Ukrainski Visti, October 12, 1953

              12 жовтня 1953 - Число 40
йііЕжаанкааннЕаанРЕавЕигаїнїваа НЕЩІЛЬНИЙ
ЩЗВІН
ЕРКОЧИЙ
старий стиль ЖОВТЕНЬ
14 С Покров Пр Бог (на нед )
15 Ч Сщмч Кипріяна
16 П Сщмч Дионісія Арсоп
17 С Сшм і Єротея
18 Н 21 по Сошествію
19 II --{- Ап Томи
20 В Мі Серпя і Віюст
21 С ІІреп Пенні
22 Ч } Лі Якові
21 II Мч Ьвтачшя
-- 1 С Ап Фиішіа
25 Н 22 по Сош 7 Соб Хр Царя
26 II Л1ч Кіртіа
27 В ІІрсп Парісяевм
4 С Нрсії Ьіпнміч
2У Ч Мч Лош нн і
10 II Прор Оси
11 С } Ап і Єв Лукн
21 ПО СВ
СВ ЛУКИ ЗАЧ 35
Сказав Господь цю притчу
Вийшов сівач сіяти своє насін-
ня і як сіяв одно впало при
лорозі і подоптано його і пти-
ці небесні його А
лруге впаїо на камінь і зій-
шовши всохло бо не мало
вогкости А інше впало між
тернин) і тернина що виросла
разом його А ін-
ше впало на добрх землю і зіи
шовши принесло плід всоте
ро Це сказавши закликав Хто
має уші слухати нехай слухає
І питали його хчеиики його
що значить ця притча' А він
сказав Вам дано знати тайни
царства Ьожого а іншим у
притчах щоб дивлячися не
бачили і слухаючи не роз}
міли Єсть же ця притча На
Пята Ьожа заповідь
вбивати й калічити і себе
самого і свого А
проте у світі ведуться постійно
війни в яких гине багато лю
лей і Церква не осджь цьо
і о як иар 11ІСІШЯ пятої Божої
іаповіді Отже виглядало б
шо пята Божа заповідь не є од
пакова для всіх людей але є
інша для людей
а інша для держав Але так
ноно не є Пята Божа заповідь обовязє однаково і поодино
кнх людей 1 ЛЮДСЬКІ СПІЛЬНО
ти держави А війни є тільки
т зв конечним злом яке не бу
ю б коли б всі лю-
ди шанували Божі заповіді
Том шо не всі люди шанують
Божі заповіді Господь Бог до-нвол- яє
людям у деяких випад-
ках аластю над
людським життям Це має мі-- 1
сне головно у війнах
Кожна війна є великим неша
стям для всіх громадян тих
лержав що ведуть віин І кож
на війна є наслідком якоїсь не і тобто пере
ступлення Ьожої заповіді Як-
що б всі люди жили згідно з
Ьожим законом та не кривдили
нікого то певно що війни не бло б шко пі Але ТОМ) що
так не є маємо на світі війни
і то не тільки в наших часах
пс вони б ли ще у часах Ста-
рого Завпл коли Бог спеці-- г
нльно опіквався жи-лівськ- им
народом
Коли йде про вбивство ію-лс- -й
на війні то тоді ті іюди не
внстпають як о-тин- иці
але як члени ссппь
пости тобто члени даного на-
роди який веде нійн І ко
ли якась держава веде справед--І
лнв шин) то очевидно шо
члени даного народу вояки о-бовя- заш брати в ній часть та
свою краш так як
обовязаш були б
свої родини коли б на них на
пав якийсь напасник та хотів
їм зробити кривлл Само со-
бою що війна має бти
тобто причина війни
має бти слшма Слинною є
випіа тоді коли даній держа
ні заподіяно тяжк кривд
напр частин) краї
НИ ЧИ КОЛИ ХОЧ)ТЬ
накинути чуж дер
жави віад) або
влад) і тд коли є нагляд
на вина тільки одної сторони
тобто ворожої держави коли
всі мирні засоби до поладнан
нн спор) не довели до нічого
коли нанесена кривда була ве
лика тобто така шо оправдує
конечність вший (коли б напр
хтось хотір вести війн шоб
тільки показати яке він має
сильне військо або шоб одер
жати якусь невелику суму гро
ша то це б)ла б
виша) уряд що
в пі 1 1) повинен мати бодай мо
ралмі) певність що вінн ви
грає та що через війну не спри-
чинить ше більшого лиха своїм
дальше війна му-
сить бути закон-
ною владою держави і у війні
треба чесних
КАЛЕНДАР
НЕДІЛЯ СОШЕСТВІЮ ДУХА
ЄВАНГЕЛІЯ
видзьобати
запушила
війна
заборо-ню- є
ближнього
поодиноких
потрібне
користуватися
справедливості!
