Kanadai Magyarsag, January 11, 1958

              MÍj£
H
I
BWVHESE1Hk Wff MjLBKMETW- - ggLr assssssssssssCMasssssssssssssiasssssssttaMa ~:i ~ r-T-
—" r
VIII 5 szám 1958 január 11
I osztályú
ÉS NÖI
UTÁNI
A
továbbra it a mün-cheni
végzett PÁL
vezeti
e§l
árak
? 74 SP A DIN A A VE
TEL: EM 80796
s
X
Y
Hm MÉRTÉK
szövetek
eteaé
KKKKKKBKKKKUBSKmf- - xWi$zfák
SZABÓSÁG A --TA V --'
tMfnifyebbítoH divat-szalont
szabászakadémiít
GAUDER
atfftltiG
TORONTO
!
§ tjÉÉ gSa~
GYÓGYSZER PÉNZ IKK A VÁMMENTES
csomagok küldése az óhazába
Hivatalos megrendelő hely:
LADÁNYI ZOLTÁN
808 I'almerston Ave Toronto Tel: LE 4-13- 17
Fordítatok morgicsok vétele és eladása
HALLGASSA EURÓPÁT
N É M E T K A I) I ó V A L
1 évi jótállás
Könnyű fizetési feltételek
ItAWó £S TELEVÍZIÓ JAVÍTÁS
Gyors — jó — olcsó szolgálat
FRED STEINER
J 1 n COLLEGE ST TORONTO
410 6 ház a Hatlmrsttól Keletre
Rádiót és televíziót garanciával javítunk
WA 1-58- 31
11 és 18 karátos európai karika- - gyémánt- - és brilliáns--
! B)űi ük világmárkás órák részletre is JsgrT) TIME JEWELLERS
fej A ékszer óra és optikai tárgyak
Tu fj szaküzletében ÍUjZ' 776 Vonge St Toronto WA 1-7-
829 VS" Magjar üzlet !
HÚSVÉTI ÉS NYÁRI
TÁRSASUTAZÁS
MAGYARORSZÁGRA
Indulás New Yorkból március 26-á- n a LIBERTé" francia luxus-hajón
és augusztus 30-á- n az ÁROSA SUN" luxushajó turista-osztályán
A hajójegy ára New Yorktól vagy Ouebectöl és vissza bele-számítva
egy napi párizsi szálloda költséget és 4 heti Magyar-országi
tartózkodást alapul véve melyben bent foglaltatik
14 napi szállodai tartózkodás 3-sz- ori étkezéssel (a Palace
Astoria vagy Béke szállóban két személy egy szobában)
695 DOLLÁR
Jelentkezési határidő a húsvéti utazásra február 10
a nyári utazásra április 30
Hosszabb Magyarországi tartózkodás (maximum 3 havi)
is intézhető
Bővebb felvilágosításért forduljon saját utazási irodájához
i _- -
„
vagy
LUCAS AND KING LIMITED
TRAVEL SERVICE
i 79 KING 5TKEET WEST MAMUTON ONT TEL JA 29257
EgyaÍ'gyógyszk
SZENDROVITS LÁSZLÓ
a
WEINSTEIN GYÓGYSZERTÁRBAN
Hl acin4t Imii flw iwinW ValaMit Irfapynnt é ai tii witami- -
fcat l(ipilan a rn4lh nap)" ttlt garanciával aduk l
Mn4n tvfopai ♦ nwgytortiagi ifpH! Ikatlitwnk Állandóan kjphtta
Kal ai oiiih magya gvogytiorok Midin ♦♦'ad a frOgytltrl érdak- -
lodcn i trak főül talfann vagy 't'bn
A afo i Liin ulfonrtndll dimnlm tiillitvk hlriot
326 COLLEGE STREET TELEFON WA 24145
ri
♦
D
♦
ti
T
M
U
Tn
f
A KANADAI MAGYARSÁG hirdetéseit ezrek és ezrek ol
rassák s éppen ezért jő befektetést csinál ha elhelyez egy
hirdetést lapunkban Naayobb hirdetéseknél árajánlattal
exiresen szolgálunk
k£Kll
i--A
H
WL V ti
ír--- """""EÜSfiSP
MAGYAR
KÖNYVEK
Szépirodalmi Ismeretterjesz-tő
és tudományos szakköny-vek
szótárak nyelvtanok
CONTINENTAL
BOOK SHOP
Tulajdonos: E Schulz
4G3 Spadins Ave
Toronto Ont Canada
Telefon: WA 2-68-
28
Kérje nagyválasztékú könyv-jegyzékünket
ingyen küldjük
Herendi porcellán kapható
Igazi óhazái hentesárut j
minden időben friss húst j
fűszer és csemege árút J
Európa Butcher
magyar üzletben vásároljtn '
62T8 elC:OLLLEEGE ST '' 5-62- 12 ' TORONTO
Kfvis piniirl mtgbllhato jo érit
iktiarl ciak a
TORONTO SWISS WATCH SEPAR1R t JEWEUERY
diaiban vitarolhat KadvatS fi-ttt- éll
