1923-12-18-04 |
Previous | 4 of 42 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
«yy Sadböjyfiss, Oat» joka tiistai toratai ja laoantaL
ONNI SAABI S. G. WEIL
, Vastaava Toimitassgttlainen'
V A P A U S
( L i b e r t y)
Tbe only organ of Finnjah Worker8 in Canada. Pob-lished
in Sud^ury, Ont, evcry Tcesday, Thursday and
;,^tiii^day.:;.' - • ^' "^^ • \ ^ ^ • • •
/Advertisioiff rates 40c per ccl. incb. Minimam 4!haree
for fiingle insertion 76c. Discount on standinfir advertise-
' ment, T6e Vapaus is the best advertising medium among
Ihe Knmsh People in Canada.'
maaa t^pamista varteo. Aramea v^vi^äaan >M
ja niiib hankitaan uusia mtdbskoBeita.
Nalsarealainen kaski cvc^amaan hädässä olevaa
lahinunäi^ «taittamaan tsoovalle leinpansa» ja vastet'
tamaan alastonta.^^ Ja koitei^ kapitalistisissa maissa
Vapauden konttori ia toimitus on: Liberty Building
Lome St, PuheUn 1038. Postiosote: Box 69. Sudbory,
' TILAUSHINNAT:
Ganadaan yksi vk. $4.00, puoli vk. $2.25, kolme kk.
$1.50 ja yksi kk. 76c . .
yhdysvaltoihin ja Suomeen, ykai vk. $5.50, puoli vk.
13.00 ja kolme kk.|1.76. "
Tilauksia, jolta ei seuraa raha, ei tulla lähettämään,
|»ait8i?a8iamie8tcn joilla on takaukset
Jos ette milloin tahansa saa vastausta ensimaiseen
Idrjeeseenne, Mrjottakaa uudelleen liikkeen^noitajan persoonallisella
nimellä.
^ J. V. KANNASTO. Liikkeenhoitaja. ^
QmotuAinto kerran julaistuista ilmotuksista 40c
Dalstatunmalta. Suurista flmottfksista sekä ilmotuksista.
Joiden tekstiä ei joka kefta muuteta, annetaan tuntuva
alennus. Euoloilmotukoet $2,00 kerta ja 50c lisää jokai,
seita muistovär8yItä.Nimenmauto'8>lmotukset 50c keHai
f 1.00^ kolm^ kertaa. AvioeroUmotnkset $2.00 kerta,
13.00 kaksi kertaa. Syntymäilmotukset $1.00 kerta: Ha-totaantieto-
ja osoteilmotukset 50c kerta, $1.00 kolme
fcertaa. Tilapaisilmotoksiflta DJtäS raha seurata mukana.
Tiistain lehteen aijotut ilmotukset pitää olla konttorissa
lauantaina, torsfain lehteen tiistaina ja lauan-tain
lehteen torstaina kello 3. "
Re£^'8tered at thrPost Office Department,^Ottawa,
fls second class matter.
pidetään hädässä olevan lähimmäisen auttamista rikollisena
t^na.
Rikkaat ovat sitten Nalsarealaisen päivien tulleet
vielä Toyhkeämmiksi ja papit heidär palvelijoikseen.
Köyhiä sorretaan vieläkin enemmän ja koko yhteiskunnallinen
elämä «n vielä paljon enemmän kuin silloin
— vastakkainen hänen opeilleen' Kun ^^dlanpitäjä
ovat huulilleen ottaneet Natsareälaisen nimen, ovat he
tehneet sen vain tarkoituksessa pettää niitä ihmisiä, joi
den puolesta han aikoinaan puhui.
Kurjaa ilveilyä on vallassaolijoitten puolelta tämä
kin «maaSlman vapahtaen» syntymäjuhlan viettami
nen, juhlan, joka pitäisi olla erityisesti «rauhan' juhla'
ja «kodin jiÄla.» Työläisten kodeissa ei ^kuitenkaan
ole todellisen rauhan tuntua. Työläiskodeissa ei myöskään
ole todellista juhlaa, sillä useista puuttuu leipä-
• ^ \ kristillinen maailma viettää joulua »maailman vapahtajan
» syntymän muistojuhlansa.
^Maailman vapdttajan» kerrotaan elänen pieijiessa
.mesopptamialaisessa maakunnassa noin kaksituhatta
vuottaa sitten» Sikäli kuin epämääräiset tiedot hänestä
Sceitoy^t, oli hän työläinen» joka 'ajattelunsa perusteella
rakensi uuden opin ja levitti sitä kulkemalla ympäri
xoaakuiitaa jiuheita pitämässä. -Hänen ^puheittensa pääsisältönsä
oli. kehoituB rakkauteen ja avuliaisuuteen
' ikanssdätmisiä kohtaan. Vaikkakin niissä illtaeni myos-lein
^a&enius rikkaita ihmisiä ja vallitsevaa väärää
Thteiskuntajärjeslystä. vastaan, ei hän kuiteiikaan Jiene
, lehoit^ai^ut liamantnielisiään ottamaan valtaa pois rikollisilta
.vallassaolijoilta. Hän koetti puhuma/lla rakkau-
, idlesta, jumalan tahdosta ja ihmisten veljeydestä vaikut*
ttaa idyoskin irikkaisiin vallanpitäjiin, että nämä lopet-
'tatsivat köyhien ja työtätekevien riistämisen ja vainoa-iniscin.
9 Huolimatta siitä, ettei tämä kaksituhatta vuotta sitten
elänyt fmaailhlan^vap^t{tja» millään >,tavalia
lyttänyt kannattajiaan Jcapinaan Väärää järjfötc/lmää
vastaan, katsottiin hänet kuitenkin yhteiskunnalle va'a-
Talli^ei^i. Rikkaat, joiden konnamaisuudetl hän oli
paljastanut ja joita hän eräänä vimmaisena hetkenä oli
ruoskalla opettamit ihmistapoihin, vihiiSivat häntä armottomasti.
Papit ja muut u^pvagejt'vihasivat häntä
myöskui, vaikka hänkin oU uskovainen ja vaikka hänen
{caMi opetuksensa tapalhtui uskonnollisessa hen?
gessä. Hän, «maailman V8pa}itaja> Jeesus Natsarea-lainen;
asetettiin 'syytteeseen yhteiskuntajärjestykselle
vaarallisena henkilönä ja lyhyen oikeudedkäynnin jäi
ken. tuomittiin kiihoituksesta; kapinan valmisteluista
ja jttinalan, pilkkaamisesta kuolemaan. Hänet telotet
tiin ristinpuUa. . ' ,
Tällainen on lyhyesti kerrottuna elämäntarina sen
imehen', Jonka syntymäjuhlaa nyt vietetään. Niiden
,> Icahdot vuosituhannen aikana, jotka.ovat kuluneet Nat-earealoisen
kuolemasta, t>n vallanpitäjien suhtautumi
nen häneen suurjssti muuttunut £i pidetä häntä enää
&uolem^rangai8tuksen ansainneena" rikollisena, vaan
on*hän korotettu yhdeksi jumalaksi kristillisen kjrkon
jtimala-kolmyckoon. Vallanpit^ät, rikkaat ja papit-
!dn lukeutuvat nyt hänen ^^kannattajiinsa, eivätkä enää
häntä kiroa ja vaadi tistiinnaulittavaksi. Niin tutmus-tettuon
hän nyt, että hänen syntymäpäivänsä *on julis
tettu viralliseksikin juhlapäiväksi melkein kaikissa si-
^vislysmaissa. ,, '
Kun tämä «moailinan vapahtaja» nyt on niin tuu'
nuateltu' ja ylistetty henkilö, saattaisi joku otaksua, että
myöskin hänen opetuksensa ja mielipiteensä olivat
saavuttaneet samanlaisen tunnustuksen jaketta ämisten
/jhteiskmmallinen elämä ^nyt olisi jorjrateity niiden
mukaisesti. Tämä onkin hyvin johdonmtikaiden otaksuma^
mutta kuiten kokonaan väärä.
- ,Kun taikosteflee meidän aikamme yhteiskunnallisia
«päkohtia ja vertailee niitä niihin epäkohtiin, joita <}li
Jeesvid Natsarealaisen aikaisessa Palestiinan maakunnassa,
täytyy sanoa, että epäkohdat ovat yhä suurentuneet,
ja Koko ibnisten keskeinen elämä on kehittynyt
päinvastaiseen suuntaan kuin Natsarealai^ opetti;^
Tässä ei ^r^itse käyttää monia esimerkkejä, sillä tilanne
on kaikläen nähtävissä ja vertailtavissa. .