вибраним
відокремлені
боронити
боронити
спра-
ведлива
загарбано
ПРОТИВНИКИ
громадянам
несправедли-
ву
несправедлива
розпочинає
громадянам
виповіджена
придержуватись
НОВИП СТИЛЬ
Преп Параскеші
ІІрсп Ьвтичія
Мч Лонпііи
Нрор Оси
21 по Сош { Ап і Єю Лки
Прор Попи
Вмч Артемія
Лрсп Іпрюні
Чперкія
п Якові
Мі Арпн
22 по Сош Празннк Христа Царя
Вмч Димитрія
М і Нссторі
Ні ІНріскеви
Прем і Ан істіс і
М і Зиновія
Ап Стахія
сіпня це с юво Ьоже а ті то при дорозі цс ті то слу-
хають опісля приходить дня
вол і бере слово з їх серця
щоб звіривши не спаслися А
ті що на камені це ті то по-
чувши з радістю приймають
слово та т корення не мають
нони до часу вірять а в часі'
покси відпадають А те що!
між тернину впало це ті що
слухають але журбами і ба і гатствами розкошами життя
придавлені відходять і не при
носять плодх А те що на доб-
ру землю це ті що добрим
і благим серцем слухаючи сло
во заховують і плід приносять
терпеливості Це сказавши
закликав Хто має ші слхха
ти нехай слухає
засобів боротьби Оце приблнз
по ті умовний то їх вимага
ють шоб війна б)ла справедли
вою і дозволеною Очевидно
що про конечність війни рішає
державна влада а не кожний
нояк зокрема А тимсамим кож
ний громадянин держави обо
вязаннн слухати своєї влади та
йти боронити свобод) чи слуш
ні права своєї батьківщини То
ді війна рівняється обороні пе
ред нечесним напасником і та-
кт війна є дозволена В інию
му випадку вона недозволена
Основою такого пояснення є
св Письмо Старого Завіт)
Ісус Навин наказє жидам іти
відбирати рідну землю загар
бан напасником та воювати
без огляд на жертви по сто І
ІІПІ ІІОІ ивішків ігн ІС ПІ
вина 19 26)
В Біблійній Історії Старою
іавіт) війна є засобом при по і
мочі якого вибраний жидів І
ськнй нарід має злиняти Богом
призначену иом крапі) (Книги І
С)ддів) та н боронити (Кн І Савла Давида) Іс)с Наннн на
каз)є жидам іти відбирати за-гарб- ан)
напасником батьківщи
н) та воювати без оглялл на
жертви по стороні ворога Вій
ною жиди мають теж боронити
своєї віри (Кн Макавеш) Ці
війни є Богом наказані та с
пронодж)пані означеними ре
ліпиними церемоніями Це Ьо
жа кара на поган але и час по
кути на жидівський нарід бо
програна війна є для жидів на
годою до покти (Пс 43 73
78)
В Новом Зівіті війни і зна
ками шо і'опереджиоть кінець
віт (Мт 24 Г Обяві б 4)
Зате Христос лклнкає до лю
бовн ворогів Але ця побов
до ворогів тобто ло іюлеи
шо є нашими братами не за-
ставляє нас любити і того зла
яке наші ближні нам нанесли
та яким вони нам роблять
кривд В Новому Завіті гово
