Magyar Elet, February 26, 1983

              NEW YORK ÉS IWRNYMeI -- "NEW YORK ÉS"Kl?NYEKE NEW YORK "ÉS KORNYÉKE
Talán löbb mini 10 eve Iclíetell amikor {i niéibournei
délnláni újság a Herald szombati száma második1 részé-be- n
nagy belükkel irott cimet olvastam: Temploir ahol
nem emJilik Isten nevét! Jóllehet ismerem a napilapok
érdeklődési provokáló vásárlási ingert keltő nagybetűs
címeit mégis ez: Templom ahol nem emiitik Isten' ne-vét
valóban felkeltette érdeklődésemet
Az East Melbourne-- i a Mercy Ilospitallal majdnem
szemben lévő unitárius templomról írták pontosabban:
Unilariaii Memóriái Churcli-rö- l A cikk most már még
inkább érdekelt hisz az unitárius vallás erdélyi eredeti!
es onnan terjedt el Angliában és főleg az Egyesült Álla-mokban
De hogy Melbourneben is lennének nem tud-tam
Csak éppen az Isten nevének nememlitését nem ér-tettem
hisz az unitáriusok jelmondata és hitvallása azo-nos
előadásom címének: Egy az Isten
Elhatároztam hogy ennek utánajárok és kíváncsi
voltam ludják-- e vallásuknak erdélyi eredetét? Elmen
tem egyik vasárnap az istentiszteletre" vagy hogy is
mondjam: „tiszteletre" vagy még inkább előadásra
Szép kis templomkülseje van belül viszont olyan mint
egy előadóterem körben kényelmes padokkal és középen
kis cnicl'véiinyel ahonnan bizonyára a beszédek hangza-nak
el
Jöttek az emberek és az utcai beszélgetést a temp-lomban
tovább folytatták kezeltek üdvözölték egymást
a másik oldalról halóztak" mikor Uram bocsáss az
emelvényre senki más mint Dr Cairna a féderális kor-mány
volt pénzügyminisztere helyettes miniszterelnök
lépeti lel Meglepetésemet már nem is fokozhatta hogy
szokásos témájáról beszélt: a szabad életről az új élet-rendről
vissza a természetbe — mondta — át kell ala-kítani
a társadalmat és így tovább A végén szépen meg-tapsoltak
és máris ment mindenki kifelé a templomból
a bejáratból nyíló nagyobb szobába ahol a jó templomos--
hölgyek buzgón szolgálták töl a kávét teát bikit és
tovább folyt a társalgás Éppen csak két csésze kávé kö-zölt
volt alkalmam az egyik kávés hölgyet megkérdezni:
tudják-- e hogy vallásuk Erdélyből származik? „Hát per-sze
hogy tudjuk Erdély a szabadság országa (sajnos ré-gen
volt az) Dávid Ferenc alapította vallásunkat " És
mi lett az Istennel a templomban — kérdeztem félénken
— hogy istenes beszéd helyett politikai vagy szociológiai
előadások vannak? 0 ha valaki akarja azért emiitheti
Isten nevét az nem tilos csak éppen vallásunknak lé-nyege
a szabadság amint a lordai országgyűlésen talán
a világon először kimondták " Sajnos a kávét-igénylő- k
megakadályozták a további beszélgetést
A Magyar Kultúra
szolgálatában
A Nationality Broadcasting Network az "NBN" Rádió
és Televízióállomás
Magyar rádióműsorai: Cleveland és környékén
Minden nap: délelőtt 11-t- ől 12-i-g
délután 5-t- ől 8-i- g hallhatók
Az FMSCA 1065 hullámhosszán valamint a Cleve-land
környéki "cable" televízió 11-e- s csatornáján
Magyar (elevíziómüsorait a "Cleveland Area Cabletele-vision- "
33-a- s csatornáján láthatják:
Minden vasárnap 3-t- ól 5-- ig
Minden szerdán 8-t- ól 10-i- g
Bővebb felvilágosításért hívja az "NBN" Rádió- - és TV-állom- ást
(216) 221-033- 0 telefonszámon
Cím: NBN RádióTV
11916 Madison Ave
Cleveland Ohio 44107
fiz Amerikai
agyar Széprtiíves Gzéli
MEGJELENT:
Dr Bohuln: Ongin of iIk-- Hunijai mii N'alion
