000068 |
Previous | 2 of 4 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
STRANA 2
NOVOSTI
PubHltd everv Tusday Thursday cnd Scturday by the
Novosti Fublis-hin-g Companv
In the Croatian Language
AutlHtfteed si Second CW Mail Tost Office DeparfMefit Ottavva
klssj svaki utcrak četvrtak i subotu u hrvatskom Jeziku
B-jgbter- ed in the Eegitry Olfico (or tho City ol Toronto
on the 24th day oi October 1941 as
No 46052 CP
ADRESA: 20G Adelaide St V Toronto 1 Ontario
Telephone: ADelaide 1642
Dopisi bez potpisa se ne uvršćuju — Rukopisi se ne vraćaju
Godišnjica hrvatskih
narodnih velikana
Navršile su se 374 godine od mučeničke smrti slavnog
hrvatskog puntara i borca Matije Gubca 28 godina je prošlo
od smrti velikog prosvjetitelja hrvatskog naroda Antona
Radića
Tjedan lzmedju 15 i 21 veljače je tjedan uspomene na
cvu dvojicu hrvatskih velikana Taj tjedan slavi hrvatski na-rod
u zemlji i iseljeništvu Slavi ga danas oslobodjen Slavi ga
udružen u bratskoj zajednici sa ostalim narodima Jugoslavije
braćom: Srbima Slovencima Macedoncima Crnogorcima i
drugim Slavi ga u novoj Titovoj Jugoslaviji zemlji gdje je
nestalo nncioruincrj potlačivanja i socijalnog izrabljivanja tih
glavnih r
~Mb' : -
MATIJA GUBEC
ljačke bune pod vodstvom Matije
Obojica Matija Gubec
i Antun Radić zapremaju
najslavnije stranice hr-vatske
povijesti U životu
borbi i radu jednog i dru-no- q
gledana je uporna
oa hrvatskog naroda
a svoju ekonomsku ne--
-- avi nost i nacionalnu
lobodu Iako )e izmedju
njin bilo 346 godina na-čin
života hrvatskog na-roda
nije se mnogo izmje
nio Tudjin je bio gospo-dar
našom zemljom u
ekonomskom i političkom
smislu Zbog toga i borba
naših neumrlih velikana
vodjena je sa jednim c
s?fP y hem sa jednom željom
UU O 111 VUllIkl 1IS41SV4 UJ
lobodi i da u Hrvatskoj
zavlada pravica i čovječ
nost Matija je pao kao borac Antun Je umro kao prosvjetitelj
Ali mučenička smrt i neuspjeli pokušaj Matije Gubca sa
svojom seljačkom vojskom da izvojuje "stare pravice" nije
prekinula borbe hrvatskog naroda Bitka na Krikom polju nije
izgubljena niti je prestala Ona se nastavila i prenašala se iz
pokoljenja na pokoljenja Tinjala je stoljećima Izgarala trulež
i izbacivala znakove života sad u jednom sad u drugom obli-ku
sad u jednom sad u drugom kraju sve dok se nije rasplam-sala
i srasla 1941 godine u zajedničku veliku Narodno oslobo-dilačku
borbu proširenu ne samo na Hrvatsko Zagorje 2um-bera- k
i Kranjsko kao za vrijeme Gubca — nego na sve hr
vatske srpske slovenske macedonske crnogorske i druge
krajeve Južnih Slavena
Tamo gdje je prestao Gubec nastavio je Tito sin gupče-vo- g
kraja sin kraja seljačkih puntara U Titu su utjeljovljcne
sve pozitivno esebine ne samo hrvatskog Gubca i Radića ne-go
i srpskog Svetozara Markovića crnogorskog Njegoša slo-venskog
Cankara macedonskog Delčeva bugarskog Boteva
drugih velikana slavenskog Juga
Zajednička borba koju je 1941 godine poveo Josip Broz
Tito bila je samo nastavak velike borbe pred stoljećima zapo-čete
po čuvenim junacima naSih naroda U toj zajedničkoj
borbi zasnovanoj na borbenim tradicijama svih naroda današ-nje
Jugoslavije a uvjetovanoj na zajedničkom ropstvu i smrti
ili zajedničkoj slobodi hrvatski srpski slovenski macedonski
i crnogorski narod je izvojevao svoju slobodu čovječnost i
pravicu Ta borba mogla je biti uspješna samo za to što je
bila zajednička ito se nismo borili odvojeno svaki na svom
sektoru nego zajednički protiv zajedničkog neprijatelja U
bratstvu i jedinstvu koje je tokom borbe ostvareno u savezu
seljaka i radnika i nada sve u sve-slavensk- oj solidarnosti i
uzajamnosti leži jamstvo da će tekovine oslobodilačke borbe
biti uščuvane — da se neće vise nikada dogoditi joS jedno
KrHco Polje
Uspomena na Gubca nebi bila potpuna ako se nebi ista
klo i upozorilo da one iste an ti -- narodne sile ona pokvarena
i izdajnička hrvatska gospoda koja je za vrijeme Gubca bila
u službi tudjina Tahija i Draškovića nije posve izginula Po-tomci
Drmačića pojavljuju se danas u raznim Mačkima i Ste-pincim- a
Pojavljuje se u istoj ulozi i sa istim ciljevima da oduz-mu
slobodu hrvatskog naroda da hrvatski narod predaju na
milost i nemilost tudjinu da uspostave staro stanje i dalje
zavadjaju brata sa bratom za judinc srebrnjake
Uspomena na Gubca i braću Radiće uspomena na njihov
veliki doprinos današnjoj pobjedi današnjoj slobodi pravici
i čovječnosti za čime su naši narodi stoljećima žudili i borbu
vodili neka nas vodi u daljnjoj borbi protiv svega i svakoga
koji bi se pokušao kamenom nabaciti na te velike narodne
tekovine
Ono za 5to je Gubec pao ostvareno je Ono što su nauča-vali
braća Radići obistinilo se Ono za čim su težili naši naro-di
kroz stoljeća postignuto je
NAKON ČETIRI STOLJEĆA OSTVARENA JE MISAO
VODILJA VELIKE SELJAČKE BUNE IZ GODINE 1573
Revolucije mi — i onda kada
rte uspiju — veliki pokretači hi-storije
Ciljevi seljačke bune iz
god 1373 nisu u ono doba mo-gli
biti ostvareni Ali oni su os-tali
kao svijetla meta pred hr-vatskim
narodom sve do ovih