Tuulkoon kuitenkin'san(>tubi, että vaikka nykyinen
yhteiskunta ja kirkko julistaa Natsarealaisen rakkauden
opin omakseen, ovat ne itse täynnä vihaa sitä samaa,
kansanosaa, nim, i^yhälistöä vastaan,, jonka asianajajana
.{'(idsarealainen esiintyi. Miehiä, jotka ovat kuin
hänkin puhuneet köyhien puolesta rikkaita vastaan, on
raahattu vanldloifain. ^Papit, j o ^ aikoinaan onk^am-
,iniD vastustivat Nat^iealaisöiku^ armahtamista, ovat
nytkm kaikkien kiiliÄceämpina vastustamassa työväen*
tniesCen aFmohtomista.
Natsaitolainen julisti rauhaa j&^änen syntymspai*
vmA on erikbmen ratdian juhla. Nalsarealainen k^-
M olla tappamatta ihmisia. Siitä huolimatta jokaises-kin
ja isamoin muut välttämättömät tarpeet
Jeesus Nalsarealauen ei siis o|e vapahtanut maa
ilmaa, vaikka häntä «maailman vapahtaljaksi» ^mmite•:
tään. Hän^n yrityksensä vaikuttaa rikkaisiin opetta
mf^Ua' heille rakkaufta on; langennut kivikkoon. Ainoastaan
kö}^illä on rakkautta kanssaihmisiään kohtaan.
Köyhät pyrkivät myöskmnykyääqkin poistamaan niitä
yhteiskunnallisia epäkohtia, joista Natsarealainenkin
puhui. Köyhälfstöliike on siis tavallaan Natsarealaisen
asian'ajamista, mutta se ei perustu Thänenperiaat
teisiinsa: uskonnollisuuteen ja luottan/ukseen rajckau
deh vaikutuksesta rikkaisiin vallassaOlijoihin.
Nykyajan köyhälistöliike pyrkii todelliseksi maail
man vapahtajaksi. Se pyrkii vapauttamaan maailman
— ei saarnoilla, sillä ne eivät tehoa riistäjiin
taistelylla.. Ei Natsarealainen, joka vain puhui, vaan
SpartaCus, joka nousi taisteluun vääryyttä vastaan, on
nykyajan maailman vap^dusliikkeen suurtn esikuva
* Köyhälistö käyttää parhaiten tämänkin juhlap^i
vän toimien ja työskennellen köyhälistöliikkeen puolesta.
'Kun niin teemme, valmistelemme samalla oikeata
«raiihah juhlaa,» jolloin työläisilläkin 9n leipää; sekä
hengen ja vapauden turva.
nousee
«Moskova, puoleksi itämaalainen, puoleksi länsimainen,
loistavine torneineen ^a kultaisine, sinisine^ pu
naisina ja harmaine kupuineen on loistava kaupunki
joka hiljalleen nousee seitsenvuotisen sodan ja Vallankumouksen
tuski^^. - < , • ^
«Työläidet^^at kaikkialla kiireissään korjatessaan
katuja ja rakennubia; jotka suurelta osalta maalataan
yalkoiseksi....<^uuret ihmisfjoukot tulvivat kivitetyillä, kaduilla,
sillä Mpskovaii väkiluku ön lisääntynyt puo
lella sodan jälkeen.» -
Näin kuvaa eräs juuri Venäjältä Amerikaan palannut
porvarillinen sanomalehtimies pun{lisen s tasavallan
pääkaupunkia' Moskovan'nousu kuvaa koko yenäjän
nousua^ työläisten Venäjän, jossa, köyhälistö ahertaa
ahkeraan oman suuren taloutensa kuntoon saat(amisek<
Niin, työläisten Tenäjäh. Sen täytyy tämän saman
sanomalehlimiehenkin tunnustaa. Työläisten liallftus-koneistoa
selittäessään hän nimittäin lausuu seuraavaa:
«Ainoastaan pro1etaaz:iset työläiset, talonpojat vja sotilaat
S£(avat äänestää Venäjällä, Kauppiaat, [/appis-miehet,
munkit ja henkilöt joäca käyttävät toisia työs
sään sekä henkilöt, jojlUa on sijotuksia ja.jälellä ole
vat aateliston jäsenet ovat nimenomaan estetyt äänestämästä.
»
Kurjan täytyy sen työläissielun olla, joka ei voi
v. xT 1' . • 1 j . ~t äi^oUtiikusten , saamasta työtto-lämmetä
Venajan uljaan raatajakansan. vapauden tyol^^^3,,^^,foegta kai^tulevat o.b.u:.
le.
Canadan ratsupoliisit'
' Vancouverissa paraikaa tutkimuksoi alaigena oleva
juttu Canadan tatsupoliisien osallisuudesta laajakan
toisiin• salavehkeilyihin -kiellettyjen Lhuumausaineiden
salakuletuksesta Ja välittämisestä repii riekaleiksi lopunkin
siitä sankaruuden ja romanttisuuden velhosta,
i^ikä näitä kuuluisia poliisivoimia-on verhonnut. Rappeutuneisuus
tässä poliisijoukossa on todellisuudessa
jo pitemmällä kuin mitä on voitu odottaakaan.
Eräs nyt kaakinpuuhun joutaneista ratsupofliiseista
on paljastunut entisebiproyokaattoriksi työväen järjestöissä.
Sodan aikana oli tämä Jiiudas lyöttäytynyt
työläisten joukkoon Ja y radikaaliksi tekeytyen hakenut
heidän ^UQsiqtaan. Työläiset pääsivät kuitenkin .perille
hänen likabista aikeistaan ennei^uin hän diti saada
aikaan vakavampaa tuhoa työväenliikkeelle.
Ratsupoliisien osuus työväen taistelujen murskaa
jana on Jo monisSatapaubissa tullut tunnetuksi; Usei'
ta heistä toimi provokaattoreina kuuluisassa Winnipe-gin
lakkotoistelussa. 'Heidän uljaobi ylistetty uransa
vajosi alhaisten palvelusten tekoon työläisten riistäjille.
Tämä puoli onkin syynä näiden poliiiiivoimien moraa
liseen • rappeutumiseen ehkä ehemmä^. kuin mikään
muu. I ^
Kapitalismin kurja olemus on muuttanut Jämänkin
poliisilaitoksen kaltaisekseen.
— Ybikään ihminen ei enää usko, että saarnaamalla
maailmanrai&aa Ja kansainvälistä solidarisuutta
voitabiin saavuttaa mitään.^ JKanst^listen ja kansoin-valistaa
etupyrkimysteh täydellisen tuntemisen pohjalle
täytyy rakentua pioletariaatiQ aktuvinen osanotto
PdMlikiikset taas ;
pelissä
Kyllä kai nmden-rivienlukija on
joskus elostakin nurkasta kuullut sa^
cfetteluja politiikan ja varsinkin työläisten
i politiikan viheliäisyydesta^
SiHieh ei; kuulemma varsinkaan>? vsl*
lankumoukGellistea'^ työläisten pitäi*
si koskaan antautua, niin kirotun
kierää ja^ työläisille vahingollista se
on. ^
Minkä kirouksen ja häpeän ovatkaan
taa^ vetäneet päällensä ne
työläisten edustajat, jotka iWinni<>
pegin kaupungin valtuustossa • ovat
antaiituneet 'niin raskaaseen 'poliittiseen
.peliin, että eräskin valtuuston
Istunto hajaantui yleiseen hulinaan.
Pojat; olivat pfelahneet Sellaisilla.
panoksSIa, ittä pocvarin kuvatukset
olivat painaneet mosän
päahäns^ ja. lähteneet pötkimään
kotiaAsa. Winnipegin kaupungin
valtuustossa' kutdnnkin olevan seitsemän
sellaista' ' tyoläiq'uarakkoa,
jotka pystyvatf panemaan v kieroon
porvareiHe, niin, että . heille tulee
koti-ikavä. ^
Jaa, minkäs puolesta ne työlais-politiikuksei
siellä sitten herrojen
kaössa- riimnstelivat? EivS^än ne
mitään vallankomousta ole tehneet?
No» etpä yoi^ heidän saavutustaan
tuollaiseksi firaapeHtySkHi sainia (, _ Paloruiskut pv^t olleet käy
huonoksikaan.. Tulipahan vaan pu- tännSssä jo Rooman varhaisina ai-serrettna
sasta
han tai käytetty sifö rakennusaine!
na.' • ••: -
« e » *
' — Ottawa valittiin Canadan pää-
^npuns^bi suurelta osalta sen
vuoksi, &oska neljän eri kaupan^
välillä, nimittäin Toronton, Quebecin,
Montrealin ja Kingstonin välillä
oli käynnissä ankara taistelu
siitä, mikä näistä tidisi byväksyttär
vaksi pääkaupungiksi. Ottawan al-puperainen
nimi oli Bytovni. Eräässä
Canadan historiassa sanotaan
pääkaupnnkikysymyksestä' seuraa?
vaa: ' ' '
,,*Vuoden 1849 levottomuuksien
jälkeen haJlituslaitokset siiÄettiin
pois Montrealista ja |>arlamentti KOr
koontni vuorotellen joka neljäsvuo-sii
Qnebecissav ja Torontossa. Tämän
systeemin ': epäkäytännöllisyys
on käsitettävissä kun otamme huomioon,
ettäs kaildd arkistot, ja pal-veluskunta
oli muutettava joka nel-jäb
vuoden; kiUuttua -'toiseen kaupunkiin.
