Zwilazkowiec Alliancer, March 28, 1975

              NR 2425
rJ
v
lf
"ZWIĄZKOWIEC" MARZEC (March) piątek — 1975 STR 3
jfr~iniil cjiTYiMrtyfriii""""" iri! 1 "n fyj """irifiiT juiiiyyT-iiffinfi- g Roman Tarasin
Życzenia z Toronto Życzenia z Toronto
VVVVWW0'VVVA'V'VVV-'- £
yVw ?&Wk
r4HCNOUPA5LE
Najscidccznicjizc
Życzenia
Wesołych Świąt
Wielkanocnych
składa
całe) Polonu
Stanley Haidasz PC MP MD
POSEŁ FEDERALNY TORONTO — PARKDALE
WV%yv#'vvvvvvv'Vvv'v
rtRR
Kochanym Puiajiunoin
Ihoyim Biaciom-Kapłano- m Wielebnym
StoUium Polonijnym Oujanizacjom Młodzieży
1 Uzialwte Polskiej
A ZMARTWYCHWSTAŁEGO PANA
ŻYCZY
OABAGSIKOMI
probcszsz parafii Matki Boskiej
i 1956 Davenport Rd West Toronto Ont
F IZuLiilł-J-iZ- ii Jjl 11" 'fi jiiiiIIjifrEiiliiuijim
ft
M
28
ili'n _&?
Dr CU
1
il_„jo - -- rff ir fsftŁM i!li!iHli3aiiHilHll $$MMŚ&aM3SM
o
Zaczęło się owego daia
gdy Józef z Arymatei prosił
o Ciało Chrystusa „A Piłat
dowiedziawszy się od setnika
darował Ciało Józefowi A on
kupiwszy prześcieradło i zdją-wsz- y
Go — obwinął w prze-ścieradło
i położył Go w gro-bie
który był wykonany z
opoki 1 przywalił kamień do
drzwi grobowych "
To wiec jest pierwsza
wzmianka Następuje długa
przerwa wypełniana legen-darnymi
opowieściami jak
na przykład ta że św Piotr
zachował 1 ukrył całun Aż
wreszcie dowiadujemy się że
w roku 640 biskup Arculf
podczas swego pobytu w Je-rozolimie
widział i całował
całun Pana Naszego (suda-riu- m
Domini)
W roku 1150 pielgrzym an-gielski
opisuie Całun Chry-stusowy
znaidujący sie w
skarbcu BaSileua w Kon-stantynopolu
W dwadzieścia
lat późniei cesarz bizantyjski
osobiście pokazuje Całun bi-skupowi
Wilhelmowi z Tyru
i królowi jerozolimskiemu
Amalrykcwi Mijają lata Kro-nikarz
czwartej wyprawy
krzzcwei Robert de Clari w
roku 1204 pisze: „B}1 klasz-tor
pod wezwaniem św Marii
Blakernae w którym znajdo-wał
sie Całun Chrystusa Pa-na
W każdy piątek wystawia-no
sudanum owe i tłumv
wiernych w zachwycie poboż-n- m
oglądały zarysy ciała i
Twarzy Pana Naszego Lecz
ani Grecy ani Francuzi nie
wiedzą co się stało z Cału-nem
po zdobyciu miasta"
W jaki sposób znalazła się
tkanina święta w Konstanty-nopolu?
Kto ja tam prze-wiózł?
Czv była jedna ze świę-tych
relikwii gromadzonych
nrzez cesarzowa Eudcksje? Są
to jedynie domysły
Nastepuie 150-letn- ia prze-rwa
W 1357 r hrabia Gecf-fre- y
de Charny przechowuje
całun na swoim zamku w Li
Z OKAZJI ŚWIĄT WIELKANOCNYCH
składamy wszystkim drogim Parafianom oraz Rodakom
najserdeczniejsze życzenia
Niech Zmartwychwstały Pan darzy Was zawsze swoją mocą
radością oraz pokojem!
WESOŁEGO ALLELUJA!
OJCOWIE OBLACI
Parafii św Stanisława Kostki Toronto
~"zrr5~zz3Xzzni[ZEnzz$E
JSOTJilLiJLiLJdŁyj
lllilllli: ¥"£ !i 1 r$r ii niiiii femii!!