ftltétaltk MindannamS
ara ét aluar avíiiit tiayatotiag
mállott martakalt Íren vagauik
A U t SPEAR ratmattar
352 Spadina Avt Toronto
Talafon: EM 1-49-
83
Mialott
AUTÓT VÁSÁROL
hívjon iialtmbart
BARTHA BÉLA
a kivali autouarali
infyan tiolgal liattanacoal
491 PAIMERSTON ÍID
Mindennemű hentes
mészáros fűszerárut
Tóbiástól
OueenStW Torontó
Telefon:
lttl
It
$
tt
I
Toronto Tal: IE 3-54-
S3 ( Eita 6 útin) l
és
482
EM 8-12- 55
s Kínzó fájdalom ellen í
Instant ine I
A PRODUCT OF BAYER
gyors és hosszantartó
enyhülést ad és frissít is
Kínzó ffjfijli mechülés
jtclaticí IslAnt rtumatiku
ideg és érfajdalmik ellen
Vzedjen urors enyhülése lesz%
12 tabletta 2V J í 48 tabletta 7j í 120 tabletta $139
MARION ANDBKSONTAU
a Mlajrhirú néper éneke?nötö)
oi:v sait (konferencián tut
ktnletek az úiságirók hof
--iielNik volt élete legcm'éiW--j 7eteebb pillanata ?
! A ikerekbtn gsuday éne-- i
leMiotól valami különöa dol- -
--
♦ artak é meg is kanták
Mar on rövid gondolkodás
I uan csendesen íg- - válaszolt:
A lejrnajryobb pillanata
életemnek au volt mikor aut
mondhattam édesanyámnak
hogry nem kell már idegen
emberek fehérneműjét mos-nia
keresek annyit hopy ei tartifim"
á NOSZTY HU ESETI
TÓTH MARIVAL
IRTA : KÁLMÁN
4 FOLYTATÁS
Most meg r--ar azért neheztelt mag Kopereczky hogy hat az
o a andekát így becsajlte meg s kisasszony izt 6 nem érdemelte
Ez Kegyetlenség Isten aki 92 6 szívében olvasni tud látja hogy
az ti ilyen tiszta és őszinte an aztán sírni kezdett el nam fe-ete- n
amannyi nadvat kisírt azt megtetézve beszedegetni a po-harakból
Nosztyék látván hogy a bárón mindjobban erőt vetz a bo'
fáradtaknak jelentették magukat % albúc$Ú2tak hogy a szobájukba
vonulnak
Kopereczky váltig ellenkezett
Ej no restellem hogy jobban nem mulattattalak De mért
nam írtad meg előre bátyáakám barátocskám hogy jössz Fogat
tam volna galócát a Vágban kötöttünk volna nyakára pántlikát
ahogy szoktuk ha nevezetes férfiúvendég van Ga-lóca
nélkül nem lehat Egyszer Deák Ferencnek is küldtünk de mi-kor
az "Angol királynődnél elébe tették megsülve a nemzetiszin
pántlikával nyakán csak nézte de nem mert belőle inni "Várom
— mondta — hogy előbb talán a Szózatot is el fogja énekelni"
Erősködött hogy galóca nélkül nem eresztheti el a város
kedves vendégeit azért csak olyan föltétel alatt engedte őket a
szobáikba hogy holnap még nála jelentkeznek
Fölmentek szobájukba de az alvástól még messze voltok
Csordultig ki kellett élvezniök a vidéki mulatság minden ízét Ko-pereczky
valahol előkerítette a cigánybandát Kiczka Flórist s éji
zenét adott Vilma kisasszonynak amire az bosszúsan fordult meg
agyában és csípősen jagyzé meg :
__ Az ember úgylétszik nem kezdődik okvetetlenül a bí-rónál
— No-n- o — felelt félálmosan az öreg Noszty — Csakhogy
Izrael barátunk nemcsak báró hanem azonfelül senlor is lesz az
pedig csinos kis bolondság
MÁSODIK FEJEZET
(A Kopereczky-csalá- d s főleg néhány szó az előbbi fejezetben
szerepelt báró Kopereczky Izrael Izsákról)
Kétségkívül feltűnik az olvasónak az Izrael Izsák kettős név
s körülbelül így okoskodik :
Ha már az apja bolond volt legalább a keresztszülőknek le-hetett
volna eszük Micsoda hóbort az egy magyar bárót ilyen zsidó
nevekkel megnyomorítani?