риті ся багато про любов своєї
батьківщини (Христос каже то прийшов насамперед щоб
принести новунаук) для жидів
при уздоровленні хворої ЖІНКИ
каже Христос то він має на
самперед здороаляти жидів
Христос плаче над Єрусалимом
і тд ) Аз цієї любови випли-
ває обовязок оборони своєї
батьківщини і т д
Христос ніде не осджє во-
яків як нечесних людей Навпа-
ки хвалить вірл сотника
(Мат 8 10)
Христові Намісники Римські
Архнєрсі теж осуджували вій
н Папа Бенеднкт XV називає
нійн самогубством цивпізо
ваної Ьвропи Пш XI "зі сїі)с-тоніем- ої
землі кричить до неба
голос пролитої братньої кро
ви і т д
Але з опдженням самої вій
ни що злучена з великими не
щастями та спустошеннями
Церква ані Римські Архиєреї
не заборонюють вести вгини
коли вона сл)шна та нема спо-
собу її оминути Цс том) бо це
не було б згідне з наукою св
Письма Старого Завіту про вій- -
(літром 6
Українська вітка Отців
Редемптористів у Канаді
вівЛівЛівЛівЛівЛівЛівЛівлШвіЯіїііА "'віш імввнвлИЕіівшівлівлівлівлівлівлівлівлівлі
ВКя ІНнВвІ ЯіявЛівЛівЛіьиА!' кЦЦам
іШШШІІІШІІІІШІІІШІІІШІІІШІИНШВШвьш
Величава монастирська церква ОО Редемптористів
у йорктош Саск
Почагки міииної і іушпас монастирі жив ті 4 священи- -
тнрської праці ОО Рс импю ' братчики
ристів між хкрашсі кими посс- - 1 1 іииошіпим набмкохі 00
існцими н кап ііі сяіаюті Рс ісмнгориспв н Онтсрю є дім
1899оіо рок Толі іо Пслі Ми тни і 23 ми лі н і по іудне- - писікии священик о Де іярі шиї ііхіл ніл Тором г і Скли
Рсдсмиторисл і (пінської о об тріщино і Вперфортд Д
рнлх черс і недостіч хкріш хонпх Сімш ірію ОО Реісмп
ськіїх священиків поч ін нам іорнігш Т і живі "і і о сня
малися дмннасіирсгвом між шішікш 12 сі кипи і 2 бріт
українськими носе кицями вшки
окрузі Йорктоп Скк Щоб Ч1М 1Шч монастнрін Капа- -
моїти )сііишішіі працювати м „„ по Рі ісмшористи
між українцями о Деіярс не „и „ Ш ті Цю ірк 1ЦЛ лс
реишов 190б-о- м ротні ук ліпші 1 священики м о шн
рашськии обрял та присвяіив гр чик Вони ікшощють
ся вповні дхшіїасіїїрськш прі шрохшісн ІншінНюірк а
ці між краіпськнми носі їси ікцнно і іч і ш Гпдоіп всій
(ЯМИ 11ом 10 помочі ириб К()1 ц іро1Я [ПИЛ ПІКШИ ТщіиеезпнюеиркдиомЬ Рщеіьдссем4пДбтесокірьаимисистиікісн(иоо ОСИ) тріи1хКіН1ІШ10рИ'т1и клНп1ідкаі і Ьос м )е _
і() СШШІІІтків 8 кий) то вже передтим поб Гф1Іткі11 и т шпж г вали в Іаичнн та ннвчи пі н
сОьОкииВіосбилріяядп і моЬнчічі країн і кримська вики ОО Рс З часом приб пі ш ній вже ІіКем0„игПороимсіпчнниквийМшаошвпнК'сЖько("гПоИ