Oby Łaska Zmartwychwstałego Chrystusa rozwinęła u wszystkich
& życie pełne głębokiej wiary radosnej nadziei i gorącej miłości
WESOŁEGO ALLELUJA
życzą
Ojcowie Oblaci
Parafii św Kazimierza w Toronto
mmwmwwr
%aoi!Mi!Ljfe ''# ciffyrscty wm k?-- h es 1 n tiu-ysrorr- ak
°-- efc „ ltmmu „ 'a
rey W sto lat później Małgo-rzata
de Charny daruje św
Całun księżnie Savoyu Annie
de Lusiknan która buduje
kapLicę-sanktuanu- m w Cham-ber- y
Tam spoczywa sada-nu- m
az do 1578 r
W tym czasie św Karol Bo-romeu- sz
kardynał Mediolanu
powziął decyzje odbycia pie-szej
pielgrzymki do Cham-ber- y
aby oddać cześć Cału-nowi
św Aby ulżyć leciwemu
juz kardynałowi w dalekiej
podroży ksiazę Saoyu prze-nosi
sudanum do Turynu
gdzie w katedrze spoczywa do
dnia dzisiejszego Jednie
podczas drugiej wojny świa-tow- ei
zostało ono ukryte
przed napalą germańskich
wandali!
Tak sie przedstawia w kil-ku
słowach historia sw Ca-łunu
Ma on mniej więcej 14 stóp
długości i 3 i pól stopy szero-kości
Zwinięty był w rulon
Gdy zachodziła potrzeba zło-żenia
ciała rozwiiało się Ca-łun
na ziemi na długość czło-wieka
u głowy zaginało się
to płótno i rozwijając dałei
pmkrywało zwłoki łaczac
końce całunu u stóp T?ki był
zwvczaj żydowski — tak też
opatrzono ciało Chrystusa
Musze w tej chwili ieszcze
dodać ze to prześcieradło 'u-nńsk- ie
posiada ślady leżą-cego
w nim człowieka: plamy
krwi potu spalenizny i wiele
innych W ten sposób był ten
Całun widziany honorowany
i czczony do roku 1898 kiedy
to Kościół zezwolił panu Se-cond- o
Pio amatorowi foto-grafii
archeologii 7robić zdję-cia
św Całunu w katedrze tu-ryńsk- iej
W ciemni przy wywoływa-niu
kliszy — pan Pio slanał
przed niezrozumiałym mu zja-wiskiem
które omal nie zwa-liło
go z nóg To co miało
być negatywem fotograficz-nym
ckazalo się w rzeczywi-stości
wyraźnym portretem
człowieka — pozytywem —
skończoną wywołaną foto-grafia!
Nie bardzo to Pio umiał so-bie
wytłumaczyć jednak na
tyle rozumiał że „cbraz" znaj-duiąc- y
sie w katedrze — te
ślady Chrystusowe na całunie
— czczony wiekami przez
wiernych to jest negatyw ale
ślady krwi potu i inne wy-szły
na zdjęciu t?k jak „po-winny"
były wyjść: po wywo-łaniu
1 utrwaleniu stały się
poztywem
Wiadomość ta wstrząsnęła
Prawda jednego
Dokończenie ze słr 2
cielą oceniali również donio-słość
historyczną Jego zmar-twychwstania
1 walkę prze-ciwko
jego prawdziwości bra-li
sobie za główny cel darem-nych
napaści
Uwrażliwienie na tajemni-cę
to jeden z charakterystycz-nych
symptomów klimatu
współczesnej nauki Żaden
uczony nie wyklucza dzisiaj
istnienia tajemnic w naturze
1 obowiązku ich badania Ale
przed refleksją nad zmar-twychwstaniem
myśl ludzka
docieka tajemnicy śmierci
jest ona bluznierstwem dla
technokratycznej epoki któ-ra
stale się wysila aby wy sub-telnie
śmierć przy pomocy
wszelkich możliwie środków
Era osiągnięć kosmicznych
przeżywając nędzny strach
przed śmiercią stara się ten
fenomen ludzki ukryć za
wszelką cenę uszminkować
jak trupa w zakładzie pogrze-bowym
Mimo tego modny
wciąż egzystencjalizm defi-niuje
człowieka jako Sein
zum Tode czyli istotę prze-znaczoną
śmierci
Nauka udowodniła bezspor-nie
że śmierć jest tajemni-czym
procesem który trwa
jakiś czas posiada swoje sta-dia
1 określoną kolejność
przebiegu Wszystkie nauki
przyrodnicze są w stanie po-dać
odpowiedzi dlaczego każ-dy
organizm wielokomórkowy
musi umierać Tylko rozum
oświecony wiarą buntuje się
przeciw takiemu determiniz-mow- i
ciała on ma przed sobą
następną tajemnicę naszej
egzystencji — dogmat o zmar-twychwstaniu
w Dzień Osta-teczny
Z tradycji ludowych wywo-dzi
się zwyczaj wielkanoc-nego
święcenia rozkwitają-cych
rózg wierzbowych po
karmów a zwłaszcza jajek
Dla prostych umysłów każdo-razowa
--wiosna wykluwanie
światem ludzi nauki 1 wiary
Akademia francuska — ów-czesny
autorytet świata wie-dzy
— powołała komisję do
zbadania św Całunu Prze-wodniczyli
M Delage fateusz!)
