Magyar Elet, June 23, 1984

              CLEVELAND CLEVELAN0 CLEVELAND CLEVELAND CLEVELAND CLEVELAND CLEVELAND CLEVELAND
A szikii szabadságmozgalom gyökerei
Roham az Aranytemplom ellen
Elöljáróban érdemes történelmileg visszaidézni a
szikh vallás megalapításának idejét:
1497-e-t írtak amikor az indiai félszigeten új vallás
született: egy Nanak nevezetű Guru azaz bölcs ember
— bizonyára bibliai ihletéstől vezérelve — három napi
böjt után amelyet az akkor afgán területen fekvő Szul-tánp- ur
környékén töltött lejött a hegyekből és kinyilat-koztatta:
„Számunkra nincs különbség a hindu és a muzul-mán
vallás követői között!"
Nanak a Guru látomást vélt kibontakozni a szeme
előtt mely szerint egy új vallás hívei a szikh-e- k (a
szanszkrit „szikkha" szóból mely fegyelmet jelent) a
(ürelmcsségcl kell hogy gyakorolják az új vallás alap-jaként
Nanak tanítása szerint nincs különbség vallás
és vallás közölt ami valóban jelentős eltávolodásnak
számított az előző két nagy ázsiai vallás hitvilágától
Az egyenlőséget gyakorlati formákba öltöztetve is
alkalmazták: a szikhek ekumenikus (minden felekezet hí-vót
befogadó) közösségi konyhája mindenkit szívesen lá-tott
hindut és mozlimet egyaránt
Ha a türelmesség az alap
miért most a vérontás?
Az olvasó méltán felteheti a kérdési: ha az egymás
jogainak tiszteletben tartása az az alap amelyre a szikii
vallás épült akkor mivel magyarázható az hogy vezető-ik
újabban az erőszakos megoldások véres útjára léptek?
A kérdés jogos A válasz ugyancsak melyebb törté-nelmi
gyökerekből táplálkozik
Pundzsab — a szikhek hazája:
India gabonatára
A szikh nép nagy többsége a jelenlegi indiai tarto-mány
azaz most állam: Pundzsab területén él és bár a
te'jes indiai lakosságna mindössze 2 százalékát teszik
ki (számuk kb 14 millió) Pundzsab önállóságának gon- -
Aranygyapjú — és címer-oroszlá- n
A címereken rendjeleken számos állatfajta szerepel
azonban a leggyakrabban előforduló állat a kitüntetése-ken
vagy címereken magasan az oroszlán
Mivel a címer adományozása ugyancsak kitüntetés-nek
számítolt abban az időben amikor az egyéni vi-tézség
és megbízhatóság annyira meghatotta az uralko-dót
hogy hálából lovaggá ütötte nemessé emelte vagy
éppen főnemesi rangot biztosító rendjelet adományozott
neki talán érdemes kissé bepillantanunk a kitüntetések
törtenetébe
Az állatok királyáról feljegyezték hogy az oroszlán
mindig szemből támad bömbölcsével előre figyelmezteti
áldozatát e:ö bátorság nagylelkűség jellemzi olyan tu-dattartalmak
amelyek teljes mértékben megfeleltek a kö
zópkori lovagvilág kívánalmainak Mindebből érthető
hogy annyi címeren és érdemrenden szerepelt a múlt-ban
de szerepel ma is például az oroszlán
Magyarországon a leghíresebb rend Zsigmond király
Sárkány Rendje volt az uralkodó legbefolyásosabb mun-katársainak
gyülekezete Tagjai (a királyi párral együtt
huszonnégyen) gyakorlatilag a hatalom kisajátítására tö-rekedtek
„Elgondolásuk szerint a rendbe felvehetők te-hetséges
