Zwilazkowiec Alliancer, July 01, 1967

              ino
„fSSwTEŁrUOiren7sm£zgLant"pWej-idto-oen?zPicn-cpe-u"ir?rnsaauipcr' yoDpcr-1ozwer0ztzwpy)weruny?-ce"a--
''jamit nnTnipi zaprowa- -
r£lt 1
„--mne-r-
i
ie 2t£E z innymi
35X3" "
jliami- -
1894 towanj-sttti- o Ca- -
i' J"iłn rtiecnie Wu"J? :W„7ilnooaldineie iftu połnócno-wscho- -
u kierunku SKSSUI
Sio te z casem gło-- r-
Or?5f
_ _„„ !n„)nktii 7
lefiĄO f ™ VI J~
Kanaaą i"— -
Ara iMnatrz
ucz liUc ul ""' --—- —
osiedla pomiędzy po-e?„- -n
farmami 1 cen- -
tośwdk-- a ów rozwój ko-'-n-- m
pozwolił zatrud-Clu- e
ilości rąk miesz- -
mi Wilna 1 wpfyiiąi na
jKnposjacaiiw -- -£
r'ce rayuy-"- " ""
stawały noue farmy
ekczaly się zamteresowa- -
Zvciu społeczno-organiza- -
nun n:c mu=i r' j'
jcrszvm okresie '"J uu
rcgo zapędzili się polscy 0- -
ucy bu wcia iwmujr
oclnle walczyli Kaszubi z
tt-nnścia-mi
losu 1 opo łasi natury Nie mieli oni
m% ani tez energii na iwu-m- u
z)a społecznego
'Shcrowali natomiast swoi
alek w kierunku tworzenia
idiom zKia religijnego
kreo owocem była wielka
pizacja paraliama
Życie religijne w
pierwszych czasach
Liczba mieszkańców Wilna
iiekszala sic w szybkim tem- -
c' Popraw a życia gospodar- -
go wpływała na rozwój ro- -
ny a napływ nowycn osa-iić- w
nie ustawał lecz przy
lał na sile Pierwsi osadni-dawa- li
pozostałym w sta
ra Kraju odczuć swoje zado- -
Icme 1 zachęcali ich do
zjjazdu Ciężkie warunki
j oDucncm pruskiego luu- -
karciu u oraz smutny ko
ce powstania styczniowego
którym brali udział również
bzufai prześladowani za "to
SbeJÓIne Drzez władze iDru- - e wpłynęły także dodatnio
i enigrację z Kraju
Założj ciele Wilna zawsze
rnęli się do Boga i odczu-i!- i
potrzeby religijne I nic
t)in azmnego wszak opuś-i- i
ojczyznę po to by zacnoś- ć wiarę ojców i trwać nic-m- u
przy za -- a dach w któ--
A zotali uychovani Jak
01 wspomniany wyżej ks
asieucz pierssze potrzeby
ugijne ówczesnych osadni--
zaspokajał dojeżdżający
ten okolice ksiądz irlandzki
opowiadania naistarszvch
rafian wynika że nie była
waleczna opieka ducho-- i
skoro osadnicy Wilna mu-- N się udawać aż do Brud- -
11 najbliższej parafii pod- -
cz?s istniejącej przebywa-li
noraz od 12 rin vn mii h
) jłuchć Mszy św w niedzie--
iruaną drogę odbywali
Kzai boso niosąc ze wzelc- -
" wiwęonojCiowycn obu-- e reku które nakładali
1 nogi dopiero nrprt k-ni-f n
11 Można sobie wyobrazić
- cza:u pochłaniała tego to-3j-U podróż tam i z
® człowieka pracujacc--' ciężko w tygodniu w lesie
'"MKamiemstei fsrmin rn
ja dzaejszego istnieją w
"ZtOW rfntiń i iui
™ Pierw szych osadników wjadać będą na zaw-e- o religijnej postawie ludzi
'iiurza
-- ! ? cpwywalł w ja- -
od0ajdUją S1C warunkach 5h? r'11 °1icki duszpas- -
eluPbprz-vb- } wówczas
Adamski Mórv
37n rt '-'f-
°ic ro roku
JU ks-
- m Franciszek rodem z Poznania Nic
J jednak jak sześć mic-5rE- ał trudne d7-iel-225? odle°głej ?iawSinwC"XP„J1!??