Pedig bizony nem voltak azok a keresztelő funkcionáriusok bo-londok
se a papája tudták ők azt hogy mitől hízik a légy Az
Izrael Izsák neveknek éppen olyan sőt amolyanabb oka van mint
például a Tamás keresztnévnek a Szirmay-családba- n vagy annak
a hagyománynak a gróf Nádasdyaknál hogy minden házukat min-denkoron
náddal födjék amit annyira betartanak hogy mikor a
pesti palotájukat nem engedte a fővárosi tanács náddal födetni
mégis náddal födték — csak tettek fölébe még egy zsindelyfedelet
is
Az Izrael l2sák keresztnévnek az az oka hogy Kopereczky Ká-roly
a múlt század elején Prágába kerülvén mint huszárfőhadnagy
összeállt ott egy kellemetes zsidó hajadonnal mely vadházasság-ból
egy fiú született Móric s neveltetvén a zsidó rítusban és hit-ben
csak felserdült korában adoptáltatott Károly által kinek ke-mény
szívét a közelgő halál fuvallata melegíté meg törvénytelen
KOSTYA SÁNDORi
Istenszeretet
HARMADIK FEJEZET
MIKSZÁTH
nemzetiszint
SZELETET FILOZÓFIÁJA
Az eddigiekben igyekeztem rámutatni a filozófia fontosságára
Egy kis ízelítő volt a gondolat és lélek világába az ész világosságá-nál
Meggyőzödtünk arról hogy gondolatvilágunkat a ráció a logi-ka
és annak szabályai kell hogy irányítsák Megismertük a filozó-fia
a Gondolkodistan szabályait talán meg is szerettük és a vég-ső
konklúziókat is levontuk Vigyük át ezt most a gyakorlati
Mi a legfőbb törvény? A szeretet törvénye
Amikor grasszál a rossz és kegyetlenség amikor annyi sze-rencsétlen
ember ajkát hagyja el Istenkáromló szó amikor oly
könnyen vetik magukat az emberek a léhaság karjaiba amikor az
ember lépten-nyomo- n hihetetlen erkölcstelenséget lát az egyik ol-dalon
és oly sok nélkülözést szenvedést a másikon önkénytelenül
felmerül bennünk a kérdés: hát van Isten? és ha van szereti-- e ö
az embereket hogy mindezt eltűri?
Igenis van Isten és az Isten végtelenül jó Végtelen jósága
megnyilvánul az ö szeretetében
Kétféle isteni szeretetet ismerünk Gyönyörködő és irgalmas
szeretetet Isten magával szemben csak gyönyörködő szeretetet
erez hisz 0 a legfőbb jó és tökéletesség Velünk szemben pedig
elsősorban irgalmas szeretettel viseltetik
Már az ószövetségi szentírásban kitűnik ez A zsoltárok és a
profeták könyve tele van Isten irgalmas szeretetével Az újszövet-ségi
Szentírás pedig az ö irgalmas szeretetének a megtestesülése
Miben nyilvánul meg Isten irgalmas szeretete?
Első pillanatban úgy látszik hogy a bönbocsánatban Nem
fognók fel egészen helyesen az irgalmas szeretet lényegét ha csak
a bünbocsénatban létnók azt Abban is de nem csak abban
Isten mmden cselekedete velünk szemben az irgalmas szert-tetet
tárja fel Isteni fonsegének magasságéból lehajol hozzánk
gyarló kis terwntmenvekhajx hogy felemeljen minket a pótból a
vétekből E$ minél bűnösebb valaki annál nagyobb irgalmas szc
--etete iránta
Miután gy felemelt bennünket gyönyörködve szeret és néz le
ránk
Részletezve miben nyilvánul tz az irgalmas szeretet az Atya
sten részéről?