.Quebec, Montreal; Toronto
ja Kingston vaativat kukin puo-'
lestaan: eaada itselleen pääkanpun--
gin kunnia kunnes viimein asia alistettiin
kuningatar Victorialle, joka
valitsi .Bytownin pääkaupungiksi ja
muutti sen nimen^ Ottawaksi.f
' Jokainen myöntää, että sen armeijan menettely on - - -
rikollistakin, joka ei vllmislaudu haijötfamaan kaikkia
telun kaiMcia keinoja ja välineitä, joita vihollisella on ^
Mutta työväen luokkataisteluliiienä tämä koskee vielä ^
sotilaallista iounintaa.^ Politiikassa voidaan vielä väheniffl^"''^ '^^
käteen, mikä taistelun väline osottaulou joissakin tulevi ^ «tf^
olevan sovellutettavissa ja työläisille edullista. Ellei j ? - _"^5a
taistelun kakkia-muotoja, me saatainme karsia sminnattlir'*,
ratkaisevankin tappion, jos meidän tahdostamme riTppumatt'
tokset toisten luokkien asemassa työntävät päivajärjestykseer^Tl"^"^
toimintanuödon, jossa me olemme heikot Hallitsemalla taik?
telun keinoja työväestö varmasti voittaa, kun me edustamme todrfi f "
yttvneimmän. todella vallankumnii1c.<;i>1'i;iu>n . - ... ^
hittyneimmän, todella vallankumoubellisen luokan etuja, vaikka f
suhteet eivät sallisi meidän laskea liikkeelle viholliseHe' kaikkiT'
keinoja. . ' ("C
rallisimpia voimia, kaiyden nopeimn^in köyhälist.
—^ Panaman kanava on keskimäärin
70 jallcaa leveä.
• , • *
Karl Marx on iirjottanut teoksensa
sakdan kielellä, ^muutamaa
poikkenst£i; lukuunottamatta. MarJc
k ^ E osasi monta kieltä, Niinpä
kUn ihän Lontoossa, maanipaossa ollessaan
kirjotteli , jatkuvasti New
York Tribuneen, kiijotti hän artikkelinsa
englannin ^kielelle, joita: tosin
Engels sitten korjaili.
» • »
kaiuuiigin herrojen' kas- koina.^^^ N^^^^
100,000 N^oHaria hätäapotoi- arJKtehti Appollodoru^. puhuu
den aivi^miseksi-työttömille ja vie- eräänlaisista paloruiskuista, ^jot^
ä'25,000 doUariasjnuifoin työttömi*
en avustustarkotubiin. ' Siinä , on
uollainen psolikuntainen jouMah
a, vaikka siinaikin olisi jo meille
proletaareille > ollut pulskaapndlei-nen
lahja, vailiikervat vaU^ra^on
meikäläiset 'miehet olisi saaneet ai-caan
.mitään muuta kuin suiatuittB-neet
porvarit niinv raivoiMnsSr &ttä
katsoivat parhaaksi kapoteilai yal-uuston
fcamari^sta, jossa he ennen
olivat vniin ' mtcJilraltoiseati isäondi-neet,
pöis;'''^y^^istoh poHtjikuksi-en
parista.' . -''
Vaikka me nyt tietysti ede|l'een-kin
kuulemme sadat^taivan tyoläis-poHtiikubia
ja tämän po^''etanraa-r
ajiston politiikkaa, niin eikSstä kul-enkitt
anneta ainakin näiden Win-nij^
egin työläispolitiikusten panna
edelleen kieroon porvareille ja voi-aisiinhan
tässä vallankumousta odotellessa
vaikka'pa. toisinaan, lupailla
leille apuakin. Eiköhän me voisi
olla tästä yhtä;mieltä'0.b«.a:laisten-dn
kanssa,| varsinkin kun heidah
yleissihteerinsä Russell tässä syk
syliä ^ i t t i antautua samassa TiHnni-pegissa
politiikkaan, mutta kun hä-nen^
kannattajoukkonsa'^ oli niin^ mitätön,
»niin . ei pääjBsytkaan pelipöytään,
ja varsinkin jkun näitten tyo-vatnnstettiin.
siten,- e ^ putken^ päähän
laitettiin nahka säkki, joka sitten
puserrettaessa syöksyi vettä
putkesta. Kuten huomaamme ovat,
sen ajan paloruiskut olleet perin
alkuperäisiä, mutta palvelleet kai
tehkin omalla tavallaan samaa tar-fcotusta
kuin nykyaikaiset voima-nnskutHn.
aisetkin pääsemään' osalliseksi. Ja
minulla on'sitä paitsi sellainen usko,
että kunhai^ tyoläispolitiikukset.
ehtivät näissä peleissä niin pitkälle,
että-pannaan koko porvariilhjen jär-estelmä
kaputtelemaän* niin eivät
kai politiikukset ole niis kranttuja
a kateellisia, etteivät' antaisi* val-j
ankumouben tuloksista^ myos niil-^
ekin, joideii koko yallankumoustyö
hyt rajc^uu vain omien sairaiden
i^ieltkttvitelmiensa kirnuamiseen.
Tämä ninuttäin edellyttäisi sitä, että'
he olisivat vallankumousasioissa
op!pineet niin paljon,.että ymmärtäisivät
edes valmiin valiankumouk
sen vastaan ottaa. — Kaappoo.
Kygpiyksiäjja Vasta-
Canadian Pacific rautatieyhtiöllä
on rautatietä Canadassa kaikkiaan
14,342 mailia. Tämän lisäksi
on samalla yhtiöllä Yhdysvaltain,} toimintaa,
puolella rantatiM'4,d6^ mailia;
- Anatole France ei o l e " ^ä
nimellä tunnetun maailman kuulun
ranskalaisen kirjailijan nimi. > Tämä
on vain kirjailijanimi. Pancen
oikea nimi on Jacques ^Anatole Thi-bault
' ' • ~ ^ >
« « o ' • ' •
— Kiinan muuri on, lähes 1,^00
mailia- pitkä. Sen rakentambien.
a ettiin vuonna ai4 ennen Kristusta
a oli siitä torkojoa saada suöjamuu-nlkopuolisia
vihollida ja koko ut'
»puolista maailmaa .vastaan koko
Kiinan ympäri. Nykyään on-muuri
monin paikoin Inhlstumit maa-
IJusia kysymyksiä
- — Koska ja kukÄ'ön'kebitty^ pys-syruudin?
'
—^Milloinka .ja mitenkä Hudson
Bayyhtiö on saanut sen käsissä
olevat suunnattomat maa-alueet?
, —-Koska sähfcöveturi on kek8i^
ty?
— Missä suhteessa Marx ja-,Las-salle,
I jotka tunnetaan sosialistisen
liikkeen tienraivaajina, 'olivat eri
mieltft toistensa bnssa? ^
—"Kenenkä hiallussa nykyään
o)sat ne s^sal^isten pitkän.matkan
tykit, joilla tai .jolla sodan aikana
pommitettiin Pariisia noin 7S mailin
paä^ä?