ft 'HaW założył -
mow?i ks P&ss z l IW ip°roku" 1870
+'"i L Ksawery
ł-Tnr- - Vllna n'c figurują
Ł tt}Tnk2ł-b- y ?n w (mi K££fd3 Wil"o stała się Hfelna PlacóriknhraH
W& ua r 1S75 do 1879
łiszłri- - la lnn l1rz3'-- TK?i'1 Kor- - rhrn on P-enraz-ym
rns łSdW?0SZCZCm tsJżc
PfeiL-h-ri t?cw'em Św
-- ła rnrłL-- tit— t i t --"J- tM kWD-jnn- - i njj£v dp --TOiana króli- -
kó-- V duszpasterzowania w tj--m terenie ks Kcrbutowicz opu-sor- łr placówkę wJeńską i po- dobno miał powrócić do Sta-rego
Kraju
Od r 1380 obowiązki pro-boszcza
w' Wilnie sprawował
ks Ludwik Dęmbski Jego za-i-iu- gą było w)budOtvaiue no-- a
ej arewnianej plebanu i dre-wnianego
kościoła który wy- kończono całkowicie w póź-niejszym
czasie O kościele i
plecami w Wilnie krótko no-tuj- e
ks Dęmbski w zapiskach
parafialnych: "kościół z pro-bostwem
są tani w zupełnjm
odosobnieniu" Widać z tego
że koło kościoła nie było jesz-cze
w tym czasie żadnego
większego zgrupowania do-mów
zaś istniejące farmy by-l- y
zapewne w dość wielkim
oddaleniu od centrum życia
reLgijnego
Ks Dęmbski opuścił Wilno
w 1891 r udając się do Bra-zylii
(Dowodem popularności
ks Dęmbskiego i szacunku
dla jego osoby jest nadanie 0-£-a'd- zie
nazwy "Wilno" jako że
ics Dęmbski pochodził z Wil-na
ze Starego Kraju) Nie
wiadomo co było powodem 0-puszcz- enia Wilna przez ks
iJęmbskiego który przez zbu-Jowan- ie kościoła związał się z
parafianami i był wśród nich
-- anowany i lubiany Podobno
nie mógł dojść do porozumie-nia
z niektórymi jak to po- twierdza zapisek w księdze pa-rafialnej
dokonany przez bis-kupa
z Ottawy z okazji wizy-tacji
Wilna 28 lutego 1880 r
Po odejściu ks Dęmbskiego
dojeżdżali przez krótki czas do
osieroconych wilnian ks P S
Dowdall i A Borremans z
Egaiwille Parafia Wilno była
już w tym czasie baTdzo rozle-gła
Obejmowała nie tylko te-ren
dzisiejszego Wilna ale
także tereny obecnych parafii
Round Lakę Center Barry's
Bay Madawaska Whitncy i
CoTnbermcrc I tam mieszkali
Polacy w większej liczbie bę-dąc
parafianami wileńskiej
metropolii
Ks prałat Bronisław
Jankowski -
Ze względu na jego długo-letnią
pełną wysiłku i kapłan-skiej- "
gorliwości pracę jako
też powszechne uznanie i wiel-ki
szacunek wśród parafian i
współczesnych którzy go zna-li
poświęcamy mu osobno pa-rę
słów
t Urodził sie w Polsce 14 6ty-czni- ai
1867' r w Grochowie
pod Warszawą Studia teolo- -
lorii:vn~o rm—nnmott: w Sfflrvm 1—--T- -- "-_- :'--- Kraju ukończył w poisKini su-minan- um
duchownym w Or-cha- rd
Lakę (Detroit) Na ka-płana
został wyświęcony 22
iicipnia 1892 r Tegoż samego
roku 7 września przybył do
Wilna i objął paralię Dokon- -
ezył budowę wnętrza kościoła
LOvpoczętego przez poprzedni
a klory a czerwca loao r
poświecił biskup N Z Lorrain
„iaz wybudowała tuż przy koś-ciele
nową murowaną pleba-nię
Jego staraniem został
uniesiony w r 1895 kościół
drewniany i plebania w Bar-ry
Bay gdzie powstała misja
pod wezwaniem NMP Wnie-jowzięt- ej
jako ekspozytura
parafu wileńskiej do której
jojezdżał z posługą religijną
Podobną misję utworzył w r
1910 w Round Lakę Center
vybudowawszy tam dla okoli-cznej
ludności polskiej pleba-nie
i drewnianą kaplicę pod
've"zwamcm bł Bronisławy
itórą też osobiście obsługiwał
Ks 'Br Jankowski był zac-nym
kapłanem troszczącym
5ie o dobro powierzonych mu
dusz Wymowa zjednała mu
ytuł wyborowego kaznodziei
Wielkie serce i wrodzona do-oro- ć
czyniły go prawdziwym
jjcem na tym terenie Był lu-oiany- m
pricz parafian i cko-cznvc- !i
konfratrów którzy
go często odwiedzali Czuł się
silnie związany z paTafią cze-ir- o
dowodem że rzadko ją 0-pusz- czał
chyba z konieczności
1 Wiko na krótki czas Wolne
chwile poświęcał czytaniu po-żytecznej
lektury
W r 1911 otrzymał do po-mocy
asystenta w osobie ks
P B Biernackiego który
przez trzy i pół roku sprawo-wał
swoje obow iązki w jego
towarzystwie (W r 1914 Wil-no
wyłoniło z siebie parafię
pod wezwaniem św Jadwigi
której dała początek dawna
misja w Barry s Bay) W uzna-niu
zasług i wytężonej dusz-pasterskiej
pracy papież Pius
XI zamianował ks Bronisława
Jankowskiego prałatem domo-wym
w dniu 24 czerwca 1924
