт Біч
27 Неділя — Пслеіі
о Н Сірий
Арран Саск
СІЧЕНЬ
13 Неділя — Кслд (парохіялміі збо- - ІЗ
рн) 4
14 Новий Рік — Еіппнл (
о Гр Теплий $
Вох 61 Давфин Мій
ІЗіі
СІЧЕНЬ
9 Св Стефана — год 11 Озерна
год 7 — Сепді Лейк
13 Неділя — і од 11 Мпшедоза
год 4 Ніпава і од 7 Соді Лейк
14 Новий Рік — год 11 Город
і од 7 Сенді Лейк
19 Йордан — год 6 Сенді Лейк
юд 11 Сомик
20 Неділя — гол 11 Рекгем
і од 7 Сенді Лейк
27 Неділя — і од 11 Шол Лейк
і од 4 Мііниедозл год 7 Ніпава
о М Григорійчук
Сенді Лейк Ман Тел 90-1-1
СІЧЕНЬ
9 Первом Стефана — Прайгстон
13 Нед по Просв (н ст) — Гадаш-вн- л
і
14 По Новий Рік — Садлов
19 Боюявлсння ГНІХ — Елма
20 Неділя ЗО по Сош — Лейдівуд
27 Неділя 31 по Сош — Тиндал
о И Кормило
Босежур Ман Тел 63
СІЧЕНЬ
9 Первом Стефана — Дайсарт
13 Неділя — Бінфсйт
19 Богояолсішя Господнє —
Ксндіяк Дайсарт
20 Неділя — Дайсарт
27 Неділя — Кнплінг
о А В Фик
1731 Торонто Ст РіджаАна Саск
СІЧЕНЬ
9 Св Стефана — Іст Селмірк
13 Неділя — Вест Селкирк — 10 год
рано год 2:30 попол річні збори
о ВШек
Вох 694 Селкирк Май І
Object Description
| Rating | |
| Title | Ukrainski Visti, January 08, 1946 |
| Language | uk |
| Subject | Ukraine -- Newspapers; Newspapers -- Ukraine; Ukrainian Canadians Newspapers |
| Date | 1946-01-08 |
| Type | application/pdf |
| Format | text |
| Identifier | UkrVid2000797 |
Description
| Title | uboe0020 |
| OCR text | 8 січня 1946 СІЧЕНЬ Старого Стилю 8 В Собор Пр Богор Иос 9 С Стефана Первом 10 Ч 20000 мч у Нікомидії 11 П Дітей убитих у Внфл 12 С Анісії мч 31 Н по Різдві Меланії 14 П НР 1946 Обр Г Вас 15 В Сильвестра папи 16 С Малахії прор Ісуса По св Євангелія читання (зач 6) У тон час вернулися посту-х- н і Бога за все що чули і бачили як сказано бу- ло до них І коли сповнився вісім днів щоби обрізати но- го назвали його на імя Ісус надане ангелом перш як за- чалося в утробі Дитя ж росло і кріпилося повне мудрости і ласка Божа була на нім І ходили його родичі що року в Єрусалим на празпик пасхи І коли було дванадцять літ вони в Єрусалим по звичаю празника і як скін- чили дні і вони вертали оста- лося дитя Ісус в і не замітили того ного родичі А в переконанню що він є з іншими зробили один день дороги і стали шукати його між родиною та знакомими А не знайшовши вернули в По Матеєви св Євангеліє читання (зач 11) Сказав Господь своїм уче-ника- м: Ви єсьтс світло світа Не може укритися місто поло- жене на горі Ані не засвічу- ють світильника і не ставлять ного під посудину а на свіч- нику і світить усім хто в ха- ті Так нехай світить ваше світло перед людьми щоби бачили ваші добрі діла і про- славляли вашого Вітця що на небесах Не думайте що я прийшов знівечити закон або о В Ю Шумей Число 2 УКРАЇНСЬКІ ВІСТИ Сторона 5 напиши дзвін ЦЕРКОВНИЙ Луці хвалили йому пішли Втрачене щастя По кари на я-- ку заслужили змій і наші праро- дичі Господь вигнав їх з раю При вступі до раю поставив на сторожи ангела з двосічним огненним мечем шоб Адам і Ева не вернулися до того рос-кішно- го місця Хто ж може представити со- бі те яке опа- нувало Адама і Еву? Оставили вони за обою зем- ський рай де вони безжурно і без турбот переводили своє життя Тепер їм їх Довкола себе во- ни бачили тільки бодяки осет і нужду Сонце обливало зе- млю якимось жовтявим світ- лом повітря було хмарне і тяжке їх душі