1949-09-14-05 |
Previous | 5 of 8 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
1949. g. 14.
A IR
niecība?
taisni vifidārcāirA»
apmeklētāju neS?^
im statlfitui*'*^^^^^
vārijā paSreiz 80 pr^* >
izpeļņa mazāk Stl
finesi. No tiem ^Zfl ^
200 marka? te^^?
ari uztur kdu iriSS^
brfoums/C katiftSi
W ir raks?^^^^^
ss pailme. Naudas i r ^
tikai
tnleklem vaiYrtvo^
- e k l e m , bet ari
e » un pat bankām ^
-^•TA žurnālists nesen i».
-^tlera flafanniedbai Z
īsalnmieclbas burvi" iS
frt, ka VādJas salmiiecS
«KlM Iespējamas S
Ja nemazinās
airos naudas apgrodbiL
a problēma rāda, dk vSs
J Jome^ salmnledflk
V'c^a- Iŗ« a n t l w . ks
m pafoeiz sasniegu U
m ražošanas, bet, pienu
tagadēja Rietumvādjai
Ja 88 n^J. divēku, kamS
apaļi 46 milJonL No ikta
īgu ir tikai 12 milj. TlSļ
mk kfi viena ceturtā dala
aktīvā ražoSanas procesi
urnu pēc var pieminat b
•^Uj; iedzīvotāju balstfii ux
itfttāju, kas ir vairāk par
df^to no kopskaita. Tai
r ar to, ka Vādjā pal.
a seku dēļ ļoti augsts pro-
, sakropļotu un darba ne*
ugfftāks par normālu ir ari
u skaits.
Rems, ko uzskata par
gaišredzīgākajiem ASV
em reportieriem, nesen
Bletumvficiju un uzkavl-furtē.
Pēc viņa domām
niecība Jau $ai ziemā var
Mu krīzi, jia tai nedos:
t lielus pasūtināJumuSi l)
i pieejamus kredītus, un
pārtrauks modernāko uz«
lemontāžu. Viss tas Jādara,
8, lai nodrošinātu vScie-u.
bezdarbnieku skaits Rle-ir
10 proc. no strādātā-i2
mllj. Sis skaits mSnesl
i aug un paredzams Jau
lasniegs apaļus 2 miljonuf
) grūtāku padara tas fakts,
|em nav nekādu ietaupīju-pārlaist
grūtāko periodu,
m visi novērotāji vienis
iS ir vācu uzņēmības gars
riba, vienalga kā, pfim-lēJSa
^ t l b a s un agri vai
[t Vicijas ražojumiem pa-l
atkal to vietu, ko ar
itu skauda tiklab ang}!,
jņl. Sl ticība un paSpaļfi-s,
ir ari galvenais balsta
stabilitātei. Tās augsta-m
par iemeslu pa dalal
ienaldziba pret dolāru, Jo
pašreiz var pirkt KO
emisija Udz Slm bijajott
un pašreiz jaunfis Ble-pirmais
uzdevums būs
īgstajam komisāram Me-improjektu,
par llgtejmil-imlem
rūpniecībai. k8 ar
palīdzību slkrūpnleolbu
leklem. Sķlet, ka ang^'^
izlēmusi nākamās nedēlM
% miljonus marku ķredl-laksājumiem
armijai xa
lus no Maršala plāna fontam
esot paredzēts »
ht nodokļu pārkārtojumu,
vācieši maksā augs ako
)asaulē. Visi ienakum
markām tā noslogoti «
, ka rūpniekiem nav ne
a savu pelņu ieguldīt
faplašināšanā. Ar o
terpilditos naktslolcau-hkāfši
nodzīvo un nodzer,
ktu nodokļu inspektora'^,
hs laikam gan bus gļ"»
e pēc luksa pec 6 sma
viena gada aikS _
Ludzas Rietumeiropas i j
[mes. ar pa^^tu JaiduW
L par tālāko nSkotni
fo uzplaukumu _Riet"«J.
L rūpes. Reparāciu J«
[jpācijas Jzdevumi,J«f8
frūti pieejamie kred.tiu;
šiem sevi uzturēt
diez vai spēs Pi^'^Scljas
rgums un organ
palīdzības no arļ,g„a
Is ari pec Maršala P
Uam i_m g f . J^f,«.
s no speķiem un v^^
Blbai un Reinai.
fifM^j^^n,^,. LATVUA 0
TiVZEnEI BRĪVĪBA!
Lasitajs gaida
/fcvaaar redakcijā bija Iegriezies
ļtootfijs Wnis Kalmlte no kāda
ftanitt Joslas ciema, kur tuvākā lat-
^jgSu ž^^e dzīvo iii lulometru
fllu. ViņS' stāstīja par to, kā glez-
SO savas pazīstamās latviešu rijas,
II aizver logu slēģus, lai svešā ainava
fttpusē neizbiedētu viņa dzim-
^ lauku Jitmlņas; kā soļo pa^
vJictt demu, savu kurpju purngalos'
llcgtfdamies» lai svešā apkārtne ne-ita^
ntu to norelbumu, kas ar visu
ļjilffiU rOgtenumu no paša atdzivinā-til
fljss nākdams, ļauj domās iz-ļļiļlt
bērnības tekas. Tā viņš mek-atrod
tm glabā sevi spēku, kas^
vajadzIgSt lai I dzīvotu no šodienas
t» rītdienu. Un ap viņu, tāpat kā
$ļ daudziem no mums. Jau tepat
Stropā savilkušies tā atmosfaira, ku-ŗS
grūti elpo latvtleši tālajās ze-jngi,
Tā ir vientulība, laiŗā rezlg-
Badja, i l dtives spēka laupītāja.
Izplaukst viskrāšņāk.
BaTglmotājs stāstīja ari ko cl-
(ļ^ proti — kā paiet iviņa rīta stundas
starp pulksten astoņiem un des-i&
ltiem, kad roka lāga neceļas, lai
la^ertu otu. Jo tad jāgaida pasts—
vsštules, laikraksts. Tās jr saites ar
l^asauii, ar latviešu sabiedrību un
(g| dzīvi. Ads ātri pārskrien laik-lĀsta
slejām, meklējpt to pašu
ipgku, kas citkārt jāmeklē atmiņās
latviešu riju skatot. Un dažreiz, lai
neteiktu bieži, Ir jāviļas. Kur ir tie
ugonavārdi, kas apgaismotu šis no-gur()
too9ās dzI^^es dpvārimi tā, lai
varStu alzlūkotles kaut vai līdz pajai
tuvākās nākotnes slieksnim?
Kur ir tie paļāvības un mierinājuma
vBrdl, kas ļautu ticēt ka ne v l -
gas dienas tautas mūžS Ir galā?
Un tie vārdi, kas sasaista cilvēkus
pSri jūrām; kas ar! putekļos un
dnipfis atrod pamatus Jaunai dzīvei;
kas atvieglina svešuma dzīves
nastas un pateic tā spēka noslēpumu,
kas cīņai par senajiem latviete
Ideāliem pieifeasto un vispārīgo
Iražu vietā dotu jaunu, patiesi spēcīgu
impulsu ^ kur tie ir?
Hdu ftav, vai ari tie atskan reti-un
allktl, vai arī vāji isadzirdami.
W bieži Ir spriedums; kas šajā
vietuļajā IranCu joslas ciemā dzirdams
tikpat kategorisks kā lasāms
v^stulSs no Anglijas vai Kanādas.
Tā ir medaļas viena puse. Tās
painata raksturs ir prasība. Prasība
ar visai pieticīgu saturu: dodiet
mums uguns vārdus. Ne valsti, ne
brīvību, ne atgriešanos, bet vārdus!