naših velikih dana kada je u
gigantskoj borbi dvaju svjeto-va
na život i mrt radni narod
Hrvatske — radnici i seljaci i
radna inteligencija — izvojevao
najveću pobjedu u svojoj povi
jesti Danas se njegovi NtinKi1
predstavnici spremaju da u Us-tavotvornom
saboru pravno ob-likuju
u najvišem državnom za-konu
ono što je narod krvlju
stekao: oživotvorenje hrvatske
državnosti u sklopu jugoslaven-ske
federativne zajednice na
bazi socijalne pravde jednako-sti
ravnopravnosti i slobode
Misao vodilja revolucije iz god
1373 — narodna republika —
danas je živa stvarnost koju će
naš Ustav pravno formulirati
I
Padom Zapadno rimskoga (-Bli-tva
u V vijeku naše re raliiVn
nomadska plemena preplavi miit
Europu i Sjevernu Afriku asta
je ogromno komešati jp i pomjeri
nje medju narodima Stan v
nestaje a na njegovim se ruše
nama izgradjuje i razvija ne 1 :i
vremeniji
Poglavice plemena koja su ra
hropila u Europu uspjeli su da u
toku dugogodišnjih ratova prigra
be vl£e Osvajajući veće ili manji
teritorije oni su uzimali u vlasni-štvo
cijelu zemlju i proglašavali
se kraljevima Od te zemlje kija
je smatrana kraljevom ličnom pri-vatnom
svojinom davali su u traj
no i nasljedno uživanje veli)
komplekse svojim miljenicim:
najbližoj okolini i crkvi Primaoci
u se svečanom zakletvom oba
zlvali kralju na vjernost i luž- --
nje u ratu
Velika vlastela i crkva kim - i
dobili ogromne komplekse ženili-- u
svoje ruke nisu je sami ohradj'-val- l
već su jedan dio daval: k
tovima na uživanje uz plaćan
rasnih date u naturi dok su drug'
veći dio davali svojim dvorjanin
ma i opet u nasljedno užianj-Ov- i
su se zaklinjali na vjerno- -
svome feudalnom gospodaru i bili
su obavezni da na njegov pozp
I llćno služe u vojsci i da mu dadu
uureujem oroj vojniKa resio ni
ova vlastela nisu izravno preko
svojih kmetova obradjivala zem-lju
nego su je dalje davala u po-duživan- je
joS nižoj vlasteli uz oba-vezu
različitih usluga U slučaju
izdaje i veleizdaje vraćala se zem-lja
onome koji ju je dao tj u
krajnjoj liniji kralju koji je s
njome mogao slobodno raspolagati
Prema tome cijela je ekonom-ska
I društvena struktura feuda
lizma snena piramidi uazu je sa-činjavala
ogromna većina narodi:
kmetovi-selja- cl trup čitav niz vi-g- a
I nižeg plemstva i svećen-stva
dok se na vrhu nalazio kralj
Pološaj kmetova bio je neobično
težak Oni su bili vezani uz zem-lju
tj nisu se smjeli seliti sa
zemlje bez dozvole gospodara U
slučaju otudjivanja zemlje bili su
istovremeno otudjenl i kmetovi jer
su bili smatrani dijelom Inventara
kao alat i stoka Zemlja koju su
obradjivali nije bila njihova već
zemaljskoga plemstva i crkve Od
prihoda svoga rada morali su da-vati
feudalnim gospodarima razli-čite
daće u novcu 1 u naravi i
obavljati raznovrsne radove Ve-ličina
daća nije bila jednaka u
svim zemljama i u svim krajevi-ma
Zemljarina (petina do osmini
priroda) pripadala je zemaljskom
gospodaru a desetina je išla crkvi
Dimrdea ili kućarina odredjivala
rr ' '"sJ+
NOVOSTI
se po broju ognjišta i dužan ju j
bio platiti svaki kmet koji Je
imao posebnu kuću a držat na da-ća
plaćala se držati Osim toga
kmet je bio dužan platiti mo-lari-- nu
ako je prelazio vlastelinskim
mostom maltarinu kad je prela-zio
preko mitnice brodarinu aki
se vozio na splai preko rijeke
Kad je kmet klao stoku ili točio
ino morao je plaćati posebne da-će
za to Za vojsku je bio dužan
davati opkrbninu tj kola nato-varena
živežem Pored tih podava
nja u nara i kmet je bio dužan da
vlastelinu ide na tlaku tj da mu
kroz odredjeni broj dana u godini
stoji potpuno na raspolaganju kao
radna snaga i to s kolima ili bez
kola Osim teških tereta materi-jalne
prirode kmetovi su morali
trpjeti i bezbrojna lična poniženja
koja su išla od batinanja do bes-tidnog
prava prve noći tj duž-nosti
kmetske nevjeste da prvu
bračnu noć ne provede sa svojim
mužem već u ložnici vlastela
I' feudalnome sustavu postojala
i BvfŽiJjJ 4tIiLkV
MARSAL TITO
su dakle dva odijeljena svijeta
koja nisu imala nikakvih dodirnih
točaka osim prisilnih veza mateii-Jaln- e
i lične zavisnosti ogromna
većine seljačkog naroda od neznat-ne
manjine zemljoposjednika
Odnosi vlastelinskoga staleža
bili su bliži i prisni bez obzira ko-jemu
je narodu pojedini plemić
pripadao U cijeloj Europi oni su
tvorili jedan čvrsti i besprekidni
lanac rodbinskih i prijateljskih
veza osnovanih na zajedničkom
materijalnom Interesu posjedova
nja zemlje i iskorištavanja kmeto-va
Svaki se plemić osjećao mnogo
bliže plemiću bilo koje druge pa I
najudaljenije zemlje nego svom
kmetu onom kmetu koji je živio
u njegovu kraju u njegovoj ne-posrednoj
blizini
II
Ovo Je samo najbljedja slika
feudalizma okvira u kojemu su
odigravala sva društvena zbivanja
i odvijao lični život toga vremena
Iako je položaj kmetova bio uopće
neobičnotežak u Hrvatskoj Je nji-hovo
stanje u 1C vijeku bilo pogor-šano
joS i time Sto su Turci stalno
navaljivali pa su kmetovi bili pri-siljeni
ići i u rat protiv Turaka
Osim toga u Hrvatskoj je preteiii
dio vlastele bio tudjinskoga podri-jetla
U gornjoj Hrvatskoj pljač- -
