Magyar Elet, August 18, 1973

              Nem tokaiig
hanem Lélek
t szabad nép tesz
csuda dolgokat
BERZSENYI
Vol 26 N'o 33 XXVI é folyam 33 szám 1973- - aug IS szombat x„ cent
h4feiArf _LJ
A nixoni— kissingeri politika elve:
a Brit Irán lép
Chilében mindig feszült a helyzet a kormány tagjai felajánlották le-mondásukat
Allende elnöknek aki átalakította a kabinettet — Egyiptom és
Líbia egyesítéséről folytatandó tárgyalásokra utazott az egyiptomi
— Mohammed Daud Afganisztán új köztársasági el-nöke
kijelentette: „A monarchia megdöntése volt az utolsó Afga-nisztán
reménytelen gazdasági helyzetének megjavítására" Szovjet hadi-hajóraj
érkezett „baráti" látogatásra a romániai Constanta kikötőjébe
Meghalt 80 éves korában Walter Ulbricht a Német Demokratikus Köztársa-ság
államtanácsának elnöke — A nyugati pénzügyminiszter Washington-ban
elhatározta hogy valutareformot hajtanak végre 1974 tavaszán (mi lesz
addig a dollárral?)- - Tanaka miniszterelnök kijelentette: „Japán hajlandó
belépni a Kissinger által tervezett új „atlanti chartába" Bíztató jelek mu-tatkoznak
az indiai pakisztáni viszonyban talán sor kerülhet a hadifoglyok
illetve a lakosság kicserélésére — Nixon elnök közölte hogy rövidesen újabb
Tévé-nyilatkozat- ot tesz a Watergate-ügybe- n — Grivász cipruszi tábornok
emberei megtámadták Makariosz elnök nyári rezidenciáját aki a támadás
idején nem tartózkodott az épületben Grivasz ellen elfogatási parancsot ad-tak
ki
A NIXONI—
KISSINGERI
VILÁGKÉP
A amerikai külpolitika
új ehet a taaly hirdette
meg az Elnök meglepetés-szerű
kínai útja után
Eszerint az erőket a
nagyhatalmakat nem
jálsani kell egymás
kell hozni egymással
Ezt a for-mulát
— tévesen —
osztrák kancellár-nak
akitől
Kissinger sokat tanult —
doktori értekezését is róla
íi ta — de mégsem tekint-hető
mesterének Mcttcr- -
jóidöre
teremtett
Kissinger valójában
a
po-litikáját
is írt
címmel
A
Bismarck korában az eu- -
_' II L'L r' ']_'_ L'l
B mm bb
%
még
Tripoliba
lehetőség
Met-ternich
nich idejében) hanem a
nagyhatalmak egymástól
való félelme határozta
meg Ez a pszichózis
a bismarcki
egycnsúlypolitikát ame-lyet
azonban nem úgy
fel Bismarck
ki- - mechanikus egyensúlyt
cl- - hanem a nemzetközi
len hanem egyensúlyba erők állandó mozgásban
külpolitikai
tulajdonítják
egyensúlyát
A HELYZET
MEGINT
A kissingeri po-litika
lát a
Szovjetunióban sem Kí- -
nemzetközi nában forradalmi tényező-rende- t
a Szent- - hanem egyszerűen po-szövctség-gel
Európában' tenciális nagyhatalmakat
ami MssingcrncK sí- - a kezdeti „háromszögletű
került
neo-bismarckis- ta né-met
vaskancellár
„vette ki-ről
tanulmányt
fehér forradalmár"
BISMARCKI
ered-ményezte
fo-gott
mint
mint
levö
MAI
BISMARCKI
nixoni
már
nich
ket
át"
„A
nem sem
nem
világ: az Egyesült Államok
Szovjet Kína — kiegyensú-lyozza
az ellentétek kirob-banását
(amihez hozzájá-rul
az atomháború félel-me!)