Tikai vārdus, kas mums palīdzētu
ticžt, dzīvot un cīnīties. Bet ja pra-
•a, tad Jābūt ari kādam, ;no kā pra-iit;
prasībai jābūt adresētai. Un
adresāts Ir tas, kas atrodas medaļas
otrā pusē.
Laika zobs 8o mūsu nacionālās
toves, šo mūsu garīgās satversmes
«a labledrlsko tikumu simbolisko
ffiedaļu Ir grauzis tā, ka tās pirmā
gadu plūsmā prasībām pieaugot,
kļuvusi arvien rdjefaka un
skaidrāka, bet otra — devēja puse
nodilusi un pamazām sr^udē kontū-
^ . Tie ir rūgti vārdl„ kas nebūtu
lasaka, Ja atmiņā nebūtu brīvības
% laiks ar visu toreizējo latviešu
Bitellektuālo sabiedrību. Sie vārcU
outu ari mazāk rūgti, ja nebūtu at-abu
pēdējo okupāciju laiks un
W tas kara posms, ktas skāra mū-
^ 2eml tieši. Cik vientuļa bija pa-
^Kusl tautai „Dievs, tava zeme deg"
«W aplidoja pagastus, un tas bija
S^orlz viss. pie kā toreiz, putekļu
ļ«i pelnu viesuli, varēja tverties —
^ Wja kā ūdens, kas atspoguļo
uesmas un reizē parāda debesis, at-gadinSdams,
ka tajās mājo Dievs,
nu?
ttvu karu rīboņa rimusi. Otrais
f kfi alzslaucljis pirmā atraisītos,
oeālisma svaidītos nacionāli revolucionāros
spēkus, it kā apdzēsis cl-vas
vardu ugunis, ar retiem izņēmumiem
it kā padarīji!? vienaldzī-p
rimtus un Isredzīgusi pašus tos,
J.^"^ cilts ir neiznīcīga tik pat ilgi,
m dzīvo tauta tie ir mūsu
^ļeUektuālās pasaules gara un
J^^kslaa dzīves pravieM,,; valdnield
^ «alpi. Piecus garus trimdas ga-
Q«3 svešniecības gaitu lielā saime
Radījusi, būdama kā miesa, kas
?JJ? blakus savām smadzenēm bez
M'^^ organiskas saistības ar to,
^icedamās pati savai sirdsapziņai
"^^^viduālajiem pārdavojumiem,
i^gu, sakarības un nozīmi sa-
1^513^ ^ parādīt vēsturiskā, nacio-aia
vm vispārcilvēciskā ' aspektā
^usies tikai reta spalva, vērusies
tant ^^^^^ nerunājot par
s.r,^^.,^vēseles spēku organizēšanu,
.^^^^^^ un vadīšanu kādā no-
^^a virzienā. Seit nav runas par
ļ ļestadēm vai citiem sabiedris-institūtiem,
bet par to brīvo,
ļ ^aicigo un suverēno personu un
Jānis Klfdzēfe
Viņa 20 gadu nāves dienas atcerei
uKlusl rokas uzliekam
Brivfis Latve» karogam:
Topi, audzi, brfvā Latve,
Brīvu tautu kopībā!
Tavi hljfim, tavi esam.
Tavi Imslm mOžIbā."
Ar šādu zvērestu Latvijas karo
gam trimdinieks Rainis stiprināji
mūs tanī smagajā laikā, kad pirmā
pasaules kara beigu posmā mēs vēl
tikai cīnījāmies par brīvu Latviju.
— „Zeme, ajme, kas tā zeme?
Zeme, tā ir valsis!"—teica viņš Jau
toreiz, kad mūsu zeme vēl nebija
valsts. Un — «Daugav» abas malas
Mūžam nesadalās: I Kurzeme, i
Vidzeme, i Latgale mūsu," — dziedāja
viņš tālāk savā „Daugavas"
sērdieņu dziesmā, kaut taisni tolaik
mūsu zeme bija okupācijas varas
vidū pušu šķelta. Ar šādu pravietisku
ticību brīvai vienotai Latvijas
valstij un prasību pēc tās ar dzejas
Ieročiem rokās Rainis ierindojās
cīnītājos par vlsias tautas lietu, un
visa tauta nedalliU viņu atzina par
savu. Toreiz Rainis bija garīgā.maize
mūsu strēlniekiem pēdējo brīvības
«cīņu laikā, kad tie gāja pret
Bermontu Kurzemē un pret komunistiem
Latgalē ar Raiņa Daugavu
savā karavīra somā, ar tanī ietverto
kvēlo ticību brīvai Latvijai —
sirdi.
Rainis piedzima Augšzemgalē,
pārticīgā. Jā, pat kundziskā ģimenē:
viņa tēvs bija vairāku muižu
nomnieks. No bi^mlbas laika zemapziņas
dziļajos noslāņojumos no«
gūla Augšzemes bagātais folkloras
pūrs. āis slānis vīra gados devis
dzinumus daudzoi Raiņa darbu nacionālajos
motīvos. klusā zēna
atšķirtībā no gājēju bērniem bija
J. Rainis
Prologs Pūt, vējiņi
Pūt, vējiņi, dzen laiviņu,
Aizdzen man! Kurzemē...
Tās gari elstās sifri jautrās skaņas.
Kam līdzi mī|u ];>Bsaulē vairs nava,
Man miera nedeva tos garos gadus.
Kur ir tas vējiņii, kas i mums reiz
pflstu?
Kas dzKu dzimtenē i mūsu laivas?
Ak, pārāk liels Jiira, vējiņi maass,
Mēs galdam, ka» miis nestu, lielo
vēju.
Mums ir tas solītis gan, bet vēl nav
dots.
Kā kurzemniece sola, bet ne deva.
Tad mēs ar dziesmām remdam savas
Ugas.
No dziesmām laivu taisām, skaņām
vēju:
Ar ilgu brāļiem kopi sasēduši
Uz tēvu sapņu mājām aizlidojam.
ari auglīga zeme vlenpatlbas dīgļa
nobriešanai līdz absolūtas vientulības
apziņai, kas klasiski dokumentēta
dzejolī Kalnā kāpējs. Izglītību
Rainis varēja iegūt pirnišķirlgu bez
materiālām raizēm vai trūkuma:
Rīgā vidusskolas un Pēterpill Juridiskās
fakultātes. Jaunais Jurists sabiedrībā
kļuva pazīstams ar avīžnieka
darbu, rakstīdams jaundibl-ņātajos
latviešu kreisā novirziena
izdevumos, kas pagājušā gadsimta
beigās ievadīja latviešu sociālisma
idejas. Daļa jauno studējošo un studēto"
latviešu apvienojās nelegālā
sociāldemokrātu partijā, arī Rainis
bija viņu vidū. Sajā laikā Rainis
iepazinās ar Aspaziju, kas bija jau
sumināta dzejniece. No kollēģiālām
attieksmēm ātri izauga mūža mīlestība,
ļ §0 dzīves posmu intfniā vaļsirdībā
atklāj publicētā dzejnieku
pāra sarakstīšanās. Tā apliecina, ka
par d z e j n i e k u Raini latviešu
tautai ir jāpateicas Aspazijai, jo tikai
Aspazijas ticības balstīts Rainis
nopietni pievērsies dzejai im arī
pats ieguvis uzticību savam dzej-ni*
eka talantam. Cik liels bija šis
talants, cik daudzpusīga viņa izjūtu
pasaule, cik plašs viņa garīgo centienu
apvārsnis, to gaiši pierāda
šajā posmā veiktie galvenie darbi:
pirmais dzejoļu krājums Tālas noskaņas
zilā vakarā un Gētes Fausta
tulkojums. „Tālo noskaņu" izjūtu
skala no vistrauslākajiem intīmo
pāi-dzīvojumu vibrējumiem, piemēram.