rDnia 29 stycznia 1928 r ks
prałat Jankowski pożegnał się
z tym światem a zwłoki jego
spoczęły -- na miejscowym sta-rym
cmentarzu po 35-letni- cj
pracy dla dobra parafii
Ncwv kościół w Wilnie
r Po śmierci ks prałata Jan
owskiego Dracę duszpaster-ska
w parafii Wilno objął z
śnieni 24 stycznia 1923 r ks
Edwsrd Wilowski rodem z
Pudzanowa w pcł-wschodn- iej
Małopolsce Wyświęcony na
kapłana wr Rzymie w 1926 r„
-- o przyjeździe do Kanady
"rzeby:ał jakiś czas na Tnira- - Jii tru"d"ny"ch£wsaiaruoen-- -- idcuuszzpdaroswteortsnloej sppuośccziyznmę 'wprwzy
r m drewnianym kościele wykoń-czonym
przez ks B Jankow-skiego
zamieszkawszy w zbu-dowanej
przedniego plebanii
(W październiku 1928 r pa- rafia Wilno wyłoniła z siebie
drugą samodzielną parafię
Której początek dała dawna
misja bł Bronisławy w Round
Lakę Center)
Dnia 2 lutego 1936 r Wilno
przeżyło wielką tragedię Z
niewiadomych powodów w
niedzielę rano tego dnia spło-nął
drewniany kościół budo-wany
nakładem pracy dwóch
poprzednich proboszczów i pa-raii- an Spłonęło dosłownie
wszystko: oudynek kościelny
paamenta naczynia liturgi-czne
Ks WilovsKi zdołał tyl-k-o uratować Przenajświętszy
Sakrament i dwa cyboria Spa-lenie
kościoła było wielkim
ciosem dla parafii Msze od-prawiano
w cągu tygodnia w
oudynku plebanu zaś w nie-Gzie- ie
w pobliskiej szkółce az
do czasu założenia fundamen-tów
pod nowy kościół dokąd
zaraz przeniesiono wszystkie
nabożeństwa
Budowę nowego kościoła
rozpoczęto niedługo po spale
niu siarego 00 juz w czerwcu
tego samego roku (Na nowy
KOicioł wy orano teren tuż nad
drogą miejscu Mszy
niesionym 1 przepięknym couw
prawda lecz nieco może nie-praktycznym
ze względu na
odległość centrum osiedla)
Biskup P T Ryan ordyna-riusz
diecezji Pembroke do-konał
poświecenia kamienia
węgielnego fundamenty u-kończ- ono lipcu a w sierp-niu
tegoż samego roku dopro-wadzono
budowę pod dach
Na Boże Narodzenie kościół
zupełnie ukończono i odpra-wiono
w nim pierwszą Mszę
św 23 maja 1937 r zawieszo-no
na wieżach nowego kościo
ła trzy dzwony daT kuku pa-rafian
a w uroczystość sw
Piotra i Pawła 1937 r biskup
Pi H Diggan ordynariusz
diecezji Sauit Ste Marie Ont
dokonał uroczystego poświę-cenia
mm ej świątyni pod we-zwaniem
Matki Boskiej Królo-wej
Korony Polskiej której
święto odpustowe obchodzi
mc w Wilnie rok rocznie 3
maja
Nowy kościół wileński pię-kny
na zewnątrz i wewnątrz
jest chluoą Wilnian i prawdzi-wie
stanowi wielki pomnik
polskości jak zresztą słusznie
przystało na pierwszą najstar-szą
osa'dc i 'parafię polską w
Kanadzie Zoudowany został
wprost ogromnym wysiłkiem
proboszcza ks Wilowskiego i
„szystkich parafian N i c
szczędzili oni przy budowie
ani rąk ani czau Byli tacy
którzy dawali z siebie 150
dni ochotniczej pracy przy bu- -
oowie Byli 1 tacy którzy prze
bywali codziennie 10 mil dro
b t ć ocn0łniczo
pomocy i-rzeci-ęime
ou iuuzi
dziennie darmo pracowało
przy wznoszeniu świątyni
t-izynos-zono
ze sooą nawet
własne jedzenie by zaoszczę-dzić
kosztów budowy Cała
praca z wyjątkiem robót fa-chowych
została wykonana
darmo przez ochotniczych pa-rafian
Nie szczędzono rów-nież
większych i licznych o-fi- ar
pieniężnych na ten zboż-ny
cel Wspomnieć należy też
że pod znajduje się
obszerna i wspaniała hala
która dziś służy na bazary
iionccity zebrania i inne po-żyteczne
cele
Wielkim przeżyciem w pa-rafii
był dzień 25 maja 1939
r Staraniem ks Wilowskiego
1 ówczesnych przedstawicieli
dolski w Kanadzie odbył się w
tym dniu uroczysty akt wtc-zen- ia
kościołowi M B Kró-ow- ei
Korony Polskiej oraz
parafii polskiej w Wilnie ko-pii
cudownego obrazu M B
bzestochowskicj Darował go
RP Ignacy iMości- -
jki przekazał zas nonsui uc-leral- ny RP w Ottawie Jan
Pawlica proboszczowi ks Ed
wardowi wuowsKicmu uiwi
został uroczyście umieszczony
w wielkim ołtarzu fakt ten
był okazją do podniosłej i ni-gdy
nie zapomnianej uroczy- -
-- tości w wnnie przy współu-dziale
przedstawicieli władz
kościelnych kanadyjskich 0- -
kolicznego duchowieństwa
craz władz Państwa Polskiego
i tłumnie zebranych gości zas
dla upamiętnienia tej chwili
wzmurowano w ścianę przed
wielkim ołtarzem dużą pięk-ną