1 Paul Yignon Po dwu latach
panowie ci wydali książkę o
Całunie
Po przeprowadzeniu wielu
eksperymentów dowiedli iż
ciało zmarłe owinięte w lnia-ny
całun nasycony aloesem
— więc w tych samych wa-runkach
w jakich znajdował
się św Całun — odda podob-ne
odbicie jak to które znrj-duj- e
sie w chuście turyńskiej
Rys ciała 1 twaizy znajduią-c- e
się na św Całunie są w
negatywie ślady krwi i potu
wody organicznej (serum) są
odbite na Całunie z bezpośre-dniego
kontaktu z ciałem
Anatomiczne proporcje da-ła
odbite sa bez zarzutu „Gło
w a rysy twarzy sa tak w?p
małe 1 rzeczywiste w swoim
wyrazie ze — zdaniem arty-stów
naszej epoki — byłoby
to wprost nemozliwe do wy-konania
ręka średmowiecz
nego malarza" — twierdzi
Delage Farba ani temu po-dobne
pigmenty niebyły uży-wane
na Całunie Obraz znai-dujący
się na całunie został
wykonany procesem fizvcz-no-chemiczny-m
nie spotyka-nym
dotychczas w histerii —
nazwanym przez uczonych
francuskich „vaporografia"
Cóż to jest vaporegrafia?
Ciało zmarłego owinięte w
lnianą tkaninę nasycona olej-kiem
aloesu wydziela opary
amoniakalne które zostawia-ją
odbicia na płótnie podob-ne
do negahwu fotograficz-nego
Te odbicia nie sa spo-wodowane
bezpośredmin kon-taktem
ciała z płótnem —
ale przez „oddech" zwłok
Profesorowie Akademii dalej
stwierdzają że proces vapo-rograf- ii
trwa 34 — 36 godzin
poniżej tego czasu negatyw
będzie bardzo niedokładny
powyżej — prześwietlony i
niezdolny do odczytania
Wywody uczonych dokto-rów
profesorów anatomii
niezbicie dowodzą ze w Cału-nie
tym leżał człowiek który
przechodził wszystkie te mę-ki
które zadane były Jezuso-wi
Chrystusowi a wice biczo-wanie
korona cierniowa bi-cie
w twarz pięścią ślady nie-sienia
poprzeczki krzyża (w
przeciwieństwie do opinii ma
sie piskląt przychodzenie na
świat cieląt i baranków ro-bienie
świeżego masła i sera
posiadało coś z nastroju pa-schalnego
Po okrutnej zimie
postu 1 grzechu zbliżał sie
znów do człowieczego serca
moment odrodzenia i wesela
jakieś nieśmiertelne Alleluia
wszystkich więźniów 1 skazań-ców
rozstrzeliwanych i toną-cych
zawiedzionych i rozpa-czających
Łatwo możemy sobie uświa-domić
dowody psychologicz-ne
przemawiające za rzeczy-wistym
Zmartwychwstaniem
Pańskim Boć przyjaciele Je-zusa
nie mieli żadnych powo-dów
do rozsiewania falszy
wych wieści o Jego zmar-twychwstaniu
Sam zamiar
wykradzenia ciała Chrystuso-wego
z grobu był dla Jego
uczniów niemożliwy i najsil
niejsze pobudki radziły im
tego zaniechać Halucynacje
i fałszywe widzenia nawie-dzają
zazwyczaj przewrażli-wione