Njirkkiyallaii renes-
' samssi
Kun ajattelee Suomen nykyistä
valkoista komentoa, niin tuntuu siltä
kuin ^ puukkojunkkarikauden vanhat
häjjrt olisivat: nousseet haudoistaan
ja perustaneet viimeinkin ihannoimansa
qyrkMvallan meidän vanhaan
isänmaahamme. Hiottiin. sitä
ennenkin veistä ja malraari taskussa
rikeerattiin, mutta -^e t^ahtui
ikäänkuin omiin nimiinsä, eikä/'sitä
nyt sentään- ajateltu kehittää yleiseksi
kulttuuriksi. Mutta Suomen
valkoinen komento h^ti vitaan
päästyään toteuttaa Isoon Antin,
Haaipojan Matin, Pikku -Lammin,
^nnanjärven, Karhun Esojen ja
muiden häjyjen ihaijLteet Tästä *me
pääsemme , vakuuteen heti kaikkemme,
mttuta -kuin luemme Suomen
porvarilehdissä kiertelevistä Suomen
kansalaisille osotetuista kymmenistä
käskyistä nyt' vaikkapa vaan seuraavat:
•
1 Käsky. —- Muista, että sinulla
on vapaa isänmaa»^
.6 Käsky. Muista että aina
kuulut suojeluskuntaan ' ja tuet sen
Kokema^omat vallankum9ube!lliset usein tuumailevat, että lalHjf}
taistelun keinot ovat opportunistisia, Billä porvaristo on tätiä keniar
useui, varsinkin, rauhallisina, ei-vallankumoidcsellisina aikoina, pettänrt
ja'pimittänyt työläinä ja että Jaittomat taislelukeinot vain ovat vallan,
kumoukselllisia. Mutta tämä ei ole oikein. Vallankumoufeeniset jotfe
eivät osaa yl^distää taistelun laittomia muotoja kaikkiin laillisiin mni):
töihin, ovat huonoja vallankumouksellisia..^. Ei ole vaikeata olla vallaiii
kumoubellinen silloin, kun valllanfcumous on jo puhjennut ja vanlidig.
saan, jolloin vallankumoukseen liittyvät Icäikki järjestään pelkän innw.
tuben, muodin, jopa toisinaan henkilökohtaisen menestyben vuoksi; TäK
laisista surkeista vallankumouksellisista vapautuminen tuottaa proleiaa-riaatflje
sittemmin, voiton jälkeen, mitä rsskaimpaa, tuskaa tuottavaa
työtä. Vejrattomastivaikeompaö ja verrattomasti arvokkaampaa on psa>
ta olla vallankumoäksellinen silloin, kuh ei vielä ole edellytyksiä välittömälle,
todella Jpukolliselle ja todella vallankumoukselliselle taistelulla
Vaikeata on osata puoltaa,vallankumousliikkeen etuja epävallankumout
sellisissa tilanteissa' ja' useinkin suorastaan taantumuksellisissa laitosissa,
-(fe opittava ymmärtämään vallankunioubeUisen menettelyn väittä,
mättömy y ttä sitä käsittämään kykenemättömän j oukon keskuudessa. Osata
neuvoa ja opettaa joukkolja J*a rakentaa joukkoliikettä koj^älkton
vallankumoubellista voimaa kasvattavaan toimintaan, siinä on komiQu-ni^
tisen liikkeen tämän päiväp päätehtävä niin Amerikassa kuin Europas-sakin.
' • / ^
valistusvälineen, sanomalehden palstoilla^
Suomessakin on koittanut ror
nessahssin, uudestaansyniynuskau-ten8a,:
puukkojunfckariuden renessanssi,
jonka verta tihkuvan ja vi**
haa lietsovan kulttuurin ajamisel^sl
Valkolleen Icomento on itsensä' vih-^
kinyt,. Surkutellen ja,, sääiierf me
täältä'!'meren takaa "^alsetemnie vaii-
Han .kotimaamme alhaista tilaa.
^^Kahenlaista ilimoo"
sanoi savolainen alcka. tuiskusta tupaan
tultuaan, ja hameestaan lunta
karisteltuaan vielä papatti:
-rrKyllSlpiMetti vieköön soon jo
liikoo hoaskuuta, etfon yhtaikoo
kahenlaista ilimoo, lumsaetta ja
tuiskual • J
Ja siinä se akka oli ihan oikeassa.
Kyllähän se,riittäisi kun yhr
denkään 'Sorttista ilmaa olisi. aina
kerrakseen. Niitä kun noita^ ilmojakaan
ei näy. joka aika nnn'kovin;
rotjaamalla riittäVän,, n ainakaan
hyviä ilmoja, 'jotka-Lutheraksen
ruokalistan 'mukaanvkiiuluvat jokapäiväiseen
leipään. Väi&ka eihän
sitä nykyaikana ihmisillä>,ole lähestulkoonkaan
tarpeeksi iisli kaikkea,
mitä ukko Luther tunnetussa ruokalistassaan
luettelee.. Ei, ei, ei ole
ihnjisillä: Porareilla kylläkii^ ~ äi-
Van ylenpalttisesti.
Mutta jOnhan se nykyään -muutenkin
suuri ero'ihmise»Ja porvarin
välillä. - On se. . /"
haa, pääomaa, vaikkei tämä itsestään
kykene mitään/ tuottamaan.
Pääoman omaajia nykyisyys poMni-roi
ja haaskaa kunnioitustaan lieitS
palveleville luomistarnn uskoille y;
m.:,typgryyksille. Mutta työtä ja
työntekijöitä se halveksii, heille Ee,
osoittaa ylenkatsetta ja iteidät se*
pälkitsee'"^i^lla ja fcnijmidella.^
7 Käsky. ~ Muista että ruostunut
kivääri )ja tylsä miekka ojvalr
rauhan aseita. Pidä aseesi kuniios-i
-8 Käsky, Muista ettei sinulta
hetken tullen vaadita myötätuntoa
ja-koreita sahoja, vaan tarkkoja lau-kaubia.
Harjottele ahkeraan.
9 Käsky. — Muista, että "sodassa/
voitetaan väellä, voimalla ja taidolla.
Lisää maan voimaa ja kehitä
taitoa^.>
"Voiko kukaan' nämä voiset käskyt
luettuaan enään olla ej^tieioi-nen
mikä on Snom^ valkomen ao-tnento,
joka aaHii moista roiston-oppia
kiihotetbvaa kansan "ainoan
Työ!
S)iuri ja' ylvas~" sana. Suuri ja
ylväs siihen sisältyvä toiminta, te?;
ko. ^ '• " l
Murtanut on tiedon, tietämisen
edessä kuviteltujen jumalan lno>-
mi3hWuus.7Se on murtunut' tiV
j;een osoittaessa luomistarut vää-riksi.^
, •
Mutta Jyöjt ' Inomishenrutttta ei
voida kieltää. Sillä luovana voimaana
kaikkeen siihen, luonnosta
on ihmiselle elämänedellytybnä tarjoten
esiinloihtintunut,\^n ollut työ.
Työn ovat'luomia kylät ja kaupun-
^ t pellot j ^ tehtaat, kaivokseft ja
kulkuneuvot, kaikki.' Aivan ^kaikkli
Ilman ^ t y ö t ä ei- sellala$naan
voisi ihmisen elinehtoja ^turvata.-
Mutta väite historian tbiit&mises-ta
el aina näytä olevan; aivan aiheeton.'"
Nimpä menaeisjTra, joka
jumaloi jonninjoutavia • {fotäpäalU-köitä
y.m.,; mutta antoi todellisten,
hyvafntekijöittensä, tiedemiesten,
kebyäin^ löytÖretkeflijSin y. m.
kuolla* ptintteeaeeai tai. polttoroviol*
Ia,-tavallaan käin toistua nykypäi-vaisen
maaihnan suhteessa työhön.
Nykypäiyieh maaOma-^jumaloi n.
Kuten taiteilija oa hyvin erkois-luonteinen
ihminen, oa myös taide,
erittäin erikoislaontoinen iiumslien- ;
gen tuote. Ei voi munta kuin yi'
dessä' Buskinin, Morrisin, Tolstoii ;
ja monen muun kanssa todeta j i /
sanoa, - että oma aikakantenune tai (
pikemmin se sivistys, jon keskuu- ;
^essa elämme, tämä talouselämänsä v
perustuksissa rappeutuva koltalla- :
tinen yhteiskunta, on monessa snii-;'
teessä rappeutunut myös taideala-: ^
män ja lösityksemme taiteelliästa :^
arvioista. . . • ' ...
'Työväen taide ei yleensä saa oi. ^
la yksinomaan, taidetta, vaan täytyy
taiteen rohkaista työväestöä ;
sen jokapäiväisessä luokkataistelua!
jsakin. Työväellä on liian vakavat ^
asiat kysymyksessä tässä luokka-.:,
taistelussa, jotta se porvarien ti-voitf
voisi aina ajatella pelkkää nau-;
tintoa ja syventyä taiteeseen tai-teen
vuoksi. Työväen näyttämä- '.
taiteella voi oUa suuri tulevaisuos 5=
ainoastaan, jos se ymmärtää tämän |
lUokkataisttslutehtävänsä eikä N". J
olemaan nukutusaineena suurille |
hetkellisesti väsähtäneiUe joukoiHe.
Sen näytyy rohkaista elämään j» |
toimintaan, avata silmät kaikeUe si |
le, mikä on elämässä kaunisti j» i
tavoittelemisen arvoista, mikä taaä ,
nurjaa ja tuhottavaa. Taide oa |
puolueetonta vain rajoitetussa nie- |
lessä. Sen luokkasisältö pitää am» %
olla sfelva, vaikka itse ulkonainen o- -
he ei suoranaisesti^ kuvastaisik»n i
luokkavastakohtia nykyisessä yMef l
kmi^assa. Kun todella taiteelli^» ;
arvoihin on yhdistetty todellino ,
luokkahenki, sUloin on työväen ta»:, j
teellisissä harrastuksissa ihanne saV ',
Wttu, jonka yli ei tarvitse ei^
tavoitella. Työväen taiteen lop»-
Imen voitto ja kukoistus tulee te-tenkin
vasta siinä, yhteiskunnass. .
jonka työväenluokka luo voittt»^
vallankumouksen avulla ja jobf
lee kaikissa muissakin «nlte^
merkitseiiään kobnaan uuddle
jalift rakennetun, kommunistisen s-vis^
ben voimaanastumista W^
sen^^^pörvariliisen tilalle.