tablicę
W r 1946 ks Wilowski wy-budował
tuż koło nowego ko-ścioła
obszerną piękną ple-banię
Cechy Wilnian
i tradycje
Jak każda miejscowość tak
i Wilrio ma swoje cechy i tra-lyc- jc
których początki siega-- a
czasów odległych w Starym
raju a które do dziś docho-tał- y
się w życiu tego osiedla
Przede wszystkim charakte--ystyczny- m jest sam typ Wil-jirni- na
Ustawiczna walka z
najeźdźcą dawnymi czasy po-aczo- na
z borykaniem się o
cawałek chleba w ciężkich
Tarankach gospodarczych
wytworzyła specyficzną psy--
cliibc Kaszub wyróżnia tic
swoją nieufnością twardością
charakteru aSe także syste-matjcznośe- ią i wytrwałością
w prcay od innych rodaków
Te odziedziczone po przod-kach
cechy charakteru uwi-cacznia- ją
sdę w dzisiejszym
pokoleniu Wilnian Zamknięci
w sobie pracowici zazwyczaj
i spokojni mieszkańcy Wilna
tworzą odizolowaną barierami
przeszłości grupę które dość
trudno przełamać by dostać
się do ich serca Jednak poz-nawszy
kogoś bliżej po pew-nym
czasie sami otwierają te
bariery włączając go swej
społeczności i swymi cenny-mi
przymiotami wnążą do sie-bie
na zawsze
Do dnia dzisiejszego docho-wał
się w Wilnie język polski
z narzeczeni kaszubskim Uży-wa
się go w kościele i dość
viele poza kościołem w życiu
codziennym Wszystkie kaza-nia
śpiewy i modlitwy koś-cielne
w języku polskim
świadczą że Wilnianie mają
vielki kult tradycji która
-- tanowi dla nich więź wspól-noty
silnej bo trwającej już
f Kanadzie poprzez czwarte
pokolenie
główną w pod-lra- k np w „icdzielc po
wumanie me rozenouzą
od
w
po
do
kościołem
Prezydent
do
Zachowały się także w Wil-nie
zwyczaje które przyszły z
ias rfn 1 1r: mt r?t 5f-otv-
T I£Vniu
się zaraz do domów lecz sto-jąc
jakiś czas przed kościołem
w grupkach wymieniają mię-dzy
sobą różne nowiny i cie-szą
się wzajemnym spotka-niem
Do pięknych zwyczajów
należą również pobożne po-zdrowienia
Przy spotkaniu
słyszy się: "Niech będzie po-chwalony
J Chrystus" z od-powiedzią
"Na wieki wieków
amen" Życząc pomyślnych
owioców pracy mówią: "Boże
pomagaj"
Wielką mają Wilnianie cześć
dla żmarłycn Pamiętają o nich
wczęstycii modlitwach zwła-szcza
piźy zgonie kogoś z pa-rafii
Zbierają się wtedy wie-czorami
w domu zmarłego 1
vspólnie odmawiają modlit-wy
zaś ostatnią -- noc przed po-grzebem
poświęcają '1 modłom
i Łpicwbm za duwzę zmarłego
fen obrząd całonocnej modli-twy
zwią w Wilnie "pustną
nocą" Szkoda że dziś zanik-nął
Inny zwyczaj pogrzebowy
izw "wLie" który był daw-ii- ej
powszechnym z okazji
iiażdego pogrzebu
Bogatą tradycją są wileń-skie
wesela Dawniej uroczy--łtoścuwcscl- ne
w domu rodzi-jo- w
panny młodej trwały az
irzy dni Mcznie zebrani goś
cie suto sobie podjadali prze
pijali wygłaszali mowy śpie
wali okazyjne pioscntu 1 lan-uy- li
Najważniejszą częścią u- -
icezysloóci był tzv czepiec
'Jłowną osobą lej ceremonii
Acscinej była panna młoda
ictórcj uroczyście przy mo-ac- h
i śpiewach specjalnych
zdejmowano welon przyjmu
jąc ją do stenu zamężnych
zabrana podczas tej ceremo-nii
kolekta 6larczyła nowo
żeńcom na domowe wydatki
v pozniejzyni życiu Dziś we-sela
ograniczają się do jedne-go
dnia w ciągu którego jest
jość okazji do zajęcia miej-sca
przy bogato zastawionym
„tole podczas obiadu i kola-cji
Mowy i tańce pozostały
jtfk dawniej
Stan szkolnictwa
Na terenie Wilna znajduje
Ac a szkol clementarnycn do
Uorych uczęszcza młodzież od
at sześciu do szesnastu Jed-na
z nich obejmuje rówmcz
program dwu lat tzw high
jcnooi Ponieważ młodzież wi-icirs- ka
jest wyłącznie katolic-ką
szkoły miejscowe będące
i prawa publiczny mi są w za--ad- ze katolickimi mianowi-cie
uwzględniają one katoli-cki
program religijny pod kie- -
lowiin-lwci- n miejsc duszpas-terza
lub uczącego nauczycie-la
W okresie letnim młodzież
z odległych farm nie mająca
okazji w ciągu roku szkolnego
korzystać z naum reugn u- -
dzielanej przez księdza zbić
ra się przy kościele na dwu
tygodniowy kurs przygoto-wawczy
do pierwszej Komunii
św Kurs ten prowadzą zwykle
polskie SS Felicjanki
W czasach dawnych rozwój
szkolnictwa w Wilnie był uza-leżniony
od możliwości komu-nikacyjnych
i ogólnego postę-pu