jellemes férfiak — Szerepük az elhunyt bárók
helyébe lépve teljessé tenni a létszámot" A forma meg-állapítása
Zsigmondtól származhat Az ö látványossá-gokat
kedvelő természetéhez illett az elgondolás hogy
a hatalmasok szövetsége a világ előtt mint rettenthe-tetlen
lovagok rendje jelenjék meg amelyet magasztos
cél fele törekvés lelkesít Harc a pogányokkal és a sza-kádárokk- al
az igaz hit védelmében hasonlatosan Szt
Györgynek a sárkánnyal vívott küzdelméhez Megkülön-böztetésül
a rend mégsem a vértanú lovag nevét ha-nem
jelvényül is a sárkányt vette föl mintegy az el-lenség
megsemmisítését hangsúlyozva Feltehetőleg a ti-roli
Elefánt-szövetsé- g 14CG évi ugyanottani Súlyom-társasá- g
1407 évi megalakulásának ismerelében döntött
így Zsigmond"
Ám békésebb állatok is szerepelnek rendek jelképe-keni
mint például III Henrik francia király Szent Lé-lek
Rendjének galambja A legismertebb mégis egy
arany kos amely a rendek talán legelőkelőbbjét — az
Aram gyapja Rendel díszíti a thcsszáliai Lólkoszból
származó hős laszón vezette kolkhiszi aranygyapjú-e-pedici- ó
zsákmánya jelképeként Az ókori mitológiáijót
etl előkép korántsem véletlen akárcsak a nevezetes
lérdszalagrend esetében itt is egy udvari ünnepség ke-resendő
az eredet mögött Jó Fülöp burgundiai herceg
1129 január 10-é- n lepett — immárom harmadszor —
frigyre ezúttal I János portugál király Izabella lánya-a- l
Ebből az alkalomból alapította az Aranygyapjas
Kendet a hercegi vőlegény az egyház védelmére és tá-mogatására
védöszentjéül pedig Szent András apostolt
ulaszlolta Az arany kosgyapjúl nagy aranyláncon nyak-ban
viselik s a rendnek van ünnepi öltözéke is (látha-tó
például több budapesti köztéri szobron hiszen ma-gyar
tagjai is voltak s nemcsak Habsburg-főhercegek- )
A rend jelmondata így hangzik: Prctium laborum non
ile — amit szabadon így fordíthatnák: Nem csekél
díj ív a fáradtságért A fáradtság olykor persze való-b- m
nem keves a Habsburg-főhercegekne- k például --
n ómban születésük után — azon melegében a nyakuk-ba
akasztottak egy kis papírból készült Aranygyapjas
Rendel bár sajnos egyikük sem mondta el felnőtt ko-rában
erzett-- e meghatottságot érdemdús csecsemőként
rAkora elismerés láttán Az aranygyapjú ugyanis gyakor-liiila- g
a Habsburgok házirendjévé vált áltól kezdve
Imgy fa későbbi li Miksa feleségül vette Mária bur-gundi
hercegnőt
Manapság persze kiment a divatból hogy rendjelek-kel
ékítsék a csecsemőket ez azonban korántsem mond-ható
el a rendjelek tih aljáról
J Gv
W" --w tf- -f
dolata még India függetlenségének kikiáltása előtt is
'onzónak tűnt a szikh társadalom előtt
A szikh mely nemcsak vallási hanem etnikus cso-ío- rt
is: Pundzsabban 52 százalékos többséget élveznek
mert 12 millió szikh lakik ebben a rendkívül termékeny
'artományban ahol az átlagos egyéni országos jövedel-mi
statisztikákat a pundzsabi szikh földmüvelök évi jö-vedelme
kétszeresen meghaladja: India gabonájának a
nagyrészét itt termelik
Egy szikh önálló állam:
megvalósítható-- e vagy csak ábránd?