MindenekeMtt a teterntés egész művében Harmóniát szép-séget
célszerűséget lehelt terennrnényeba a vilániradensegbe
Dániel próféta oly szépen énekli a teremtrnények dicséretét a Te-remtő
irgalmas szeretetének 'Áldjátok az Ur minden alkotmányii
az Urat dicsérjelek és magasztaljátok őt mindörökké" Fölszólítja
az angyalokat a csillagos eget- - tengereket és folyókat tüzet és
eget záporesőt és gyöngyöző harmatot világosságot és az éj sötét-ségét
hegyeket és völgyeket állatot és a rónák dús növényzetét
mindent mindent hogy dicsérjék és magasztalják mert az Isten
SÜSS
KANADAI MAGYARsm
fia irányában Ez a Móric báró áttérvén a keresztény r
kapván az ót illető magyarországi birtokrészt megte --
arany Prágában kereskedelemmel foglalkozott (a ver -
magát) s kivált mint katonai szállító roppant vagyont
manvAror7áai oSoö KanprArrkval- - minrlmliu
efctt íz
03 ki
--e- 'zef a
o suiroreui ciiiucíic vcic ami io Lwsszusaga volt ele'ere G mektelenül halván el bolondos végrendeletet tett hcq ag nak kamatait és mindennemű jövedelmét idők végéig a k
reczky bárói nemzetségnek olyan tagjai élvezzék kik a szent
resztségben az Izrael Izsák keresztnevet kapták és vise még r
dig amennyiben több Irael Izsák fordulna elő a csalásán mr
denkor a senior a legidősebb Izrael Izsák báróé a vackon ó
delme s csak a Kopereczky-csalá- d címere felfordítása a1 (vjqv
magvaszakadtával) száll az egész tőke a katonai kincstára Kto
nák bőrén szereztetvén legyen a végén megint a katonaié
A Kopereczkyeket természetesen hidegen hagyta a végn
delet Nem reagáltak A pénznek még akkor szaga volt Csak h:a
évvel később a fösvény Kopereczky Benedek (IX Benedek a &
ládfán) mikor már a prágai kamatok nagyon felszaporodtak isi
családi birtokok erősen megfogytak gondolta rá magát a legoto-sóna- k született fiúgyereknél kinek az anyjára erősen qyanakodc
(egy az insurrekcióból visszamaradt nyelvmester von szóban
hogy Isten neki kereszteljék meg hát Izrael Izsáknak a s po-or- v
tyot
Báró Kopereczky Izrael Izsák viselte is a nevet egeszén h a
éves koráig de akkor belátta hogy ezzel a névvel nerr lehet e
Kopereczky bárónak megélni Magyarországon kigúnyo'iak hej
hepet muzsikáltatnak neki az úri kisasszonyok háta mogott vt
mondják neki a "Haragszom rád"-ban- : "Haragszom rád (Met'
"Mert olyan furcsa neved van" S összenevetnek lenezo aikfcn
gyesztéssel A megyei restoráción nem választják meg semminek
a bemutatásoknál még a családtagok is szégyenlik magokat s
harapják a keresztnevet magok közt is „Kéti"-na- k nevezik szeren- -
esetlent (hogy t i két „i" van a neve után: Kopereczky
Kéti báró érezte hogy ettől az átkozott névtől okvetlenül meg kel
válnia erre pedig éppen csak egy mód volt hogy főbeloie magit
s ezzel aztán egy füst alatt azt is bebizonyította apja előtt hogy
mégis igazi Kopereczky volt Abban a tekintetben legalább hogy
nagy szamár volt — amiről országszerte ismeretesek a KopereaU
ek — mutatja ezt a pozsonyi diétán kelt pasquillus is Kopereaki
István követre vonatkozó:
Mivel nem vagy Deák csupán Kopereczky
A nagy bölcsességtől ergo nem repedsz ki
Igy múlt el vagy húsz év Sok idő egy család törtenetébe'
Azalatt bejött a váltó vasút a vasúttal a fényűzés pezsgők havai-- !