5feA --3 -
SflTr? AV (' 17 I WH
vvitVAVl VN'tfrto"' f r'X
Za čovječnost i pravdu 1573 godino
kali su i tlačili naš narod njemački
i madjarski grofovi i baruni a u
Dalmaciji talijanski u prvom redu
mletački plemići Ovi su tudjinci
bili joS nasilniji i okrutniji od do-maćih
plemića koji su uvijek s
tudjincima bili solidarni kad se
god radilo o zažtiti staleSkih inte-resa
U Hrvatskoj je uslijed toga se
ljacima bilo sve teže i teže Reda-la
su se nasilja silovanja ubistva
pljačkanje ono sirotinje što je
kmetu joS preostalo Mnogi su se
kmetovi radije predavali Turcima
nego da i dalje podnose takav ži-vot
Drugi su pokušavali zbaciti sa
sebe ropski Jaram
U takvim su se prilikama mora-le
pojaviti ličnosti koje će biti iz-raz
stremljenja kmetova za slo
bodom i koje će znati povezati sve
pojedinačne volje u moćnu silu
sposobnu da ostvari težnje narod
nih masa Takva se ličnost naSIa
najprije u Dalmaciji u osobi hvar-skoga
heroja Matije Ivanića koji
k v-- ć god 1510 organizirao narod
sela i grada i poveo ga u borbu
prntn mletačkih osvajača i doma-ćih
nasilnika za slobodu i pravdu
I gornjoj Hrvatskoj su seljačke
mase izbacile iz svoje sredine kao
najizrazitijeg svog predstavnika
Mat iju Gupca seljaka slobodnjaka
Seljačka buna prije 300 godina
DR ANTUN U 1900
f nam jeste li kada čuli ili
'- - seljačkoj buni i o selja-čkom
"kralju" Matljl Gubcu koje-ga
"j u Zagrebu okrunili rašare- -
' beznom krunom l na cetvo- -
-- asiekli Jeste li ili nieste Ja
's i-- ar to u kratko ispripoviedatl
i rta ćemo se o tom porazgovo- -
! i današnji najljepše zemlje
:: -- 'ihice u hrvatskom Zagorju
i zagrebačkom gorom — nlc-ruka- ma
seljaku nego velika- - i lastelinlma I dan današnji
te vidjeti kako hrvatski sa- -
k =i ljak kopa gospodsku ora-nu
u i kosi gospodsku livadu Tako
i' 'nlo i nekada pred 300 godina
:t o jr danas to bolje Sto svaki
ima die ili tri brazde i svoje zem-lje
a njegda je sve bilo vlastelin-k- o
Tu u Stubici i oko nje pa 1 bliže
Zagreba u Susjedgradu gospoda-rio
je prije 300 i vISe godina nje-kaka- v vlastelin po imenu Tahi
Odmah vidite da je to tudje ime
a kako ćete ćuti i prekleto ime
Jos Ima starih ljudi koji su za-pamtili
tlaku kad Je seljak bez
ikakve plaće morao obdjelavatl
vlastelinsku (velikaSkn grofovsku)
zemlju Tako je I taj Tahi imao
na svojem imanju svoje "kmeta-ve- "
koji su mu radili Ali njemu
nije bilo dosta Jto su mu wljaci- -
kmetovl radili i davali obične na-mete
nego je tražio i vife Tako
je tražio od svakog kmeta vi5c vi-na
nego prije Ali to nije niJa
Kod ispitivanja poslie bune
su kmetovi ovo:
Ako je tomu Tahu ostario konj
pozvao je k sebi bogatijeg kmeta
I taj je morao toga konja kupiti I
platiti kao da je konj mlad Jedan
put se Tahu pokvarilo 1000 (tisu-ću
hiljadu) vedara Ili akova vina:
i to su pokvareno vino morali kme-t- i
kupiti i platiti kao dobro vino
a ako koji nije htio oteo mu le
Tahi konja ili kravu Lovske pae
Tahove morali su hraniti njegovi
kmetl i to po gospodski: a ako Je
takav pas krepao ili se izgubio
morao Je kmet za toga psa dati
vola I konje I krave Tahove mo-rali
su hraniti kmet i a ako je nje-govo
marvinče crklo ili se izgubilo
kod kmeta Tahi Je to procienlo p
volji a kmt Je morao platiti go-tovim
novcem tlo kojega Je onda
bilo vrlo teško doći Ali Je najviV
gazio dušu i srce seljaku tim Sto
nije pazio čija je koja žena ili dje-vojka
Sluge su na njego-vu
zapovied vukli u njegov grad
žene i djevojke svlačili ih do gola
a Tahi je radio snjima Sto Je htio
Ali neću vam vise nabrajati Do-sta
je da vam spomenem Sto Je
ondaSnji nadbiskup ostrogonski
Antun Vrančić pisao kralju: da se
u Hrvatskoj bolje i ljepše postupa
s niemom manom nego s kme-tom
Ali u e vrieme pilje tri sto
godina već ra Turci bili osvojili
i I već sw bili blizu
HrvalskeJ i sve vise navaljivali
aHH i reMli A hrvatski Je knvt
iz Donje Stubice u Hrvatskom Za-gorju
U početku je sva mržnja potla
čenih i izrabljivanih kmetova bila
usredotočena naročito na madjar-skog- a
plemića Ferdinanda Tahyja
jednog od najokrutnijih ugnjetača
seljačkog naroda Medjutim se
kasnije kada su kmetovi jasno uvi-djeli
da su se svi plemići bez raz
like složili i suprotstavili opravda-nim
zahtjevima seljaka ta mržnja
prenijela na cijelo svjetovno i crk-veno
plemstvo
Prve manje pobune i pokreti
kmetova spominju se već prije
god 1572 To su bili neorganizira-ni
revolti koji bi planuli sad na
ovom sad na onom veleposjedu U
travnju i svibnju 1572 podigli su
se kmetovi na bunu većih razmje-ra
Oni su potpuno Susc-dgra- d
i poslali u Beč izaslanstvo
kralju da od njega traže — kn'
su govorili — svoje "stare
Bilo im je obećano da će sve
biti uredjeno ali je ostalo samo
pri obećanju
Seljaci najzad jasno uvidjaju da
ih kralj izigrava i da tim putem
ne će nikada steći svoja prava Po-staje
im očito da se ne mogu pouz-dati
ni u koga već samo u sebe
u svoje snage i borbenost
RADIĆ MJESECA VELJAČE
pripo-vieda- ll
marvom morao popravljati poru-šene
i popaljene gradove — a k
tomu onda ovakova sila I neprnv
da od svoga gospodara!