висохлі і змі- шані відчували глибокий жаль і їх обняв великий страх Во ни все стратили і не знали що робити До того ще окружало їх п- - кесь дивне світло 1 воші по глянули в Там по бачили покоління без числа роду людського а кожний член цего роду отже їх по- - томки недостатки болі і лиття А цс все їх вина Іі лпі - плакали гірко В тім пригадалися їм стро- гі але повні любови слова я-- кі внеказав Бог до змія: "во- на зітре твою голову" їх сльозами вмиті лнця про- ясніли Ось там далеко да- леко по довгих століттях вказалася їм гора Голгофта і на тій горі Спа-сите- ль на хресті В наших думка летіла за думкою Сказали вони собі: — Будемо терпіти ми через ціле життя будуть терпіти також наші потомки протягом довгих століть але на останку прийде Спаситель і відкупить людей з неволі ді явола Він знова отворить бра- му небесної вітчини бо так обіцяв Бог Наслідки Гріха При Адама і Еви Бог зробив їх тіла з глини і в ці тіла вдунув душі живі котрі мали розум і волю Це КАЛЕНДАР Обрізана Христа Єрусалимі Святого Василія Великого Віра Міліонів проголошені пригноблення роскішнин представилася будучність будучність кровопро' терплячий прародичів Первородного сотворенні Нового Стилю Юрія Еміліяиа прп Полієвкта прп Григорія Нисійського ї Теодосія прп Татіннн мч II по Просв Єрмила Отців у Сипаї і Р убитих Павла Тив і їв Кущн Поклін оков Ап Петра Єрусалим і шукали його І сталося після трьох днів знай- шли його в храмі як сидів посеред учителів слухав їх і питав їх І дивувалися всі що ного слухали його розумови і відповідям І побачивши йо- го здивувалися І сказала йо- го мати до нього: Сину що ти нам такс зробив? Це твій отець і я зажурені шукали тебе І сказав до них: Чого ж шу- кали мене? Чи ви не знали що в тім що є мого Вітця треба мені бути? Та й вони не зрозуміли слова котре їм сказав І пішов з ними і прий- шов в Назарет і був їм по-слушн- нй а мати його зберіга- ла всі- - слова в своїм серці Ісус же зростав в премудрості! і в літах і в ласці у Бога та лю- дей пророків: Я не прийшов зні- вечити а доповнити Бо істин но кажу вам: Поки не минеть ся небо н земля одна нота або дна черта не минеться з закоиа аж усе не станеться Хто отже нарушивби одну з цих найменших заповідей і так учив людей найменшим назветься в царстві небеснім а хто заховав би і учив би той великим назветься в царстві небеснім були природні складники лю днни Але Бог зі своєї добро ти додав ще інші дари котрі не належали до природи люд ської бо людина може бути без них Бог освітлив ум чоловіка надзвичайним світлом так що перші родичі могли набути найвище знання без жадного труду їх воля була усталена і вони мали потяг все до до- брого а не до зла Тіло було обдарене таким життям що виключені були слабостн і смерть По скінченні проби на землі люди мали йти до не- ба без болю і вмирання Даль- ше Бог обдарив їх душі цін- ними скарбами а це ласкою освяченою і вдихненими че- снотами через котрі вони бу- ли внвнешені до вищого сте-неш- ія досконалості! Ці багац-тв- а не мали бути дані тільки Адамові і Еві але всім тим котрі походили б від них Цему перешкодив гріх Втра тили родичі ці скарби а з причини їх вини втратили і ми Наслідки первородного гріха були застрашаючі для тіла і душі Тіло від упадку мало підпадати слабостям болю у- - 1 