Wass: l'lia and llv IIousl-- thai Jaek Buill a hislorical
növel in the sci ics: 'Toolpiints un lhe Banks of
llic Ohio"
Wass: IIisloi ul sloi on the Sí Johns
Kaphatók még:
M rYR NYELVEN:
Somody István: Szemben a Sorssal
Toruk- - Településtörténeti Tíinulminvok
Válogatott Áligwu Népmesék illusztrálva
Wa-- : A láthatatlan lobemó versek
Wass: Eidök kinn ve
Wass: F Milier a ursáuút sélén regény
Wiss: Magvai uiukscgunk
Wiiss: Kard és Kasa II Semtanuság
Wass: Halálos Kód Holtember Paitján regény
Wass: A runtincli Bosoikmv első rész
Wass: A l'imtincli Bosorkánv I II és III
A'(OL NYELVEM:
Countess Ilona Károlyi Széchényi: Th&Pendulum
Swmgi
Baross: Hungarv and Hitler
Chas7ar: Decision in Vienna
Ilarasti: The Ethnic Ilistorv of Transylvania
Ilaras7ti: Oiigin o( the Rumaiiians
lobbágv: Hungárián folk Dinccs illustratcd
Kisjókai: C'ounsel lor the Delense novcl
K ostya Sandoi: Panslavism
Major: Amei nan Hungárián Relations 1918—1944
Nagy S : 1 he loiiiotten ciaclle of the Hungárián Cullurc
Mánav: 1 ransvlvania lhe Hungárián Minority in
Rumania
S7cmák: Liviiig Ilistory of Hungary „ SIlassv: Revoluiionarv Hungary
Yaiga- - Humán Righls in Hungarv
Waner: Townd a 'ew Central Europc a symposium
Wass: Our llunuaiian lleiitage
Wass: Selected Hungárián Folk Tales illustratcd
Wass: Dniumcnicd Pacis and Tigures on Transylvania
kötve
fíixvc
Wass: Deadlv Fog al Dead Man's Landing oovcl
Wass: Huiigaiian Lcgends illustratcd second cdition
clolh
paper
Yvcs de Danival-- : The Tracic Falc of Hungarv
"aihuivikv: Tiinsvlvanii Ciladcl of lhe West
T ransvlvania and lhe Hungárián —Rumanian Problcm
a svmposium 130 pp maps bibliographv liard
boiind
Megrendelhetők az ár egvidejii beküldése mellett
poi lómentcsen:
-
ERÍCAN HUNGARIM
LITEMRY GU1ÍD
Rt I BiJV 5
ASTOR FLOÚIDÁ 32ÓÖ2" ÜSA
5 500
SI600 i 500
J1000
510 00
$1000
$400
$-8- 00
$1000
$ 200
$1600
$ 500
$1000
51000
$1500
$400
$1000
$1000
$500
$ 700
$ 500
$1000
$1000
$1000
$500
$ 300
$400
$400
$1000
$ 200
$1000
S 5Ó0
$ 400
$500
$10 00
$ 800
$ 800
$400
$1800
j%y a# Jfen
(DÁVID FERENC)
Ekkor kezdtem egy kicsit utánanézni az unitárizmus
keletkezésének és Erdély határain' át tengeren túlra ter-jedésének
így jutott eszembe Jókainak régen olvasott
regénye amelynek cime: „Egy az Isten" és a torockói
unitáriusokról szól
Köztudomású hogy Jókai minden regényének mese-vázlatát
egy alapos elölanulmányozott történelmi háltér-be
állította be de nem mindég készített magyarázó jegy-zetet
könyveihez Ehhez a könyvéhez'-viszon- t 20 oldalas
magyarázatot csatolt és itt ismerkedhet meg az olvasó
az unitáriusok vallásának 'lényegével Érdekes módon az
„Egy 'az Isten" jelmondatról egész kis tanulmányt ir
jegyzeteiben „Ez 'annyira kiváltságos kifejezés nyelvünk-ben
hogy azt semmi más idegen nyelven nem lehet 'hűen
visszaadni" — írja Jókai — Könyvériek idegen nyelvekre
fordítóinak megakadt is a baja a fordítással olyannyira
Hogy 'a német cím: Die nur einmal lieben lett Az an-gol
fordító is "God is onc God"-da- l próbálkozott az
amerikai: ""One is the Lord"-o- t 'találta lcgmegközelitöbb-ne- k
végül is a magyar eredeti lett a címe: Egy az Is-ten'
Megjegyzi Jókai hogy ezt valószínűleg igy olvassák
az angolok: Idzsi ez Á'jsztin
Ahhoz hogy megértsük az unitárius vallás keletke- -
SA##%AS-iS1- íi
FLÓRIAN TIBOR:
Megszólalt a lármafa!