Sīkie pirkstiņi vai Zelta tvaiks,
pieaug līdz pastara bazūņu varenībai
sociālajos dzejoļos, piem. Pastaiga
tiesa vai Pazudušais dēls. Ar
konģenialo Fausta tulkojumu Rainis
plaši atvēra latvju rakstniecības
tolaik vēl pašauros logus uz Vakar-eiropas
kultūru.
(Turpinājums 6. Ipp.)
personību kopumu, kuru rokās guļ
mūsu kultūras, mūsu nacionālās
dzīves veidošana. Mūsu sabiedriskās
un laikmetīgās problēmas it kā kļuvušas
par politiķu, sabiedrisku darbinieku
un karavīru monopolu, un
tikai retumis viņu vidū ieraugām
parādāmies kādu rakstnieku vai
gleznotāju. Trimdas sabiedriskās
dzīves sajauktajā korī gan bijis un
vēl tagad ir daudz balsu, bet atskanējusi
tikai pavisam reta dziesma.
Niklāvs Strunke reiz mudināja
trimdas māksliniekus iemūžināt savos
darbos laikmeta traģiku, bet v i ņa
aicinājums bija sacet-ēts tik neizdevīgi,
ka tam neradās sekotāji.
Kāda polemika Zviedrijas un Vācijas
latviešu mākslinieku starpā pievērsa
gan daudz Intereses, taču attiecas
tikai uz gluži lokālas dabas
parādībām.
Pa tam ir pagājuši gadi un izklīst
ne tikai tauta, bet arī tie, no kuriem
tā visu laiku gaidījusi un galda
kādu vārdu, tie, kuru viedoklim,
spriedumam un nostājai būtu jāveido
sabiedriskā doma. Daudzus no
viņiem mēs vairs nekad, patiesi ne
red2;ēsim, ne dzirdēsim. Emigrācija,
eksistences problēmas, dienišķā dzīve
— tie ir apstākli, kas attiecas uz
visiem trimdiniekiem vienādi. Un šī
vienādība tik svarīgi uzgulusies mūsu
sabiedriskai domai, ka no visa
pārdzīvotā nogurusi, tā tusnīdama,
ņurdēdama un žāvādamās ilgi grozās
un plok, uz atmiņu, nopiītu,
skumju un žēlabu maisiņa nezināmi
ilgam miegam iekārtodamās. Tā rodas
paradoksālais stāvoklis, ka dažu
labu mūsu kultūras dzīves prominenci
gan pavada ziedi un reveransi,
bet paši pavadītāji paliek
tukšā. Mīlestība un cieņa, ar kādu
latvietis kopš sendienāni bijis pieķēries
savam rakstniekam, gleznotājam
un mūziķim — tā pirmo reizi
tautas mūžā paliek it kā vienpusīga,
lai neteiktu pievilta — taisni tagad,
kad dzīvā miesa gaida dzīvo smadzeņu
pavēles, kad nogurusi dvēsele
gaida vārdus — un kaut arī tie nebūtu
ugunsvārdi.
Bet vēl jau visi nav projām un
vēl dau^ kas palicis sakāms arī
palicēju starpā. Un nevar taču būt,
ka mūsu kultūras nesēji un veidotāji
būtu kļuvuši tikai par privātās
personīgās dzīves dzīvotājiem vien,
kam ar norisēm tautas dzīvē un
dvēselē tikai tik daudz sakara kā
jebkuram trimdas gaitu minējam.
Un kaut arī viedokļi krustotos un
domas un uzskati sadurtos, vispirms
ir taču svarīgi apzināties, ka latvlci-
.^u rakstnieks, gleznotājs un mūziķis
arvien vēl ir tai vietā, kur tam
Jāatrodas, kamēr vien galv? un ķermenis
ir viens, kamēr vien latviešu
kultūras un sabiedriskās dzīves
veidotājs iet savai tautai pa priekšu.
Kur un kā to apliecināt?
Vēl mums Vācijā ir viens latviešu
laikraksts un vairāki citās zemēs.
Bet latviešu lasītāji tagad ir visās
pasaules malās.
Pāvils Klans
(1. turpinājums).
Gribējās steigties, tikt tālāk projām
no vietas, ko daži bija saukuši
par robežas pārejas punktu. Kaut
ātrāk varētu tikt kādā vUdenā, kas
brauktu projām m Sejlenfes tūlltl
Staņislavs pārkāpa sliedes un
steidzīgiem soļiem gāja taisni uz
kādu vilciena sastāvu, Jo tur bija
pamirdzējusi gaisma rīta ausmas
mijkrēšļa. Laikam kāds bija uzrāvis
sērkociņu.
„Stātl" asi noskanēja kāda balss,
un Staņislavam blakus izauga pelēks
stāvs ar šauteni rokās.
,.Atpakaļl" tā pāti krieva balss
pavēlēja vēlreiz. |
Viņš metās atpakaļ.
No vilciena sastāva atskanēja bērna
raudas:
JMāmiņ, mānUņ... Es negribu!
Es negribu, ka te tik tumšs..
Tā pati sīkā balstlņa *pēc brīža:
,,Est! Man gribas ē s t . . . Māmlņ,
k ā p ^ tu man nedod ēst?"
Sie raudlenl bija latviešu valodā.
To dzirdot, Staņislava pierē iekrita
drošinātāja doma: Jau esmu Latvijas
pusē!
Savā raudlenā bērns vlsskaņāk
bija izkliedzis vārdu: ēst! Tukšums
Staņislava pakrūtē piepildījās ar
asu sāpēšanu. Viņš košļāja lūpas,
rija siekalas im taustījās pa kabatām.
Tur nebija nekā. Acīs viņam
rādījās lieli, brūni maizes klalpL
Jau pirms trijām naktīm viņš bija
apēdis pēdējo garozu.
Viņš pārvilka ar pirkstiem pār
acīm un skatījās vlsapkārtt te bija
Iela, bruģa akmeņi, ielas malās sazēluši
koki un tālāk dažas ēkas.
Maizes klaipi bija nozuduši.
Vai es Jau sāku zaudēt prātu? -»
vlņS domāja, pieri berzēdams. Tad
viņš paskatījās visapkārt\ un sāka
pats sevi atkārtot pavēles: Domā
skaidri! Jau ir gaisma. Te ir iela.
Te nevar būt nekādas maizes. Tie
ir vājuma murgi. J l t i ek mājāsl Jātiek
mājās! Sāc i^t! Ejl
Viņš sevi mudināja tāpat kā tanīs
reizēs, kad ogļu šachtās pazemē
bija uznācis vājums un gribējās
apsēsties un aizvērt ads, jo zināja,
ka tie, kas tā bija apsēdušies un aizvēruši
acis, otrā rītā no šachtas tika
izvilkti jau kā līķi.
Visu savas apziņas modrību sakāpinājis,
viņš paskatījās visapkārt.
Aiz sliedēm bija tas garais vilciens,
no kurienes raudāja bērns. Lokomotīve
stāvēja uz to pusi, no kuras
viņš pats tikko bija Ieradies. Likās,
ka aiz šo vagonu sienām runātos,
vaidētu un raudātu daudzas balsis.
Viss uz to pusi tā savādi šalca un
dunēja, it kā liels bērinieku gājiens
bēdSs par kādu mirušo slāpēti kunkstētu
un nopūstos.
