000139a |
Previous | 8 of 12 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
fmfú -
'%t
-
:$
y tv
'-'-
&
r H
-- a1
m
ét Sí'
H
{VíJ4lk'4
£
v-'-íí
tfí- -
ín:
Í'íÍV- - ') '
A FÁKLYA 1966 évi szept-ok- t
és nov-dec- -i számában részleteket
közölt Fehér M Jenő: A Magyar
Sámán-inkvizici- ó Jegyzökönyvei c
még kiadatlan müvéből Bár a két
rövid részlet mint csepp a tenger
Vizét magában foglalja a feldolgo-zott
dokumentációs anyag minden
ériékét és jellegzetességét' mégis
szokatlan hozzászólni egy kiadat-lan
műhöz az egész ismerete nél-kül
Hogy mégis bátorkodom meg-tenni
annak egyetlen és alapos oka
a 'kiadandó mű címében és szöve-gében
szereplő „sámán" szó
"Á „sámán" nevet idézőjelbe te-szem
mert magában az Inkvizici-ó- lí
"könyvében soha ezt a kifejezést
nem használták a perakták írói
vagy másolói de miután a vallás- -'
történelpm ezt a kifejezést válasz-totta
és használja mint fogalom
Jelölést az anímizmus a vallási élet
és hiedelem világ szolgáinak hiva-talos
eszmehordozóinak képvise-lőinek
a megjelölésére Őseink na-gyobb
része kétségtelenül ezt a hi-edelem
világot vallási nézetet val-lotta
magáénak" — irja a mü szer-kesztője
A hozzáfűzött lábjegyzet
pedig ezt mondja: „Diószegi M: A
sámánhit emlékei a magyar ha-gyományaiban
Budapest 1959"
'Nem ismerem Diószegi M idé-zett
munkáját de eddigi ismereteim
alapján így látatlanban is meg-mondhatom
hogy ez a munka a
magyarság eredetkérdése megoldá-sát
közel kétszáz éve zsákutcába
juttató finnugor- - elmélet- - alapján
íródott A szerző 'pedig akár híve a
finnugor elméletnek akár nem sú
Vb
MÁGUSOK TÁLTOSOK SÁMÁNOK
:y___M
lyosan vétett a történelmi hűség
ellen mikor egy ingatag elmélet
alapján megírt munkára hivatkoz-va
az általa felfedezett kódex ere-deti
és közetkezetesen használt
„mágus" megjelölése helyett egy-szerűen
a „sámán" megjelölést
használja nemcsak a mű szövegé-ben
hanem már a címében is Ezek
szerint nyilvánvaló hogy munká-jában
meg sem kísérelte a „mágus"
szó jelentését és történelmi vonat-kozásait
felderíteni és kifejteni jól-lehet
jól kellene tudnia hogy a csil-lag
által Krisztus jászolához veze-tett
három „misztikus keleti em-bert"
a Biblia szintén „mágus" szó-val
jelöltet meg („Cum natus esset
Jesus in Bethlehem Juda in diebus
Herodis regis ecce Magi ab Ori-en- te
venerunt Jerosolymam
Matth 2 1-1- 2) Csak maga az a
tény hogy Kr u 12 évszázaddal a
magyarországi domonkosrendi ink-vizítorok
egy bizonyos fajtájú és
foglalkozású embereket ugyanaz-zal
a „mágus" szóval jelöltek meg
mint a Biblia Krisztus születésénél
szerepelt három „misztikus keleti
embert" nemzeti szempontból fel-becsülhetetlen
jelentőségű és a
szerző részéről több figyelmet ér-demelt
volna
A mezopotámiai ásatások során
feltárt és már feldolgozott leletek
alapján Dr Bobula Ida a „Sumeri-a- n
Affiliations" c és több kisebb
tanulmányában részletesen foglal-kozott
a „mágusok" eredetével
vándorlásával és a magyarsággal
való kapcsolatukkal Lehet hogy
Dr Bobula I kiértékelései és meg-látásai
nem mindenben helytállók
h
Küldjön pénzt haza gondok
A Scotiabank teljes biztonságban közvetíti a
pénzküldeményt s szavatol a pénz megérke-zéséért
Valahol az óhazában bizonyára ét valamilyen
hozzátartozója aki számit az ön küldeményeire
A Scotiabank gyors biztonságos nemzetközi