Olyan végitélet sújtja a Trianonban és Párizsban le-szakított
magyarságunkat hoy az mint egy magasfe-szültségű
áram még nemzetünk testének eddig közömbö-sen
hallgató részeit is megrázza Erdély és a Felvidék
olyan halálos veszedelemben éli napjait hogy csak az
együttes és gyors cselekvés tudja puszta létet is meg-menteni
A nemrég öngyilkosságba hajszolt Hervay Gizella
erdélyi költőnő pár órával halála előtt irt kétségbeesett
vallomásával azok elölt is — akik még mindig nem hit-ték
— íölrántotta a függönyt az erdélyi magyarság életé-nek
utolsó felvonásáról
Az utóbbi' években sok hiszékenyt megzavart és meg-tévesztett
a nyugati előadókörútra jött erdélyi írók költök
és előadók szereplése s nem utolsó sorban azok kérdé-sekre'
adott felelete
Hervay Gizella ulolsó végrendelet-erej-ű vallomásá-ban
megírja véleményét látogatóinkról Megmutatja va-lóságos
életüket a sorsukat egyre fenyegetőbb igazságot
és azt a szerepet amit közöttünk tett útjaikkal megnyug-tató
feleleteikkel betöltöttek „Akit még élni irni hagy-nak
azt kirakatba szánják — írja — Hogy hivatkozni
lehessen — íme megoldottuk a nemzetiségi kérdést De
próbáljon meg valaki az elűzött tömegek jajkiállásával ér-velni
— megsemmisíttetik"
Mi ezekben az utóbbi években ilyen „kirakatba szánt"
irókat és költőket láttunk és hallgattunk idekint Kedve-sek
és meghatóak voltak honvágyat ébresztettek könny-zacskóink
működését elindították és nem is gondoltunk
arra hogy a minket megindító sorokat verseket is meg-hallgatta
az otthoni cenzúra és nem vagyunk mások mint
egy jól alkalmazott propaganda célpontjai és terjesztői
A propaganda célja a megnyugtatásunk a lelkiisme-retünk
elhallgattatása és a minden eszközzel való meg-akadályozása
annak hogy a tragédia utolsó felvonását
szenvedő magyar testvéreink érdekében tegyünk valamit
Aki cselekedni akar vagy hangosan tiltakozik rámu-tat
az embertelens'égekre a raffinált jogfosztásokra az
iskolák egymásut'áni bezárására a kitelepítésekre a lal-va- k
munkahiány miatti kiürítésére az elűzésekre a rá-telépité-sek
a szétszórások ördögi technikájára — annak
itt szabat! iöldön is lefogják a kezét elhallgattatják
Azzal érvelnék hogy éz veszélyes Ezzel csak megnehe-zíti
a'z otthonotok helyzetét felingerii ellenük a hatósá-gokat
Ma már azonban túl vagyunk ezeknek a figyelmez-tetéseknek
és az óvatoskodásoknak az időszakán Az „El-lenpontok"
megírása és kiadása már világos jelt adott
arra hogy az erdélyiek nem kívánják tovább a hallgatást
Sőt azt kérik hogy minél hangosabban dörömböljünk
minden alkalmas helyen és ha kell úgy hogy „törjön be
az az ajtó"
Amikor az utolsó felvonás ideje elérkezett nem lehet
tovább várni Nincs idő az óvatoskodásra a kényeske-désr- e
Az Ellenpontok szerkesztőségének Memoranduma
megállapítja hogy „két etnikum csak akkor élhet egy-más
mellett sőt együtt ha egyenértékű partnerként vi-szonyulnak
egymáshoz" Csak igy biztosíthatják jogaik és
lehetőségeik védelmét Éppen ezért Programjavaslatá-nak
első pontjában kimondja: „Követeljük hogy az egész
magyarság elszakíthatatlan részének tekintessünk és
ezen valamint román állampolgári minőségünkben min-den
akadályozástól mentesen ápolhassuk kapcsolatainkat
a Magyar Népköztársasággal mind intézményi mind pe-dig
egyéni szinten!"