Ar sitiena spēku Staņislava nogurušajās
smadzenēs iekrita skaidrība:
aizvedamo vilciens, tas Ir aiz
vedamo latviešu vilciens!
Ballēs, kurās dienu no dienas Jau
gadiem Ilgi bija mirkusi katra vēl
'dzīvā šūna Staņislava Silāna augumā,
viņu tagad satvēra ar pēkšņu
sparu: Ja tie pamana mani im -iemet
šinī vilcienā? Bēgt,s bēgt! iļlo-slēpties
kaut kur!
Viņš ātri paskatījās apkārt, iespējas
novērtēdams: kur te labāk
varētu noslēpties, ja viņu sāktu kāds
gūstīt?
Ap miesta ielu, kurā' viņš, steigdamies,
bija Iemaldījies, bija tikai
retas mājas ar dažu ceriņu krūmu,
ābeli vai bērzu pie stūra. Iela bija
tukša no gājējiem. Tie, ar kuriem
viņš reizē bija Izgājis caur kontro*
Ies baraku, bija lielā steigā nozuduši
uz visām pusēm.
Sis tukšums un klusums Staņlsla*
vu biedēja vēl vairāk. Viņš sāka
skriet. Projām, projāml Kaut kur
tālāki
Tikai dažas minūtes skrējis, viņš
stājās. Viņu pārņēma nespēks, un
acīs atkal rādījās maizes klaipi.
Varbūt vajadzētu pieklauvēt pie
kādām durvīm un palūgt. Te jau bija
Latvija, te jāu vajadzētu būt
maizei. Vai tie, kas ar maisiem rokās
brauca kopā ar viņu vildenā,
neteica, ka aiz robežas būs maize?
i i i i i i t i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i
ESLINGENA8 LATVIEŠU
TEATŖA VIESIZRĀDES
V
ar R Blaumaņa noveles dramatizējumu
„Brinumzāme" notiks: Ans-bachā
16. septembri, Fišbachā—17
Valkā — 18., Ingolštatē — 19., Mīl-dorfā—
20., Traunšteinā—21., Berch-tesgādenā
— 22., Mincbenē — 24
Augsburgā — 25., Memlngenā — 28*
Kleinkecfi — 27., Karlsrūē — 29
Frankfurtē - 30, Hanavā - 1. oktobri
un Vircburgā y- 2. oktobrL
Bet jau tūlīt ari par savu Jauno
nodomu sāka šaubīties un sabijās.
Viņam likās, ka aiz katrām durvīm,
kuras te viņš atvērs, būs policija
un uzkUegs: „Stojl"
Viņš pagriezās atpakaļ. Atkal acts
rādījās maizes klaipi, un tie auga
arvien lielāki. Viņš pievēra acis, sakoda
zobus un raudzīja norit siekalas,
bet ari to bija maz. Kaklā gurkstēja
sausums.
Ēst! Vienīga ko, bet ēst un tūlU!
Ielas m a l ā bija kastaņu koks. Tfl
lapotnē spīdēja zaļie bumbuļi. I^ta-ņlslavs
pasniedzās un abām rokām
sfika tos plēst, tvēra zobos un stel-dzigi
košļāja.
Pa dārza vārtiņiem lz*)5ca Jauna
sieviete ar zaļu lakatiņu galvā. Pamanījusi
savādo cilvēku pie kastaņa,
viņa apstājās.
Vai kāds prātā paJukuSal8?-i)ir-majā
mirkli sieviete padomāja. Tagad
tādi te gadījās bieži. Noplīsis
un bālu mirēja seju. Arī tādi tagad
te bija redzami Ik uz soļa. Kāds
klaidonis no robežas viņas pusest
Viņa Jau gribēja pagriezties un olz-^
iet, bet kāda tuvības zīme viņa seji
teica: tomēr tāds kā savu ļaužo.-
Viņš bija gara auguma, tērpts gan
ielāpainās biksēs un svārkā. īsi
apgriezti mati, augsta piere, šaurftg
līdz kauliem Izdilusi un bārdas ru-^
gājlem noaugusi seja. Nē. nevarētu
būt, ka šis no svešajiem — sieviete
domāja. Viņam augsta piere un lielas
acis. Vairumam to, kas nāk no
aizrobežas, Ir tik zemas pieres —
turpat mati, turpat acis. Bet tomēf
tā kā ne mūsējais — kāpēc viņš tS
ērmīgi rij šos zaļos kastaņu ezīšus?.
Tad viņa izdzirda no āl savfidfl
cilvēka mutes izskanam tādus kfl
vārdus, kā guldzi^ius:
„Vebil... vebil... velni..."
Sieviete piespieda abas rokas pie
krūtīm: tas nebija svešais.
„Lai Dievs žēlīgs! Kas ar Jums?**
paspērusi soli tuvāk, viņa iesaucās^
Staņislavs satrūkās. No viņa nokrita
tumsas aisjkars. Pacēlis galvu^
viņš redzēja sievieti, kādu nebija
redzējis jau gadiem. Pirmā doma
viņā bija: laikam gan es izskatos
briesmīgs. Ja viņa kliedza tādā baiļu
balsi Tad viņš atcerējās, ka košļā
zaļos kastaņus. Aizgriezies projām,
viņš tos Izspļāva un tikai tagad
sāka sajust savā mut$ sūrstošo
rūgtuma garšu un stāvēja kā nedarbā
pieķerts un nokaunējies.
„Ai!* viņš caur zobiem novaidējās
un iesita ar delnu sev pa pieri.
„Kas noticis? Jūs esat slims."
,,Nē, nē... Es... neko... Nekas nav
noticis... Es tikai gribēju Iet uz vilcienu,"
viņš teica taisnodamies.
„No kurienes jūs nākat?"
VlņS neuzticīgi paskatījās visapkārt.
„Kas tur tanī vilcienā?"
„Klusāk!" viņa čukstēja. „Sonakt
atkal ķēra dlvēkus. Iesim tālāk."
Pēc brīža viņš pateica:
„Es no Donbasa... No oglēm...*
„Ilgi sabijāt?"
„Cetri gadi."
Tagad visapkārt paskatījās
vlete, lai kāds nedzirdētu to.
viņai sakāms.
„ArI mans vīrs... ir tur...
kur... nekā nezinu... Iesim ātrāk!"
Viņi nogriezās no ielas. Parādījusi
Staņislavam vietu, kur dārza
ogulājos apsēsties un pagaidīt, sieviete
aizsteidzās.
Drīz viņa nāca ar piena pudeli,
sieru un klaipu maizes.
„Apēdi€t. Te neviens neredzēs.'*
Viņš ēda un ēda. Niko ne dzirdēja,
ne arī saprata, ko viņam vaicāja
Vai teica. Visas viņa domas
un jutoņu piepildīja ilgi nejustā
maizes garša, •
Kad necerētā pavadone nāca viņam
līdz uz vilcienu, jau iedams,
viņš sāka grimt miegā, un viņa domas
un mēle vairs neklausīja nekādām
pavēlēm. Atradis vilcienā
vietu, kur vēl varēja apsēsties, viņš
tūlīt iegrima smagā miegā.
Rēzeknē, kur Staņislavam bija
jāpārsēžas, viņu atmodilnāja kāds
skolas zēns, čukstēdams:
„Celies, celies! Tu teici, Rēzeknē
tev esot jāpārsēžas... Es zinu, pazīstu
— tu nāc no gūsta... Tu esi
bijis mūsu karavīrs..."
Kad Staņislavs bija atmodies plll-nlgi,
viņš gribēja kaut ko zēnam
pavaicāt.