и нові чеши Релсмптористн ерлаяшсмьакйожюе р5о0д річСноьїогонднріті пкі- в- іКрм1ф„Іч0тК Мріоси Кір м КІИМ
к'- - ЬпА ПГЛ І" ІОВІІИМ І1ВД1НИЯМ ОО Рс
Рслсмпторнсгів то оформлі
на в окрем америк місько ю
иадінськ вщепровпшію може
повешчатнсь неабиякими ося
гами В осере ' 'ш їхньої праці
и
Н ИППКТГЖІ ІІИІІПРППІ ГЯІ-І1- І ) мр„о„в„а' на церкві та моністи'_п
ЗбД0ВаНІ О Де ІЯРС Н 1')П Р
Там живе теж Ніинишни На
стоятеїь Вщеиронінції Впр о др Вол Міланчк ЧНІ Тім
ІірНМІШ)€ТЬСЯ НОВЩІЯТ ЦІЛО- -
денна школа для дітвори (8 ' а%1 иис-існцям- и в їханаді
кляс) що п всдть Сістри С л маімо тільки серлечно лоба
жебннш пмиїїстрішя і лр Аги кршісікіи нігці ОО Рс
карня поширеною ре ліпипого І и-мнторис-
тів таких гарних с
місячного жрпал 'Голос Спа ІИХ1В "Р ІЦ1 " "ідальше
сителя' богословською чнерл 1 1 1П1 Ьожої слави і дія добра
річного жрнал) 'Логос каІ:иш "овірших іхіпи лмппас
іендарів 'Іолоа С насите ія і гирськш п місюн ірськіи от
та інших релігійних виліт
Парохія в йорктощ ронн
вієтіся д)жс гарно так шо
дотеперішня церкві вже злма
ла і пороблено старання шоб
її поширити При иарохп пра
цюють успішно парохія п ні ор
ганізацп БІК ДКЖ КЮ і Марійська Држина 3 Иоркто
н надають ОО Релсмпторис
тн щотижневу ралюнх нрогр і
м кпа іівпои п гап„„
шається гарний Наролши Дім
В норктонськохн монастирі жн
не тепер 9 священиків 6 новн
ків і 3 ьох братчиків Дргим дмппастирським о
середком ОО Редемптористів
с Аит на Саск з церквою тл
монастирем в якомх жив п
4 священики та один братчик
X Млнітобі є церкві та мона
стир ОО Редемптористів
Робінін Там є теж середня
Школа-ювеи- ат Пріцюють теж
4 священики та один братчик
л мінніпеп працює в дшпас
тнретв покишо лшіе один свя
щеник що ви 1052 ого рокх
організує іюн іпрохпо В Он
тсріо мають ОО Рсдемпторн
сти пяппхим Птп Рнчотгг
в Торонті Крім тою вони ор
ГШШЮТІ окремх іпрпхпо
лля с іоваків греко католиків
~-- — — —
н якої Христос піде ші не
змінив ані ні погіршив І тому
іпватн Ьожого законх та як
довго робитихнть кривли ш тим а па світі не буде якоїсь
спішно виринувші спори між
державами війни є конечним
злом оез якого годі обійтися
І обовязком громадян держтви
як вояків є брати хчасть тих
війнах та боронити прів і своя
бітьківшини в якій вони жи-
вуть о М Д
НАІНСЬМ ВІСТІ
іЛкі ' н£і~ &С&Г' и44
'"горнспв б іа і місіонар
І і Іі-- "і II ТІ- 1 МИ ІІ Іїї П4 і л и і НШІМ "тР"и" кгтІЯі І1'6в1о-нІи11 " м 'т"и_о"_4ї" п„вшие
ЛІП ' июі моїиговники рс- -
пі 1 1 ні іш Кііижки га Г"ІіпшіиМпк
СВпижр'паі Іоюіимиітия
' ' 1 иЯ Ц' "' "Р1101"11 ТСЖ ВИ
Х0Н1ШІН) 1ХІІ1Х снящешікін
ніинеким же 50 птшм