Elméletileg elképzelhető hogy a Pundzsabban több-ségben
levő szikhek önálló államot alapítsanak azon-ban
gyakorlatilag az új „állam" Pakisztán 91 millió
és India 700 millió lakosa köze ékelve nem lenne ké-pes
önállóan egzisztálni Most ez a 17 milliós tarto-mány
megismerte az ostromállapot borzalmait: 50 ezer
rönyi a rendfenntartó karhatalom itteni létszáma és a
Pundzsabba vezető utakat hermetikusan lezárták az el-múlt
hetekben még a külföldi sajtó képviselőit sem en-gedték
be
Az „Aranytemplom" jelentősége
A szikh közösség 1607-be- n kezdte meg Aniritsarban
az Aranykupolás Templom építését: a fedelét aranyle
mezekkel borították be és a szikhek számára ez a Mek-ka
és vallási központként ez az ő Valikánjuk Emiatt
érhető a különböző országokban élő szikhek hatalmas
felháborodása amiatt hogy Indira Gandhi elrendelte a
szikh függetlenségi — szerinte elszakadási — mozgalom
kíméletlen elnyomását A szomorú eredményről értesül-tek
olvasóink a világsajtó és TV napi kommentárjaiból
melyek egyhangúan mintegy 500 főre lelték azt az el-lenálló
szikh gárdát amely inkább mártírhalált halt —
mintsem hogy megadja magát Az indiai kormány egy
szerűen terroristáknak bélyegzi őket — és a maroknyi
szikh ellenállók között lelte halálát Jarnail Szingli Shid-ranwa- lc
a radikális mozgalom vezére is
A szikh jó katona hírében áll
Az indiai hadsereg 12 százaléka szikh eredetű szá
mos többszörösen kitüntetett tábornok kiváló mérnök
tudós ugyancsak Pundzsabból származtatja magát
Pundzsabot a 17 században a mogulok inváziója
sújtotta és Dzsingisz Kán utódai akkor végeztették ki
sorrendben a batodik gurujukat (szerintük: a prófétáju-kat)
Innen kezdve indult meg a szikhek katonás neve-lésének
hangsúlyozása amelyet egy katonai elit a Khal-s- a
megalapítása követelt
Mi az a Khalsa?
A Khalsa a szikhek katonai színe-jav- át jelenti me
lyet sorrendben a 10-i- k guru alapitolt hogy a családvé-delmi
és történelmi-vallás- i hagyományokat megvédjek
A megkeresztelt ( ! ) szikh 5 előírást kell hogy a
gyakorlatba ültessen: 1 kcsh (a hajzat és szakáll „sza
badon" való növesztése) 2 Kangha: fésű hordása az
előbbi természetes emiatt nehezen kezelhető hajzat kar
bantartására 3 Kirpán: egy tör vagy handzsár viselete
a szikh vallás védelmére: 4 Kara: egy acél karperec
mely az istenség egyetemességét jelképezi végül 5 Ka- -
tos: különleges alsónemű ami az önmegtartóztatás élet
módját elősegíti
Ez az elit katonai csoport lett az a kiemelt távsa-'alm- i
réteg mely clőnévkénl a Szingh-c- l használta ami
egyébként „oroszlánt" jelent A Khalsá-b- a tartozó nö-c- t
Kaur-na- k (azaz nöstényoroszlánnak) hívták
1849-be- n a britek elfoglalták Pundzsabot és szétzúz-á- k
a Khalsa hálózatát
A nemrég megölt vezérük Bhindrawnlc a Khalsá-- t
íkarta újra feltámasztani — de ugyanúgy végezte mint
ílődje csaknem másfélszáz évvel ezelőtt
Mintegy 300 ezer szikh él Észak-Amerikába- n cn-íc- k
fele Kanadaiján telepedett le ahol — kiaknázna
így szabad ország lehetőségeit — tüntetéseikkel tovább
iróbálják folytatni küzdelmüket Pundzsab függcllensé-íéer- t
vagy — minimális követelményként — annak ön-kormányzatáért
A realitások mezején azonban azt látjuk hogy India
700 millió népességének tengerében eh ész a szikhek
több szabadságot követelő hangja és csupán „pusz-tába
kiáltó szó" marad
lisird
KIS JÓKAI ERZSÉBET:
A megszedett fa bánata
Lomb karjaimban mind itt kacagott
én adtam nekik nedűt héjt magot
belőlem szívtak életet borizt
piros'ó arcuk víg volt csupa báj
S m'r viszi mind zörögve a szeder
Elárvultam A gyümölcs helye fáj
Tudom az alma érni kénytelen
Ezt álmodtam minden hosszú leien:
íuCbredö rügy tcroii'ést rejteget
s dércsípte rétről elvonul a nyáj
ha jön az ősz a fákat megszedik
De égő seb a gyümölcs helye Fáj
Tán csak anyák értik meg bánutuni
kik 'múltat lesnek felnőtt 'magzaton
Ha indul m!Jr az élet szekere
hiába sir az anya: — Várj! Megállj' —
a gyermek nem néz múltat csak jövőt
Anyák is érzik a gyümölcs helye faj
(„Ddlbol iutek 6biyy ti )
Nyugati Őrszem postája!