pénzátutalásában mindenkor megbízhat A Scotia-bankgarantálja'ho- gy a' kanadai dollárok ellenér-téke
kifizetésre kerül A címzett lakóhelyéhez
legkÖzelebbesö bank fizeti kia dollárok ellenér-tékét
a napi legelőnyösebb átszámítási árfolya-mon
Rengetegen veszik igénybe a Scotiabank
ezen elónyb's átutalási rendszerét A Scotiabank
legközelebbi fiókjának igazgatója szivcsen ren-delkezésére
áll
v
"
BBH
RE -l-HUN
A Scotiabank nemzetközi pénzutalványa egyike a bank
hétvenféle bankszerű szolgálatainak
CHRYSLER
AKűr CUJQ
FELEJTHETETLE
AKKOR VEGYEN MOST
MIKOR LEGOLCSÓBB AZ ÁR
mindenekelőtt
fö ír' 1967 ím eHBYSLIR '--
h: Cj
:K ©PLYMOÖTH '-t-ei
fK—H ¥ALIAMT ]
í: FARGO TRÖGKS '!'"-ll-
'
1 autót
íT Ken Scott Motors Líd
I J Lakeshore Road West Port Credit Ontario
'i- - PH0NE: 278-618- 1
li
de Kogy a lényeget illetőleg helyes
úton haladt éppen a szerző által
felfedezett és' jelen munkájában is- -
mertetett Kassai Kódex adatai bi-zonyítják
a legékesebben
Ezek szerint a MÁGUS szó a
szumir MAG szőgyökérböl szárma-zik
és a „nagy magas tekintélyes
stb" mellett átvitt
„bölcs"-e-t is jelent Érdekes módon
biblíafordítőink a Krisztus jászolá-nál
megjelent három keleti „má-gust"
következetesen „keleti böl-cseknek"
A mezopotá-miai
kútfők tanúsága szerint a
„mágus" annak idején nem-csak
egyes személyekre hanem
egy fajta papi rend vallási kul-tusz
sőt nemzetség megjelölésére
is használták
Minket most pillanatnyilag a
„mágus" szó vallási vonatkozása
érdekel hiszen az ősi kútfőkön kí-vül
a Kassai Kódexben is ezzel a
szóval megjelölt személyek nem-csak
bölcs tudós gyógyító erővel
rendelkező emberek voltak hanem
egy ősi vallási kultusz képviselői
is Ezért üldözték őket De ezt bi-zonyítja
az is hogy a Kassai Kó-dexben
az idősebb tekintélyesebb
mágusokra a „pontifex magorum"
mágusok főpapja címet alkalmaz-ták
azt jelenti hogy egy igen
fejlett vallási kultusszal és papi
renddel állunk szemben
Annak a bizonyos ősi „mágusa-kultuszna- k
több olyan szavát is-merjük
amelyek a napig meg-vannak
a nyelvünkben Dr Bobula
L nyomán ezek a következők: Din-gir- —
Tündér (Régi: Tinder) Libiir
—Lidérc (népiesen: Libár Libuc
Lodovérc) Geim— Zal Gön-cz- öl
Taltal Táltos Nizu Néző
Rig— Reg RegöL
I -- ' -- -
- 67
-- "'iá :
A
Dairy
erre az
A
tej
A
száz
Ugyanez
$121-b- ől
az év
A
a kanadai
nagyjából
tej- -' és
„
"i" cá'sjí} „j r
v-- y
:'
®
© ' 'y
®
i
210 i
" r
értelemben
fordították
szót
ami
mai
Gim —
— —
Ezek közül a -- Taltal—Táltos sző
a legszembeötlőbb mert ősi vallá-sunkban
az áldozatot bemutató pa-pot
a jövőbe látót nevezték így
Heuzey szerint aMAHHOU ami a
MAG vagy MAH szóból származik
és többek között papi méltóság
meghatározására szolgált a prófé-tai
osztályt helyesebben a TÁLTO-SOK
egyik fajtáját jelentette
(Cros-Heuzey-Thureau-Dang- in:
Nouvelles Fouilles de Tello Paris
1910 159 oldal)
László Gyula „A honfoglaló ma-gyar
nép élete" c munkájában de
különösen „A varázslatok" c fe-jezetben
szintén részletesen foglal-kozik
a táltosokkal és szerepükkel
Sajnos mint céhbeli a finnugor el-mélet
alapján állva- - táltosainkat és
ténykedéseiket lépten-nyomo- n az
uralvidéki északi töredék finnugor
és török népecskék valóban obskű-ro- s
sámánizmusával és vajákosko-d- ő
alvilági szellemekkél cimboráló
emberkerülő sámánjaival hozza