Vēl tikai dažus mirkļus zens te
bija. Viņš saVka savus rādītāja
pirkstus krustā pret savām krūtīm
un, Staņislavam paskatījies
acīs, izlēca no vagona.
Staņislav.s lauzīja galvu: kn tas
nozīmēja? .Kas gan tā varētu būt
par zīmi?
^. (Turpinājums sekos).
sle-kas
kaut
•līt
4 ^ t • 1-,
4*
'li
it*
11.1
n1 .
1 f
> M »
1J
^1 f
; W
i !
Object Description
| Rating | |
| Title | Bavarijas Latviesu vestnesis, September 14, 1949 |
| Language | la |
| Subject | Latvian Canadians -- Ontario -- Periodicals |
| Publisher | McLaren Micropublishing |
| Date | 1949-09-14 |
| Type | text |
| Format | application/pdf |
| Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
| Identifier | Bavari490914 |
Description
| Title | 1949-09-14-05 |
| Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
| OCR text | 1949. g. 14. A IR niecība? taisni vifidārcāirA» apmeklētāju neS?^ im statlfitui*'*^^^^^ vārijā paSreiz 80 pr^* > izpeļņa mazāk Stl finesi. No tiem ^Zfl ^ 200 marka? te^^? ari uztur kdu iriSS^ brfoums/C katiftSi W ir raks?^^^^^ ss pailme. Naudas i r ^ tikai tnleklem vaiYrtvo^ - e k l e m , bet ari e » un pat bankām ^ -^•TA žurnālists nesen i». -^tlera flafanniedbai Z īsalnmieclbas burvi" iS frt, ka VādJas salmiiecS «KlM Iespējamas S Ja nemazinās airos naudas apgrodbiL a problēma rāda, dk vSs J Jome^ salmnledflk V'c^a- Iŗ« a n t l w . ks m pafoeiz sasniegu U m ražošanas, bet, pienu tagadēja Rietumvādjai Ja 88 n^J. divēku, kamS apaļi 46 milJonL No ikta īgu ir tikai 12 milj. TlSļ mk kfi viena ceturtā dala aktīvā ražoSanas procesi urnu pēc var pieminat b •^Uj; iedzīvotāju balstfii ux itfttāju, kas ir vairāk par df^to no kopskaita. Tai r ar to, ka Vādjā pal. a seku dēļ ļoti augsts pro- , sakropļotu un darba ne* ugfftāks par normālu ir ari u skaits. Rems, ko uzskata par gaišredzīgākajiem ASV em reportieriem, nesen Bletumvficiju un uzkavl-furtē. Pēc viņa domām niecība Jau $ai ziemā var Mu krīzi, jia tai nedos: t lielus pasūtināJumuSi l) i pieejamus kredītus, un pārtrauks modernāko uz« lemontāžu. Viss tas Jādara, 8, lai nodrošinātu vScie-u. bezdarbnieku skaits Rle-ir 10 proc. no strādātā-i2 mllj. Sis skaits mSnesl i aug un paredzams Jau lasniegs apaļus 2 miljonuf ) grūtāku padara tas fakts, |em nav nekādu ietaupīju-pārlaist grūtāko periodu, m visi novērotāji vienis iS ir vācu uzņēmības gars riba, vienalga kā, pfim-lēJSa ^ t l b a s un agri vai [t Vicijas ražojumiem pa-l atkal to vietu, ko ar itu skauda tiklab ang}!, jņl. Sl ticība un paSpaļfi-s, ir ari galvenais balsta stabilitātei. Tās augsta-m par iemeslu pa dalal ienaldziba pret dolāru, Jo pašreiz var pirkt KO emisija Udz Slm bijajott un pašreiz jaunfis Ble-pirmais uzdevums būs īgstajam komisāram Me-improjektu, par llgtejmil-imlem rūpniecībai. k8 ar palīdzību slkrūpnleolbu leklem. Sķlet, ka ang^'^ izlēmusi nākamās nedēlM % miljonus marku ķredl-laksājumiem armijai xa lus no Maršala plāna fontam esot paredzēts » ht nodokļu pārkārtojumu, vācieši maksā augs ako )asaulē. Visi ienakum markām tā noslogoti « , ka rūpniekiem nav ne a savu pelņu ieguldīt faplašināšanā. Ar o terpilditos naktslolcau-hkāfši nodzīvo un nodzer, ktu nodokļu inspektora'^, hs laikam gan bus gļ"» e pēc luksa pec 6 sma viena gada aikS _ Ludzas Rietumeiropas i j [mes. ar pa^^tu JaiduW L par tālāko nSkotni fo uzplaukumu _Riet"«J. L rūpes. Reparāciu J« [jpācijas Jzdevumi,J«f8 frūti pieejamie kred.tiu; šiem sevi uzturēt diez vai spēs Pi^'^Scljas rgums un organ palīdzības no arļ,g„a Is ari pec Maršala P Uam i_m g f . J^f,«. s no speķiem un v^^ Blbai un Reinai. fifM^j^^n,^,. LATVUA 0 TiVZEnEI BRĪVĪBA! Lasitajs gaida /fcvaaar redakcijā bija Iegriezies ļtootfijs Wnis Kalmlte no kāda ftanitt Joslas ciema, kur tuvākā lat- ^jgSu ž^^e dzīvo iii lulometru fllu. ViņS' stāstīja par to, kā glez- SO savas pazīstamās latviešu rijas, II aizver logu slēģus, lai svešā ainava fttpusē neizbiedētu viņa dzim- ^ lauku Jitmlņas; kā soļo pa^ vJictt demu, savu kurpju purngalos' llcgtfdamies» lai svešā apkārtne ne-ita^ ntu to norelbumu, kas ar visu ļjilffiU rOgtenumu no paša atdzivinā-til fljss nākdams, ļauj domās iz-ļļiļlt bērnības tekas. Tā viņš mek-atrod tm glabā sevi spēku, kas^ vajadzIgSt lai I dzīvotu no šodienas t» rītdienu. Un ap viņu, tāpat kā $ļ daudziem no mums. Jau tepat Stropā savilkušies tā atmosfaira, ku-ŗS grūti elpo latvtleši tālajās ze-jngi, Tā ir vientulība, laiŗā rezlg- Badja, i l dtives spēka laupītāja. Izplaukst viskrāšņāk. BaTglmotājs stāstīja ari ko cl- (ļ^ proti — kā paiet iviņa rīta stundas starp pulksten astoņiem un des-i& ltiem, kad roka lāga neceļas, lai la^ertu otu. Jo tad jāgaida pasts— vsštules, laikraksts. Tās jr saites ar l^asauii, ar latviešu sabiedrību un (g| dzīvi. Ads ātri pārskrien laik-lĀsta slejām, meklējpt to pašu ipgku, kas citkārt jāmeklē atmiņās latviešu riju skatot. Un dažreiz, lai neteiktu bieži, Ir jāviļas. Kur ir tie ugonavārdi, kas apgaismotu šis no-gur() too9ās dzI^^es dpvārimi tā, lai varStu alzlūkotles kaut vai līdz pajai tuvākās nākotnes slieksnim? Kur ir tie paļāvības un mierinājuma vBrdl, kas ļautu ticēt ka ne v l - gas dienas tautas mūžS Ir galā? Un tie vārdi, kas sasaista cilvēkus pSri jūrām; kas ar! putekļos un dnipfis atrod pamatus Jaunai dzīvei; kas atvieglina svešuma dzīves nastas un pateic tā spēka noslēpumu, kas cīņai par senajiem latviete Ideāliem pieifeasto un vispārīgo Iražu vietā dotu jaunu, patiesi spēcīgu impulsu ^ kur tie ir? Hdu ftav, vai ari