Object Description
| Rating | |
| Audience | 1923-12-18 |
| Title | Vapaus, December 18, 1923 |
| Language | fi |
| Subject | Finnish--Canadians--Newspapers |
| Publisher | Vapaus Publishing Co |
| Date | 1923-12-18 |
| Type | text |
| Format | application/pdf |
| Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
Description
| Title | 1923-12-18-04 |
| Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
| OCR text | «yy Sadböjyfiss, Oat» joka tiistai toratai ja laoantaL ONNI SAABI S. G. WEIL , Vastaava Toimitassgttlainen' V A P A U S ( L i b e r t y) Tbe only organ of Finnjah Worker8 in Canada. Pob-lished in Sud^ury, Ont, evcry Tcesday, Thursday and ;,^tiii^day.:;.' - • ^' "^^ • \ ^ ^ • • • /Advertisioiff rates 40c per ccl. incb. Minimam 4!haree for fiingle insertion 76c. Discount on standinfir advertise- ' ment, T6e Vapaus is the best advertising medium among Ihe Knmsh People in Canada.' maaa t^pamista varteo. Aramea v^vi^äaan >M ja niiib hankitaan uusia mtdbskoBeita. Nalsarealainen kaski cvc^amaan hädässä olevaa lahinunäi^ «taittamaan tsoovalle leinpansa» ja vastet' tamaan alastonta.^^ Ja koitei^ kapitalistisissa maissa Vapauden konttori ia toimitus on: Liberty Building Lome St, PuheUn 1038. Postiosote: Box 69. Sudbory, ' TILAUSHINNAT: Ganadaan yksi vk. $4.00, puoli vk. $2.25, kolme kk. $1.50 ja yksi kk. 76c . . yhdysvaltoihin ja Suomeen, ykai vk. $5.50, puoli vk. 13.00 ja kolme kk.|1.76. " Tilauksia, jolta ei seuraa raha, ei tulla lähettämään, |»ait8i?a8iamie8tcn joilla on takaukset Jos ette milloin tahansa saa vastausta ensimaiseen Idrjeeseenne, Mrjottakaa uudelleen liikkeen^noitajan persoonallisella nimellä. ^ J. V. KANNASTO. Liikkeenhoitaja. ^ QmotuAinto kerran julaistuista ilmotuksista 40c Dalstatunmalta. Suurista flmottfksista sekä ilmotuksista. Joiden tekstiä ei joka kefta muuteta, annetaan tuntuva alennus. Euoloilmotukoet $2,00 kerta ja 50c lisää jokai, seita muistovär8yItä.Nimenmauto'8>lmotukset 50c keHai f 1.00^ kolm^ kertaa. AvioeroUmotnkset $2.00 kerta, 13.00 kaksi kertaa. Syntymäilmotukset $1.00 kerta: Ha-totaantieto- ja osoteilmotukset 50c kerta, $1.00 kolme fcertaa. Tilapaisilmotoksiflta DJtäS raha seurata mukana. Tiistain lehteen aijotut ilmotukset pitää olla konttorissa lauantaina, torsfain lehteen tiistaina ja lauan-tain lehteen torstaina kello 3. " Re£^'8tered at thrPost Office Department,^Ottawa, fls second class matter. pidetään hädässä olevan lähimmäisen auttamista rikollisena t^na. Rikkaat ovat sitten Nalsarealaisen päivien tulleet vielä Toyhkeämmiksi ja papit heidär palvelijoikseen. Köyhiä sorretaan vieläkin enemmän ja koko yhteiskunnallinen elämä «n vielä paljon enemmän kuin silloin — vastakkainen hänen opeilleen' Kun ^^dlanpitäjä ovat huulilleen ottaneet Natsareälaisen nimen, ovat he tehneet sen vain tarkoituksessa pettää niitä ihmisiä, joi den puolesta han aikoinaan puhui. Kurjaa ilveilyä on vallassaolijoitten puolelta tämä kin «maaSlman vapahtaen» syntymäjuhlan viettami nen, juhlan, joka pitäisi olla erityisesti «rauhan' juhla' ja «kodin jiÄla.» Työläisten kodeissa ei ^kuitenkaan ole todellisen rauhan tuntua. Työläiskodeissa ei myöskään ole todellista juhlaa, sillä useista puuttuu leipä- • ^ \ kristillinen maailma viettää joulua »maailman vapahtajan » syntymän muistojuhlansa. ^Maailman vapdttajan» kerrotaan elänen pieijiessa .mesopptamialaisessa maakunnassa noin kaksituhatta vuottaa sitten» Sikäli kuin epämääräiset tiedot hänestä Sceitoy^t, oli hän työläinen» joka 'ajattelunsa perusteella rakensi uuden opin ja levitti sitä kulkemalla ympäri xoaakuiitaa jiuheita pitämässä. -Hänen ^puheittensa pääsisältönsä oli. kehoituB rakkauteen ja avuliaisuuteen ' ikanssdätmisiä kohtaan. Vaikkakin niissä illtaeni myos-lein ^a&enius rikkaita ihmisiä ja vallitsevaa väärää Thteiskuntajärjeslystä. vastaan, ei hän kuiteiikaan Jiene , lehoit^ai^ut liamantnielisiään ottamaan valtaa pois rikollisilta .vallassaolijoilta. Hän koetti puhuma/lla rakkau- , idlesta, jumalan tahdosta ja ihmisten veljeydestä vaikut* ttaa idyoskin irikkaisiin vallanpitäjiin, että nämä lopet- 'tatsivat köyhien ja työtätekevien riistämisen ja vainoa-iniscin. 9 Huolimatta siitä, ettei tämä kaksituhatta vuotta sitten elänyt fmaailhlan^vap^t{tja» millään >,tavalia lyttänyt kannattajiaan Jcapinaan Väärää järjfötc/lmää vastaan, katsottiin hänet kuitenkin yhteiskunnalle va'a- Talli^ei^i. Rikkaat, joiden konnamaisuudetl hän oli paljastanut ja joita hän eräänä vimmaisena hetkenä oli ruoskalla opettamit ihmistapoihin, vihiiSivat häntä armottomasti. Papit ja muut u^pvagejt'vihasivat häntä myöskui, vaikka hänkin oU uskovainen ja vaikka hänen {caMi opetuksensa tapalhtui uskonnollisessa hen? gessä. Hän, «maailman V8pa}itaja> Jeesus Natsarea-lainen; asetettiin 'syytteeseen yhteiskuntajärjestykselle vaarallisena henkilönä ja lyhyen oikeudedkäynnin jäi ken. tuomittiin kiihoituksesta; kapinan valmisteluista ja jttinalan, pilkkaamisesta kuolemaan. Hänet telotet tiin ristinpuUa. . ' , Tällainen on lyhyesti kerrottuna elämäntarina sen imehen', Jonka syntymäjuhlaa nyt vietetään. Niiden ,> Icahdot vuosituhannen aikana, jotka.ovat kuluneet Nat-earealoisen kuolemasta, t>n vallanpitäjien suhtautumi nen häneen suurjssti muuttunut £i pidetä häntä enää &uolem^rangai8tuksen ansainneena" rikollisena, vaan on*hän korotettu yhdeksi jumalaksi kristillisen kjrkon jtimala-kolmyckoon. Vallanpit^ät, rikkaat ja papit- !dn lukeutuvat nyt hänen ^^kannattajiinsa, eivätkä enää häntä kiroa ja vaadi tistiinnaulittavaksi. Niin tutmus-tettuon hän nyt, että hänen syntymäpäivänsä *on julis tettu viralliseksikin juhlapäiväksi melkein kaikissa si- ^vislysmaissa. ,, ' Kun tämä «moailinan vapahtaja» nyt on niin tuu' nuateltu' ja ylistetty henkilö, saattaisi joku otaksua, että myöskin hänen opetuksensa ja mielipiteensä olivat saavuttaneet samanlaisen tunnustuksen jaketta ämisten /jhteiskmmallinen elämä ^nyt olisi jorjrateity niiden mukaisesti. Tämä onkin hyvin johdonmtikaiden otaksuma^ mutta kuiten kokonaan väärä. - ,Kun taikosteflee meidän aikamme yhteiskunnallisia «päkohtia ja vertailee niitä niihin epäkohtiin, joita <}li Jeesvid Natsarealaisen aikaisessa Palestiinan maakunnassa, täytyy sanoa, että epäkohdat ovat yhä suurentuneet, ja Koko ibnisten keskeinen elämä on kehittynyt päinvastaiseen suuntaan kuin Natsarealai^ opetti;^ Tässä ei ^r^itse käyttää monia esimerkkejä, sillä tilanne on kaikläen nähtävissä ja vertailtavissa. . Tuulkoon kuitenkin'san(>tubi, että vaikka nykyinen yhteiskunta ja kirkko julistaa Natsarealaisen rakkauden opin omakseen, ovat ne itse täynnä vihaa sitä samaa, kansanosaa, nim, i^yhälistöä vastaan,, jonka asianajajana .