jednostki gdy Zmar-twychwstałego
Pana widziały
całe dziesiątki ludzi a póź-niej
miliony wierzących śpie-wało-
Boży Synu przez Twoje
Zmartwychwstanie odpuść
nam nasze zgrzeszenie
Książka Peter Michelmore
pt Back to Jesus" nosi
wymowną uwagę The dra-mati- c
story of today's redisco-ter- y
of Christ it is a story
of peace m troubled times"
Ruch ten można odczytać ja-ko
powrót do wymagań su-mienia
Stawia ono przed czło-wiekiem
szereg postulatów
natury moralnej i dyscypli
narnej dając w zamian har-monię
wewnętrzna 1 jasne
widzenie sensu życia czy cier-pień
Nie można być ambasa-dorem
w jakimś państwie
uznawanym i szanowanym
przez całe społeczeństwo gdy
się zerwało łączność z włas-nym
rządem który trzeba
było-j-cprezentow-ać
Powrót
larzy średniowiecza — Jezus
całego krzyża ne niósł) sia-dy
trzech gwoździ dwa w dło-niach
1 jeden który przebił
ubie stopy wreszcie ślady
ukłucia włócznią po prawej
stronie klatki persiowej —
a nie jak przypuszczano po
lew ej
Yes Delage powiedział kie-dyś
Jeśli rezultaty naszych
badań nie zcstaly pmjęte z
uznaniem pi zez pewne grono
ludzi to tylko dlatego ze do
kwesta czsto naukowej zo-stał
wmieszam element zwąt-pień
na tle religijnym Gdy-by
tu nie było mowy o Chry-stusie
ale powiedzmy o Sar-goni- e
Achillesie cz o kto-rm- s
z faraonów — nkoniu
by nawet do głowy me przy-szło
watpic w autentyczność
badanicgo obiektu "
Profesor medcyn dr Ca-sel- li
di Fano dlupi swój ela-borat
z?koncza Stoinn w
obliczu fotografii pives'epc
— Boskiego Pr7estep' 7 Gol-goty
Jezusa Chrystusa"
Dr Pierre Barbet z parys-kiej
Sorbcm po wieloletnim
badaniu Całunu 1 zd ec tegoż
wydaje w roku 1935 k:ązke:
Les cnq Plaies du Christ"'
11'ięc ran Chrystusowy chi
twierdząc ze w Całune tu-ry
ńskim lezal człowiek kto-- r
przed śmiercią na krzyżu
odcieipial wszystkie męki opi-sane
przez ewangelistów —
do najmniejs7ch szczegółów
iposługwał się zdobyczami
medcyny sądowej)
Sceptycy mówią" a moe to
jest jakiś inny Hebrajczyk?
Cy jest mo7liwe aby
dwóch ludzi w tym samym
czasie przeszło identycznie te
same tortury w tej samej ko-le
mości z tym samym wyni-kiem?
Zakończę siewami Delage'a
który broniąc się przed ata-kiem
opozycji powiedział:
To jest Chrystus który od-bił
Swoią Podobiznę na płót-nie
aby pozostać wśród ludzi
po wszystkie dni świata Je-śli
to me je-- t Jezus wiec
kto? Spójrzcie na te twarz!
królewskie oblicze umęczone-go
Człowieka dominujące
powaga i miłością bliźniego
— oblicze Człowieka który
w agonii nadludzkiego bólu
weła: Ojcze — odpuść im
bo nie wiedzą co czynią!"