kapcsolatba Bár érzi hogy itt va-lami
nincs rendjén nagyobb benne
a céhbeli fegyelem semhogy a fel:
tárt leletek és megdönthetetlen
írott dokumentumokból önálló vé-leményt
merne alkotni
A Kassai Kódex tanúsága sze-rint
az ösi magyar vallás ferintar-tóit
és továbbvivöit a domonkos
rend nagytudású hajszálhasogatás-i- g
alapos pontos inkvizitorai még
a 13 században is „mágus"-na- k
nevezték Minden valószínűség sze-rint
ezek az inkvizítorok a perbe-fogott
„mágus"ok — a szerző
szerint „sámán"-o- k — révén na-gyon
jól ismerték a magyarság ősi
múltját vallását hagyományait és
csak azért nem örökítették meg
mert az ínkviziciónak egyik fő fel
KIEGÉSZÍTÉS ÍIOYÉBEM
Kanadai Tejtermelési Bizottság (angol nevén: Cana-dia- n Commission) feladata a tejtermelési ipar egész-séges
alapokra való helyezése A Bizottság ebből a célból
árstabilizációs programot kezdett amely évre 1967- - április elsejével vette kezdetét
felelőBenizoktitesággészaítilegéfsopnetdoisgabúbgytejhtoegrmy éakzeúkj páiraacki aár3á5t%-mo-esg- alapárának figyelembevételével körülbelül 29 száza-lékkal
lesznek magasabbak-ezidén-min- t egy évvel ezelőtt
Bizottság a kanadai szövetségi kormánytól kap pénz- fedezetet amelyből a tej- - és tejszintermelöknek megfe-lelő
árkiegészítést fizet ennek mértéke mintegy $121
quartonkint a 35%-o- s tej figyelembevételével
a mérték tavaly csupán 85 cent volt Ebből á
11 centetmsszatart a Bizottság az exportár-stabilizáció- s
alap céljaira az alapnak fel nem használt része
végével ismét ki lesz osztva a termelök között
kiszámítás alapja az a tej- - és tejszihmennyiség amely
belföldi "piac ellátására szükséges ez az összeg
annak a mennyiségnek felel meg amely után a
tejszintermelök az 1966-67-e- s szezonban árkiegé- szítésben részesültek
adata éppen ennek az ősi -- vallásnak
múltnak hagyományoknak a
kiirtása volt A Kassai Kódexnek
éppen az adja meg felbecsülhetet-len
értékét hogy az inkvizíciós
perek során felvett jegyzökönyve-ken
keresztül bepillantást enged
ösi vallásunk hitvilágába szerve-zetébe
és megőrizte „mágus"-na- k
nevezett papjainak egészen rend-kívüli
orvosi tudását és a mai szem-pontból
is helyes eredményes gyó-gyító
eljárásukat módszereiket
A többi irott emlékünk és nem
utolsó sorban a mindennél hitele-sebb
népi emlékezet hagyománya-inkban
népmeséinkben ösi vallá-sunk
papjainak nevét „táltos" for-mában
őrizte meg Ehhez tudni
kell hogy abban az időben a törzs-fő
a törzsszövetség vezetője nem-csak
ura vezére bírája volt népé-nek
hanem főpapja „fötáltosa" is
aki sorsdöntő alkalmakkor szemé-lyesen
mutatta be az áldozatot a
legszebb fehér lóval Ennek emlé-ket
őrzi népmeséinkben a táltos-királyfi
táltoslő inkább való mint
mesés figurája Ilyen végzetszerű
a természet által is megjelölt tál-tossze- rü
alakja volt történelmünk-nek
pl IV Béla királyunk is
„Sámán"-ró- l viszont egyetlen
irott emlékünkben de még a né-pi
hagyományainkban meséinkben
sem történik említés A sámániz-mus
és a vele kapcsolatos fogal-mak
csak a finnugor tudományos-sággal
kerültek bele a magyar tu-datba
Még nem is olyan régen az
egyszerű iskolázatlan embernek
fogalma sem volt arról hogy mi
az a „sámán" viszont a „mágusok-ról"
és „táltosokról" iskola nélkül
is többet tudott mint sok történel-em
tudós Kétségtelen hogy az
?