{'(idsarealainen esiintyi. Miehiä, jotka ovat kuin hänkin puhuneet köyhien puolesta rikkaita vastaan, on raahattu vanldloifain. ^Papit, j o ^ aikoinaan onk^am- ,iniD vastustivat Nat^iealaisöiku^ armahtamista, ovat nytkm kaikkien kiiliÄceämpina vastustamassa työväen* tniesCen aFmohtomista. Natsaitolainen julisti rauhaa j&^änen syntymspai* vmA on erikbmen ratdian juhla. Nalsarealainen k^- M olla tappamatta ihmisia. Siitä huolimatta jokaises-kin ja isamoin muut välttämättömät tarpeet Jeesus Nalsarealauen ei siis o|e vapahtanut maa ilmaa, vaikka häntä «maailman vapahtaljaksi» ^mmite•: tään. Hän^n yrityksensä vaikuttaa rikkaisiin opetta mf^Ua' heille rakkaufta on; langennut kivikkoon. Ainoastaan kö}^illä on rakkautta kanssaihmisiään kohtaan. Köyhät pyrkivät myöskmnykyääqkin poistamaan niitä yhteiskunnallisia epäkohtia, joista Natsarealainenkin puhui. Köyhälfstöliike on siis tavallaan Natsarealaisen asian'ajamista, mutta se ei perustu Thänenperiaat teisiinsa: uskonnollisuuteen ja luottan/ukseen rajckau deh vaikutuksesta rikkaisiin vallassaOlijoihin. Nykyajan köyhälistöliike pyrkii todelliseksi maail man vapahtajaksi. Se pyrkii vapauttamaan maailman — ei saarnoilla, sillä ne eivät tehoa riistäjiin taistelylla.. Ei Natsarealainen, joka vain puhui, vaan SpartaCus, joka nousi taisteluun vääryyttä vastaan, on nykyajan maailman vap^dusliikkeen suurtn esikuva * Köyhälistö käyttää parhaiten tämänkin juhlap^i vän toimien ja työskennellen köyhälistöliikkeen puolesta. 'Kun niin teemme, valmistelemme samalla oikeata «raiihah juhlaa,» jolloin työläisilläkin 9n leipää; sekä hengen ja vapauden turva. nousee «Moskova, puoleksi itämaalainen, puoleksi länsimainen, loistavine torneineen ^a kultaisine, sinisine^ pu naisina ja harmaine kupuineen on loistava kaupunki joka hiljalleen nousee seitsenvuotisen sodan ja Vallankumouksen tuski^^. - < , • ^ «Työläidet^^at kaikkialla kiireissään korjatessaan katuja ja rakennubia; jotka suurelta osalta maalataan yalkoiseksi....<^uuret ihmisfjoukot tulvivat kivitetyillä, kaduilla, sillä Mpskovaii väkiluku ön lisääntynyt puo lella sodan jälkeen.» - Näin kuvaa eräs juuri Venäjältä Amerikaan palannut porvarillinen sanomalehtimies pun{lisen s tasavallan pääkaupunkia' Moskovan'nousu kuvaa koko yenäjän nousua^ työläisten Venäjän, jossa, köyhälistö ahertaa ahkeraan oman suuren taloutensa kuntoon saat(amisek< Niin, työläisten Tenäjäh. Sen täytyy tämän saman sanomalehlimiehenkin tunnustaa. Työläisten liallftus-koneistoa selittäessään hän nimittäin lausuu seuraavaa: «Ainoastaan pro1etaaz:iset työläiset, talonpojat vja sotilaat S£(avat äänestää Venäjällä, Kauppiaat, [/appis-miehet, munkit ja henkilöt joäca käyttävät toisia työs sään sekä henkilöt, jojlUa on sijotuksia ja.jälellä ole vat aateliston jäsenet ovat nimenomaan estetyt äänestämästä. » Kurjan täytyy sen työläissielun olla, joka ei voi v. xT 1' . • 1 j . ~t äi^oUtiikusten , saamasta työtto-lämmetä Venajan uljaan raatajakansan. vapauden tyol^^^3,,^^,foegta kai^tulevat o.b.u:. le. Canadan ratsupoliisit' ' Vancouverissa paraikaa tutkimuksoi alaigena oleva juttu Canadan tatsupoliisien osallisuudesta laajakan toisiin• salavehkeilyihin -kiellettyjen Lhuumausaineiden salakuletuksesta Ja välittämisestä repii riekaleiksi lopunkin siitä sankaruuden ja romanttisuuden velhosta, i^ikä näitä kuuluisia poliisivoimia-on verhonnut. Rappeutuneisuus tässä poliisijoukossa on todellisuudessa jo pitemmällä kuin mitä on voitu odottaakaan. Eräs nyt kaakinpuuhun joutaneista ratsupofliiseista on paljastunut entisebiproyokaattoriksi työväen järjestöissä. Sodan aikana oli tämä Jiiudas lyöttäytynyt työläisten joukkoon Ja y radikaaliksi tekeytyen hakenut heidän ^UQsiqtaan. Työläiset pääsivät kuitenkin .perille hänen likabista aikeistaan ennei^uin hän diti saada aikaan vakavampaa tuhoa työväenliikkeelle. Ratsupoliisien osuus työväen taistelujen murskaa jana on Jo monisSatapaubissa tullut tunnetuksi; Usei' ta heistä toimi provokaattoreina kuuluisassa Winnipe-gin lakkotoistelussa. 'Heidän uljaobi ylistetty uransa vajosi alhaisten palvelusten tekoon työläisten riistäjille. Tämä puoli onkin syynä näiden poliiiiivoimien moraa liseen • rappeutumiseen ehkä ehemmä^. kuin mikään muu. I ^ Kapitalismin kurja olemus on muuttanut Jämänkin poliisilaitoksen kaltaisekseen. — Ybikään ihminen ei enää usko, että saarnaamalla maailmanrai&aa Ja kansainvälistä solidarisuutta voitabiin saavuttaa mitään.^ JKanst^listen ja kansoin-valistaa etupyrkimysteh täydellisen tuntemisen pohjalle täytyy rakentua pioletariaatiQ aktuvinen osanotto PdMlikiikset taas ; pelissä Kyllä kai nmden-rivienlukija on joskus elostakin nurkasta kuullut sa^ cfetteluja politiikan ja varsinkin työläisten i politiikan viheliäisyydesta^ SiHieh ei; kuulemma varsinkaan>? vsl* lankumoukGellistea'^ työläisten pitäi* si koskaan antautua, niin kirotun kierää ja^ työläisille vahingollista se on. ^ Minkä kirouksen ja häpeän ovatkaan taa^ vetäneet päällensä ne työläisten edustajat, jotka iWinni<> pegin kaupungin valtuustossa • ovat antaiituneet 'niin raskaaseen 'poliittiseen .peliin, että eräskin valtuuston Istunto hajaantui yleiseen hulinaan. Pojat; olivat pfelahneet Sellaisilla. panoksSIa, ittä pocvarin kuvatukset olivat painaneet mosän päahäns^ ja. lähteneet pötkimään kotiaAsa. Winnipegin kaupungin valtuustossa' kutdnnkin olevan seitsemän sellaista' ' tyoläiq'uarakkoa, jotka pystyvatf panemaan v kieroon porvareiHe, niin, että . heille tulee koti-ikavä. ^ Jaa, minkäs puolesta ne työlais-politiikuksei siellä sitten herrojen kaössa- riimnstelivat? EivS^än ne mitään vallankomousta ole tehneet? No» etpä yoi^ heidän saavutustaan tuollaiseksi firaapeHtySkHi sainia (, _ Paloruiskut pv^t olleet käy huonoksikaan.. Tulipahan vaan pu- tännSssä jo Rooman varhaisina ai-serrettna sasta han tai käytetty sifö rakennusaine! na.' • ••: - « e » * ' — Ottawa valittiin Canadan pää- ^npuns^bi suurelta osalta sen vuoksi, &oska neljän eri kaupan^ välillä, nimittäin Toronton, Quebecin, Montrealin ja Kingstonin välillä oli käynnissä ankara taistelu siitä, mikä näistä tidisi byväksyttär vaksi pääkaupungiksi. Ottawan al-puperainen nimi oli Bytovni. Eräässä Canadan historiassa sanotaan pääkaupnnkikysymyksestä' seuraa? vaa: ' ' ' ,,*Vuoden 1849 levottomuuksien jälkeen haJlituslaitokset siiÄettiin pois Montrealista ja |>arlamentti KOr koontni vuorotellen joka neljäsvuo-sii Qnebecissav ja Torontossa. Tämän systeemin ': epäkäytännöllisyys on käsitettävissä kun otamme huomioon, ettäs kaildd arkistot, ja pal-veluskunta oli muutettava joka nel-jäb vuoden; kiUuttua -'toiseen kaupunkiin. .Quebec, Montreal; Toronto ja Kingston vaativat kukin puo-' lestaan: eaada itselleen pääkanpun-- gin kunnia kunnes viimein asia alistettiin kuningatar Victorialle, joka valitsi .Bytownin pääkaupungiksi ja muutti sen nimen^ Ottawaksi.f ' Jokainen myöntää, että sen armeijan menettely on - - - rikollistakin, joka ei vllmislaudu haijötfamaan kaikkia telun kaiMcia keinoja ja välineitä, joita vihollisella on ^ Mutta työväen luokkataisteluliiienä tämä koskee vielä ^ sotilaallista iounintaa.