ндіуг- шїханімтиакоижиипот-иерипілиа %и_іі_чрь„а_іу бо від тоді з трудом набува- - ється науку правди а легко впадається в блуд Воля є більше склонна до річей ми маючих як до вічних Злоба недомагання і пристрасти за панували в світі як наслідок ослаблення волі Св Письмо в листі до Рим лян дуже ясно говорить про наслідки первородного гріха " Не розумію що роблю бо не те роблю що хочу а що ненавиджу те ділаю А тепер не я вже те роблю а гріх то в мені живе Бо знаю що не живе в мені се є в мо- їм тілі добро бо хотіння є в мене та виконання доброго —ні Бо доброго що хочу не роблю а зле чого не хо- чу те роблю Коли ж роблю те чого не хочу то вже не я те роблю а гріх що в мені мешкає Знаходжу отже закон що коли хочу робити добро передімною лежить зло Ьо я 'любуюся в законі Божім по внутрішнім чоловіці та бачу інший закон в моїх членах що воює проти закоиа мого ума і иопснолює мене законові грі- ха що знаходиться в моїх чле- нах (Римлян 7 15-2- 3) Зіпсуте Дерево Не було нігде в світі такого овочевого дерева як у саді од- ного папа Було воно найліп- шої якости а сам господар по- садив і доглядав його Що ж то була за втіха коли воно вже зачало родити гарні і смачні овочі! Але горе! Заліз у коріння того дерева ідовитнй змій погриз його і напустив у ньо- го свою ідь-трутн- ну Дереви- на не могла вже втягати в се- бе повну -- скількість поживи через скалічений корінь а та часть що була втягнена була змішана з трутииою Та і рутина заразила всі га-лу- зи всі листки і всі квіти Коли дозріли овочі вони та- кож були затроєні а навіть і зернятка в них в 'середині Вкоротці все листя пожовкло і повпадало овочі не доходи ли до дозрілости і зівялн а на кінець ціла деревина всох ла Пан зажурився Шкода йому було тієї деревини тимбільше що подібної другої в світі не було Отже він посадив зер- нятка з овочів цего дерева і очікував що станеться Дійсно зернятка посходили і дерев- ця га росли подібні до першої Але завважав він що вони бу РОСІЯ ПРЯМУЄ ПЕРЕТВОРИТИ ГЕКО-ШОЛИК- ІВ У СХИЗ- МАТИКІВ Під таким наголовком подає лондонський часопис за фраи-цусько- ю "Ля Круа" про насиль не насаджування сталінського иравославя на Західній Украї- ні Дальші місця звучать ось так: "Священики греко-католнць-ко- го обряду в Росії відклика- лися до М Молотова премієра Совєтів проти кампанії росій- ських чинників що змушують покидати Католицьку Церкву й лучнтися з православною церквою "Відклик зробило духовен- ство бо греко-католик- и що недавно дісталися під сопєт-ськ- е правління є позбавлені своїх Епископів яких всіх за- арештовано "По арештувати Епископів духовенство заявило М Моло- тові що Комітет по злуці Гре-ко-Католиць- кої Церкви з Пра- вославною під проводом трьох апостатів-свящепикі- в започат- кував діяльну пропаганду се- ред греко-католикі- в і домага- ється щоб вони покидали Ка- толицьку Церкву "Заявляючи що такого во- ни не можуть робити духовен ство перестерігає М Молото- ва що така пропаганда викли кує небезпеку релігійної бо- ротьби й буде шкодити не лиш Церкві але й Державі також Вони просять звільнити своїх Епископів і апелюють за правом щоб їм можна було визнавати релігію свою як це гарантує Совєтська Конститу- ція "Через депортації з Польщі та інкорпорацію оцих земель що переділе належали до У- - горщини Румунії и Чехосло-ваччии- и