na szivarok és most már nem Galilei mondta hogy „mozog a fold
mert az ugyan meglehetősen közömbös volt míg csak o mendti
— hanem az volt a baj hogy most már Kozsehuba János takare
pénztári igazgató (a Tivadar néhai apja) kezdte mondogatni to-- j
tosan hogy „mozogja a föld" Lehetett pedig ezt a mozgást lát'
a takarékpénztári könyvekből az árverési hirdetésekből es egy
bek közt az elterjedt Kopereczky bárói család némely tagiam
mindig szűkebbre szoruló háztartásából szemlátomást kepottaba
fogataiból és egyre savanyúbb ábrázataiból
(Folytatjuk)
A
élet-be
irgalmas szeretete teremtette mindezt Majd fölszólítja az emb'!
hogy hálatelt szívvel mondjon köszönetet és dicséretet Teremte!
nek Istenének "Áldjátok igazak szívei és lelkei az Urat a'da'M
szentek és alázatos szívűek az Urat"
És kinek teremtette mindezt az Ur? Nekünk emberednek
teremtés koronájának Mily fenségesen szépek az ima szaa
ten ki az emberi természet méltóságát csodálatos móden alko'-a- l
és még csodálatosabb módon megújítottad: add hogy e v z es bffi
misztériuma által annak istenségében részesülhessünk ak embínl
ségünknek részesévé lenni méltóztatott: Jézus Krisztusba i
Még csodálatosabb módon nyilvánul ez az irgalmas szereW
a meqváltás naqv művében "Annyira szerette Isten a világot hotf
egyszülött fiát adta nekik"
Miben nyilvánult és nyilvánul ez az irgalmas szere-vál- tó
Jézus Krisztus részéről?
Beteljesítette a megváltást Eljött hogy megszabad
nünket a bűn rabságából hogy véres kereszthalála által r
számunkra a Mennyországot Eljött a földre az aki örök'
'
r
-
i
'
a legteljesebb boldogság birtokosa volt és hogyan jött e ví
alázta magát szegény gyermek képében istállóban születet H:í
szú harminc éven keresztül példát adott nekünk az engede!ir
munkás Istenfélő életre Három éven keresztül tanított a le
vándorlásaiban nélkülözött és nem hova léha 'ama
jét Mindez Hogy megnyerjen bennünket
Ezekután kérdezhetjük magunktól: Mivel viszonozza ez
mnu VIt-rnn- t c?Artl AAIIuah Ipnvpn aZ C SZÍ'
0y -- H-H-H MVItVtlW JW -- a
tem az ö irgalmával szemben? Mindenkelőtt hinni és b ir
aicn ll yoiliiaugn wvan ywnuwni niitiwfciv
vigasztalásban élünk de amikor a megpróbáltatás hulla- -
életünk hajócskája felett amikor úgy érezzük hogy ea-gyü- nk
és a szenvedést már-má- r nem bírjuk tovább akne-ni- k
fel előttünk Isten irgalmas szeretete oly természetes-zúgolódun- k
Isten jósága ellen Tehát a megpróbáltatásba
letlenül bíznunk kell Isten irgalmában mert akkor is s:
nünket ez hitigazság melyre bizalmunkat építjük
Motívumokkal kell alátámasztanunk hitünket b :
hogy abban soha meg ne fogyatkozzunk
Milyen legyen az én viszontszeretetem? Bza1?"'
azért mert Benne látjuk az irgalmas szeretet megteste:
legyen bizalmas is gyermeki baráti legyen ez a szere
áldozatos tetterős is Legyen megegyező Isten akaratara
Kövessük és utánozzuk ezt az isteni szeretetet es sz- -
ket elsősorban felebarátainkon gyakoroljuk Mert hoava
hatjuk szeretem az Istent akit nem látok ha felebaráté
látok nem szeretem? Isten irgalmat gyakorol velünk szemt
n amhAirciinllsl? Uan ▼ irnatmactjlri t$ti és lelk C
teivel bizonyítsuk be Istennek viszontszeretetünket Tud x
mások hibáit is
aMtf!
nbfj
- ínyJ'
cgl
"
utáni volt
miért?
Tjaaf9 -- l W -- ~
-
-
i
:
=
I
"
áts
3' '
es'
Sí