De a bismarcki (kis-singeri)
egyensúlypolitiká-ra
éppen az jellemző hogy
dinamikus változásaival
mindig újabb és újabb ha-talmi
csoportosulásokat
hoz létre Ez a három-szögletű"
világkép — a kis- -
singen tervek szerint —
lópai politika iránveivé t idővel „ötszögletüvé" bő-ne- m
a forradalmaktól va-ivü- lt volna Nyugat-Európ- a
ló Félelem (mint Metter- - és Japán bevonásával
Épp úgy mint a bis-marcki
politika amely
háborúkhoz és felbom-láshoz
vezetett a ni-xoni
kissingeri há-rom-
illetve ötszögü
világkép is önmagá-ban
hordozza a szét-esés
elemeit
A WATERGATE- -
BOTRÁNY MINDENT
FELBORÍT
Mikor 1848-ba- n kitört a
forradalom Bécsben és
végleg összeomlott a Szent-szövetség
egész épülete az
öreg Metternich herceg fel-sóhajtott:
„Az álmok el
multak maradt a csupasz
igazság" Nem kellettek
háborúk forradalmak
csak egy „kis" Watergate-botrán- y
és alapjában meg-ingott
a háromszögletű és
a tervezett ötszögletü vi-lágkép
Nixon elnök füt-a- t ígér a
Szovjetuniónak csakhogy
alami külpolitikai gazda
sági sikerrel elterelje az
amerikai nép figyelmét a
Watcrgate-botrányró- l és
külpolitikai gazdasági té-ren
pótolja azt amit er-kölcsi
téren elvesztett vá-lasztói
szemében
Ránk magyarokra néz-ve
az egészben az a legszo-morúbb
hogy részben en
A hazai „Uj ember" című katolikus hetilapban jelent meg egy cikk
a lenti cím alatt amehból most részleteket közlünk:
Először le kell hogy szögezzük arra vonatkozólag mikor clte
lel a magyar nép a kereszténységet nincs pontos dátum De nem is
lehet hiszen egy olyan hosszan tartó folyamatnak ami a magvar-ságnak
a kereszténységgel való találkozása volt nincsen pontosab-ban
mejelölhctu kezdete sem befejező pillanata A keresztény taní-tással
eszmerendszerrel való találkozásunk sem egyszerre történt
hanem generációk életén végigvonuló eseménysorozat volt
Moravcsik Gyula „Studia Byzantina" című tanulmányában (1967)
rámutatott hogy már a vándorlások idején felbukkant egy „episzko-pos- z
tón oungrón" akit Bizánc küldött De a magyarság hosszú az
ismert történelem felszíne alatt lassan előrehaladó kereszténnyé
válásának folyamata erőteljesebben Géza idején tört felszínre és ta-lálkozott
a nagy fejedelem egyeduralkodó törekvéseivel Évtizedek
kellettek ismét ahhoz hogy Szent István a részben már meglevő egy-házi
szervezet alapjait lerakja míg művének teljes befejezése me-ui- nt
csak közel két emberöltő múlva Szent László idejében meg-történhetett
A Szent István még inkább Géza előtt működött görög és latin
ritusú „névtelen apostolok" — mint őket már Pauler Gyula nevezte
emlékét sem a történetírás hanem „a nyelv tartotta fenn" Nyelv-történetünk
azóta teljesen igazolta Pauler felfogását Melich majd
Kniezsa kimutatta hogy a szentségek kiszolgáltatásának terminoló-giája
bizánci szláv míg a szervezeti szókincs szlovén és horvát erede-tű
Másrészt viszont káptalani szervezetünk más intézményeink a
nvugati német birodalmi egház példáját mutatják Ebből az követ
HUNGÁRIÁN MAGYAR ELET
Befcjezíklött Nemzetközösségi Konferencia „örökébe"
miniszterelnökhelyettes
LIFE
Kanada
nek a megbukott politiká-nak
mi isszuk a leét Csak
egy példa: amerikai nyo-másra
Nyugat-Európ- a ki
küldöttei hozzájárultak
Magyarország „megfigye- -
lói" minőségéhez a bécsi le-- 1
szerelési konferencián
Ami annyit jelent hogy a
szovjet csapatok törvény-telen
jelenléte Magyaror-szágon
a bécsi konferen-cián
szeptemberben szóba
se kerül! Vagy ahogy az
AP-jelent- és megfogalmaz-ta:
„A nyugat-európa- i ha-talmak
— amerikai
nyomásra — engedélyt
adtak a Szovjetunió-nak
arra hogy 40 ez-res
hadseregét megha-tározatlan
ideig Ma-gyarországon
tarthas-sa
sőt annak létszá-mát
fel is emelhesse
ha éppen úgy látja
szükségesnek"
Az Egyesült Államok e
lépése a háromszögletű il
letve az ötszögletü politika
teljes csődjét és a Nixon
által annyiszor hangozta-tott
elv megtagadását je-lenti
amely szerint:
„A kommunista világ
csak az erő és a hatá-rozottság
nyelve érti
és semmi mást!"