A{
KANADAI TUTEKLÉS! Bl
CANADIAN DAIRY CO
SSxfffirrm- c-
HON J J
északi töredék- - népek Hitvilágába mondáiban regéikben találhatók mieinkhez hasonló motívumok a!'
az koránt sem jelenti azt hogy aZo! kat mi vettük át örököltük tőlük hanem éppen fordítva ők vettft- - át örökölték tőlünk illetve az oda vetődött veiunk rokon nén't
mint pl a keleti szabiroktól akik un Kapia maga öziDena is a nevét
A legújabban feltárt régészeti ldeúlelttekátéérstékaezléeszeskzearlianptjáan megi kárpát-medenc-ei
magyarság három közös ereaetu ae Jtuionallo rétegből te vödött össze és formálódott dm zetté Azt mindenki tudja hogy
mmugiaiu u&eiHK Kétnyelvűek vöt
taK Lassan az is köztudomásúvá
kezd válni hogy a honfoglalók 7S mét a Kaukázus-Kásp- i térségből
származó szabír -- magyarok alkot-tá- k és csak a kisebbik részük volt
onogur Az is köztudomású hogy
a rcuyauirerueiK egyes népcs-oportjai
a honfoglaló magyarokat
rokonként bizonyos tekintetbec
felszabadítóként fogadták A Kár-pátmedencé-nek
ezek a szumir né
pékkel rokon fajú nyelvű és Wl
túrájú őslakói már a rézkorban - Erdélyben a Tatárlaka közelében
1961-be- n feltart 3 ékírásos tábla
tanúsága szerint már a kökorban
ott és átvészelve év
ezredek viharait többször' töltődtek
fel rokon népekkél hogy csak a
és avarokat említsem A három réteg közül egyedül a kg-- kisebbnek az onoguroknak lehe tett esetleg kapcsolata a sámánig
mussal és hozhatták magukkal a
Kárpátmedencébe de erre nincs
semmiféle tárgyi bizonyíték
oiytatjok) i--
'' '
l-ít''J:- fíi?
V &=-'-
Május második felében amikor az '
1966-67-e- s szezon-ra
vonatkozó statisztikai adatok befutnak minden lajst-romozott
tejtermelő értesítést kap arról hogy milyen tej-mennyiség
után jogosult árkiegészítésre az 1967-68-a- s idényben A kiszámítás alapja az a mennyiség lesz amely
után az 1966-67-e- s idényben árkiegészítésben részesült
Az egy évre szóló árkiegészítés havi részletékben lesz el-számolva
a havi részletek százalékos aránya az illető hó-napban
rendes körülmények között leszállításra kerülő tej-es
tejszinmennyiségnek felel meg Azok akik a múlt év-ben
50000 font tejnél (illetve 1750 fontvájgyártásra hasz- nált tejszínnél) kisebb mennyiség után kaptak árkiegé- szítést azok a folyó évben ezen mennyiségek után fog- nak árkiegészítésben részesülni
Az új program az árkiegészítés illetve pénzügyi segít-ség
mértéke szempontjából 65 centet jelent ami 16%al
magasabb mint az 1966-67-- es idényre szóló "szövetségi
arkiegészítési program alapján jutott s több mint egy
dollárral magasabb illetve több mint 33%-a- l több mint
az 1965-a- s évben volt
Tett--e' valamit a Kanadai Tejtermelési Bizottság a tej- termelő ipar helyzetének javítása érdekében? Tett bizony! Sokat tett —- s ez csupán a kezdet!