"A zar ovakav velika — nail
nik nije imao nad sobom nikak
ga gospodara nikakvoga zak
na?" Tako čujem pitate - A U
hoćemo pravo moramo odgovoi it
Nije Da se niesu ovi kmetovi li
gli na oružje protiv nasilnika i i n
ko u strah natjerali svu gospodi
— nitko nebi za seljaka-kmct- a i
malog prsta maknuo N'e riv n
bili se bio maknuo ban ili krai
da Je Tahi svojim kmetovima :
vim kožu gulio — samo da s
kmetl nebi bili složili i bune digli
Takav je onda bio zakon da i svatko na som Imanju radio što
je htio
Ali su se seljaci-kme- ti digli na
oružje i to ne samo proti Tahu
nego proti svoj gospodi Glavni su
vodje bili stubički seljaci a medju
njima prvi: Matija Gubac han
Pasanac 1 Ivan Mogaić Vojvoda je
bio seljak Ilija Gregorić a imali
su i 12 kapetana a ona prva tro
jica bili su i suci Po tom se vidi
da su seljaci uredili već i vladu
Gregorić je mnogo vojevao s Tur-cima
pa se je dobro izvježbao u
tom poslu Bio je viSe puta u tur-skom
ropstvu (sužanjstvu) ali je
srećno pobjegao Imali su seljaci i
oružja ali dosta malo samo toli-ko
koliko su oteli tt gospodskih
dvorova A sakupila se čitava se-ljačka
vojska i to ne samo iz oko
lice stubičke nego iz okolice sus-jedgrads- ke
iz okolice Jastrebar-skog- a
i Cesargrada Bilo je sela
koja su dala po 50 do 100 ljudi
Tako se je sakupilo najmanje di
dvadeset tisuća (hiljada) kojeka-k- o naoružanih seljaka
Neću vam potanko pripoviedati
gdje su se i kako su se s gospodom
tukli Spomenut ću samo da je
Ilija Gregorić s Jednim malim die-lo- m
seljačke vojske prešao u Šta-jersku
i Kranjsku da tamo pobuni
seljake proti gospodi I zbilja
su se Štajerski i krajnskl seljaci
digli 1 osvojili njeka mjesta ali
čim su gospoda sa svojom vojskom
navalila Štajerski su se i kranjski
seljaci ratbjegli U Zagorju oko
Stubice i Zlatara bili su seljaci
sretniji: tu su osvojili Tahov grad
Stubicu osvojili su Cesargra-- i
mnogo su toga popalili da se je
oganj vidio čak u štajersku N'o
ban DraJković pozove plemiće na
oružje i tako krene na Gubca do
5000 plemića Sto banske vojske
Sto plemićkih konjanika Dana 9
veljače potuče banska I plemićka
vojska seljake a Matiju Gubca i
druge njeke vodje uhvatiSe živ
Sva sila seljaka pogiboSe u boju
mnogo su ih odmah pslije boja
povjeSali na drveće: na jednu kru-Sk- u
objesili su ih 16! Mnogim rtu
odrezali nosevc i uSi A kako su im
se poslie gospoda osvećivala to si
možete zamisliti A kako Je svršio
Matija Gubac već sam spomenuo
na početku: najprije su ga mučili
ratbteijenim (ražarenrm) željez
nim klieftima ofk u mu pta--
BierM Uranili dom kas vojnik rili na glavu ratbstljetiu Mjesna
(svaka je kiea morala dati jedno- - krunu a end-- a sw ga rftsjVkH aa
ffH vojnika) kmet je sa ] četiri komada
Suboto 15 februar 1947
U jeseni 1572 sastali su se izas-lanici
seljaka-kmetov- a u Gornjoj
Stubici Ovdje je irabrano vodstvo
bune i to Matija Gubec Ivan Pa-san- ec i Ivan Mogajić Vojno je
vodstvo povjereno Iliji Gregoriću
rodom iz pokupskih krajeva dok
je političko i organizaciono ruko-vođ-h- o
imao u svojim rukama Ma
tija Gubec
Rad oko organiziranja i povezi-vanja
seljaka trajao je sve do kon-ca
siječnja 1573 Konačno kada je
izgledalo sve spremno narod se
digao na ustanak 29 siječnja 1573
pod parolom "Za stare pravice"
Politički je cilj pobune bio da se
ukine kmetstvo i da se stvori na- rodna država u kojoj bi narod
imao vlasti u svojim rukama
U početku je seljačka vojska
imala uspjeha Osvojen je Cesar-gra- d digla se i Slovenija planulo
Je Hrvatsko Zagorje i ustanak se
naglo Sirio i preko Save Medjutim
je kasnije kod Brezica Gregorić
bio odbijen a isto tako su potuče-ne
seljačke čete južno od Save i
kod Kerestlnca
U to je ban biskup Drasković
poslao protiv glavnine kod Donji
Stubice izvrsno opremljenih 5000
pjeSaka i konjanika Seljačka glav- -
(Prenos na str 4)
DOMU GOD
njegovi
opkolili
pravi-ce"
svejnnt
f '7—- - -- -- --- Trs
DR ANTUN RADIĆ
Tak' ie svr na u kratk"
i'ka buna prije 'J27 godina
IM
Kako su hrvatski seljaci postali
sluge i robovi domaćoj i tudjin-sko- j
vlasteli (velikaiima) to ću
drugi put razložiti Sad ću kazati
samo to da od starine nije tako
bilo u hrvatskoj državi
Ja neću ni o tom govoriti jesu
li ovi seljaci imali pravo sto su
se digli na oružje Svakomu kaže
razum I srce da nitko nije dužan
trpjeti ničije sile I krivice Mi će-mo
se samo o tom porazgovoriti:
Što bi bilo da su seljaci svladali
gospodu
Iz ispitavanja ili Istrage koju
su poslie bune tjerali sa uhvaće-nim
seljacima vidi se sto su htjeli
seljaci Iz tih se istraga vidi da
su seljaci htjeli ostati vjerni I po-slušni
kralju (onda je bio kralj
Maksimilijan) Oni su htjeli samo
"stare pravice" hrvatske a to: da
Jedan čovjek ne bude drugome rob
i sluga da seljak bude svoj gos-podar
na svojoj zemlji Oni su vi-djeli
da kralj daruje hrvatsku
zemlju tudjincima koji onda s hr-vatskim
seljakom postupaju kao
niemom marvom A kad je već do-Sa- o
u Hrvatsku takav zakon da
vlastelin smije kmetu-seljak- u Sto
hoće — onda su i domaća gosoda
postala nasilna AH su ipak mnogi
plemići osobito manji bili uz se-ljake
No glavno Je ovo: Iz Istrage se
vidi da su umni I pametni seljaci
prije tri stotine godina mislili na
velike stvari Oni su htjeli otvoriti
put trgovini na more pa su zat
htjeli ukinuti sve carine i maltari-n- e
Te su carine i maltarine bile
na putu hrvatskoj trgovini — ali
su kralju i gospodi nosile veliki
dohodak Jednom riječju: hrvatski
su seljaci već onda htjeli ono Sto