osady W trudnych warun-kach
prymitywnego życia nie
było możliwym zorganizowa-nie
szkoły w sensie dzisiej-szym
Tradycja ustna zachowała
nazwiska dwóch pionierów
kultury z tych odległych cza-sów
tj Adama Prrnca i Jana
Bure bata którzy na własną
rękę starali się o wychowa-nie
młodzież'- - udzielając jej nauki w zorganizowanych
przez siebie szkołach Później
szkolnictwo w Wilnie rozw-iało
się na zasadach właści-wych
prowincji Ontario Pol-skiego
języka uczyli zwykle
-- niejscowi organiści zapiski
wymieniają parć ich nazwisk:
Kawa Wałków ski i Skrzyżow-sk- i
Dotąd w Wilnie używa się
języka polskiego stosunkowo
"est on nieźle opanowany Nie- -
wątpliwie jest lo zasługą ro--
dacow i miejscowych księży isweso istnienia 23 wiJtriZ ' --- - -- - ~- - w-rr-g-r"
—'
którzy zawsze nńeh i mieć bę
dą poczucie własnego pocho-dzenia
Ofiary na polu
chwały
Mieszkańcy Wilna dali do-wody
w swej przeszłości że
poczucie obowiązku obywatel-jkieg- o
i narodowego tkwi głę-pak- o
w ich riur
Podczas pierwszej wojny
światowej brali żywy udziar w
vaice o smszną sprawę i wol-ność
Polski zaciągając się do-jrowol- me
w szeregi żołnier-j!i- e
Przeszło 25 "Wilnian słu-żyło
w armii kanadyjskiej a
11 w wojtku poicucim Jeden
tylko nazwiskiem F Łukasie-mt-- z
me wrócił Zginął na
ironcie
1 oCtas urugiej wojny świa-towej
piMiaiio 00 mmian
igoo10 oię w żołnierskie sze-n-f- ci kaiiaayjskiej armii Czte-iLv- ii l niii potgu) oohaiei-oiv- ą
sniieicią na puiacn bile w
o tiyin imMi poiOiiinym brą-zoł- u taouca wmurowana w
śuane jiosciemą ku uczczeniu
ivn pamięci
Organizacje
Wilno posiada killca organi-zacji
o charakterze wyłącznie
religijno - kościelnym które
dobrze prosperują i są czyn-nikiem
ożywiającym życic pa- rafialne
Kółko ministratnów liczy 0-ko- io
zu członków którzy po-sługują
kolejno co tydzień przy
Mszy św a co dwa tygodnie
odbywają wspólne zebrania
Towarzystwo trzenajśw Imie-nia
Jezus liczy blisko 50 człon-ków
1 skupia mężczyzn prag-nących
katolickiego wychowa-nia
i czynu Sodalicja Mariań-ska
licząca około 25 dziewcząt
schodzi się co tydzień na ze- brania i urabia czcicieli Ma-r- i
Krucjata Eucharystyczna
najmłodszych parafian w li-czbie
przeszło oO pracuje nad
wyrobieniem kultu Najśw Sa-kramentu
i zrozumienia war-tości
i konieczności osobistej
ofiary Chór kościelny w licz-bie
25 członków pod dyrek-cją
organiitki p Róży Daw-szeski- ej kultywuje od lat
piękna pieśń kościelną
istnieje też Towarzystwo Ma-tek
Różańcowych które szyb-ifn- u
ki okami zdąża ku rozwo-dowi
Jak wykazują księgi zapi-ski
metryki kroniki parafia
Wilno przeżywała w ciągu
II Wj ejilS
Różnic można obchodzić
stulecie Kanady i obchody
różnorakie dają rezultaty Nie-ttor- e
są napozor nieuchwyt-ne
dla oka ale wielki ślad zo
stawiają Do tatach zaliczyć
hi'o ż n a Centcnnial Ethnic
Scout Scouts Jamboree Zda
wałoby się że nic nadzwyczaj-nego
ot jeszcze jeden obóz
jeszcze jeden obóz ale myśl
się za tym obozem kryje głęb
sza
Celem zagłębienia tego
przedsięwzięcia poprosiłam p
K Stołiandla komendanta
Chorągwi Harcerzy w Kana-rzi- c
o rozmowę Chętnie się
zgodził bo mimo iz bardzo
jest swoją pracą zawodową
zajęty na rozmowę o młodzie-ży
zawsze ma czas Może nic
tylko rozmowę źle się wyra-ziłam
pracuje bardzo inten-sywnie
w ruchu skautowym
od wiciu lat
— Słyszałam już wicie o
mającym się odbyć obozie za-częłam
rozmowę ale chciała-bym
poznać trochę więcej
zczcgolów
— Jamboree które odbę-dzie
się w sierpniu na Kaszu-bach
to nasz młodzieży ka-nadyjskiej
sposób uczczenia'
Stulecia Kanady — odrzekł
— Bardzo przyjemny spo-sób
poAicdziałam z uśmie-chem
zdrowo przyjemnie i
wesoło
— Tak może się wydawać
wielu odparł poważnie ale
Jnj śi głęboka kryje się za tym
obozem Udział w mm biorą
tylko starsi chłopcy chłopcy
o bardzo różnymi pochodzeniu
narodowościowym i także mie-szkający
w różnych prowin-cjach
Kanady Chłopcy któ-rzy
wydawałoby się że mają
bardzo mało cech wspólnych
poza oczywiście zamiłowaniem
do życia skauta
— Jeśli tak bardzo różni
to co ich skłania do spędzenia
kilkunastu dni w jednym obo-zie'
Czy organizatorzy nic spo-dziewają
się żadnych proble-mów?