poranku
do wymagań sumienia ozna-cza
powrćl do Chrystusa i
zmartwychwstanie z Nim do
nowego życia juz tutaj na
Ziemi
W ubiegłym roku wydaw-nictwo
-- x Pallotynów w Po-znaniu
opublikowało pracę
(morową o powołań u czło-wieka
pt „Być Człowiekiem'"
Na wstępie tej bardzo intere-sującej
ksiazkj czytamy ze
człowiek poszukujac człowie-ka
jest wręcz 7aw edz'ony
gdy zamiast człowieka znajdu-je
kogoś innego: urzędnika
czy dozorcę I przeciwnie
szukając kogoś innego staje
zupełne zdumion 1 zachwy-cony
gdy nagle zna]due
człowieka Rozprawa końcy
się traktatem pt Wierzyc w
człowieka'" Postulat ten dy-namizuje
wszelkie wysiłki
ludzkie objawia bowiem za-ufanie
do pczytwnych ele-mentów
naszej natur 1 na-szych
nieśmiertelnych prze-znaczeń
Jedynie przez wiarę
w nasze C7lowieczeństwo
nadprzyrodzona wiara w
Zmartwychwstanie Pańskie
nabiera właściwego waloru 1
rozmiaru
Największe swieto
wiernym co
roku głos wielkanocnych
dzwonów Nasza wiara w
Chrystusa Zmartwychwstałe-go
epiera sie nadal o fakt pu-stego
grobu 1 doskonałej zna-jomości
realiów związanych
ze śmercą Zbawiciela oraz
prawd psychologicznych do-tyczących
własnego ciała
Chrystus jako drugi Adam
odnowił ziemię 1 ludzkie umy-sły
przywrócił najpełniejszy
sens słowu — życie — zwy-ciężając
agonię śmierci wła-dzę
piekła 1 szatana On Zmar-twychwstał
prawdziwie' Cesz-m- y
się! Alleluja!
Ks MIECZYSŁAW JZWEJ
T Clir
ą
M
ł
DO POLONII W TORONTO!
Z okazji Uroczystości ZMARTWYCHWSTANIA
PAŃSKIEGO Siostry Felicjanki życzą całej
Polonu RADOSNYCH 1 BŁOGOSŁAWIONYCH
ŚWIĄT1
Siostiy piaaną także podziękouac scidecznic
za :yc:ema 1 upominki otrzymane na Gwiazdkę
Oiiary ktoic wpłynęły za "Opłatki" zostały
wysłane na Misje do Indu Tam właśnie w mieś-cie
Calcutta jest największa nędza Pieniądze
zostały przekazane Matce Teresie która wraz ze
swymi siostrami prowadzi uielkie dzieło miło-sierdzia
u pośród najbiedniejszych 1 najnie-szczęśliwszych
istot na świecie
Niech uięc Zmaituychtcslały Zbawiciel wyna-rjiodz- i
stokiotiue iibzystkun ofnuodawcom 1 na-pełni
icli scica pokojem 1 miłością
Wdzięczne SIOSTRY FELICJANKI VyMVVVV%VWVVVVVVAV(
ZARZĄD KOMISJE
i i ADMINISTRACJA
3 CREDIT UNION V
3I PRZY PARAFIACH
b SW STANISŁAWA
Et
i ŚW KAZIMIERZA
ri-- w' r d 1 t
1 Tl -
mm
składa
Najserdeczniejsze
życzenia z okazji
Świąt Wielkanocnych
Frzywielebnemu Duchowieństwu
Siostrom Felicjankom
WSZYSTKIM CZŁONKOM
I ICH RODZINOM
oraz
Całej Polonii w Toronto
D'VVV-'VV''VV''V- V
NAJSERDECZNIEJSZE ŻYCZENIA
"WESOŁEGO ALLELUJA"
składa
p vszystkim swoim Członkom bialnim Orqanizacjom
oraz wszystkim Polakom na całym świecie
gipi&
POLSKA PLACÓWKA
KANADYJSKIEGO LEGIONU
im Gen W ANDERSA Nr: 621
wraz z Korpusem Pomocniczym Pań
$Z Jasiński
sekretarz
Za Zarząd
K Cemka
prezes
Wesołych Świąt
Wielkanocnych
życzy
Członkom Polskiego Związku B Więźniów Poli-tycznych
wszystkim b więźniom niemieckich
obozów Koncentracyjnych i obozów pracy oraz
Ich Rodzinom Wielebnemu Duchowieństwu
Kongresowi Polonii Kanadyjskiej Organizacjom
i całej Polonii
Zarząd Główny Polskiego Związku
B Więźniów Politycznych
wraz z ODDZIAŁAMI:
Hamilton London Montreal i Toronto
9j
l
I
5
15?
ft
B
s
w
K
k
u
a
{
i- -i
-- mi