A Memorandum világosan utal arra is hogy szerin-tük
„követelt jogainknak érvényt csupán egy olyan pár-tatlan
nemzetközi bizottság létrehozásával lehetne szerez-ni
amely megvizsgálná helyzetüket döntene az egyes vi-tás
kérdésekben és ellenőrzési hatáskörrel is rendelke-zne"
A Programjavaslat a helyzetüket kivizsgáló és ellen-őrző
nemzetközi bizottságba már magyarok és románok
felvételét is javasolja Az ilyen összetételű bizottság bár-mennyire
helyesnek látszik — szerintem — a román ta-gok
jelenléte miatt már nem lehetne „pártatlan"!
Az erdélyi magyarság Memoranduma megjelenésé-nek
pillanatától közöltünk már nem lehet semmiféle vitá-nak
véleménykülönbségnek helye A Lármafa megszó-lalt
a 'Veszélyről mindenki értesült Nem lehetnek többé
közöltünk „ellenségek" vagy ellenfelek csak olyan ma-gyarok
akik az erdélyi testvéreik életüket kockára tevő
liösi1 kiállását riiinden rendelkezésükre álló' eszközzel meg-segítik
A vészhelyzetben Magyarországot sem kötelezik
mar1 a' szocialista' megértés és egymásrautaltság alap-elvéi'"
A józan' ész és az elszánt bölcs akarat segítsen
kVrósztilr' viHhT az' egész magyarság közös szándékát!
zését vissza kell mentiünk1 'a reformáció' keletkézéséliez
1517-he- z amikor a wittenbergi várténiplom falára' LUthér
Márton kifüggesztette 95 pontos vitairatát Tulajdonkép-pen
csak teológiai vitát akart provokálni' elsősorban a
pápa állal meghirdetett búcsúcédúlák'kál kapcsolatban
Amint az egész mozgalmat a reformáció szó jelzi: refor-málni
akart Semmiféleképpen sem akart egyházszaka-dást
De jönnek a többi reformátorok' is' Zwlnglit Zürich-ben
Kálvin követi és az alapelv: -- visszatérni a bibliához
Kálvin küzdő-társ- a Szervét Mihály spanyol orvos a mind-addig
a reformáció által érintetlenül hagyott Szenthárom-ság
hillételét lámadta még amiért Kálvint máglyahalálra
í Léi i Itt-o- tt elhangzanak a Szentháromság ellen megnyi-latkozások
de nem kerül mindenki máglyára sokan el-menekülnek
Ilyen volt Blandrata György páduai orvos
aki Lengyelországba majd Svájcba menekül míg' végül
is az erdélyi fejedelem udvarába került orvosként Ez
1563-ba- n történt A lelkek már itt is nyitva voltak az új
tanok befogadására és bizonyára a "testi gyógyítás mel-lett
vallási elgondolásairól is beszélt különösen Dávid
Ferenccel akit a lejedelem udvari papjának hívott meg
Ki volt Dávid Ferenc? 1510-be- ri jómódú kolozsvári
szász családból szülelett Előbb szülővárosában majd
Gyulafehérváron tanult később 'immár 35 éves korában
a wittenbergi egyetemen végzett és -- mint katolikus pap
tért vissza Nyughatatlan lélek aki nyugtalanító eszmé-ket
is hoz haza a reformáció szülővárosából 1555-be- n
kolozsvári plébános és a Szentháromság ellenes tanokat
felvetőkkel vitázik de utána igen rövid időn belül a re-formáció
felekezeteinek minden lépcsőjét megjárja 1557-be- n
már a lutheránusok püspöke és most a kálvinisták-kal
vitázik Az eredmény hogy maga is kálvinista lesz
híveivel együtt Mint ilyen kerül János Zsigmond erdélyi
iejedelem udvarába és itteni találkozása az olasz udvari
orvossal lehet hogy' megerősítette Dávid Ferencet to-vábbi
újító eszmei forradalom kifejlesztésében
Dávid Ferenc híres szónok volt akinek meggyőző
ereje magyarul németül vagy latinul páratlan volt Az
ifjú fejedelem akit anyja Izabella nevelt gyenge test-alkatú
volt de annál inkább érdeklődött szellemi dolgok
iránt és miután Blandrata orvos és Dávid Ferenc társa-ságát
kedvelte sokszor órákon keresztül hallgatta vitat-kozásaikat
Abban az időben valóban sokfelé folytak hit-viták
sokszor véres következménnyel igy hát nem csoda
ha az ifjú fejedelem tájékozódni akart hogy megteremt-hesse
a vallási békél
Dávid Ferenc most már új tanokat kezdett hirdetni
és ezért a kálvinisták 1566-ba- n Tordán zsinatot hívtak
össze és kérték Dávidot hogy fejlse ki az Egy az Isten
jelmondatú tanait Beszéde és érvei folytán az összegyűl-tek
nagyobb része az ö esszéit fogadja el mire a kálvi-nista
püspök a fejedelemhez apellál aki 1566 április vé-gére
hitvitát rendel el székhelyén Gyulafehérváron: győz-zenek
az érvek!