Raczej nic Myśl zorganizo-wania
takiego obozu powstata
"eszcze w zeszłym roku Wtc-J- y
to odbyło sie pierwsze 7e-bran- ic
przywódców różnych
organizacji skautowych i
wszyscy odnieśli sic do tego
prdjckiu bardzo entuzjastycz-nie
Odbyło się już siedem ze-brań
j przez cały czas tego o-':r- csu
przygotowawczego gdy
-- nawia się program i założe--)'- c
obozu widać zgodność my-śli
— Zacznijmy więc od po-czątku
jaka jc?t U myśl przc-"cdni- a?
— spytałam
— Blizne zbratanie sic mło-dzieży
różnych" grup ctnicz:
nvch Zbliżenie to przenosi się
ćiłą faitó-- v na slarozjcłi bo
ii 4t
biskupie do dnia 8' maja 1949 r Pierwszą wizytację odbvł
ks bp T Duhaniel z Ottawy
w aniu ts lutego idou r
Parafia Wilno liczy około
1300 duszka cyfra' ta 'obej-muje
przeszło 200 rodzin
Uwagi końcowe
życie gospodarcze Wilna
pooiuooło mc w ostacnich cza-ac- n i'ie ma wprost porówna-nia
z tym co by 10 przed laty
Dzisiejsze farmy aczkolwiek
aalej kamieniste są w pełni
yhorzyo'cane zabudowane i
zamieszkane" Ładne w więk-szości
domki są prawdziwą 0-Łii- ooą
sieiSKiego życia Maszy-ny
loniiCie uunocuody 1 inne
liauęuzia lechnKi w pełni
przyiy z pomocą Zwiększył
-- ię suui posiaaama inwenta-ii- a
żywego 1 mann ego na lar-mac- n
poomosła się stxpa zy-cior- ta mieszkańców rowstaiy l
nawet drobne osiodki przemy-słowe
w lormie tarta-ko- w 1 do-raźnych
warsztatotv niccham-2nyc- h
Są sklepy z artykuła-mi
pierwszych potrzeb Wzmo-gły
się zainteiesowania lian-jiow- c
rozszerzył się zakres
pracy i zarobków Jest hotel
ją Kabiny dla turystów Moż-na
w miejscu dostać taksów
kę można dojechać koleją lub
autobusem Można się łączyć
z Wilnem telefonicznie uprzy-jemnić
sobie życic domowe i
poza domów c Wilnianie sa za
dowoleni że mają wszystko u
siebie 1 są pewni siebie bo na-wet
posiadają gotówkę w ban-kach
Stwierdzić jednak należy
że chociaż Wilno szło szybki-mi
krokami ku rozwojowi a
ostatnio osiągnięto pewien do
brobyt mimo wszystko nie
posiada dostatecznych zaso
bów energii ku lepszej przy
szłości Wręcz przeciwnie Za
rysowuje się tendencja schył-kowa
tego osiedla 'Zauważa
się częściowy odpływ miesz-kańców
do innych środowisk
brak życiodajnych podniet
Bezsprzecznie wpływają na
to s-pecyf-iczne
warunki geo-graficzne
i związane z tym 0-granic- zonc możliwości więk-zeg- o
rozwoju gospodarczego
walnym też czynnikiem1 ha-:miji{c- ym rozmach życiowy
cst jakaś dziwna atmosfera
przestarzałego 'konserwatyz-mu
Potrzeba by Wilnupew-neg- o
bodźca którym może
być szcr?cj rozwinięte życic
erganizacyjne częstsza wy-nia- na
myśli 'nowe idee!
Dr Stanisław K Glcborzcckii
it J i 1
r i starsi młodzieżą kierują Ale
akcent jest na młodych--
Mło-Ciye- h którzy wywodzą się z
lożnych środowisk i lóżnych
ki a o w i czcipią z bogatych
swoidi tradycji ale myśl ich
kierowana jest ku pizyszło- -
ści 'Młodzież la nic ma żad
nych obciążeń tnarodowościo-wjc- h pscudoJojamości' któ
rymi obarczeni są ich' rodzice
włodziez ta wolna jest od an-tagonizmów
i dawne zatargi
historyczne nic ich nic obcho-dzą
Ale przecież ta młodzież
jest do pewnego Stopnia pod
wpływem swoich rodziców
— Pewnie że wpływ jest i
muszą młodzi "czasem ulegać
starczam 'Łle na naszym obo-zie
zatrzcgliśmy z góry-- ' że
panować będzie tylko brater-stwo
bo spotykamy się po to
by się poznaćj czegoś nowego
nauczyła nie sprzeczać o da-rtii- o minione rzeczy""
— Czytałam w programie
że przewidziana jest wystawa
Jak można uniknąć akcentów
politycznych na takiej wystat-ie- ?