tie atskan reti-un allktl, vai arī vāji isadzirdami. W bieži Ir spriedums; kas šajā vietuļajā IranCu joslas ciemā dzirdams tikpat kategorisks kā lasāms v^stulSs no Anglijas vai Kanādas. Tā ir medaļas viena puse. Tās painata raksturs ir prasība. Prasība ar visai pieticīgu saturu: dodiet mums uguns vārdus. Ne valsti, ne brīvību, ne atgriešanos, bet vārdus! Tikai vārdus, kas mums palīdzētu ticžt, dzīvot un cīnīties. Bet ja pra- •a, tad Jābūt ari kādam, ;no kā pra-iit; prasībai jābūt adresētai. Un adresāts Ir tas, kas atrodas medaļas otrā pusē. Laika zobs 8o mūsu nacionālās toves, šo mūsu garīgās satversmes «a labledrlsko tikumu simbolisko ffiedaļu Ir grauzis tā, ka tās pirmā gadu plūsmā prasībām pieaugot, kļuvusi arvien rdjefaka un skaidrāka, bet otra — devēja puse nodilusi un pamazām sr^udē kontū- ^ . Tie ir rūgti vārdl„ kas nebūtu lasaka, Ja atmiņā nebūtu brīvības % laiks ar visu toreizējo latviešu Bitellektuālo sabiedrību. Sie vārcU outu ari mazāk rūgti, ja nebūtu at-abu pēdējo okupāciju laiks un W tas kara posms, ktas skāra mū- ^ 2eml tieši. Cik vientuļa bija pa- ^Kusl tautai „Dievs, tava zeme deg" «W aplidoja pagastus, un tas bija S^orlz viss. pie kā toreiz, putekļu ļ«i pelnu viesuli, varēja tverties — ^ Wja kā ūdens, kas atspoguļo uesmas un reizē parāda debesis, at-gadinSdams, ka tajās mājo Dievs, nu? ttvu karu rīboņa rimusi. Otrais f kfi alzslaucljis pirmā atraisītos, oeālisma svaidītos nacionāli revolucionāros spēkus, it kā apdzēsis cl-vas vardu ugunis, ar retiem izņēmumiem it kā padarīji!? vienaldzī-p rimtus un Isredzīgusi pašus tos, J.^"^ cilts ir neiznīcīga tik pat ilgi, m dzīvo tauta tie ir mūsu ^ļeUektuālās pasaules gara un J^^kslaa dzīves pravieM,,; valdnield ^ «alpi. Piecus garus trimdas ga- Q«3 svešniecības gaitu lielā saime Radījusi, būdama kā miesa, kas ?JJ? blakus savām smadzenēm bez M'^^ organiskas saistības ar to, ^icedamās pati savai sirdsapziņai "^^^viduālajiem pārdavojumiem, i^gu, sakarības un nozīmi sa- 1^513^ ^ parādīt vēsturiskā, nacio-aia vm vispārcilvēciskā ' aspektā ^usies tikai reta spalva, vērusies tant ^^^^^ nerunājot par s.r,^^.,^vēseles spēku organizēšanu, .^^^^^^ un vadīšanu kādā no- ^^a virzienā. Seit nav runas par ļ ļestadēm vai citiem sabiedris-institūtiem, bet par to brīvo, ļ ^aicigo un suverēno personu un Jānis Klfdzēfe Viņa 20 gadu nāves dienas atcerei uKlusl rokas uzliekam Brivfis Latve» karogam: Topi, audzi, brfvā Latve, Brīvu tautu kopībā! Tavi hljfim, tavi esam. Tavi Imslm mOžIbā." Ar šādu zvērestu Latvijas karo gam trimdinieks Rainis stiprināji mūs tanī smagajā laikā, kad pirmā pasaules kara beigu posmā mēs vēl tikai cīnījāmies par brīvu Latviju. — „Zeme, ajme, kas tā zeme? Zeme, tā ir valsis!"—teica viņš Jau toreiz, kad mūsu zeme vēl nebija valsts. Un — «Daugav» abas malas Mūžam nesadalās: I Kurzeme, i Vidzeme, i Latgale mūsu," — dziedāja viņš tālāk savā „Daugavas" sērdieņu dziesmā, kaut taisni tolaik mūsu zeme bija okupācijas varas vidū pušu šķelta. Ar šādu pravietisku ticību brīvai vienotai Latvijas valstij un prasību pēc tās ar dzejas Ieročiem rokās Rainis ierindojās cīnītājos par vlsias tautas lietu, un visa tauta nedalliU viņu atzina par savu. Toreiz Rainis bija garīgā.maize mūsu strēlniekiem pēdējo brīvības «cīņu laikā, kad tie gāja pret Bermontu Kurzemē un pret komunistiem Latgalē ar Raiņa Daugavu savā karavīra somā, ar tanī ietverto kvēlo ticību brīvai Latvijai — sirdi. Rainis piedzima Augšzemgalē, pārticīgā. Jā, pat kundziskā ģimenē: viņa tēvs bija vairāku muižu nomnieks. No bi^mlbas laika zemapziņas dziļajos noslāņojumos no« gūla Augšzemes bagātais folkloras pūrs. āis slānis vīra gados devis dzinumus daudzoi Raiņa darbu nacionālajos motīvos. klusā zēna atšķirtībā no gājēju bērniem bija J. Rainis Prologs Pūt, vējiņi Pūt, vējiņi, dzen laiviņu, Aizdzen man! Kurzemē... Tās gari elstās sifri jautrās skaņas. Kam līdzi mī|u ];>Bsaulē vairs nava, Man miera nedeva tos garos gadus. Kur ir tas vējiņii, kas i mums reiz pflstu? Kas dzKu dzimtenē i mūsu laivas? Ak, pārāk liels Jiira, vējiņi maass, Mēs galdam, ka» miis nestu, lielo vēju. Mums ir tas solītis gan, bet vēl nav dots. Kā kurzemniece sola, bet ne deva. Tad mēs ar dziesmām remdam savas Ugas. No dziesmām laivu taisām, skaņām vēju: Ar ilgu brāļiem kopi sasēduši Uz tēvu sapņu mājām aizlidojam. ari auglīga zeme vlenpatlbas dīgļa nobriešanai līdz absolūtas vientulības apziņai, kas klasiski dokumentēta dzejolī Kalnā kāpējs. Izglītību Rainis varēja iegūt pirnišķirlgu bez materiālām raizēm vai trūkuma: Rīgā vidusskolas un Pēterpill Juridiskās fakultātes. Jaunais Jurists sabiedrībā kļuva pazīstams ar avīžnieka darbu, rakstīdams jaundibl-ņātajos latviešu kreisā novirziena izdevumos, kas pagājušā gadsimta beigās ievadīja latviešu sociālisma idejas. Daļa jauno studējošo un studēto" latviešu apvienojās nelegālā sociāldemokrātu partijā, arī Rainis bija viņu vidū. Sajā laikā Rainis iepazinās ar Aspaziju, kas bija jau sumināta dzejniece. No kollēģiālām attieksmēm ātri izauga mūža mīlestība, ļ §0 dzīves posmu intfniā vaļsirdībā atklāj publicētā dzejnieku pāra sarakstīšanās. Tā apliecina, ka par d z e j n i e k u Raini latviešu tautai ir jāpateicas Aspazijai, jo tikai Aspazijas ticības balstīts Rainis nopietni pievērsies dzejai im arī pats ieguvis uzticību savam dzej-ni* eka talantam. Cik liels bija šis talants, cik daudzpusīga viņa izjūtu pasaule, cik plašs viņa garīgo centienu apvārsnis, to