Észak-Vietna- m megértet-te
az amerikai üzenetet
mikor az elmúlt december-ben
10 év után az amerikai
légierő végre a dzsungelek
helyett katonai célponto-kat
kezdett bombázni- - Há-rom
hét alatt megvolt a
fegyverszünet és a hadi-foglyok
hazatértek A kom-munisták
(akárcsak a ku-bai
szovjet raketatámasz-ponto- k
esetében) megértet-ték
hogy „eddig és ne to-vább"
— meghátráltak
csak a Nixon-adminisztrá-c- ió
nem tanul a saját ered-ményeiből
w
-- - -
' " " ~ ' " " — - - i i ii — — i
i " i i i i i u - i
—
—
—
—
—
—
I
—
—
—
—
—
—
—
—
J
i
—
mr
a MENTHETŐ
AZ ÖTSZÖGLETÜ
VILÁGKÉP?
Igen! — De nem a bis-marcki
egyensúlypolitika
alapján hanem egy erőn
alapuló szilárd politikai
irányvonal szerint
Az ötszög négy pontja:
az Egyesült Államok
Kína Nyugat-Európ- a
és Japán ereje irányul-jon
a Szovjetunió el-len
amely a világ né-peinek
millióit tartja
elnyomás és zsarnok-ság
alatt!
Nixon (és vele Kissin-ger)
akkor volt karrierjé-nek
csúcspontján amikor
Pekingbe látogatott Ha az
Elnök ezt a politikát foly-tatta
volna kiépíti Nyu
gat-Európ- a és Japán kato-- I
nai politikai potenciáját
— akkor Bécsben és
Helsinkiben diktálhatta
volna a leszerelés a csa- -
patcsokkentcs cs a „nyi-tás"
feltételeit
Tévlépés volt a moszk-vai
út — a világ elnyo-mott
népeinek és a
szövetségesek elárulá-sa
Brezsnyev amerikai
fogadtatása!
VÉGETÉRT
A BRIT NEMZET-KÖZÖSSÉGI
KONFERENCIA
A 32 ország csúcsértekez-lete
Ottawában a zárónyi-latkozatban
felszólította a
világ népeit:
„Szüntessék be a nuk-leáris
kísérleteket az
űrben a légkörben és
a tengerben"
IRÁN VIETNAMBAN
Az Egyesült Államok in-dítványozta
Iránnak hogy
vegye át a vietnami Nem-zetközi
Bizottságban Kana-da
megüresedett helyét —
jelentette a New York Ti- -
( Folytatás a 4-i- k oldalon)
Ezeréves kereszténységünk
megünneplésének vigiliáján
kezik hogy a kereszténység fotip Imainak nyelvi átvétele jórészt égbc-me- nt már akkor amikor Szent Istán és első utódai német —római
birodalom intézmémcit mintául véve a már létező magyar keresz-kercszténység- et
hierarchikusan megszervezték
Mindezeknek előrebocsátása azért látszott szükségesnek hog vi-lágosabbá
legyen egy pontos dátum határozott megjelölésének sok
nehézsége Kétségtelen viszont hogy ez a dátum a mostani évek vala-melyikében
éri cl millenniumi fordulóját
Három jelentős esemény
A magyar kereszténység életében jelentős fordulatot hozó ese-ménynek
tekinthetjük Géza nagyfejedelem és családjának megkeresz-telkedhet
Szent Istán születését a bajor misszió tevékenységé-nek
kiterjesztését most már az egész magyarságra
Vajay Szabolcs történelemtudós legutóbb (1967) 974-r- e tette Géza
családjának Pilgrim passaui püspök papjai által történt megkeresz-telésé- t
Ezt a tényt Marczali már konkrétabban Szent Brúnó magyar-országi
küldetéséhez ezt meg 973-- i quedlinburgi követ járásához kö-tötte
Bizonytalan Szent István születésének dátuma Csak egy biztos:
969—975 között született valamelyik évben Géza fejedelemsége a 970-e-s éek elején kezdődött és ekkor történt megkeresztelkedése is és
ekkor indult meg fejedelmi akaratából a kereszténység általános ter-jesztése
a bajor szerzetesek által a magyarság között
Mindezek figyelembevételével körülbelüli dátumként 1970—75
között akármehik évet elfogadhatjuk a millennium évének A magyar
püspöki káráltál megkérdezett tudományos kutatók és történelemtu-dósok
az 1972— 73-a- s évet ajánlották évfordulós dátumként
w --- "t 1 — J" - ít-- -N
J
„HOL VAGY ISTVÁN KIRÁLY? "
a i
Lírgul Indtpcnátnl
Cuudlaa WttMy
in the Uungvita Ijnpmge
2u
20
és
és
Mindszenty József: Szent István
királyra emlékezünk