— fpytałam
— To też było wyraźnie
podkreślone Temat wystawy
to 'Our culturc knowledge
and tiadilion jn Canadian his-or- y and life" Nic będzie
tadnych map histerycznych
edymc wkład wiedzy i kultu-ry
do naszego życia w Kana-dzie
— Czyli nic przeszłość a
przyszłość nas obchodzi —
poddałam
— Tak bo choć czerpiemy z
przeszłości przyszłość jest
najważniejsza i la przyszłość
nas obchodzi Celem naszym
jest stworzenie nowego do-brego
obywatela Kanady któ-ry
potrafi wnieść do życia i
kultury swego kraju wszyst-kie
dobre cechy wartości uni-wersalne
Bardzo to ambitne założe-nia
ale czy garstce zapaleń-ców
uda się lo urzeczywist-nić?
— W wy chowaniu młodzie-ży
dużą rolę odgrywa rodzina
kościół i właśnie ci zapaleńcy
— instruktorzy Niestety za-interesowanie
rodziców orga-nizacjami
młodzieżowymi jest
nie wystarczające Podkreśla-no
to również na Radzie Na-czelnej
Związku Harcerstwa
Polfkicgo w Londynie Nieste-ty
nie wszyscy rodzice zdają
"-o-bie
snrawę z ważności tego
rŁgsdnicnia — stwierdził mój
rozmówca
— Słupna uwaga niektó-rym
się zdaje' że wystarczy
dzieci nakarmić' ubrać i óo
zkołv posyteć Renta jakoś trn bedc Ta reszta to "wte-ni- c
wychowanie kształcenie
Icharaktcru formowanie świa-- ]
topogłądu fclosunku do Boga
F E=fll
l must confess that mv
appointment tó the Centcn--
malv Centrę: pf Science and
Technology could be describ-e- d
as "How to Become a
Director Without Really
Trying" I was not cven
aware of the fact tłiat several
yacancies for senior positions
in the Centrę were cxtensive-l- y adyertised sińce at the
time I was employed in the
United States
Our Toronto house was put
up for sale and 1 was al
tliat time practically com-mutin- g
every weekend bc-twe- en Detroit Michigan and
Toronto
During one of thosc visits
met someonc who had done
work for the Centcnnial Pro-ec- t
who felt that I should
apply for the post of Director
)f Proffesional Scwices He
suggested that I mcet the
new Dircctor-Gcncra- l of the
Centcnnial Project 1 must
admit that I had gravc
doubts To begin with 1 had
always worked in industry
and was ncvcr in the Civil
Scrvice Secondly I had an
excellent ]osilion in the
States as a DKision Manager
of a major company and my
salary was tlefinitcly in ex--'
cess of what the Centrę could
possibly offer mc Bul the
chancc to return to Canada
was lempting and 1 dccidcd
to como for an inilial inter-view- i
Weil lo cul a long story
shorl I was vcry ąuickly de-termin- ed
)o join the Centrę
if I could and I formally
applicd at the Civil ' Scrvice
Commission1
t 1 was impressed by the
attitude-an- d the plans of the
new-- Dircclor-Gcnera- l and
was pleasanlly surprised by
Ihe relative freedom of act-lo- n
I would havc Thcrcforc
l becamc quile enthuhiastic
about thci Project proper
The opportunity of participat-in- g
in a project of this scope
jnd working with peoplc
with such a variety of talcnts
scienlists' professional en-iilce- is artisls artifacts
ifficers preparators and so
jn was unresistablc
Freaucnt contact willi uni--
yersities with the Deiiart--
ment 01 Lducation and so on
ludzi kraju i całego świata
klory nas otacza V Kanadzie
zagadnienie-l- o o tyle trudniej-szego
lildnośćHaK bardzo róż-noraka
1 z tych ludzi przyby-łych
z roznycli stron świata
musimy stworzyć jeden wiel-ki
naród kanadyjski Zadanie
nic łatwe
— Pracujeiny na małym od-cinku
nić' dotrzemy do całej
nłcuiczy ale gdy1 raz ziarno
Ję rzuci Kjcuys piony zbierać
oędiemy oblte Na naszym
obozie spotka się młodzież
grup etnicznych z 'krajów le-zących
poza żelazną Kurtyną ale' będą też przedstawiciele
skautow'z'Qucbcci ze Stanów
Zjednoczonych Wysłaliśmy
również zaproszenie do Mię-dzynarddowe- gó Biura' Skauto-wego'
i otrzymaliśmy bardzo
życzliwą odpowiedź od p II
T Lund Acting Dircclotr of
The Boy Scouts World Bu-rea- ii
Ottawa Choć nie będzie
mógł wziąć udziału w Jambo-ree
bo w tym samym czasie
odbywa się światowy zlot
skautowy w Scatlle to jednak
prosił by przy następnej oka-zji
o nim nic zapomnieć
— Jesl więc nadzieja że
zawiąże się wicie przyjaźni na
obozie „między młodzieżą i że
przyjaźnie te przetrwają wie-le
lat i pomogą do scalenia
ludności? — spytałam
Przyjaźnie i większe zrozu-mienie
jest zawsze rezultatem
Ił- - cli spotkań Nic nadczy też
zapominać o tym że młodzież
którą przyjedzie na obóz to
nic tylko mieszkańcy Ontario
Przyjadą chłopcy ze 'wszech
stron Kanady nawet z dale-kiego
Vancouver Przytym
- - t
im mmmmi
'i i?