("і- - жергнешіоі пращ 00
' 1 НМІПОрИСТІН МІЖ ЧКрЛПІ
ні кр 1ШЦІВ
НИРКА МУСИТЬ УСУНУТИ
НАДМІР КВАСІВ
ПОМОЖІТЬ НИРКАМ ПРОМИТИ
ОТРУТНІ РЕЧОВИНИ
Кощ пліі: пріці нирок позволяе
"рмініч рсюжппм залишатись у
""шй Кі 0І ' н" м0'1 СГРИЧНИТИ
х льчшня
ЬІЛЬ КРИЖІ и
РНіМхТИЧНІ ЬОЛІ
ЬОЛІ В НОЗІ
ВТРТУ МИ РП)
ВСТАВАННЯ ВІЮЧІ
ОПУХИ П НАБРЯКАННЯ
під ОЧИМА
БОЛІ ГОЛОВИ І ЗАПАМа
гочишя
ЧАСТІ пбо РІДКІ БОЛІ й
ПРИ ННЯ
11С7 """'Гшмми'нмрїиГТ 1"СЛ0ЙІ1 з І
МІХУРОМ
НІ ИПКЛЛЛШТЕ
Умовте сюгодш спонукуючий
сг ' НІ1МР1
ЕЬІК'8 КINЕУ ТОМС
якою вишлють понп 40 років Він
І ік іц-ігнії-
їс пспокоення і поможе
НИРКАМ проміни трійінві речовини
щііоі КРОВИ
(на 75
І1С1ШІТС п д спи лптикаря або
вмовте просто від
Елк'8 ПІШС ЧТОИЕ Бери ІІУ
222 - 2ои 81 Заікаїооп 8азк
КІМНАТИ З ХАРЧАМИ
ДО ВИНАИМУ
9521 106 А Еве Едмонтон
УКРАЇНСЬКІ РАДІОПРОГРАМИ ДЛЯ СТАРШИХ І ДІТЕЙ
КОЖНОЇ НЕДІЛІ від гол 410 до 5 00 ПОИОЛ через СТАЦІЮ
С К 8 В — 8аТ ВОМРАСЕ 1250 КіІ )схс1сз)
передаь Центра ля Українців Католиків Манітоби Перша про
гплма починається в неділю 4 жовтня в гол 4 30 пополудні
Складайте ласкаво свої грошеві жертви и біжлння! Ваші
імена бдгь проголошені через радіо Листи і гроші шліть
нл алресх Програмового Кохптстх
ІЛсгаІтал СаіЬоІїс Сошісії оГ МашІоЬа
со Рєу Зетеп Ігук
49 Кеішейу Зігееі — ¥тшред Мап
18 — Стар
25 Лішор
26 Вмч Дими грін Скіро
о В ЧопеА
10919-9- 6 Стр — Едмонтон
Телефон 44843
1 1 Покр в Пр Бої І ейшкот і
1К Рию
25 1 р мін Н
о Е Мельничук?
Гай Прері — Алберта
1Ь І'нчмонд II ірк
25 - Іанп
2Ь Сн Вч і Лнмпірія Ню Иайн Кр к
о II Петришнн Атабаска Алта
Вох 225
РІК 1954 -М- АРІЙСЬКИМ
РОКОМ
Вагиканськс ріпо потдомн
гп піп ІИпл Пі XII ііппгпіп
сив 1954 ин рік Марінсі ким Ро
ком Маршсі кип Рік зачисть- -
ся вже в місяці ірліи цьоіо
Р0К її отим і ІМібпміІИЧ
свят ЛДаріпсікоіо Рок б ле
день 8 го гр ши тобто день в
яком )весь катоіицькии ешл
евнгкінагиме 100 і роковини
прогоіошення доіми Нспороч
ного Зачіття Пресвятої Ьою
ролиш ЩО и и 1854 р прою
юсин Пта Пін І Гнцикпкі Святішою Отця
Пія ІІ в сиріш Міріисікою
Рок іатовші 8 і о вересня Ц р
Нема като шцької церкви в
СНІ 1 1 пише своїй епцикпці
Г І ні і Пій Мі яка б не ма і а
ікони чи егігм Пречистої Бо
юродиш Сопи тисяч церков
посвячені імені Ьоюматері
Ьснчис іеннс ЧИЄЮ ІІОЛСИ СНІ
ПІІПЬ ю ч лотворних МІСЦЬ '
про іючц цомочі в Ьожої Ма - )
тері Св О гсш примдб шо в
І')з0 р він проюіосин х спення
Ьогомагсрі бо 'обидві ці дог-
ми тісно і собою івязапі вони
і ясними світіами н і почіт
к ті при КІННІ земською жит
ти Ьоюматері
Увага Кренбрук і околиця!