OTTAWA
GREENE MINISTER
OTTSiíG
ISSI01M
megtelepedtek
hunokat
Object Description
| Rating | |
| Title | Kanadai Magyarsag, June 10, 1967 |
| Language | hu |
| Subject | Hungary -- Newspapers; Newspapers -- Hungary; Hungarian Canadians Newspapers |
| Date | 1967-06-10 |
| Type | application/pdf |
| Format | text |
| Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
| Identifier | Kanad000335 |
Description
| Title | 000139a |
| Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
| OCR text | fmfú - '%t - :$ y tv '-'- & r H -- a1 m ét Sí' H {VíJ4lk'4 £ v-'-íí tfí- - ín: Í'íÍV- - ') ' A FÁKLYA 1966 évi szept-ok- t és nov-dec- -i számában részleteket közölt Fehér M Jenő: A Magyar Sámán-inkvizici- ó Jegyzökönyvei c még kiadatlan müvéből Bár a két rövid részlet mint csepp a tenger Vizét magában foglalja a feldolgo-zott dokumentációs anyag minden ériékét és jellegzetességét' mégis szokatlan hozzászólni egy kiadat-lan műhöz az egész ismerete nél-kül Hogy mégis bátorkodom meg-tenni annak egyetlen és alapos oka a 'kiadandó mű címében és szöve-gében szereplő „sámán" szó "Á „sámán" nevet idézőjelbe te-szem mert magában az Inkvizici-ó- lí "könyvében soha ezt a kifejezést nem használták a perakták írói vagy másolói de miután a vallás- -' történelpm ezt a kifejezést válasz-totta és használja mint fogalom Jelölést az anímizmus a vallási élet és hiedelem világ szolgáinak hiva-talos eszmehordozóinak képvise-lőinek a megjelölésére Őseink na-gyobb része kétségtelenül ezt a hi-edelem világot vallási nézetet val-lotta magáénak" — irja a mü szer-kesztője A hozzáfűzött lábjegyzet pedig ezt mondja: „Diószegi M: A sámánhit emlékei a magyar ha-gyományaiban Budapest 1959" 'Nem ismerem Diószegi M idé-zett munkáját de eddigi ismereteim alapján így látatlanban is meg-mondhatom hogy ez a munka a magyarság eredetkérdése megoldá-sát közel kétszáz éve zsákutcába juttató finnugor- - elmélet- - alapján íródott A szerző 'pedig akár híve a finnugor elméletnek akár nem sú Vb MÁGUSOK TÁLTOSOK SÁMÁNOK :y___M lyosan vétett a történelmi hűség ellen mikor egy ingatag elmélet alapján megírt munkára hivatkoz-va az általa felfedezett kódex ere-deti és közetkezetesen használt „mágus" megjelölése helyett egy-szerűen a „sámán" megjelölést használja nemcsak a mű szövegé-ben hanem már a címében is Ezek szerint nyilvánvaló hogy munká-jában meg sem kísérelte a „mágus" szó jelentését és történelmi vonat-kozásait felderíteni és kifejteni jól-lehet jól kellene tudnia hogy a csil-lag által Krisztus jászolához veze-tett három „misztikus keleti em-bert" a Biblia szintén „mágus" szó-val jelöltet meg („Cum natus esset Jesus in Bethlehem Juda in diebus Herodis regis ecce Magi ab Ori-en- te venerunt Jerosolymam Matth 2 1-1- 2) Csak maga az a tény hogy Kr u 12 évszázaddal a magyarországi domonkosrendi ink-vizítorok egy bizonyos fajtájú és foglalkozású embereket ugyanaz-zal a „mágus" szóval jelöltek meg mint a Biblia Krisztus születésénél szerepelt három „misztikus keleti embert" nemzeti szempontból fel-becsülhetetlen jelentőségű és a szerző részéről több figyelmet ér-demelt volna A mezopotámiai ásatások során feltárt és már feldolgozott leletek alapján Dr Bobula Ida a „Sumeri-a- n Affiliations" c és több kisebb tanulmányában részletesen