Szerkeszti: A MAGYAR ÉLET MUNKAKÖZÖSSÉGE
Postacím: PO Box 1 1 027 Cleveland Ohio 441 1 1
Egy USA—magyar filmkoprodukció margójára
rady kapitány a Hortobágyon
Ha a fenti cím Rejtő Jenő nyelvezetét idézi akkor
a nyájas olvasó eltalálta hogy a filmkritikus célja való-ban
az volt hogy kifigurázzon egy nemrégiben legyár-tott
magyar— amerikai koprodukcióban készült filmet —
melynek a címe „Hosszú vágta" volt A szellemes esz-mefuttatásból
az is kiderül hogy a hollywoodi forgató-könyvíró
még a hortobágyi csikósokat is úgy állította
be mintha azok a II világháború folyamán nyugalba--á- t
ellenállók lettek volna
Ugyancsak mulatságos beállítás amikor az ejtőernyő-vel
földet ért USA pilótát foglyul ejtik — és a fogoly-tartó
csikósoknak első dolguk az hogy az amerikai re-pülőkapitányt
megtanítsák a magyar nyelvre!
A legcsodálatosabb azonban az hogy Miki a csi-'ósbojt- ár
ezenközben tökéletesen megtanul angolul Né-hány
jellemző sor:
„Miki a csikósbojtór a film elején egy kukkot sem
tud angolul de a közepe tájától mát szinte kisujjában
van minden könnyedén cseveg mindenről a lovak-ról
a hadihelyzelről Amerikáról Mindig a közlendőnek
és a helyzetnek megfelelően fejezi ki magát Valóságos
stílusmüvész! És a kiejtése! Az maga a tökély!"
De idézzük a kezdetétől a mulatságos szatírát:
Bevallom már vártam ezt a kezeslábasba bújt ég-- öl
jött Hemingway nyelvét beszélő szőke hajú kék
szemű idegent Egyrészt mert tény és való hogy a
második világháború végefelé hazánk légterében is jó
pár amerikaiipilóta kényszerüli ejtőernyővel elhagyni a
találatot kapott bombázógépét Másrészt mert a téma
a benne rejlő és kellő hozzáértéssel kiaknázható moz-galmasságból
kifolyólag mintegy tálcán kínálja magát
ikció- - (vagy a kissé megtévesztő hivatalos megjelöléssel
alve: kaland-- ) filmes feldolgozásra
Nem ér tehát meglepetésként a magyar— amerikai
'losszú vágta amelyben William W Lewis forgatóköny- -
e nyomán Gábor Pál rendezői utasításainak mcgfelelö-- n
egy ilyen férliú ereszkedik a honi földre De hogy
ündjárt az elején (már) ebből is többek közt az derül
i hogy Magyarországon annak idején mindenki ideért- -
e a hortobágyi csikósokat is (félelmeles fegyverük a
szemöldök-összevonás- ) ellenálló volt az egy kicsit sok
s alaposan fejbe kólinl Annak ellenére hogy e téren
'éggé edzett vagyok már és különféle oktatási intéz- -
íényekben szerzett személyes tapasztalataim alapján le-alá- bb
kisdobos korom óla gyanítom: errefelé újabban
cm az a történelem ami de facto történt hanem in-áb- b
az aminek történnie kellett volna Ugy hogy né- -
ii időbe telik amíg magamhoz térek és felfogom mi
zcl is hozta tulajdonképpen az újvilági aviatikust az
Ifóld nagy rónaságára
Brady kapitány (John Savagc) látogatása csak lát--ó!a- g
a véletlen müve A körülmények (háború bevonu-lás
bevetés legelhárilás slb I szerencsés egybejátszása
mellett valójában nagyon is szándékosan pottyan ö a
Hortobágu-- a Nem többért és nem kevesebbért teszi ott
iszlcletét minthogy közvetve előmozdítsa az idegen-ijclvtanulá- st
(Annak hogy szorult helyzetben levő ka-m- a