II митом іимо нсі іпши ііірннч іа
них хкріїїіціи місті Кренбрук і йо- -
г і' -- ( л и і „л„ л г - шии
і ніііінч ноисміїмішш н церкви и !кіеиРк ''Рш Коїкімбія при 7
Ані 2 Сір нпб їсться нсдпкі
14 і і пі і і М 1 """п" "І і1 #пч іцч їійл піі
" " спя "іносюисіїня иерьви та
рнрейсі КШ СімГн Ьо І 01 ВІЛ
г ипся сшиння ойп нікшііцер
шпії і і п "' "1 вс шкі і ркесіи) лпішш
ич іме счиежо
о Роман Стародуб п іро І
Василь Кіт
Увага Арран Саск!
17 і 1Н мівіня пр ипоуіеіься
рі піки п іромяті ний білр в Аррчн
С іск і розіріньї хоімпін мати
нн ю пні і ти ті м ііііпші Кі прання
Просимо всіх пірохіян ч Арран і с
стих млі отії ті нірохій взяти як
її пі пісіснн ш і істі
Церковний Комітет
Пошукування
МИХАИЛЕ ШУЛЬГАН Новою
Сіп1 Тіґи шкіі Сі шко сст з І ішш
36 8репсег Расе Ьее(1} І0гк!)
Епіапсі і
НДИОУ ВДКЕКУ
це єдина українські
пекарня в Едмонтоні
що пече всякий хліб бул-
ки паї і т п Приймав
замовлення на весільні й
уродинові кейки
Наше печиво є ви
сокої якости
НАШУ ВАКЕКУ
Семен Грегорет власник
8660-11- 8 Аї Екішопіоп АІІа
РЬопе — 74842
і'х
IX
X
X
4" Літургійний
під покровом св
БОГОСЛУЖЕННН
ЖОВТЕНЬ
АЛБЕРТА
18 Кпмтр Мптері Божої
І'ївнл І іп
25 Лпк Іофт
ВакШап РаїЬегя 8317-10- 5 81
Егітотоп АІ(а — РЬопе 34653
1Я Крікш (нрізішк Покрова МБ)
Сп іс Ьоріа н
25 рисі і Ціри І п пярі св Івана
Чрссипі ія Виріши (нарохіяль
ніііі (і-- іі 24 25 і 26 жовіня)
2Г Сії і єііікоі і Димитрія
Ьорін в Чипчіїї
Ва$Шап Гі(Ьеп МигИаге АІІа
Ш'ФЧіи Ьп сім синя і римо к і
Євген
Шек
і"нньій нижні їв
" "ок " "п и 10 "" П1ІІС І Ю Габрусевич
° ДМНТР° Вох юо - Тел 47 — Вонда Саск
6240 Ад Ьулемрд Ьдмонтои Алта "~ " ц"
1Я ьиі ЮОО) 25 Вшс
Кснм (км 11 н іт ііеркін) о Мі Курило - Іодсон Бей
0 Богдан
6240 да Едмонтон Ь Сшіфі Кніі
Тел 780381 І ііі піп
в —Тел 9456
1К Моіимшсир 621-- 5 С В ЛАус Я їхніми _
ім ' Мирнім (1000) 1і і Свпн І'ивер
° Юрій Малий (юі 10
Вох — Тел " - Алта інші і ІійіОм (іпд 10)
ІІ111ІН ІІИк
]д кіп п' піки II ніш 'кик
2-- і І І II ІС
о М І 1 1 ш Н пм Л Киш
гі В ТарнавськИА Ту Гилс
—ч
От (і і 10 00)
Іроми пер (і і 11 00)
о Любомнр Сивенький
Вох 933 — Дромгеллер Алта
14 І іщсн ( ірмн
25 К )ікріиік
26 Вм і [импгрм І II І ІЄН ЧІС НІ
о Д Балок
Впх 165 — Те і 104 — Голден
к ' ч 9 ю Іісс1 ЮЗО С Б)
25 І порі (4 30 Всен 10 30 С )
о ь лозинський — Алта
1К Восгок сн Мпхіпа
25 Дсіф