gaiši pierāda šajā posmā veiktie galvenie darbi: pirmais dzejoļu krājums Tālas noskaņas zilā vakarā un Gētes Fausta tulkojums. „Tālo noskaņu" izjūtu skala no vistrauslākajiem intīmo pāi-dzīvojumu vibrējumiem, piemēram. Sīkie pirkstiņi vai Zelta tvaiks, pieaug līdz pastara bazūņu varenībai sociālajos dzejoļos, piem. Pastaiga tiesa vai Pazudušais dēls. Ar konģenialo Fausta tulkojumu Rainis plaši atvēra latvju rakstniecības tolaik vēl pašauros logus uz Vakar-eiropas kultūru. (Turpinājums 6. Ipp.) personību kopumu, kuru rokās guļ mūsu kultūras, mūsu nacionālās dzīves veidošana. Mūsu sabiedriskās un laikmetīgās problēmas it kā kļuvušas par politiķu, sabiedrisku darbinieku un karavīru monopolu, un tikai retumis viņu vidū ieraugām parādāmies kādu rakstnieku vai gleznotāju. Trimdas sabiedriskās dzīves sajauktajā korī gan bijis un vēl tagad ir daudz balsu, bet atskanējusi tikai pavisam reta dziesma. Niklāvs Strunke reiz mudināja trimdas māksliniekus iemūžināt savos darbos laikmeta traģiku, bet v i ņa aicinājums bija sacet-ēts tik neizdevīgi, ka tam neradās sekotāji. Kāda polemika Zviedrijas un Vācijas latviešu mākslinieku starpā pievērsa gan daudz Intereses, taču attiecas tikai uz gluži lokālas dabas parādībām. Pa tam ir pagājuši gadi un izklīst ne tikai tauta, bet arī tie, no kuriem tā visu laiku gaidījusi un galda kādu vārdu, tie, kuru viedoklim, spriedumam un nostājai būtu jāveido sabiedriskā doma. Daudzus no viņiem mēs vairs nekad, patiesi ne red2;ēsim, ne dzirdēsim. Emigrācija, eksistences problēmas, dienišķā dzīve — tie ir apstākli, kas attiecas uz visiem trimdiniekiem vienādi. Un šī vienādība tik svarīgi uzgulusies mūsu sabiedriskai domai, ka no visa pārdzīvotā nogurusi, tā tusnīdama, ņurdēdama un žāvādamās ilgi grozās un plok, uz atmiņu, nopiītu, skumju un žēlabu maisiņa nezināmi ilgam miegam iekārtodamās. Tā rodas paradoksālais stāvoklis, ka dažu labu mūsu kultūras dzīves prominenci gan pavada ziedi un reveransi, bet paši pavadītāji paliek tukšā. Mīlestība un cieņa, ar kādu latvietis kopš sendienāni bijis pieķēries savam rakstniekam, gleznotājam un mūziķim — tā pirmo reizi tautas mūžā paliek it kā vienpusīga, lai neteiktu pievilta — taisni tagad, kad dzīvā miesa gaida dzīvo smadzeņu pavēles, kad nogurusi dvēsele gaida vārdus — un kaut arī tie nebūtu ugunsvārdi. Bet vēl jau visi nav projām un vēl dau^ kas palicis sakāms arī palicēju starpā. Un nevar taču būt, ka mūsu kultūras nesēji un veidotāji būtu kļuvuši tikai par privātās personīgās dzīves dzīvotājiem vien, kam ar norisēm tautas dzīvē un dvēselē tikai tik daudz sakara kā jebkuram trimdas gaitu minējam. Un kaut arī viedokļi krustotos un domas un uzskati sadurtos, vispirms ir taču svarīgi apzināties, ka latvlci- .^u rakstnieks, gleznotājs un mūziķis arvien vēl ir tai vietā, kur tam Jāatrodas, kamēr vien galv? un ķermenis ir viens, kamēr vien latviešu kultūras un sabiedriskās dzīves veidotājs iet savai tautai pa priekšu. Kur un kā to apliecināt? Vēl mums Vācijā ir viens latviešu laikraksts un vairāki citās zemēs. Bet latviešu lasītāji tagad ir visās pasaules malās. Pāvils Klans (1. turpinājums). Gribējās steigties, tikt tālāk projām no vietas, ko daži bija saukuši par robežas pārejas punktu. Kaut ātrāk varētu tikt kādā vUdenā, kas brauktu projām m Sejlenfes tūlltl Staņislavs pārkāpa sliedes un steidzīgiem soļiem gāja taisni uz kādu vilciena sastāvu, Jo tur bija pamirdzējusi gaisma rīta ausmas mijkrēšļa. Laikam kāds bija uzrāvis sērkociņu. „Stātl" asi noskanēja kāda balss, un Staņislavam blakus izauga pelēks stāvs ar šauteni rokās. ,.Atpakaļl" tā pāti krieva balss pavēlēja vēlreiz. | Viņš metās atpakaļ. No vilciena sastāva atskanēja bērna raudas: JMāmiņ, mānUņ... Es negribu! Es negribu, ka te tik tumšs.. Tā pati sīkā balstlņa *pēc brīža: ,,Est! Man gribas ē s t . . . Māmlņ, k ā p ^ tu man nedod ēst?" Sie raudlenl bija latviešu valodā. To dzirdot, Staņislava pierē iekrita drošinātāja doma: Jau esmu Latvijas pusē! Savā raudlenā bērns vlsskaņāk bija izkliedzis vārdu: ēst! Tukšums Staņislava pakrūtē piepildījās ar asu sāpēšanu. Viņš košļāja lūpas, rija siekalas im taustījās pa kabatām. Tur nebija nekā. Acīs viņam rādījās lieli, brūni maizes klalpL Jau pirms trijām naktīm viņš bija apēdis pēdējo garozu. Viņš pārvilka ar pirkstiem pār acīm un skatījās vlsapkārtt te bija Iela, bruģa akmeņi, ielas malās sazēluši koki un tālāk dažas ēkas. Maizes klaipi bija nozuduši. Vai es Jau sāku zaudēt prātu? -» vlņS domāja, pieri berzēdams. Tad viņš paskatījās visapkārt\ un sāka pats sevi atkārtot pavēles: Domā skaidri! Jau ir gaisma. Te ir iela. Te nevar būt nekādas maizes. Tie ir vājuma murgi. J l t i ek mājāsl Jātiek mājās! Sāc i^t! Ejl Viņš sevi mudināja tāpat kā tanīs reizēs, kad ogļu šachtās pazemē bija uznācis vājums un gribējās apsēsties un aizvērt ads, jo zināja, ka tie, kas tā bija apsēdušies un aizvēruši acis, otrā rītā no šachtas tika izvilkti jau kā līķi. Visu savas apziņas modrību sakāpinājis, viņš paskatījās visapkārt. Aiz sliedēm bija tas garais vilciens, no kurienes raudāja bērns. Lokomotīve stāvēja uz to pusi, no kuras viņš pats tikko bija Ieradies. Likās, ka aiz šo vagonu sienām runātos, vaidētu un raudātu daudzas balsis. Viss uz to pusi tā savādi šalca un dunēja, it kā liels bērinieku gājiens bēdSs par kādu mirušo slāpēti kunkstētu un nopūstos. Ar sitiena spēku Staņislava nogurušajās smadzenēs iekrita skaidrība: aizvedamo