aki az ellenséges hátországban megpróbál életben
maradni még a gondolatát is kénytelen vagyok elhesse-ctn- i
magamtól mert nem üldözik igazán és nem ö
menekül igazán) Ugyanezért abban sincs semmi meglc-- ö
hogy a mai halastavak környékén történt földetéré-- e
után késedelem nélkül felveszi a kapcsolatot az ak-o- ri
antifasziszta csikósokkal akiknek feltehetően ide-genforgalmi
meggondolásból szintén szívügyük az ide-rennye- lvi
kultúra Miként az is kézenfekvő hogy a csi-óso- k
élükön a föcsikós Dzoko Rosiccsal menten csi-ósgúny- ába
öltöztetik és tanerőért küldenek Debrecen-be
A tanerő egy tanárnő (Bánsági Ildikó) személyében
Másodmagával meg is érkezik Igaz kísérője nem szak- -
A Dalai Láma üzenele
a magyaroknak
Körösi Csorna Sjndor
suleLsénck kétszázadik év-fordulója
alkalmából a Da-lai
Láma a washingtoni Tibet-i-
Magyar Emlékestre az
n'ábbi üzenetet küldte Csi-csery-Rón-ay
Istvánnak a'il
íemrég Indiában magánki-hallgatáson
fogadott:
„örii'ök hogy Tibeti-Magya- r
Estet rendeznek Wa-shingtonban
Körösi Csorna
Sándor sziilclé-jnc- k kélszá-uli- k
évfordulója megünnep-jicr- e
Körösi Csorna S ndor
i ki 1731 április -1-
-eii szülé-éit
egyike a Icgkivá'óbb li-bclológuso-knak
Felbecsül-hetetlen
mrtckbcn járult
hozzá a tibeti társadalom 'és
innak egyedülálló kulturális
nro'xsógc nagyobb megérté-sihez
a kulsö v'lágban így
Körösi Csorna Sándor nem-csak
a magyar nép hőse de
a tibeti népe is Valóban
i'inji CVonia Sándor emlé-ke:
mindig leim ieg marad
ni mint a Tibet 's Magyar-ország
népe közli barátság
és szerves kapcsolat bi-zonysága
Imáimat és jókívánsá-gaimat
küldöm a Tibeti-Magy- ar
Est sikerére és üd-vözletemet
az est szervezői-nek
'és résztvevőinek"
l'W'Tv
m mmrer
i I H -
I
es
magyat
uomicj
naev áruválaszték
jmagyar szalámi
magyar paprika
maqyar konzervek
G GALLUCCI
Cime: 505 Woodland Avenue
Cleveland Ohio
TE1: 241-532- 4 m
1) 771-955Í- 5 ÍM
mabeli hanem orvospapája (Mensáros László) de ez
ilighanem megbocsátható mert a vállalkozó szellemű
repülőtisztnek van egy halálosan megsebesült bajtársa
s Megbeszélik a teendőket És máris kezdetét veszi a
Ragályi Elemér felvevőgépével egyébként látványosan
rögzített oktatási folyamat Azaz Brady kapitány elkez-di
kitartóan ismételgetni a kacifántos magyar szavakat
És éjt nappallá téve tanul Olyan buzgó hogy látni
rajta az IBUSZ-prospekt-us okból ismert kötelező csikós-gy-akorlatok
bemutatásától is csak azért nem tekint
el mert civilben wyomingi farmer értsd: majdnem cow-boy
Márpedig egy majdnem-cowbo- y nem maradhat cl
holmi Hungárián chikosh mögött
Szó ami szó a nagyratörő linguofil amerikai számí-tása
beválik És ha példája nyomán nem is bontakozik
'i országos tömegmozgalom Mikit a csikósbojtárt sike-rül
megfertőznie A magyar magánhangzók ellen elkö-vetett
merényletei olyan fergeteges hatással vannak a
hozzá amúgyis vonzódó legénykére hogy az hipp-hop- p
ezenközben titokban megtanul angolul illetve amerikai-ul
Igen a magyar nép egyszerű fia egyik napról a má-sikra
elsajátítja a Zarándokatyák kései utódjának anya-nyelvét
és ezzel ámulatba ejti a világot Hogyan csi-nálja?