26 Вм і Іиміирія Восіок св Ник
~ евген Дмитрук Лемонт Алта
18 II ікроп Пр Ь(4 Сі
(хрім 9 Ю Лінія)
25 Мірон Рнвір
М Ґураль Глендон Алта
1К Війпим (ирпннк Пресв По
її і )
25 II ірк Корт
о К Стангрет Карвел Алта
1к Спедден
25 Ьспіі
Увага ХіршяЧЮ Сі Бо і а 10 30
о Я Федуник Вильна Алта
іч І іторіл і (хр їм юі о --уч
Всій і Сі Ьо і і)
Счокі Лсйк їв Ончфрія (1000)
о Вошдимир Жолкевич
Вох 8 Тел 4 — Редвей
Іппсфрі п Рпіва Пресв Бог
і „к „ її у ІІІІІІЧ-- І'І ' 1 І-И-
'з іпіі І іппм і і
о Богдаї Ганушевський
Вох 572 — Алта
Ф1ЛС1ІПІ
Верхи нон
о Іван Черкавський
Вох 4 — Тел 11 — Дервент
'£ ІіріІНҐ
Т тор
о П Іванеиь
9717 Дспер Авеч Едмонтон
Рум 214 Тел 29953
КОЛЮМБ1Я
18 1 рип Форьс (10 рию)
25 Неісон
Увага' Віч 2Я жовтня відбхдеться
кттонпіькіЯ
Неісоїп базір
(1030)
Гурко
Кеїздп
18 і (ют 30 і
виспій при 7 Аве Стр)
Роман
Вох 1164 — Кренбрук БК
Союз
ВАСИЛІЯ ВЕЛИКОГО
Подаємо ло відома всім що з приводу X
5ї0ї л(їіітгнігьпогглоппюривпіляемю Пппрінинбузпттіяя ОО ВасилЯіяяїнілрдпоі Куняли Ау
Преосвященного Кир Ніля та згодою Настоятелів Чина X її ліян МондВсреіликАолюберта приЛхІТюУнРаГстІиЙрНі ИОЙО СВОаЮси-З- у
а під покровом Василія Великого шоб всі могли ко А
з благословення ласк Небесної скарб X
{ першої В МІСЯЦІ слжитиметься ЧИ- - ¥
тана Ьожа в мондерськомх монастирі всіх А
X жертводавців і дші в з їхні ої родини Всі і
{ жертви призначені ювілейної каплиці при ¥
хюнастирі Василіян у Мондері Відповідно до ви- - ?
сотії жертви ?а жертвппвців їх померпі рілню слу- - X
} житнхпться Божі впродовж плного рокх пя- -
і більше років
Крім цього моніхи хюндерського монастиря моли- -
тимхться всіх своїх Богослхженнях своїх
X добродіїв і то доти доки існуватиме ця каплиця
За докладнішими інфорхпщяхіц просимо писати
! адресу
ВДШІАМ ГАТНЕМ
і МШОАКЕ Сапала
і _VV-С~VС'-М~~МЧЧ- -X
САСКАЧЕВАН
17 І (Сі Ьожі Сесгрнць)
Ж І1ліь ц сн (базар)
25 Твсй форми (храм)
о К Лотоцький о
Вох 67 Кадворт Саск Тел
М! м 1ікіі
ІЧрпси
о — Кемсек Саси
їх Ви і
11рі Ьсісіфорі
о Г 1312 -- 106 Ст
Ьетелфорд Саск Тел 2731
шш 102ОТ 151'25 нцД (бшр)
СіИ " о
Греисук
()Чфорі (д
Саск
Левицький —
Ьуіевард Алта
„ Обаряник
Аве Джя Саск
Іиммірш цілімісю
рию)
4 Дервент 2-- і і
Іммм
Алта
Б
проспериті
ІІ1ВТ
о
Ьоюрої
Алта
Іннісфрі
Алта
БРИТ
церкві
Н
1 Я (ми (кі 1100)
уалг і ііш її і іо рі піші оаі)
в Арі ні ч сп
о Єр о 1