foglal-kozott a „mágusok" eredetével vándorlásával és a magyarsággal való kapcsolatukkal Lehet hogy Dr Bobula I kiértékelései és meg-látásai nem mindenben helytállók h Küldjön pénzt haza gondok A Scotiabank teljes biztonságban közvetíti a pénzküldeményt s szavatol a pénz megérke-zéséért Valahol az óhazában bizonyára ét valamilyen hozzátartozója aki számit az ön küldeményeire A Scotiabank gyors biztonságos nemzetközi pénzátutalásában mindenkor megbízhat A Scotia-bankgarantálja'ho- gy a' kanadai dollárok ellenér-téke kifizetésre kerül A címzett lakóhelyéhez legkÖzelebbesö bank fizeti kia dollárok ellenér-tékét a napi legelőnyösebb átszámítási árfolya-mon Rengetegen veszik igénybe a Scotiabank ezen elónyb's átutalási rendszerét A Scotiabank legközelebbi fiókjának igazgatója szivcsen ren-delkezésére áll v " BBH RE -l-HUN A Scotiabank nemzetközi pénzutalványa egyike a bank hétvenféle bankszerű szolgálatainak CHRYSLER AKűr CUJQ FELEJTHETETLE AKKOR VEGYEN MOST MIKOR LEGOLCSÓBB AZ ÁR mindenekelőtt fö ír' 1967 ím eHBYSLIR '-- h: Cj :K ©PLYMOÖTH '-t-ei fK—H ¥ALIAMT ] í: FARGO TRÖGKS '!'"-ll- ' 1 autót íT Ken Scott Motors Líd I J Lakeshore Road West Port Credit Ontario 'i- - PH0NE: 278-618- 1 li de Kogy a lényeget illetőleg helyes úton haladt éppen a szerző által felfedezett és' jelen munkájában is- - mertetett Kassai Kódex adatai bi-zonyítják a legékesebben Ezek szerint a MÁGUS szó a szumir MAG szőgyökérböl szárma-zik és a „nagy magas tekintélyes stb" mellett átvitt „bölcs"-e-t is jelent Érdekes módon biblíafordítőink a Krisztus jászolá-nál megjelent három keleti „má-gust" következetesen „keleti böl-cseknek" A mezopotá-miai kútfők tanúsága szerint a „mágus" annak idején nem-csak egyes személyekre hanem egy fajta papi rend vallási kul-tusz sőt nemzetség megjelölésére is használták Minket most pillanatnyilag a „mágus" szó vallási vonatkozása érdekel hiszen az ősi kútfőkön kí-vül a Kassai Kódexben is ezzel a szóval megjelölt személyek nem-csak bölcs tudós gyógyító erővel rendelkező emberek voltak hanem egy ősi vallási kultusz képviselői is Ezért üldözték őket De ezt bi-zonyítja az is hogy a Kassai Kó-dexben az idősebb tekintélyesebb mágusokra a „pontifex magorum" mágusok főpapja címet alkalmaz-ták azt jelenti hogy egy igen fejlett vallási kultusszal és papi renddel állunk szemben Annak a bizonyos ősi „mágusa-kultuszna- k több olyan szavát is-merjük amelyek a napig meg-vannak a nyelvünkben Dr Bobula L nyomán ezek a következők: Din-gir- — Tündér (Régi: Tinder) Libiir —Lidérc (népiesen: Libár Libuc Lodovérc) Geim— Zal Gön-cz- öl Taltal Táltos Nizu Néző Rig— Reg RegöL I -- ' -- - - 67 -- "'iá : A Dairy erre az A tej A száz Ugyanez $121-b- ől az év A a kanadai nagyjából tej- -' és „ "i" cá'sjí} „j r v-- y :' ® © ' 'y ® i 210 i " r értelemben fordították szót ami mai Gim — — — Ezek közül a -- Taltal—Táltos sző a legszembeötlőbb mert ősi vallá-sunkban az áldozatot bemutató pa-pot a jövőbe látót nevezték így Heuzey szerint aMAHHOU ami a MAG vagy MAH szóból származik és többek között papi méltóság meghatározására szolgált a prófé-tai osztályt helyesebben a TÁLTO-SOK egyik fajtáját jelentette (Cros-Heuzey-Thureau-Dang- in: Nouvelles Fouilles de Tello Paris 1910 159 oldal) László Gyula „A honfoglaló