makes the work cycn morę
interesting althouch a bit
hectic
The Centrę located on the--
south-wes- t corner of Eglinton
Avenue ond Don Mills Road
will consist vof scvcral build-ing- s nad will havcUn its
initial stage 160000 sąuare
feet of exhibition area The
Centrę will also have one
large reception area work
shopsand soon
The word "centro" describes
the Project bclier ihan
"muscum" because 'anly
twenty to thirty per' cent of
Ihe cxhibits will hawe histori-ca- l charakter Acccnt will be
placcd on showing modem
eąuipment and cven giing
glimpses of what maybc ex-iieci- ed in tlić futurę It is an-licipat- ed that betwcen ten
and twenty per cent of the
oxhibits will be up-date- d and
replaced every ycar Stress
wnl be placcd on working
cxlubits 011 modcls that can
be put inlo motion looked in--
to and so on The cxhibils
will includc working' comput-cr-s
Wilson chamber wilh
yisible cosmic lay tracks
modern automated machi-ner- y
a minc galleiy -- an
operating paper-makin- g and
printing machino a replica of
the onginal Banling-Bcs- t
liaboratory and so on
A largo Junior "Muscum
with alljSorts of working cx-hib- its will ercate a lot 'of fun
for Ihe younger visjtois
wliile conveying the mcśsage
of science '
As the Director of Profes-sional
Scrviccs 1 shall bcrc-sponsibl- c
for guiding and co-ordinati- ng
the" work óf a
icam of scienlists and pro-fessional
engineers This
team will do loscatcli neces-sai- y
lo prćparet(lhe scienll-fi-c
and' enginceriiig aspeets jf exhiblls choose the 'cijuip-nien- l
and participatę ¥Jn
negolialions Reading ió' (the
putchase or donalion oi
oiiuipmcnt A small group
A articiafls officers and
conscrvaiion techiiicians "as
weil ks cmplóyccs dealińc
tlili hurary cuućation and
media' also lepoit lóinc '
J
Andrcw S 'ZakYzewskj
' Director of Professional
Scrvices '
mówimy staie o chłopcach a
dziewczęta leż będą 'miały
swój obóz 1 równie liczną ie-picicnU'- Cję różnychiup et-Kniacznnaydcyh'
1 rożnych p'io"w'iiic' ji
— a jak wygląda 'sama or-ganizacja
obozu ' t' ''
— l-ra-ce
przygotowawcze
prowadzą gocuiic przedstawi-cel- e
wszystkich partycypują-cych
grup Teren obozu to na- - '
~vc Kwuiby i nasz będzie
-- przęt
— Chciałabym jeszcze wie-dzieć
jakie są głosy o obozie?
— Pan Lund powiedział że
Jest lo "fnl class idea"
i-rzcdst-awiccl
grupy ukraiń-skiej
wyraził nadzieję źe na
tym me poprzestaniemy Ta-ka
jesl zresztą opinia wszyst-kich
— Czy można zaryzykować
powiedzenie że lepsze rczul-iŁty- w
pracy z młodzieżą osią-gamy
gdy ta młodzież prze-świadczona
jcil o korzyściach
dla niej wynikających z lej
pracy i sama nad sobą pra-juj- c
bo wierzy że to dla jej
Jobra a nic tylko na rozkaz
bo starsi każą?
— To chyba oczywiste! —
i wielkim przeświadczeniem
w głosie odparł p Stohandcl
— Więc nie debaty i refc--
raty ale praca z młodzieżą
przyczyni się do tego że kie-dyś
będziemy mieli jeden kraj
1 jedeu naród
— Tak i nasz obóz jest je-dną
małą cegiełką w budo- -'
wic wielkiego gmachu zjedno-czenia
ludów Kanady — za
kończył mój rozmówca
Wywiad przeprowadziła:
Krysłyna Orłowska
J' Uli®
-V- -Łł-rr rf- - -y- -"--f tr f- -J MfflfiP wm mm
U- -J Sif 1 J W? ILU -- mmmmi
SMZiriirfn sst
iffiltEllK' 2)11 1 i
H&i-sfr-intra- U i mMfmm lilii miiiimAitr 'iA tItmMfMM
MOSM
1
mHfii WKlMit J f"i'
i
II m
1
s 1 iJlAlTA
m
$WFW%% fil
'usassjrHBm iii
" wr ) s IIli
er'2?j& 'sa ~xfMiM rv i mum
-J-
-JL~ - —Ss ILE Mjuit