тепер опинилися під советським правлінням більше чим чотири міліонн католиків грецького обряду Перед воії-но- ю було під Польщею більше як 2300 священиків греко-католик- ів "Священики платять податки за свої церкви У піпиічно-схід-ні- й Польщі де переважають католики латинського обряду релігійний стан є критичний По так званій "репатріпції" Архієпископа Ялбжиковського з Внльна до Центральної Поль щі починає число католиць- ких священиків иапрасно змен- шуватися Велике число свяще- ників зі своїми парохіянамп виселили з їх парохііі до се- редньої Польщі "Деякі церкви є отворсні для богослужень бо так конечним є для російської пропаганди щоб могли виказатися Але во- ни є уважані як державний ма- єток і тому священик такої па-рох- ії є змушуваний платити надзвичайно високий податок за її вживанян "Отся трансакція прямує щоб замкнути в будуччині церкви мовляв що народ і так запере-- став їх уживати "А тимчасом священики жи вуть устраху перед тайною по ліцією що може арештувати и вивезти когонебудь на Сибір коли забажає його усунути з пуоличного життя" Від серця до Бога навпростець дорога ли майже без листя Коли за кілька літ вони сталії родити їх цвіт не був повний а овочі показалися зівялі і полупані Пап пробував розвести сад з цих зерняток кілька разів але псе без успіху Тому звер- нувся він за порадою до сво- го приятеля такими словами: — Розумію чому перша дере- вина була зіпсута бо була за-троє- па в коріпі ідовитйм змі- єм Але чому мають ці всі бу- ти також зіпсуті коли їх змій не рухав? А приятель відповів: — Прав- да друже то цих молодих дерев змій не затроїв але ті зерна що ти посадив у землю були взяті з затроєної дере- вини Як можеш ти сподіва- тися щоб зі зараженого на- сіння могло вирости незара-жен- е дерево і родити добрі овочі? Можуть минати століт- тя можеш сіяти зернята кіль- ко схочеш але так довго як ці зернята походять в першій мірі зі зіпсутої рослини все будеш мати затроєні дерева і зіпсуті овочі — Так як говорив той пан від- носно своїх овочевих дерев так говорять деякі люди про втрати і кари які впали на ці- лий людський рід внаслідок гріха Адама і Еви Ми не вин- ні в тому а ціла причина на- шого терпіння і недомагання є в тім щ опоходимо від змі-ііо- м зараженого коріння то є від тих прародичів котрі за намовою діявола впали в іісрнородний гріх Подружжя (Продовження) III Муж нехай розказує лагід но жінка нехай слухає для любови Божої 1 Мужу! Бог дав тобі власть розказувати — розказуй же в імя Боже як заступник Хри ста Господа! Твої розкази хай по прикладу Ісусовім служать до добра родини! Чим-т- и бу деш послушшшіпі Ьогу тим гкорше будуть тебе слухати жінка й діти 2 Жінко! Наслідуй Матір Ьожу и будь послуїнна — для любоші Божої — бо так Бог чоче! Покірливістю ти опану єш мужеве серце Жінки ка же св Павло будьіс послуш ці своїм мужам як І осподу - бо муж голова жінки як і Христос голова Церкви Як 1 Ісрква піддана Хрнсту так і жінки своїм мужам у всім" Оповідають про одну святу жінку що її муж своїми при-казам- и перервав їй колись чо- тири рази молитву Вона за кожний раз охотно встала від молитви й радо сповнила по- рученця мужа Коли опісля вернула щоб дальше моли- тись побачила в молитовнику золотом виписану молитву що її залишила щоб сповнити прнказ Так Бог нагородив її