se Je dogodilo 1848 godine tj da
se ukine tlaka A htjeli su I vise i
bolje htjeli su Hrvatu povratiti
njegovo more koje otvara put po
Širokom svietu Barem njekoji me-dju
njima su znali da narod bo-rnom
ne može napredovati A da
Im je poSlo sa rukom Sto su htjeli
sigurno bi dana drukčije bilo u
Itieei i u Hrvatskom Primorju
Vk ok aka tka reee la e-Ij- nk
tteeaa pameti! N'eSM svaki t- -
je Mirni
Object Description
| Rating | |
| Title | Novosti, February 15, 1947 |
| Language | hr |
| Subject | Croatia -- Newspapers; Newspapers -- Croatia; Croatian Canadians Newspapers |
| Date | 1947-02-15 |
| Type | application/pdf |
| Format | text |
| Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
| Identifier | Novot001035 |
Description
| Title | 000068 |
| Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
| OCR text | STRANA 2 NOVOSTI PubHltd everv Tusday Thursday cnd Scturday by the Novosti Fublis-hin-g Companv In the Croatian Language AutlHtfteed si Second CW Mail Tost Office DeparfMefit Ottavva klssj svaki utcrak četvrtak i subotu u hrvatskom Jeziku B-jgbter- ed in the Eegitry Olfico (or tho City ol Toronto on the 24th day oi October 1941 as No 46052 CP ADRESA: 20G Adelaide St V Toronto 1 Ontario Telephone: ADelaide 1642 Dopisi bez potpisa se ne uvršćuju — Rukopisi se ne vraćaju Godišnjica hrvatskih narodnih velikana Navršile su se 374 godine od mučeničke smrti slavnog hrvatskog puntara i borca Matije Gubca 28 godina je prošlo od smrti velikog prosvjetitelja hrvatskog naroda Antona Radića Tjedan lzmedju 15 i 21 veljače je tjedan uspomene na cvu dvojicu hrvatskih velikana Taj tjedan slavi hrvatski na-rod u zemlji i iseljeništvu Slavi ga danas oslobodjen Slavi ga udružen u bratskoj zajednici sa ostalim narodima Jugoslavije braćom: Srbima Slovencima Macedoncima Crnogorcima i drugim Slavi ga u novoj Titovoj Jugoslaviji zemlji gdje je nestalo nncioruincrj potlačivanja i socijalnog izrabljivanja tih glavnih r ~Mb' : - MATIJA GUBEC ljačke bune pod vodstvom Matije Obojica Matija Gubec i Antun Radić zapremaju najslavnije stranice hr-vatske povijesti U životu borbi i radu jednog i dru-no- q gledana je uporna oa hrvatskog naroda a svoju ekonomsku ne-- -- avi nost i nacionalnu lobodu Iako )e izmedju njin bilo 346 godina na-čin života hrvatskog na-roda nije se mnogo izmje nio Tudjin je bio gospo-dar našom zemljom u ekonomskom i političkom smislu Zbog toga i borba naših neumrlih velikana vodjena je sa jednim c s?fP y hem sa jednom željom UU O 111 VUllIkl 1IS41SV4 UJ lobodi i da u Hrvatskoj zavlada pravica i čovječ nost Matija je pao kao borac Antun Je umro kao prosvjetitelj Ali mučenička smrt i neuspjeli pokušaj Matije Gubca sa svojom seljačkom vojskom da izvojuje "stare pravice" nije prekinula borbe hrvatskog naroda Bitka na Krikom polju nije izgubljena niti je prestala Ona se nastavila i prenašala se iz pokoljenja na pokoljenja Tinjala je stoljećima Izgarala trulež i izbacivala znakove života sad u jednom sad u drugom obli-ku sad u jednom sad u drugom kraju sve dok se nije rasplam-sala i srasla 1941 godine u zajedničku veliku Narodno oslobo-dilačku borbu proširenu ne samo na Hrvatsko Zagorje 2um-bera- k i Kranjsko kao za vrijeme Gubca — nego na sve hr vatske srpske slovenske macedonske crnogorske i druge krajeve Južnih Slavena Tamo gdje je prestao Gubec nastavio je Tito sin gupče-vo- g kraja sin kraja seljačkih puntara U Titu su utjeljovljcne sve pozitivno esebine ne samo hrvatskog Gubca i Radića ne-go i srpskog Svetozara Markovića crnogorskog Njegoša slo-venskog Cankara macedonskog Delčeva bugarskog Boteva drugih velikana slavenskog Juga Zajednička borba koju je 1941 godine poveo Josip Broz Tito bila je samo nastavak velike borbe pred stoljećima zapo-čete po čuvenim junacima naSih naroda U toj zajedničkoj borbi zasnovanoj na borbenim tradicijama svih naroda današ-nje Jugoslavije a uvjetovanoj na zajedničkom ropstvu i smrti ili zajedničkoj slobodi hrvatski srpski slovenski macedonski i crnogorski narod je izvojevao svoju slobodu čovječnost i pravicu Ta borba mogla je biti uspješna samo za to što je bila zajednička ito se nismo borili odvojeno svaki na svom sektoru nego zajednički protiv zajedničkog neprijatelja U bratstvu i jedinstvu koje je tokom borbe ostvareno u savezu seljaka i radnika i nada sve u sve-slavensk- oj solidarnosti i uzajamnosti leži jamstvo da će tekovine oslobodilačke borbe biti uščuvane — da se neće vise nikada dogoditi joS jedno KrHco Polje Uspomena na Gubca nebi bila potpuna ako se nebi ista klo i upozorilo da one iste an ti -- narodne sile ona pokvarena i izdajnička hrvatska gospoda koja je za vrijeme Gubca bila u službi tudjina Tahija i Draškovića nije posve izginula Po-tomci Drmačića pojavljuju se danas u raznim Mačkima i Ste-pincim- a Pojavljuje se u istoj ulozi i sa istim ciljevima da oduz-mu slobodu hrvatskog naroda da hrvatski narod predaju na milost i nemilost tudjinu da uspostave staro stanje i dalje zavadjaju brata sa bratom za judinc srebrnjake Uspomena na Gubca i braću Radiće uspomena na njihov veliki doprinos današnjoj pobjedi današnjoj slobodi pravici i čovječnosti za čime su naši narodi stoljećima žudili i borbu vodili neka nas vodi u daljnjoj borbi protiv svega i svakoga koji bi se pokušao kamenom nabaciti na te velike narodne tekovine Ono za 5to je Gubec pao ostvareno je Ono što su nauča-vali braća Radići obistinilo se Ono za čim su težili