^ Politiikassa voidaan vielä väheniffl^"''^ '^^ käteen, mikä taistelun väline osottaulou joissakin tulevi ^ «tf^ olevan sovellutettavissa ja työläisille edullista. Ellei j ? - _"^5a taistelun kakkia-muotoja, me saatainme karsia sminnattlir'*, ratkaisevankin tappion, jos meidän tahdostamme riTppumatt' tokset toisten luokkien asemassa työntävät päivajärjestykseer^Tl"^"^ toimintanuödon, jossa me olemme heikot Hallitsemalla taik? telun keinoja työväestö varmasti voittaa, kun me edustamme todrfi f " yttvneimmän. todella vallankumnii1c.<;i>1'i;iu>n . - ... ^ hittyneimmän, todella vallankumoubellisen luokan etuja, vaikka f suhteet eivät sallisi meidän laskea liikkeelle viholliseHe' kaikkiT' keinoja. . ' ("C rallisimpia voimia, kaiyden nopeimn^in köyhälist. —^ Panaman kanava on keskimäärin 70 jallcaa leveä. • , • * Karl Marx on iirjottanut teoksensa sakdan kielellä, ^muutamaa poikkenst£i; lukuunottamatta. MarJc k ^ E osasi monta kieltä, Niinpä kUn ihän Lontoossa, maanipaossa ollessaan kirjotteli , jatkuvasti New York Tribuneen, kiijotti hän artikkelinsa englannin ^kielelle, joita: tosin Engels sitten korjaili. » • » kaiuuiigin herrojen' kas- koina.^^^ N^^^^ 100,000 N^oHaria hätäapotoi- arJKtehti Appollodoru^. puhuu den aivi^miseksi-työttömille ja vie- eräänlaisista paloruiskuista, ^jot^ ä'25,000 doUariasjnuifoin työttömi* en avustustarkotubiin. ' Siinä , on uollainen psolikuntainen jouMah a, vaikka siinaikin olisi jo meille proletaareille > ollut pulskaapndlei-nen lahja, vailiikervat vaU^ra^on meikäläiset 'miehet olisi saaneet ai-caan .mitään muuta kuin suiatuittB-neet porvarit niinv raivoiMnsSr &ttä katsoivat parhaaksi kapoteilai yal-uuston fcamari^sta, jossa he ennen olivat vniin ' mtcJilraltoiseati isäondi-neet, pöis;'''^y^^istoh poHtjikuksi-en parista.' . -'' Vaikka me nyt tietysti ede|l'een-kin kuulemme sadat^taivan tyoläis-poHtiikubia ja tämän po^''etanraa-r ajiston politiikkaa, niin eikSstä kul-enkitt anneta ainakin näiden Win-nij^ egin työläispolitiikusten panna edelleen kieroon porvareille ja voi-aisiinhan tässä vallankumousta odotellessa vaikka'pa. toisinaan, lupailla leille apuakin. Eiköhän me voisi olla tästä yhtä;mieltä'0.b«.a:laisten-dn kanssa,| varsinkin kun heidah yleissihteerinsä Russell tässä syk syliä ^ i t t i antautua samassa TiHnni-pegissa politiikkaan, mutta kun hä-nen^ kannattajoukkonsa'^ oli niin^ mitätön, »niin . ei pääjBsytkaan pelipöytään, ja varsinkin jkun näitten tyo-vatnnstettiin. siten,- e ^ putken^ päähän laitettiin nahka säkki, joka sitten puserrettaessa syöksyi vettä putkesta. Kuten huomaamme ovat, sen ajan paloruiskut olleet perin alkuperäisiä, mutta palvelleet kai tehkin omalla tavallaan samaa tar-fcotusta kuin nykyaikaiset voima-nnskutHn. aisetkin pääsemään' osalliseksi. Ja minulla on'sitä paitsi sellainen usko, että kunhai^ tyoläispolitiikukset. ehtivät näissä peleissä niin pitkälle, että-pannaan koko porvariilhjen jär-estelmä kaputtelemaän* niin eivät kai politiikukset ole niis kranttuja a kateellisia, etteivät' antaisi* val-j ankumouben tuloksista^ myos niil-^ ekin, joideii koko yallankumoustyö hyt rajc^uu vain omien sairaiden i^ieltkttvitelmiensa kirnuamiseen. Tämä ninuttäin edellyttäisi sitä, että' he olisivat vallankumousasioissa op!pineet niin paljon,.että ymmärtäisivät edes valmiin valiankumouk sen vastaan ottaa. — Kaappoo. Kygpiyksiäjja Vasta- Canadian Pacific rautatieyhtiöllä on rautatietä Canadassa kaikkiaan 14,342 mailia. Tämän lisäksi on samalla yhtiöllä Yhdysvaltain,} toimintaa, puolella rantatiM'4,d6^ mailia; - Anatole France ei o l e " ^ä nimellä tunnetun maailman kuulun ranskalaisen kirjailijan nimi. > Tämä on vain kirjailijanimi. Pancen oikea nimi on Jacques ^Anatole Thi-bault ' ' • ~ ^ > « « o ' • ' • — Kiinan muuri on, lähes 1,^00 mailia- pitkä. Sen rakentambien. a ettiin vuonna ai4 ennen Kristusta a oli siitä torkojoa saada suöjamuu-nlkopuolisia vihollida ja koko ut' »puolista maailmaa .vastaan koko Kiinan ympäri. Nykyään on-muuri monin paikoin Inhlstumit maa- IJusia kysymyksiä - — Koska ja kukÄ'ön'kebitty^ pys-syruudin? ' —^Milloinka .ja mitenkä Hudson Bayyhtiö on saanut sen käsissä olevat suunnattomat maa-alueet? , —-Koska sähfcöveturi on kek8i^ ty? — Missä suhteessa Marx ja-,Las-salle, I jotka tunnetaan sosialistisen liikkeen tienraivaajina, 'olivat eri mieltft toistensa bnssa? ^ —"Kenenkä hiallussa nykyään o)sat ne s^sal^isten pitkän.matkan tykit, joilla tai .jolla sodan aikana pommitettiin Pariisia noin 7S mailin paä^ä? Njirkkiyallaii renes- ' samssi Kun ajattelee Suomen nykyistä valkoista komentoa, niin tuntuu siltä kuin ^ puukkojunkkarikauden vanhat häjjrt olisivat: nousseet haudoistaan ja perustaneet viimeinkin ihannoimansa qyrkMvallan meidän vanhaan isänmaahamme. Hiottiin. sitä ennenkin veistä ja malraari taskussa rikeerattiin, mutta -^e t^ahtui ikäänkuin omiin nimiinsä, eikä/'sitä nyt sentään- ajateltu kehittää yleiseksi kulttuuriksi. Mutta Suomen valkoinen komento h^ti vitaan päästyään toteuttaa Isoon Antin, Haaipojan Matin, Pikku -Lammin, ^nnanjärven, Karhun Esojen ja muiden häjyjen ihaijLteet Tästä *me pääsemme , vakuuteen heti kaikkemme, mttuta -kuin luemme Suomen porvarilehdissä kiertelevistä Suomen kansalaisille osotetuista kymmenistä käskyistä nyt' vaikkapa vaan seuraavat: • 1 Käsky. —- Muista, että sinulla on vapaa isänmaa»^ .6 Käsky. Muista että aina kuulut suojeluskuntaan ' ja tuet sen Kokema^omat vallankum9ube!lliset usein tuumailevat, että lalHjf} taistelun keinot ovat opportunistisia, Billä porvaristo on tätiä keniar useui, varsinkin, rauhallisina, ei-vallankumoidcsellisina aikoina, pettänrt ja'pimittänyt työläinä ja että Jaittomat taislelukeinot vain ovat vallan, kumoukselllisia. Mutta tämä ei ole oikein. Vallankumoufeeniset jotfe eivät osaa yl^distää taistelun laittomia muotoja kaikkiin laillisiin mni): töihin, ovat huonoja vallankumouksellisia..