послух Коли нсвістн нарікали перед св Монікою на своїх мужів Свята мала звичай казати: "Нарікайте радше на себе як на мужів Коли мій муж гнів ний я ніколи йому не супере чу але мовчу и прошу Ьога тгрпелипостп для нього Напіміїсшія між подругами мають бути и властивий час мати власшвий спосіб Ли- ше тоді напімнсніш вінчають- ся добрими успіхами коли їх робиться обережно без непо- трібного завстидженпя того кого папомпиаємо та слова- ми з яких видно що в уста вложнла їх любов IV Зносіть терпеливо хрести та тягарі життя Життя подругів — цс життя хрестів Як багато болів му- сить перенести мати заки на сніг приведе дитину як ба- гато журби завдає батькові лихе поведений сина або донь- ки Як багато терплять по други від слабости в родині або з недостатку Одначе — в хресті спассиня! "Тим що ІЗога люблять усе помагає до доброго а перед усім хрест хочби навіть за служений У Тайні подружжя подруги одержали ласку тер пеливо зноспіи хрести Тому на випадок терпіння моліться словами псальмошв-- ця: "На Тебе Господи я у по ваю Ти Бог мін у руках Тво їх доля моя" Якась побожна невіста мала мужа що десять років хору-ва- в Ціле тіло недужого було неначе одна рана Він цілий був покритий мерзкими стру- пами зпід них текла вопюча ропа Вірна жінка услугувала недужому з найбільшою ввіч- ливістю й робила все щоб недужий як найменше відчув недостаток Коли помер вона гірко оплакувала його втрату — Правдиву любов пізнається в терпеливім зношенню хре- стів Блаженна Ссрафипа (ї 1478) жалілась у стіп розпитого Хри ста на прикрості та лихе по- ведений мужа Віім їй вида лось неначе б Христос про- мовив до неї: "Ти жалуєшся?! Згадай на те що я терпів А хто Я а хто ти?" Від неї по ри Блаженна з найбільшою 9 терпеливістю зносила всі при крості подружнього пожиття В одній побожній книжці 0- - повідається про мужа що останні літа життя перевів ду же побожно Причиною що спонукала його віддатись на досконалу службу Богу була лиха вдача та невиносима примховатість жінки Він не найшов щастя в подружжю 'іому шукав потіхи в Бога От- же "тим що Бога люблять усе помагає до доброго" Замітка: Хрести є для бага- тьох нещасливих подругів за- служеною карою Хто замоло- ду забував(ла) на Бога а в судженім чи в судженій ба- чивша) божище якому(ій) приніс(ла) в жертві невинність і спокій совісти хай не диву- ється що опісля спочила на ньому(ій) караюча рука Бо- жа ОСОВЯЗКИ РОДИЧІВ Отець і мати Чим джерело для нот ока а корінь для дерева тим родина для народів і цілої суспільно- сті! Головним завданням ро- дини це добре виховання ді- тей Нема для дітей більшо- го щастя як коли мають до- брих родичів а для родичів нема більшої погіхн як коли добре виховали дитину Колений розумний і сумлін ний батько коли вмираючи полишає нелітних дітей най- більше журиться тим хто до- бре виховає його сироти О-стап- нім словом такого чолові ка буває нашмнення жінці: "виховуй діти по Божому" Оповідають що якийсь роз бійник сасуджений на смерть просив щоб міг ще розмови імен з магірю — Коли мати прийшла він ударив її з цілої сили п лице и сказав: коои ти була виховала мене сірого а не розпускала я не був би згинув на шнбннпці" Це був останній злочин цього неща- сливого: але його слова вар та запамятатн (Далі буде) При їдженню будьте спокійні Дотепер лікарі напоміпіалн