naši naro-di kroz stoljeća postignuto je NAKON ČETIRI STOLJEĆA OSTVARENA JE MISAO VODILJA VELIKE SELJAČKE BUNE IZ GODINE 1573 Revolucije mi — i onda kada rte uspiju — veliki pokretači hi-storije Ciljevi seljačke bune iz god 1373 nisu u ono doba mo-gli biti ostvareni Ali oni su os-tali kao svijetla meta pred hr-vatskim narodom sve do ovih naših velikih dana kada je u gigantskoj borbi dvaju svjeto-va na život i mrt radni narod Hrvatske — radnici i seljaci i radna inteligencija — izvojevao najveću pobjedu u svojoj povi jesti Danas se njegovi NtinKi1 predstavnici spremaju da u Us-tavotvornom saboru pravno ob-likuju u najvišem državnom za-konu ono što je narod krvlju stekao: oživotvorenje hrvatske državnosti u sklopu jugoslaven-ske federativne zajednice na bazi socijalne pravde jednako-sti ravnopravnosti i slobode Misao vodilja revolucije iz god 1373 — narodna republika — danas je živa stvarnost koju će naš Ustav pravno formulirati I Padom Zapadno rimskoga (-Bli-tva u V vijeku naše re raliiVn nomadska plemena preplavi miit Europu i Sjevernu Afriku asta je ogromno komešati jp i pomjeri nje medju narodima Stan v nestaje a na njegovim se ruše nama izgradjuje i razvija ne 1 :i vremeniji Poglavice plemena koja su ra hropila u Europu uspjeli su da u toku dugogodišnjih ratova prigra be vl£e Osvajajući veće ili manji teritorije oni su uzimali u vlasni-štvo cijelu zemlju i proglašavali se kraljevima Od te zemlje kija je smatrana kraljevom ličnom pri-vatnom svojinom davali su u traj no i nasljedno uživanje veli) komplekse svojim miljenicim: najbližoj okolini i crkvi Primaoci u se svečanom zakletvom oba zlvali kralju na vjernost i luž- -- nje u ratu Velika vlastela i crkva kim - i dobili ogromne komplekse ženili-- u svoje ruke nisu je sami ohradj'-val- l već su jedan dio daval: k tovima na uživanje uz plaćan rasnih date u naturi dok su drug' veći dio davali svojim dvorjanin ma i opet u nasljedno užianj-Ov- i su se zaklinjali na vjerno- - svome feudalnom gospodaru i bili su obavezni da na njegov pozp I llćno služe u vojsci i da mu dadu uureujem oroj vojniKa resio ni ova vlastela nisu izravno preko svojih kmetova obradjivala zem-lju nego su je dalje davala u po-duživan- je joS nižoj vlasteli uz oba-vezu različitih usluga U slučaju izdaje i veleizdaje vraćala se zem-lja onome koji ju je dao tj u krajnjoj liniji kralju koji je s njome mogao slobodno raspolagati Prema tome cijela je ekonom-ska I društvena struktura feuda lizma snena piramidi uazu je sa-činjavala ogromna većina narodi: kmetovi-selja- cl trup čitav niz vi-g- a I nižeg plemstva i svećen-stva dok se na vrhu nalazio kralj Pološaj kmetova bio je neobično težak Oni su bili vezani uz zem-lju tj nisu se smjeli seliti sa zemlje bez dozvole gospodara U slučaju otudjivanja zemlje bili su istovremeno otudjenl i kmetovi jer su bili smatrani dijelom Inventara kao alat i stoka Zemlja koju su obradjivali nije bila njihova već zemaljskoga plemstva i crkve Od prihoda svoga rada morali su da-vati feudalnim gospodarima razli-čite daće u novcu 1 u naravi i obavljati raznovrsne radove Ve-ličina daća nije bila jednaka u svim zemljama i u svim krajevi-ma Zemljarina (petina do osmini priroda) pripadala je zemaljskom gospodaru a desetina je išla crkvi Dimrdea ili kućarina odredjivala rr ' '"sJ+ NOVOSTI se po broju ognjišta i dužan ju j bio platiti svaki kmet koji Je imao posebnu kuću a držat na da-ća plaćala se držati Osim toga kmet je bio dužan platiti mo-lari-- nu ako je prelazio vlastelinskim mostom maltarinu kad je prela-zio preko mitnice brodarinu aki se vozio na splai preko rijeke Kad je kmet klao stoku ili točio ino morao je plaćati posebne da-će za to Za vojsku je bio dužan davati opkrbninu tj kola nato-varena živežem Pored tih podava nja u nara i kmet je bio dužan da vlastelinu ide na tlaku tj da mu kroz odredjeni broj dana u godini stoji potpuno na raspolaganju kao radna snaga i to s kolima ili bez kola Osim teških tereta materi-jalne prirode kmetovi su morali trpjeti i bezbrojna lična poniženja koja su išla od batinanja do bes-tidnog prava prve noći tj duž-nosti kmetske nevjeste da prvu bračnu noć ne provede sa svojim mužem već u ložnici vlastela I' feudalnome sustavu postojala i BvfŽiJjJ 4tIiLkV MARSAL TITO su dakle dva odijeljena svijeta koja nisu imala nikakvih dodirnih točaka osim prisilnih veza mateii-Jaln- e i lične zavisnosti ogromna većine seljačkog naroda od neznat-ne manjine zemljoposjednika Odnosi vlastelinskoga staleža bili su bliži i prisni bez obzira ko-jemu je narodu pojedini plemić pripadao U cijeloj Europi oni su tvorili jedan čvrsti i besprekidni lanac rodbinskih i prijateljskih veza osnovanih na zajedničkom materijalnom Interesu posjedova nja zemlje i iskorištavanja kmeto-va Svaki se plemić osjećao mnogo bliže plemiću bilo koje druge pa I najudaljenije zemlje nego svom kmetu onom kmetu koji je živio u njegovu kraju u njegovoj ne-posrednoj blizini II Ovo Je samo najbljedja slika feudalizma okvira u kojemu su odigravala sva društvena zbivanja i odvijao lični život toga vremena Iako je položaj kmetova bio uopće neobičnotežak u Hrvatskoj Je nji-hovo stanje u 1C vijeku bilo pogor-šano joS i time Sto su Turci stalno navaljivali pa su kmetovi bili pri-siljeni ići i u rat protiv Turaka Osim toga u Hrvatskoj je preteiii dio vlastele bio tudjinskoga podri-jetla U gornjoj Hrvatskoj pljač- - 5feA --3 - SflTr? AV (' 17 I WH