Вох 17 — Тел 41 — Арран Саск
1И Списи
І січ р
о Василь Воіошин
Вох — Саск
Ь і їм Iі ісісрн місто
Кін пре її її
}} І' неї н ( В н р і ) Ьнтар
0 II Криворуїка о А Хорунжий
304-- 4 Аве Н Саск
'18 Ортів
Душпастнрство Блейн Лейк
орлів Січ Саск - Вох 73
18 її ірк
і і Ціри МікД їв п
І о ЛІ Чорній
799 Ст В — Тел 3645
' Принс Саск
14 Пресв Ьоі
І Ьміч (хрімонни
18
1 ІеЛзеї Дпі
о Р Гоменко
Тел 86 — Саск
18 II крон М Ь Свін Піейн
Хрисі і і 1 1 [ я місто
'о Вм і фарми
о Володимир Фляк
Саск
14 А її неп і м сто
рисі і ІЬрн Ьодн
Іван Мак
Альвена Саск — Вох
'
і іокрііі М Б Ст Дл і
(
1 1Ь Счатс
25 Сокти
о В
Вох III — Саск — Тел
1 1
іч Добровош
1 25 Кроі
і н и і' В четвер іо в в
і хіігікііі і пі від ті 6 до 9 вечора
і іб їв і опісія міжпарохіяіьннй
і кіриївп ' о О — Рама Саси
"І8 (ЮЗО)
25 Аібсрпвн (і річні збори)
о М
Вох 207 Тел 37 Саси
1 Ь б пінт Нора
25 Вис н Фостон
о В Савчуь о П
І —- кеінічк
о Н 1731
Саск Тел 7767
гіАНІТОБА
І І ено-Каг- ол Уряд Парохіяльний
в Ман
Ііч І рснівю
1 І ніОсрт Піеіїнс
' В Ю
І Вох 155— Т ел II
—
о Петро Романншин
Вох 82 — Май
Тел 320-г-- Н — Шол ЛеАк Мал
п греко пнВох 388 _ Тел 100 — Вадим Саск
к великий осінній і
Проінх ю тою чісх всі 18 Оіспп
кішьки 5 їж кспш 30) (П)
о І о Ник Будз
' 1201 НаІІ Міпея КД В С Вох 49 — Саск
25 Кренбрхк 10
2
Стародуб
X ласківого
{ Канади
5! Річяпїя
X
св Василія повстав
Канада
св
X ристати Божого та
Кожної
Слжба
за чистилищі
на будову
ОО
X
Слхяби
тьох
щоденних за
на
АІЬеііа
іні
Димитрія
Кілиорт
Рудачек
63
2')
кін
2Ь
Бачинський
й„
25
25
2Ь
Кр
за
та
Піпіюм 9)
Пмикіі
Ляшксвич Ворона
25
57 Капора
Мі
Саскатун
25 хіринш
Кридор
Угринів
1п
25 псі
15
Алберт
Покров
лрпник)
Прсвиі
25
Прісвнл
25 Норквсй
Іимитрія Норквей
Морьвей
25 ірі
66
ієн
(цршіпч)
Осадець
Альвена 1і
Іннермей
22 Іпвермей
Пасічняк
Ісффорі
зіг
Пніипчук
Геффрд
Пасічник
Іренфеї
25
Сипорвк Торонто Ст
Ріджайна
Рутешя
25 Анпсвиі
Ангусвил
25
Панчишин
ґилберт Плейис—
Овьбхрн
25 Соїспрт
Овкбурн
церковній
ніернхтн
біхірмп (9 Ковпівка
Теофіль
Бюкенан
середи
14 Мтнтон (хрпм)
25 Мсісб
п Волод Лучків
Теї а03-- 3 — Комарио Май
18 Розбхрн фірми
25 Рптбхрії місто
о -- вген ОлІПик
Вох 14і - Тел 57 — Рочбурн Маа
25 - Яоря
її І р"горіА Овчарнк
Вох 2 - Тел 820 2 — Сифтон Маж
14 Покров Пр Бог — Капгнтп
14 Вайта
25 Сопівники
о Роман ЗакревськнИ
Вох 1 — В&йта Мда