людеіі щоб при їджеиіпо не спішитись і добре трапити Але тепер ноші иаиоминають щоб також при їджеиіпо бути спокійним а осоолншну ува- гу на це звертається тим бать кам які мають иріпшчку сва риш па діти підчас обіду чи вечері як також тим матерям які звичайно при обіді чи ве- чері жалуються на діти перед батьком Лікарі кажуть що всяке подразнення нервів і по ганин гумор підчас іди дуже шкодить системі травлення ПОВІДОМЛЕННЯ Впоп панів і панночок що замовляють книжки: шра мі-ліоп- іп Релігія і життя пові- домляю що ці книжки можна дістати крім четвертого тому Релігія і життя який є те- пер н друку Книжка Релігія і життя була друкована в 1943 і так н купують та читають що цего року дочекалася че твертого накладу о М Оленчук Сифтон Ман В Баварії діють німецькі теро ристи Знайдено замордовані ними тіла кількох американців і німців протипацістів СІЧЕНЬ 9 Св Стефана — Шрхома 13 Неділя — 11м і кок 11 Новий Рік — Алтикейн 18 Нав Бог — Крпдор у місті (Служба Божа і свячення води) 19 Поіоянлсшія — Гсффорд (почи- нається о і од 9 рано) 20 Неділя — Климчукі! о В ІО Шумей Вох 282 Геффорд Саск СІЧЕНЬ 9 Сер св Стефана — коло п Горнил 13 Неділя по Р — В-- Рнвер— фарми 18 Пятіпщя Навсч Бог — Зоря по- - доспяття 19 Субота Боїоявл — Сифтон во- досвяття 20 Неділя по Пр — Фишпііг Ривср иодосвяттяі 27 Неділя ЗІ'по Сош — Веллій Рн- вер (місто) о М Оленьчук Сифтон Ман СІЧЕНЬ 9 Середа — Роблнн Райліиґ Парк Мсрідсйл Того ОО Редемптористн Роблнн Мам Тел 79 ПИШНІ ГОШШНЬ СІЧЕНЬ СІЧЕНЬ Си Стефана — 9-г- о — Проспериті Лішор год 8 рамо Рншд Гііл 13-г- о — Парк Корг Гмлліярд місто) 12 СГіагп — Тофілід катехпзація Постеж си Миколлц ліній і од 10 рамо 14-г- о — 13 Неділя — Торінлд — Тофілд год Плейм Лейк 10 рамо 18-г- о — 13 Неділя — Комерції: Плейм Лсйк — Сл Б і Водосвят- - М НонміІ Рік і си Нас Исл — Клір тя Брк 19-г- о — М Поний Рік (сі ст) — Голдеп Восток св Мнхаїла год 9 рано фармп Імммсфрі Ч Хр — 8 рано 18 Ншеч Боїоині — Карисл Сл 20-г- о — Божа і Водосвятія і од 10 рамо Імммсфрі М Б 19 Богоябл — Черііль — Торзбі Борщі і од 10 рамо Вегрсшіл 19 Боюявл — Гей Лей! Лсмопг 20 Неділя — Рачфорг Бридж иодо- - 27-г- о — сішіія — Лсдук і од 10 рамо і І Іоннії Київ Річні церковні збори ВАЗІЬ РАТНЕКіз 20 Неділя — ДеІІслснд Мипдаге АИл 21 до 23 — Рачфорг Бридж і Торз- - бі Норллнсььі іюсіщсння СІЧЕНЬ 24 до 26 - Чсргіл і Кпрвсл Пор- - 9 Ст( Сісфапа _ Е1ШВ дшслі іюсішеш ]3 Неділя по Різдві - Елк Попит 27 Неділя - Вох МенліП Иордапсь- - 19- - БоІояіи Гос11 _ глеІІДОІІ кі ііосішснмп 20 Неділя по Проси — Малой 2?" о'ГоТ Г!ї"іГ™™в ВАВІХШІ ГЛТНЕК8 ВЛЗІЬ Сіепйоп АІІа 9618-10- 8 Аує- - Ксішопірп АІІа СІЧЕШ СІЧЕНЬ 9 Сп Сісфана — Ешел Лсйк 9 Сп Сгсфам - Рсдвотер Св Па- - ВА8ІІІАК РАТНЕК8 рискенп Смок Лейк БєпуєШ АІІа 11 Неділя — Редиси (відправа для молоді) СІЧЕНЬ Вечірня о од 7 і закінчення ста- - 0 Псрвом Сгсфаіа _ ВідеІь рою року понм печерок коляд 3 Нсділя _ Палп РІІср ""'І0Д1- - 1-- 1 Новий Рік — Дак Рнвср 18 - Смок Лейк св Параскев - ]д БоіоявлеІІІ1я _ Відень волосними о од -- 1 иопол ж Нед1ля _ Ледовлепдс ккрімош нодосвяпя о од 2 по- - 2?