vvitVAVl VN'tfrto"' f r'X Za čovječnost i pravdu 1573 godino kali su i tlačili naš narod njemački i madjarski grofovi i baruni a u Dalmaciji talijanski u prvom redu mletački plemići Ovi su tudjinci bili joS nasilniji i okrutniji od do-maćih plemića koji su uvijek s tudjincima bili solidarni kad se god radilo o zažtiti staleSkih inte-resa U Hrvatskoj je uslijed toga se ljacima bilo sve teže i teže Reda-la su se nasilja silovanja ubistva pljačkanje ono sirotinje što je kmetu joS preostalo Mnogi su se kmetovi radije predavali Turcima nego da i dalje podnose takav ži-vot Drugi su pokušavali zbaciti sa sebe ropski Jaram U takvim su se prilikama mora-le pojaviti ličnosti koje će biti iz-raz stremljenja kmetova za slo bodom i koje će znati povezati sve pojedinačne volje u moćnu silu sposobnu da ostvari težnje narod nih masa Takva se ličnost naSIa najprije u Dalmaciji u osobi hvar-skoga heroja Matije Ivanića koji k v-- ć god 1510 organizirao narod sela i grada i poveo ga u borbu prntn mletačkih osvajača i doma-ćih nasilnika za slobodu i pravdu I gornjoj Hrvatskoj su seljačke mase izbacile iz svoje sredine kao najizrazitijeg svog predstavnika Mat iju Gupca seljaka slobodnjaka Seljačka buna prije 300 godina DR ANTUN U 1900 f nam jeste li kada čuli ili '- - seljačkoj buni i o selja-čkom "kralju" Matljl Gubcu koje-ga "j u Zagrebu okrunili rašare- - ' beznom krunom l na cetvo- - -- asiekli Jeste li ili nieste Ja 's i-- ar to u kratko ispripoviedatl i rta ćemo se o tom porazgovo- - ! i današnji najljepše zemlje :: -- 'ihice u hrvatskom Zagorju i zagrebačkom gorom — nlc-ruka- ma seljaku nego velika- - i lastelinlma I dan današnji te vidjeti kako hrvatski sa- - k =i ljak kopa gospodsku ora-nu u i kosi gospodsku livadu Tako i' 'nlo i nekada pred 300 godina :t o jr danas to bolje Sto svaki ima die ili tri brazde i svoje zem-lje a njegda je sve bilo vlastelin-k- o Tu u Stubici i oko nje pa 1 bliže Zagreba u Susjedgradu gospoda-rio je prije 300 i vISe godina nje-kaka- v vlastelin po imenu Tahi Odmah vidite da je to tudje ime a kako ćete ćuti i prekleto ime Jos Ima starih ljudi koji su za-pamtili tlaku kad Je seljak bez ikakve plaće morao obdjelavatl vlastelinsku (velikaSkn grofovsku) zemlju Tako je I taj Tahi imao na svojem imanju svoje "kmeta-ve- " koji su mu radili Ali njemu nije bilo dosta Jto su mu wljaci- - kmetovl radili i davali obične na-mete nego je tražio i vife Tako je tražio od svakog kmeta vi5c vi-na nego prije Ali to nije niJa Kod ispitivanja poslie bune su kmetovi ovo: Ako je tomu Tahu ostario konj pozvao je k sebi bogatijeg kmeta I taj je morao toga konja kupiti I platiti kao da je konj mlad Jedan put se Tahu pokvarilo 1000 (tisu-ću hiljadu) vedara Ili akova vina: i to su pokvareno vino morali kme-t- i kupiti i platiti kao dobro vino a ako koji nije htio oteo mu le Tahi konja ili kravu Lovske pae Tahove morali su hraniti njegovi kmetl i to po gospodski: a ako Je takav pas krepao ili se izgubio morao Je kmet za toga psa dati vola I konje I krave Tahove mo-rali su hraniti kmet i a ako je nje-govo marvinče crklo ili se izgubilo kod kmeta Tahi Je to procienlo p volji a kmt Je morao platiti go-tovim novcem tlo kojega Je onda bilo vrlo teško doći Ali Je najviV gazio dušu i srce seljaku tim Sto nije pazio čija je koja žena ili dje-vojka Sluge su na njego-vu zapovied vukli u njegov grad žene i djevojke svlačili ih do gola a Tahi je radio snjima Sto Je htio Ali neću vam vise nabrajati Do-sta je da vam spomenem Sto Je ondaSnji nadbiskup ostrogonski Antun Vrančić pisao kralju: da se u Hrvatskoj bolje i ljepše postupa s niemom manom nego s kme-tom Ali u e vrieme pilje tri sto godina već ra Turci bili osvojili i I već sw bili blizu HrvalskeJ i sve vise navaljivali aHH i reMli A hrvatski Je knvt iz Donje Stubice u Hrvatskom Za-gorju U početku je sva mržnja potla čenih i izrabljivanih kmetova bila usredotočena naročito na madjar-skog- a plemića Ferdinanda Tahyja jednog od najokrutnijih ugnjetača seljačkog naroda Medjutim se kasnije kada su kmetovi jasno uvi-djeli da su se svi plemići bez raz like složili i suprotstavili opravda-nim zahtjevima seljaka ta mržnja prenijela na cijelo svjetovno i crk-veno plemstvo Prve manje pobune i pokreti kmetova spominju se već prije god 1572 To su bili neorganizira-ni revolti koji bi planuli sad na ovom sad na onom veleposjedu U travnju i svibnju 1572 podigli su se kmetovi na bunu većih razmje-ra Oni su potpuno Susc-dgra- d i poslali u Beč izaslanstvo kralju da od njega traže — kn' su govorili — svoje "stare Bilo im je obećano da će sve biti uredjeno ali je ostalo samo pri obećanju Seljaci najzad jasno uvidjaju da ih kralj izigrava i da tim putem ne će nikada steći svoja prava Po-staje im očito da se ne mogu pouz-dati ni u koga već samo u sebe u svoje snage i borbenost RADIĆ MJESECA VELJAČE pripo-vieda- ll marvom morao popravljati poru-šene i popaljene gradove — a k tomu onda ovakova sila I neprnv da od svoga gospodara! "A zar ovakav velika — nail nik nije imao nad sobom nikak ga gospodara nikakvoga zak na?" Tako čujem pitate - A U hoćemo pravo moramo odgovoi it Nije Da se niesu ovi kmetovi li gli na oružje protiv nasilnika i i n ko u strah natjerali svu gospodi — nitko nebi za seljaka-kmct- a i malog prsta maknuo N'e riv n bili se bio maknuo ban ili krai da Je Tahi svojim kmetovima : vim kožu gulio — samo da s kmetl nebi bili složili i bune digli Takav