Ki kit győzött le természetesen nem egyformán érté-keli
a már kettészakadt vallás kétféle története Tény
hogy már a következő hónapokban sok protestáns prédi
kátor kezdte magát Dávid Ferenc hívének vallani ezt
tették többen az udvar 'tisztviselői közül is különösen
miután a fejedelem is az újítók mellé állt — Vigül is
azt kérdezzük hogy mi újat hozott a reformációba az
f ¥¥? ¥ MMMHMMHfMMM-♦♦T- M
Három győzelem egy vereség
a nemzetközi kupákban
A BSE női kosárlabda-csapata
Ronchetti Kupa
visszavágón szerepelt a
Sparta Praha együttesével
Prágában a BSE kétpontos
vereségei szenvedett város-majori
otthonában azonban
fegyelmezett s helyenként
látványos játékkal alaposan
visszavágott 86:65 (40:29)
arányú győzelmével nagy
lépést tett a továbbjutás fe-lé
Ha utolsó csoportmérkő-zésén
Clermont-Ferrandba- n
győz a gyenge játékerőt
képviselő franciákkal szem-ben
bejut a kupa elődöntő-jébe
Két női röplabda kupa-mérkőzésre
is sor került: A
Vasas Izzó a Megyeri úton
a Dinamó Tiranával ját-szott
a Bajnokcsapatok
Európa Kupájában Már az
első mérkőzésen kitűnt
hogy nagy tudáskülönbség
van a két csapat között s ez
ezúttal megmutatkozott: az
Izzó 3:0 (4 3 6) arányban
győzött
A Vasas a Kupagyőzte-sek
Európa Kupájában Fo-lyondár
utcai otthonában a
portugál SC Lisboával lé-pett
pályára Villámgyors
mérkőzés volt: a Vasas na-gyon
gyorsan nyert a gyen-ge
és megilletődött vendé-gek
ellen 3:0 (0 4 1)
arányban
BEK-negyeddön- tö
visz-szavá- gó
mérkőzésen fogad-ta
a Csepel férfi röplabda-csapata
a francia AS Can-nes
együttesét Az első ösz-szecsap- ás
a franciák fölé-nyes
3:0 arányú győzelmét
hozta így a csepelieknek
már eleve kevés reményük
volt a továbbjutásra Ez a
remény is hamar eloszlott
már az első játszmát a
vendégek nyerték s végül
ha ötjátszmás hatalmas
küzdelemben is de 3:2 (14
—6 —12 7 4)-r- e de ismét
nyerlek s biztosan jutottak
tovább A nézők többször
megcsodálhatták kivételes
technikai tudásukat többva-riációs
figuráikat
NÉV:
CIM:
Kérem küldjélc a':
Ml
'
'""' 1983 február 26
" n-- — _r —- - _
NEW YORK ÉS KÖRNYÉKE # frf -- tfrf f-Trfrty-
A AV-rrCá- f KV---aij%a3£Í- jg ríja
unilarizrríus'? A népnek vissza kell térnie Isle'nhez —
nidríclja Dávid" — dó útjálíbn akadályok" 'tornyosulnák A
legnagyobb az Istent magát is megosztó Szentháromság
tana" Ha az imádat csak Istent illeti akkor mondjuk ki
nyíltan Krisztus maga is Isten teremtménye öt tehát
nem illeti imádat Ha a kereszténység teljesen megszaba-dul
aMéveszm'éktöl akkor' megvalósul ezen a földön Isten
országa vagyis olyan béke honol majd hogy minden
fegyver iölöslegessé válik s még a haragos vad bestiák
is mind megszelídülnek — ragadja magával a prédikálás
heve az ideológus püspököt Az Isten országának eljöve-telét
ki is tűzte a következő esztendőkre pontosabban
1570-r- e
De térjünk vissza a híres Tordai országgyűlésre
arhely 156C-ba- n volt és amely megerősítette a vallássza-badság
előbbi 1557-be- n és 1563-ba- n kiadott rendeleteit Az
országgyűlés atmoszférája hangulata a mai embarnek
szinte hihetetlennek tűnik Dávid Ferencnek meg kellelt