ma-gyar nép élete" c munkájában de különösen „A varázslatok" c fe-jezetben szintén részletesen foglal-kozik a táltosokkal és szerepükkel Sajnos mint céhbeli a finnugor el-mélet alapján állva- - táltosainkat és ténykedéseiket lépten-nyomo- n az uralvidéki északi töredék finnugor és török népecskék valóban obskű-ro- s sámánizmusával és vajákosko-d- ő alvilági szellemekkél cimboráló emberkerülő sámánjaival hozza kapcsolatba Bár érzi hogy itt va-lami nincs rendjén nagyobb benne a céhbeli fegyelem semhogy a fel: tárt leletek és megdönthetetlen írott dokumentumokból önálló vé-leményt merne alkotni A Kassai Kódex tanúsága sze-rint az ösi magyar vallás ferintar-tóit és továbbvivöit a domonkos rend nagytudású hajszálhasogatás-i- g alapos pontos inkvizitorai még a 13 században is „mágus"-na- k nevezték Minden valószínűség sze-rint ezek az inkvizítorok a perbe-fogott „mágus"ok — a szerző szerint „sámán"-o- k — révén na-gyon jól ismerték a magyarság ősi múltját vallását hagyományait és csak azért nem örökítették meg mert az ínkviziciónak egyik fő fel KIEGÉSZÍTÉS ÍIOYÉBEM Kanadai Tejtermelési Bizottság (angol nevén: Cana-dia- n Commission) feladata a tejtermelési ipar egész-séges alapokra való helyezése A Bizottság ebből a célból árstabilizációs programot kezdett amely évre 1967- - április elsejével vette kezdetét felelőBenizoktitesággészaítilegéfsopnetdoisgabúbgytejhtoegrmy éakzeúkj páiraacki aár3á5t%-mo-esg- alapárának figyelembevételével körülbelül 29 száza-lékkal lesznek magasabbak-ezidén-min- t egy évvel ezelőtt Bizottság a kanadai szövetségi kormánytól kap pénz- fedezetet amelyből a tej- - és tejszintermelöknek megfe-lelő árkiegészítést fizet ennek mértéke mintegy $121 quartonkint a 35%-o- s tej figyelembevételével a mérték tavaly csupán 85 cent volt Ebből á 11 centetmsszatart a Bizottság az exportár-stabilizáció- s alap céljaira az alapnak fel nem használt része végével ismét ki lesz osztva a termelök között kiszámítás alapja az a tej- - és tejszihmennyiség amely belföldi "piac ellátására szükséges ez az összeg annak a mennyiségnek felel meg amely után a tejszintermelök az 1966-67-e- s szezonban árkiegé- szítésben részesültek adata éppen ennek az ősi -- vallásnak múltnak hagyományoknak a kiirtása volt A Kassai Kódexnek éppen az adja meg felbecsülhetet-len értékét hogy az inkvizíciós perek során felvett jegyzökönyve-ken keresztül bepillantást enged ösi vallásunk hitvilágába szerve-zetébe és megőrizte „mágus"-na- k nevezett papjainak egészen rend-kívüli orvosi tudását és a mai szem-pontból is helyes eredményes gyó-gyító eljárásukat módszereiket A többi irott emlékünk és nem utolsó sorban a mindennél hitele-sebb népi emlékezet hagyománya-inkban népmeséinkben ösi vallá-sunk papjainak nevét „táltos" for-mában őrizte meg Ehhez tudni kell hogy abban az időben a törzs-fő a törzsszövetség vezetője nem-csak ura vezére bírája volt népé-nek hanem főpapja „fötáltosa" is aki sorsdöntő alkalmakkor szemé-lyesen mutatta be az áldozatot a legszebb fehér lóval Ennek emlé-ket őrzi népmeséinkben a táltos-királyfi táltoslő inkább való mint mesés figurája Ilyen végzetszerű a természet által is megjelölt tál-tossze- rü alakja volt történelmünk-nek pl IV Béla királyunk is „Sámán"-ró- l viszont egyetlen