_ Неділя - Драй Рнвер ІІ0ЛЇД1І- - о Е Фик Ьлдорсн водосвятія о і од 4 Вох т Внннипеґозис Ман пополудні 19 Бої оішлсшя — св Опфріл Смо- - СІЧЕНЬ кілейк од 9 рано 9 Ісрн0М Сісфаііа _ Сокаль Редвоер од б рано п 1сдля по ІЗД11І _ Бодпар Редиси од 9 рамо НовнД рік _ Ст Д)КліеІ1 20 Несдітляп - Восени міст водо- - 18 „„„ БоіоявлеІІІ1я _ Альїісна місто Ии" ВДіятія 19 нсоявлсння - 5 год рано: ВАЯІЬДО РАТНЕК8 Ланіїщі і од 10:30 — Приамове Вох 8 КаоЧау АИа РЬопе 4 20 Неділя по Просв— Лльиспа місто 27 Неділя 31 по Сош — Альвена СІЧЕНЬ фірмн 9 Середа Нервом Сгефапл — Дана 0 в Марний 13 Неділя — Елло Крік Вох 150 Альпена Саск 14 Понед Обр ГНІХ сп Василія — Твей 19 Сбоіа Бої омилення ГНІХ — Сміса 20 Неділя — Кадворт 27 Неділя — Клрпситср о К Лотоцькив Бокс 67 Кадворт Саск Тел 63 СІЧЕНЬ 9 Св Сіефаиа — Бучач 13 Неділя — Сіінем (місто) М Поний Рік — Ормсайд 19 Боїоииісніїя — Сі імен (фарми) 20 Неділя Порлш — Прісвнл 27 Неді'иі — Гршорін о П Пасічник Вох 95 Прісвнл Саск СІЧЕНЬ 9 Середа — Кулпкіп 13 Неділя — Нора 14 Повий Рік — Попас Лейк 19 Боїонвлспня — Бобулпнці 20 — І'остом 27 — Тязів о І А Головка Вох 23 Рама Саск СІЧЕНЬ 9 Св Сісфана — Мімік Крік 13 Неділя — Слейтср 14 Новий Рік — Кован 19 Пордан — Етслберт 20 Неділя — Мімік Крік о А Луговий Вох 83 Етелберт Ман СІЧЕНЬ 9 Нервом Сісфана — Розбурп фармн 13 Неділя — Січ 11 Попий Рік — Рутінія 19 Боюшілсння — Епгусвил місто 20 Неділя — Ипгусшіл фармн о М Швед Овкбурн-Ольг- а Ман СІЧЕНЬ 9 — Шшімсії 13 — Мекдавсл 1 1 — Сіснл 19 — Меринел 20 Гронлпд — водосвяття 27 — Ніпавни — водосвяття о М Мельник 750-1- 5 Стріт Вест Принс Алберт СІЧЕНЬ 6 Неділя — Капора 7 Різдво ГНІХ год 12 опівночі — Капора 10 рано — Антонівка 8 Собор Пр Богор й св Поснфа — Ковалівна 9 Св Первомуч Стефана — Олеша 13 Неділя — Ксмсак о Мирослав Колодій Вох 57 Канорфа Саск Тел 63 СІЧЕНЬ 9 Св Псрвом Стефана — Борщів Понда 13 Неділя — Волверін 20 Неділя — Ґсрнзсй 27 Неділя — Вонда о П Крнворучкж 304 4-- та Евеню Норт Саскатун Саск СІЧЕНЬ 9 Св Перном Сісфана — Гай Тор 13 Неділя по Різдві — Флнн Флон 1- -І Новий Рік — Прсрі Рпвер 19 ііоіояііеішя ГНІХ — Годсон Бей Джонкіисн 20 Неділя по Просв — Де Па 27 Неділя 31 по Соні — Поркюпайн Плейнс о II Чорній Бокс 34 Голсон Бей Джомкшин СІЧЕНЬ 9 Середа Тре і ІЛ день свят — Арран Весна 13 Неділя — Норкпей 14 Понеділок Новий Рік — Свлп Плейм 19 С)ботп Боюшілсння ГНІХ — Арран місто 20 Неділя по Просвіщеній — Вайт Біч 27 Неділя — Пслеіі о Н Сірий Арран Саск СІЧЕНЬ 13 Неділя — Кслд (парохіялміі збо- - ІЗ рн) 4 14 Новий Рік — Еіппнл ( о Гр Теплий $ Вох 61 Давфин Мій ІЗіі СІЧЕНЬ 9 Св Стефана — год 11 Озерна год 7 — Сепді Лейк 13 Неділя — і од 11 Мпшедоза год 4 Ніпава і од 7 Соді Лейк 14 Новий Рік — год 11 Город і од 7 Сенді Лейк 19 Йордан — год 6 Сенді Лейк юд 11 Сомик 20 Неділя — гол 11 Рекгем і од 7 Сенді Лейк 27 Неділя — і од 11 Шол Лейк і од 4 Мііниедозл год 7 Ніпава о М Григорійчук Сенді Лейк Ман Тел 90-1-1 СІЧЕНЬ 9 Первом Стефана — Прайгстон 13 Нед по Просв (н ст) — Гадаш-вн- л і 14 По Новий Рік — Садлов 19 Боюявлсння ГНІХ — Елма 20 Неділя ЗО по Сош — Лейдівуд 27 Неділя 31 по Сош — Тиндал о И Кормило Босежур Ман Тел 63 СІЧЕНЬ 9 Первом Стефана — Дайсарт 13 Неділя — Бінфсйт 19 Богояолсішя Господнє — Ксндіяк Дайсарт 20 Неділя — Дайсарт 27 Неділя — Кнплінг о А В Фик 1731 Торонто Ст РіджаАна Саск СІЧЕНЬ 9 Св Стефана — Іст Селмірк 13 Неділя — Вест Селкирк — 10 год рано год 2:30 попол річні збори о ВШек Вох 694 Селкирк Май І |
Tags
Comments
Post a Comment for uboe0020