Rejtély Hiszen jóformán az órákon sincsen jelen
De ha teezem azt magát karikásostornak vagy tarho-nyának
álcázva jelen is volna azokon úgyis a magyar
a célnyelv Egy azonban bizonyos Nagy dolgot visz
véghez hogy így kivágja a rezet Jómagam mint képe-sített
nyelvtanár majd húsz esztendeig tanítottam ide-gen
nyelveket (többek közt angolt is) de nemhogy ilyen-nel
még csak ehhez foghatóval sem találkoztam soha
(Megjegyzésünk: Talán ezért tartoznak a filmsztorik
a képzelet „délibábos zónaságú" világába?)
l- -l — ' - II I Hl ll
Bérezik számvetése
Bérezik Zoltán 14 év után megvált a magyar asztal-itenisz-
válogatott szövetségi kapitányi tisztétől — A
nemzetközi hírű szakember vasárnap indul Tokióba ahol
egy kétéves szerződés alapján fiatal japán asztalitenisez-zöke- t
oktat majd Az indulás előtt Kozák Mihály az
MTI munkatársa kérte rövid számvetésre a búcsúzó ka-pitányt
— Edzői pályafutásom hatalmas megtiszteltetése az
volt hogy a hatalmas hagyományokkal 73 világ- - és 26
Európa-bajno- ki címmel rendelkező magyar asztalitenisz-sportban
14 évig tölthettem be a szövetségi kapitány
tisztet A legértékesebbnek az 1975-ö- s calcuttai sikerün-ket
tartom amikor Jónyer megnyerte a férfi-egye- s vi-lágbajnoki
címet majd Gergellyel a párosban is diadal-maskodott
Ehhez fogható vagy ki tudja talán nagyobb
siker volt a phenjani csapatsiker amikor a férfiváloga-tott
a kínaiakat kétszer is legyőzve lelt világelső
— Az elmúlt másfél évtized világválogatottját mi-ként
állítaná össze?
— A férfiaknál Jónyer a jugoszláv Surbek és a kí-nai
Kuo Jao-hu- a lehetne a tagja a nőknél viszont eu-rópai
nem kerülhetne be óriási a kínai fölény
— Milyennek látja a sportág helyzetet Európában
s ezen belül a magyar asztalitenisz jelenét jövőjét?
— Az idei EB azt mutatta hogy a férfiverseny-zö- k
megtorpantak Nem fejlődtek a svédek fiataljai sem
de más országok tehetségeiről ugyanaz mondható el sőt
a női mezőny egészéről is Sajnos mi sem vagyunk ki-vételek
Utódomnak Pigniczky Lászlónak és a női csa-pat
mellett működő eddigi segítségemnek Volper László-nak
nemcsak jó munkát hanem türelmet is kívánok
VVAVAAWNM'AVWVVWWWMWWW
Több mint 50 éve szolgálja
Cleveland és környéke magyarságát
Groger Travel Bureau
Ha utazni akar Magyarországra
vagy ki akarja hozatni a hozzátartozóit
forduljon bizalommal hozzánk
FRIEDMAN MARCEL
251 The Old Arcade
401 Euclid Avcnue
Cleveland Ohio 44114
Telefon: (216) 621-603- 1
FABRICY KOVATS
MIHÁLY MAGYAR RÁDIÓ
Felhívjuk cleiclandi olvasóink figyelmei arra hogy a
Clcxcland Slatc liniverslly rádióprograniján a 893 FM hul-lámon
minden S7ombaton de 10 órakor egy órás magyar-nyelvű
adással jelentkezik a Fabricy Kováts Mihály rádió
dr SenlnilUlósy Éles Géza műsorvezető és dr Szentmlklósy
Ulcs Gjula nuisorvcíctó-hclyctlc- s közreműködésével
llillgiisuk mind többen a Fabricy Kováts Mihály ma
syar rádió programját amely Ivl- - iS külpolitikai kommentár-li- i mellett a iibmjgarság és a küllőidre sakadl magjarok eletionaii politikai taisadalmi es kulluialis niunkuibágát
ismerteti és semlelleli
Bodnár A Lajos és Fia
LOUIS A BODNÁR and SON
TEMETKEZÉSI INTÉZETE :
3929 Lorain Avcnue
Cleveland Ohio 44113
Telefon: 631-30- 75