vilciens, tas Ir aiz vedamo latviešu vilciens! Ballēs, kurās dienu no dienas Jau gadiem Ilgi bija mirkusi katra vēl 'dzīvā šūna Staņislava Silāna augumā, viņu tagad satvēra ar pēkšņu sparu: Ja tie pamana mani im -iemet šinī vilcienā? Bēgt,s bēgt! iļlo-slēpties kaut kur! Viņš ātri paskatījās apkārt, iespējas novērtēdams: kur te labāk varētu noslēpties, ja viņu sāktu kāds gūstīt? Ap miesta ielu, kurā' viņš, steigdamies, bija Iemaldījies, bija tikai retas mājas ar dažu ceriņu krūmu, ābeli vai bērzu pie stūra. Iela bija tukša no gājējiem. Tie, ar kuriem viņš reizē bija Izgājis caur kontro* Ies baraku, bija lielā steigā nozuduši uz visām pusēm. Sis tukšums un klusums Staņlsla* vu biedēja vēl vairāk. Viņš sāka skriet. Projām, projāml Kaut kur tālāki Tikai dažas minūtes skrējis, viņš stājās. Viņu pārņēma nespēks, un acīs atkal rādījās maizes klaipi. Varbūt vajadzētu pieklauvēt pie kādām durvīm un palūgt. Te jau bija Latvija, te jāu vajadzētu būt maizei. Vai tie, kas ar maisiem rokās brauca kopā ar viņu vildenā, neteica, ka aiz robežas būs maize? i i i i i i t i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i ESLINGENA8 LATVIEŠU TEATŖA VIESIZRĀDES V ar R Blaumaņa noveles dramatizējumu „Brinumzāme" notiks: Ans-bachā 16. septembri, Fišbachā—17 Valkā — 18., Ingolštatē — 19., Mīl-dorfā— 20., Traunšteinā—21., Berch-tesgādenā — 22., Mincbenē — 24 Augsburgā — 25., Memlngenā — 28* Kleinkecfi — 27., Karlsrūē — 29 Frankfurtē - 30, Hanavā - 1. oktobri un Vircburgā y- 2. oktobrL Bet jau tūlīt ari par savu Jauno nodomu sāka šaubīties un sabijās. Viņam likās, ka aiz katrām durvīm, kuras te viņš atvērs, būs policija un uzkUegs: „Stojl" Viņš pagriezās atpakaļ. Atkal acts rādījās maizes klaipi, un tie auga arvien lielāki. Viņš pievēra acis, sakoda zobus un raudzīja norit siekalas, bet ari to bija maz. Kaklā gurkstēja sausums. Ēst! Vienīga ko, bet ēst un tūlU! Ielas m a l ā bija kastaņu koks. Tfl lapotnē spīdēja zaļie bumbuļi. I^ta-ņlslavs pasniedzās un abām rokām sfika tos plēst, tvēra zobos un stel-dzigi košļāja. Pa dārza vārtiņiem lz*)5ca Jauna sieviete ar zaļu lakatiņu galvā. Pamanījusi savādo cilvēku pie kastaņa, viņa apstājās. Vai kāds prātā paJukuSal8?-i)ir-majā mirkli sieviete padomāja. Tagad tādi te gadījās bieži. Noplīsis un bālu mirēja seju. Arī tādi tagad te bija redzami Ik uz soļa. Kāds klaidonis no robežas viņas pusest Viņa Jau gribēja pagriezties un olz-^ iet, bet kāda tuvības zīme viņa seji teica: tomēr tāds kā savu ļaužo.- Viņš bija gara auguma, tērpts gan ielāpainās biksēs un svārkā. īsi apgriezti mati, augsta piere, šaurftg līdz kauliem Izdilusi un bārdas ru-^ gājlem noaugusi seja. Nē. nevarētu būt, ka šis no svešajiem — sieviete domāja. Viņam augsta piere un lielas acis. Vairumam to, kas nāk no aizrobežas, Ir tik zemas pieres — turpat mati, turpat acis. Bet tomēf tā kā ne mūsējais — kāpēc viņš tS ērmīgi rij šos zaļos kastaņu ezīšus?. Tad viņa izdzirda no āl savfidfl cilvēka mutes izskanam tādus kfl vārdus, kā guldzi^ius: „Vebil... vebil... velni..." Sieviete piespieda abas rokas pie krūtīm: tas nebija svešais. „Lai Dievs žēlīgs! Kas ar Jums?** paspērusi soli tuvāk, viņa iesaucās^ Staņislavs satrūkās. No viņa nokrita tumsas aisjkars. Pacēlis galvu^ viņš redzēja sievieti, kādu nebija redzējis jau gadiem. Pirmā doma viņā bija: laikam gan es izskatos briesmīgs. Ja viņa kliedza tādā baiļu balsi Tad viņš atcerējās, ka košļā zaļos kastaņus. Aizgriezies projām, viņš tos Izspļāva un tikai tagad sāka sajust savā mut$ sūrstošo rūgtuma garšu un stāvēja kā nedarbā pieķerts un nokaunējies. „Ai!* viņš caur zobiem novaidējās un iesita ar delnu sev pa pieri. „Kas noticis? Jūs esat slims." ,,Nē, nē... Es... neko... Nekas nav noticis... Es tikai gribēju Iet uz vilcienu," viņš teica taisnodamies. „No kurienes jūs nākat?" VlņS neuzticīgi paskatījās visapkārt. „Kas tur tanī vilcienā?" „Klusāk!" viņa čukstēja. „Sonakt atkal ķēra dlvēkus. Iesim tālāk." Pēc brīža viņš pateica: „Es no Donbasa... No oglēm...* „Ilgi sabijāt?" „Cetri gadi." Tagad visapkārt paskatījās vlete, lai kāds nedzirdētu to. viņai sakāms. „ArI mans vīrs... ir tur... kur... nekā nezinu... Iesim ātrāk!" Viņi nogriezās no ielas. Parādījusi Staņislavam vietu, kur dārza ogulājos apsēsties un pagaidīt, sieviete aizsteidzās. Drīz viņa nāca ar piena pudeli, sieru un klaipu maizes. „Apēdi€t. Te neviens neredzēs.'* Viņš ēda un ēda. Niko ne dzirdēja, ne arī saprata, ko viņam vaicāja Vai teica. Visas viņa domas un jutoņu piepildīja ilgi nejustā maizes garša, • Kad necerētā pavadone nāca viņam līdz uz vilcienu, jau iedams, viņš sāka grimt miegā, un viņa domas un mēle vairs neklausīja nekādām pavēlēm. Atradis vilcienā vietu, kur vēl varēja apsēsties, viņš tūlīt iegrima smagā miegā. Rēzeknē, kur Staņislavam bija jāpārsēžas, viņu atmodilnāja kāds skolas zēns, čukstēdams: „Celies, celies! Tu teici, Rēzeknē tev esot jāpārsēžas... Es zinu, pazīstu — tu nāc no gūsta... Tu esi bijis mūsu karavīrs..." Kad Staņislavs bija atmodies plll-nlgi, viņš gribēja kaut ko zēnam pavaicāt. Vēl tikai dažus mirkļus zens te bija. Viņš saVka savus rādītāja pirkstus krustā pret savām krūtīm un, Staņislavam paskatījies acīs, izlēca no vagona. Staņislav.s lauzīja galvu: kn tas nozīmēja? .Kas gan tā varētu būt par zīmi? ^. (Turpinājums sekos). sle-kas kaut •līt 4 ^ t • 1-, 4* 'li it* 11.1 n1 . 1 f > M » 1J ^1 f ; W i ! |
Tags
Comments
Post a Comment for 1949-09-14-05