irott emlékünkben de még a né-pi hagyományainkban meséinkben sem történik említés A sámániz-mus és a vele kapcsolatos fogal-mak csak a finnugor tudományos-sággal kerültek bele a magyar tu-datba Még nem is olyan régen az egyszerű iskolázatlan embernek fogalma sem volt arról hogy mi az a „sámán" viszont a „mágusok-ról" és „táltosokról" iskola nélkül is többet tudott mint sok történel-em tudós Kétségtelen hogy az ? A{ KANADAI TUTEKLÉS! Bl CANADIAN DAIRY CO SSxfffirrm- c- HON J J északi töredék- - népek Hitvilágába mondáiban regéikben találhatók mieinkhez hasonló motívumok a!' az koránt sem jelenti azt hogy aZo! kat mi vettük át örököltük tőlük hanem éppen fordítva ők vettft- - át örökölték tőlünk illetve az oda vetődött veiunk rokon nén't mint pl a keleti szabiroktól akik un Kapia maga öziDena is a nevét A legújabban feltárt régészeti ldeúlelttekátéérstékaezléeszeskzearlianptjáan megi kárpát-medenc-ei magyarság három közös ereaetu ae Jtuionallo rétegből te vödött össze és formálódott dm zetté Azt mindenki tudja hogy mmugiaiu u&eiHK Kétnyelvűek vöt taK Lassan az is köztudomásúvá kezd válni hogy a honfoglalók 7S mét a Kaukázus-Kásp- i térségből származó szabír -- magyarok alkot-tá- k és csak a kisebbik részük volt onogur Az is köztudomású hogy a rcuyauirerueiK egyes népcs-oportjai a honfoglaló magyarokat rokonként bizonyos tekintetbec felszabadítóként fogadták A Kár-pátmedencé-nek ezek a szumir né pékkel rokon fajú nyelvű és Wl túrájú őslakói már a rézkorban - Erdélyben a Tatárlaka közelében 1961-be- n feltart 3 ékírásos tábla tanúsága szerint már a kökorban ott és átvészelve év ezredek viharait többször' töltődtek fel rokon népekkél hogy csak a és avarokat említsem A három réteg közül egyedül a kg-- kisebbnek az onoguroknak lehe tett esetleg kapcsolata a sámánig mussal és hozhatták magukkal a Kárpátmedencébe de erre nincs semmiféle tárgyi bizonyíték oiytatjok) i-- '' ' l-ít''J:- fíi? V &=-'- Május második felében amikor az ' 1966-67-e- s szezon-ra vonatkozó statisztikai adatok befutnak minden lajst-romozott tejtermelő értesítést kap arról hogy milyen tej-mennyiség után jogosult árkiegészítésre az 1967-68-a- s idényben A kiszámítás alapja az a mennyiség lesz amely után az 1966-67-e- s idényben árkiegészítésben részesült Az egy évre szóló árkiegészítés havi részletékben lesz el-számolva a havi részletek százalékos aránya az illető hó-napban rendes körülmények között leszállításra kerülő tej-es tejszinmennyiségnek felel meg Azok akik a múlt év-ben 50000 font tejnél (illetve 1750 fontvájgyártásra hasz- nált tejszínnél) kisebb mennyiség után kaptak árkiegé- szítést azok a folyó évben ezen mennyiségek után fog- nak árkiegészítésben részesülni Az új program az árkiegészítés illetve pénzügyi segít-ség mértéke szempontjából 65 centet jelent ami 16%al magasabb mint az 1966-67-- es idényre szóló "szövetségi arkiegészítési program alapján jutott s több mint egy dollárral magasabb illetve több mint 33%-a- l több mint az 1965-a- s évben volt Tett--e' valamit a Kanadai Tejtermelési Bizottság a tej- termelő ipar helyzetének javítása érdekében? Tett bizony! Sokat tett —- s ez csupán a kezdet! OTTAWA GREENE MINISTER OTTSiíG ISSI01M megtelepedtek hunokat |
Tags
Comments
Post a Comment for 000139a