védenie új tanítását nemcsak a katolikusok képviselői
előtt de a lutheránus és kálvinistákkal szemben is A
király egész udvarával ott volt és a vita 10 napig tartott
és minden reggel 5 áakor vette kezdetét Erről 'a hit-vitáról
az unitáriusok őrzik a világhíres festményt amint
Dávid Ferenc nagy beszédéi tartja Az eredeti a tordai
városházán van de másolata minden erdélyi unitárius
házban megtalálható — Győzelemről nem voll szó csak
arról hogy megállapítsák a megegyezés lehetetlenségét
és ezért mind a négy vallásnak szabad gyakorlatot biz-tosítanak
Az újabb és újabb vallásalapitáslól viszont már
léitek és ezért beiktatták hogy további vallásújítás és a
meglevő vallások tanainak módosítása tilos A szabad
vallásgyakorlatnak ezen kikötése lett majd később Dávid
Ferenc veszte
Az országgyűlésről Kolozsvárra visszatérő Dávid Fe-rencet
diadallal fogadták és egész Kolozsvár egyszerre
unitáriussá lett — mondja a legenda
János Zsigmond fejedelem Dávid Ferenc nagy pat-rónusa
1571-be- n meghall A vallásszabadság továbbra is
érintetlen maradt és Dávid Ferenc mind bátrabban és
nyíltabban hirdette Jézus emberségét és a predestináció-bó- l
gúnyt űzött Ezzel tulajdonképpen minden más val-lást
bántott olyannyira hogy az új tanoktól még régi
társa Blandrata is megijedi és vallásának újításával vá-dolta
ami tiltva volt Vádat emellek ellene mint ere'tnek
ellen és a bíróság életfogytiglani börtönbüntetésre ítélte
a dévai várban Az amúgyis beteg Dávid Ferenc nem
bírta soká a nedves börlön életét és bebörtönzásének évé-ben
1579 'november 15-é- n meghall Ismeretlen sírba te-mették'
Az unitárizmus nem hall meg Dávid Ferenccel Ha-lála
után az első konferencián Erdélyben 322 unitárius
lelkész Ivett részt — Az unitáriusok jelenlegi száma Er-délyben
százezerre tehető Amerikában a levikoni adatok
szerint negyed-milliónyia- n vannak
Befejezésül még csak annyit hogy ez a kis írás nem
teológiai állásfoglalás kívánt lenni hanem csak egy kép
Erdély színes múltjából és arról a népről ahol legalább
százezren az istentelen kommunizmus alatt élve ma is így
vallanak: egy az Isten
GALLó GÉZA
r —i-- n ' I tí— --4 ©s
Kitűnő
TIBOR MEAT
(volt MERTL)
Hentesüzletében kolbász Jó hurka szalámi
friss húsok stb
HAZAI KÉSZÍTVE KAPHATÓK
1508 Second Ave (78-7- 9 utcák kozott)
NEW YORK MANHATTAN Tel: 744-829- 2
új
valamint mindazoknak1 akik Magyar Élet-ne- k új
előfizetőt' hoznak
a
A Élét előfizetési díja' egy évre 25 dollár
Félévre 15 dollár
Az összegét' kérj ük a" Élet címére
küldeni:
S Alcina' Avemie Toronto Ont MGG 2E8 Canada
kiállított csekk vagy MŐne'y Order formájában
círnü:kÖnyvét
aláírás
-- tvujyy-ju %
HVst--
Hentesárut
j
ar
jiit
-- fecfc!?t
SPECIALITIES
mindenféle
MÓDRA
Könyvet ajándékozunk minden egyéves
Magyar
előfizetés Magyar
"ő
VÍS
m— !! m
a
Az alábbi könyvekből választ-hat:
1 Kenéz Zsnzsa: „Irsa! Kar-társn- ő"
— 2 Acsay E László:
„Savé the Splendor of Buda-pest"
— 3 Magyar Sándor:
„A harmadik világháború tör-ténete"
— 4 Ecktiardt Tibor:
„Regfclde In Marseille"
Az új előfizetés beérkezése
után a Magyar Élet azonnal
postázza a kívánt könyvet a
megadott címre