Jubileumot ünnepelünk: Szent István király millenniumát Hitét és
bölcsességét ünnepeljük Az államférfiak fehér hollójaként egyszerre igve-keze- tt biztosítani népének egyéni családi és nemzeti életét egyszerre föl-di
és égi hazáját Szent Istvánban égett Jézus szava: „Aki hiszen és meg-keresztelkedik
üdvözül aki nem hisz elkárhozik" A magyar nemzet ezer
éve él az örók élet hitében A kereszténység és a magyarság összetartozó
ikerfogalmak
A szent király nem hanyagolta el nemzete földi életét sem Letelepíti
népét otthoni szorgos munkára szoktatja Két egykorú mugati és keleti
nagyhatalom között biztosította létét a pápától és nem tőlük kért szent
koronát Adott nekünk égi Édcsamál Nagyasszonyt halálos ágyán a szent
koronával a kezében Adott szent keresztségét Mária kegyhelyeket adott
10 püspökséget minden 10 falunak egy templomot plébánost
A jubileumon imádkozzunk a szent király hiléel történelmünk mély
pontján: „Most segíts meg Mária óh irgalmas Szüzanya keservéi a bú-nak-bajn- ak
eloszlatni van hatalmad Hol már ember nem segíthet a Te
eród nem szűnik meg Hol a kereszt kínja nagy mutasd meg hogy Ana
vagy!
Milyen utat mutatott Szent István az ő népének a X és XI század
mesgyéjén?
Vasárnaponként körmenetben vonult kilenc helység a 10-b- e szent ál-dozatra
csak a háztüzörzó maradt otthon aki az ebédel is megfőzte: a
Édesanya Énekelve imádkozva vonult lérli és nő gyermek ifjú és öreg
Soha ennyire nem volt egy a magjar hitben szeretetben mint ezeken a
vasárnapokon
A templomban a pap először tanító volt írásra olvasásra számolásra
tanított Három nemzedék olt együtt A pogány nagyszülők a keresztény
szülök és az unokák Aztán mint pap mondotta a szentmisét szent-beszédet
A nép éneke't buzgón járult a szent áldozáshoz
Elbocsájlás után a nép elszéledt a templomot övező temetőben a
családbelick sírjához imádkozni Utána kiléptek a temető kapuján a
vásárba Ebből lett a vasárnap neve Egy hétre bevásároltak és vitték
a szükségeset Énekek e imádkozva vonultak haza Egyetlen család ki
nem lépett az Isten — szent király — és Egyház-hozt- a vasárnap meg-szcnteléséb- ól
Otthon terítve már a családi asztal a család szíve az Édesanya áldo-zatából
A hazatérő család férj és gyerekek megcsókolják áldozatból
szent áldozástól megszentelt ajkakkal a család áldozatát „Te anyjuk
édesanyánk részed legyen a szentmisében" Hozzák neki imádságos ajak-kal
halottai üzenetét is és végül átadják a vásár-fiá-t
Évezred alatt annyi csak a változás: a 10 községes plébánia 4—5 köz-sége- s
lett a XIV században Nagy Lajos alatt Az iskola kiköltözött a
templom mellé Azóta 4 szentélye van a magyarságnak: az Isten háza a
temető a magar iskola és a családi szentély De a vasárnapi csók meg-maradt
az imádságos szájakon
Ma is mennek el hazulról otthon és itt kinn a magyarok vasárnapon
Csak itt az a kérdés nem éppen a szentmise marad-- e ki a kirándulási
programból? A helyben maradók közül pedig félünk hogy inkább a leg-közelebbi
templomot keresik fel a gyakran távolabbi magyar helyett?
Pedig nem mindegy hogy lelkünk magyar szóval vagy idegen nyelven
hallgatja-- e az Igét- - A magyar nyelvű templomban meg üres a magyar szü-lő
és gyermek helye és nem visznek haza se búcsú-fiá- t se magyar csókot
A magyar emigráció akkor éri el és tölti be a célját ha a négy ősi szen-tély
emléke nem hűl ki és belőlük legalább a magyar szentmiséket és
szentbeszédeket az egész család buzgón látogatja a gyerekek magyar is-kolába
járnak
A mai szentmisében így imádkozzunk: Szent István Magyarok Nagy-asszonya!
Könyörögjetek az otthoni és az öt világrész magyarjaiért!
1973 — Az ezeréves kereszténységünk esztendeje