^. Ei ole vaikeata olla vallaiii kumoubellinen silloin, kun valllanfcumous on jo puhjennut ja vanlidig. saan, jolloin vallankumoukseen liittyvät Icäikki järjestään pelkän innw. tuben, muodin, jopa toisinaan henkilökohtaisen menestyben vuoksi; TäK laisista surkeista vallankumouksellisista vapautuminen tuottaa proleiaa-riaatflje sittemmin, voiton jälkeen, mitä rsskaimpaa, tuskaa tuottavaa työtä. Vejrattomastivaikeompaö ja verrattomasti arvokkaampaa on psa> ta olla vallankumoäksellinen silloin, kuh ei vielä ole edellytyksiä välittömälle, todella Jpukolliselle ja todella vallankumoukselliselle taistelulla Vaikeata on osata puoltaa,vallankumousliikkeen etuja epävallankumout sellisissa tilanteissa' ja' useinkin suorastaan taantumuksellisissa laitosissa, -(fe opittava ymmärtämään vallankunioubeUisen menettelyn väittä, mättömy y ttä sitä käsittämään kykenemättömän j oukon keskuudessa. Osata neuvoa ja opettaa joukkolja J*a rakentaa joukkoliikettä koj^älkton vallankumoubellista voimaa kasvattavaan toimintaan, siinä on komiQu-ni^ tisen liikkeen tämän päiväp päätehtävä niin Amerikassa kuin Europas-sakin. ' • / ^ valistusvälineen, sanomalehden palstoilla^ Suomessakin on koittanut ror nessahssin, uudestaansyniynuskau-ten8a,: puukkojunfckariuden renessanssi, jonka verta tihkuvan ja vi** haa lietsovan kulttuurin ajamisel^sl Valkolleen Icomento on itsensä' vih-^ kinyt,. Surkutellen ja,, sääiierf me täältä'!'meren takaa "^alsetemnie vaii- Han .kotimaamme alhaista tilaa. ^^Kahenlaista ilimoo" sanoi savolainen alcka. tuiskusta tupaan tultuaan, ja hameestaan lunta karisteltuaan vielä papatti: -rrKyllSlpiMetti vieköön soon jo liikoo hoaskuuta, etfon yhtaikoo kahenlaista ilimoo, lumsaetta ja tuiskual • J Ja siinä se akka oli ihan oikeassa. Kyllähän se,riittäisi kun yhr denkään 'Sorttista ilmaa olisi. aina kerrakseen. Niitä kun noita^ ilmojakaan ei näy. joka aika nnn'kovin; rotjaamalla riittäVän,, n ainakaan hyviä ilmoja, 'jotka-Lutheraksen ruokalistan 'mukaanvkiiuluvat jokapäiväiseen leipään. Väi&ka eihän sitä nykyaikana ihmisillä>,ole lähestulkoonkaan tarpeeksi iisli kaikkea, mitä ukko Luther tunnetussa ruokalistassaan luettelee.. Ei, ei, ei ole ihnjisillä: Porareilla kylläkii^ ~ äi- Van ylenpalttisesti. Mutta jOnhan se nykyään -muutenkin suuri ero'ihmise»Ja porvarin välillä. - On se. . /" haa, pääomaa, vaikkei tämä itsestään kykene mitään/ tuottamaan. Pääoman omaajia nykyisyys poMni-roi ja haaskaa kunnioitustaan lieitS palveleville luomistarnn uskoille y; m.:,typgryyksille. Mutta työtä ja työntekijöitä se halveksii, heille Ee, osoittaa ylenkatsetta ja iteidät se* pälkitsee'"^i^lla ja fcnijmidella.^ 7 Käsky. ~ Muista että ruostunut kivääri )ja tylsä miekka ojvalr rauhan aseita. Pidä aseesi kuniios-i -8 Käsky, Muista ettei sinulta hetken tullen vaadita myötätuntoa ja-koreita sahoja, vaan tarkkoja lau-kaubia. Harjottele ahkeraan. 9 Käsky. — Muista, että "sodassa/ voitetaan väellä, voimalla ja taidolla. Lisää maan voimaa ja kehitä taitoa^.> "Voiko kukaan' nämä voiset käskyt luettuaan enään olla ej^tieioi-nen mikä on Snom^ valkomen ao-tnento, joka aaHii moista roiston-oppia kiihotetbvaa kansan "ainoan Työ! S)iuri ja' ylvas~" sana. Suuri ja ylväs siihen sisältyvä toiminta, te?; ko. ^ '• " l Murtanut on tiedon, tietämisen edessä kuviteltujen jumalan lno>- mi3hWuus.7Se on murtunut' tiV j;een osoittaessa luomistarut vää-riksi.^ , • Mutta Jyöjt ' Inomishenrutttta ei voida kieltää. Sillä luovana voimaana kaikkeen siihen, luonnosta on ihmiselle elämänedellytybnä tarjoten esiinloihtintunut,\^n ollut työ. Työn ovat'luomia kylät ja kaupun- ^ t pellot j ^ tehtaat, kaivokseft ja kulkuneuvot, kaikki.' Aivan ^kaikkli Ilman ^ t y ö t ä ei- sellala$naan voisi ihmisen elinehtoja ^turvata.- Mutta väite historian tbiit&mises-ta el aina näytä olevan; aivan aiheeton.'" Nimpä menaeisjTra, joka jumaloi jonninjoutavia • {fotäpäalU-köitä y.m.,; mutta antoi todellisten, hyvafntekijöittensä, tiedemiesten, kebyäin^ löytÖretkeflijSin y. m. kuolla* ptintteeaeeai tai. polttoroviol* Ia,-tavallaan käin toistua nykypäi-vaisen maaihnan suhteessa työhön. Nykypäiyieh maaOma-^jumaloi n. Kuten taiteilija oa hyvin erkois-luonteinen ihminen, oa myös taide, erittäin erikoislaontoinen iiumslien- ; gen tuote. Ei voi munta kuin yi' dessä' Buskinin, Morrisin, Tolstoii ; ja monen muun kanssa todeta j i / sanoa, - että oma aikakantenune tai ( pikemmin se sivistys, jon keskuu- ; ^essa elämme, tämä talouselämänsä v perustuksissa rappeutuva koltalla- : tinen yhteiskunta, on monessa snii-;' teessä rappeutunut myös taideala-: ^ män ja lösityksemme taiteelliästa :^ arvioista. . . • ' ... 'Työväen taide ei yleensä saa oi. ^ la yksinomaan, taidetta, vaan täytyy taiteen rohkaista työväestöä ; sen jokapäiväisessä luokkataistelua! jsakin. Työväellä on liian vakavat ^ asiat kysymyksessä tässä luokka-.:, taistelussa, jotta se porvarien ti-voitf voisi aina ajatella pelkkää nau-; tintoa ja syventyä taiteeseen tai-teen vuoksi. Työväen näyttämä- '. taiteella voi oUa suuri tulevaisuos 5= ainoastaan, jos se ymmärtää tämän | lUokkataisttslutehtävänsä eikä N". J olemaan nukutusaineena suurille | hetkellisesti väsähtäneiUe joukoiHe. Sen näytyy rohkaista elämään j» | toimintaan, avata silmät kaikeUe si | le, mikä on elämässä kaunisti j» i tavoittelemisen arvoista, mikä taaä , nurjaa ja tuhottavaa. Taide oa | puolueetonta vain rajoitetussa nie- | lessä. Sen luokkasisältö pitää am» % olla sfelva, vaikka itse ulkonainen o- - he ei suoranaisesti^ kuvastaisik»n i luokkavastakohtia nykyisessä yMef l kmi^assa. Kun todella taiteelli^» ; arvoihin on yhdistetty todellino , luokkahenki, sUloin on työväen ta»:, j teellisissä harrastuksissa ihanne saV ', Wttu, jonka yli ei tarvitse ei^ tavoitella. Työväen taiteen lop»- Imen voitto ja kukoistus tulee te-tenkin vasta siinä, yhteiskunnass. . jonka työväenluokka luo voittt»^ vallankumouksen avulla ja jobf lee kaikissa muissakin «nlte^ merkitseiiään kobnaan uuddle jalift rakennetun, kommunistisen s-vis^ ben voimaanastumista W^ sen^^^pörvariliisen tilalle. |
Tags
Comments
Post a Comment for 1923-12-18-04