je onda bio zakon da i svatko na som Imanju radio što je htio Ali su se seljaci-kme- ti digli na oružje i to ne samo proti Tahu nego proti svoj gospodi Glavni su vodje bili stubički seljaci a medju njima prvi: Matija Gubac han Pasanac 1 Ivan Mogaić Vojvoda je bio seljak Ilija Gregorić a imali su i 12 kapetana a ona prva tro jica bili su i suci Po tom se vidi da su seljaci uredili već i vladu Gregorić je mnogo vojevao s Tur-cima pa se je dobro izvježbao u tom poslu Bio je viSe puta u tur-skom ropstvu (sužanjstvu) ali je srećno pobjegao Imali su seljaci i oružja ali dosta malo samo toli-ko koliko su oteli tt gospodskih dvorova A sakupila se čitava se-ljačka vojska i to ne samo iz oko lice stubičke nego iz okolice sus-jedgrads- ke iz okolice Jastrebar-skog- a i Cesargrada Bilo je sela koja su dala po 50 do 100 ljudi Tako se je sakupilo najmanje di dvadeset tisuća (hiljada) kojeka-k- o naoružanih seljaka Neću vam potanko pripoviedati gdje su se i kako su se s gospodom tukli Spomenut ću samo da je Ilija Gregorić s Jednim malim die-lo- m seljačke vojske prešao u Šta-jersku i Kranjsku da tamo pobuni seljake proti gospodi I zbilja su se Štajerski i krajnskl seljaci digli 1 osvojili njeka mjesta ali čim su gospoda sa svojom vojskom navalila Štajerski su se i kranjski seljaci ratbjegli U Zagorju oko Stubice i Zlatara bili su seljaci sretniji: tu su osvojili Tahov grad Stubicu osvojili su Cesargra-- i mnogo su toga popalili da se je oganj vidio čak u štajersku N'o ban DraJković pozove plemiće na oružje i tako krene na Gubca do 5000 plemića Sto banske vojske Sto plemićkih konjanika Dana 9 veljače potuče banska I plemićka vojska seljake a Matiju Gubca i druge njeke vodje uhvatiSe živ Sva sila seljaka pogiboSe u boju mnogo su ih odmah pslije boja povjeSali na drveće: na jednu kru-Sk- u objesili su ih 16! Mnogim rtu odrezali nosevc i uSi A kako su im se poslie gospoda osvećivala to si možete zamisliti A kako Je svršio Matija Gubac već sam spomenuo na početku: najprije su ga mučili ratbteijenim (ražarenrm) željez nim klieftima ofk u mu pta-- BierM Uranili dom kas vojnik rili na glavu ratbstljetiu Mjesna (svaka je kiea morala dati jedno- - krunu a end-- a sw ga rftsjVkH aa ffH vojnika) kmet je sa ] četiri komada Suboto 15 februar 1947 U jeseni 1572 sastali su se izas-lanici seljaka-kmetov- a u Gornjoj Stubici Ovdje je irabrano vodstvo bune i to Matija Gubec Ivan Pa-san- ec i Ivan Mogajić Vojno je vodstvo povjereno Iliji Gregoriću rodom iz pokupskih krajeva dok je političko i organizaciono ruko-vođ-h- o imao u svojim rukama Ma tija Gubec Rad oko organiziranja i povezi-vanja seljaka trajao je sve do kon-ca siječnja 1573 Konačno kada je izgledalo sve spremno narod se digao na ustanak 29 siječnja 1573 pod parolom "Za stare pravice" Politički je cilj pobune bio da se ukine kmetstvo i da se stvori na- rodna država u kojoj bi narod imao vlasti u svojim rukama U početku je seljačka vojska imala uspjeha Osvojen je Cesar-gra- d digla se i Slovenija planulo Je Hrvatsko Zagorje i ustanak se naglo Sirio i preko Save Medjutim je kasnije kod Brezica Gregorić bio odbijen a isto tako su potuče-ne seljačke čete južno od Save i kod Kerestlnca U to je ban biskup Drasković poslao protiv glavnine kod Donji Stubice izvrsno opremljenih 5000 pjeSaka i konjanika Seljačka glav- - (Prenos na str 4) DOMU GOD njegovi opkolili pravi-ce" svejnnt f '7—- - -- -- --- Trs DR ANTUN RADIĆ Tak' ie svr na u kratk" i'ka buna prije 'J27 godina IM Kako su hrvatski seljaci postali sluge i robovi domaćoj i tudjin-sko- j vlasteli (velikaiima) to ću drugi put razložiti Sad ću kazati samo to da od starine nije tako bilo u hrvatskoj državi Ja neću ni o tom govoriti jesu li ovi seljaci imali pravo sto su se digli na oružje Svakomu kaže razum I srce da nitko nije dužan trpjeti ničije sile I krivice Mi će-mo se samo o tom porazgovoriti: Što bi bilo da su seljaci svladali gospodu Iz ispitavanja ili Istrage koju su poslie bune tjerali sa uhvaće-nim seljacima vidi se sto su htjeli seljaci Iz tih se istraga vidi da su seljaci htjeli ostati vjerni I po-slušni kralju (onda je bio kralj Maksimilijan) Oni su htjeli samo "stare pravice" hrvatske a to: da Jedan čovjek ne bude drugome rob i sluga da seljak bude svoj gos-podar na svojoj zemlji Oni su vi-djeli da kralj daruje hrvatsku zemlju tudjincima koji onda s hr-vatskim seljakom postupaju kao niemom marvom A kad je već do-Sa- o u Hrvatsku takav zakon da vlastelin smije kmetu-seljak- u Sto hoće — onda su i domaća gosoda postala nasilna AH su ipak mnogi plemići osobito manji bili uz se-ljake No glavno Je ovo: Iz Istrage se vidi da su umni I pametni seljaci prije tri stotine godina mislili na velike stvari Oni su htjeli otvoriti put trgovini na more pa su zat htjeli ukinuti sve carine i maltari-n- e Te su carine i maltarine bile na putu hrvatskoj trgovini — ali su kralju i gospodi nosile veliki dohodak Jednom riječju: hrvatski su seljaci već onda htjeli ono Sto se Je dogodilo 1848 godine tj da se ukine tlaka A htjeli su I vise i bolje htjeli su Hrvatu povratiti njegovo more koje otvara put po Širokom svietu Barem njekoji me-dju njima su znali da narod bo-rnom ne može napredovati A da Im je poSlo sa rukom Sto su htjeli sigurno bi dana drukčije bilo u Itieei i u Hrvatskom Primorju Vk ok aka tka reee la e-Ij- nk tteeaa pameti! N'eSM svaki t- - je Mirni |
Tags
Comments
Post a Comment for 000068
