ubce0086 |
Previous | 5 of 8 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
Число 11 18 березня 1957 недільний дзтн ЦЕРКОВНИЙ СТАРИЙ СТИЛЬ Ь І Р С З 22 II 9 { ИО му і їв її Ссііісі озері 2 СЮ Му і Коїрп і 21 II 11 З II носі у Хрестопокл Со р( пі ерус ІЬ II 12 Прсп Кофті ісііоіі і II 1 і Псрсн м іти ІІнкифорі 7 С 14 Прсп Пенс піт і 24 Ч 15 Му і Лпніи 29 П 16 Му і ні С інки і І Піп 0 С 17 Прсп Алсксш іог Бо к ІІ II 18 4 М посту Кіфіїлі ерус ТРЕТЯ НЕДІЛЯ ПОСТУ СВЯТС ЄВАНІ СЛІЄ ВІД МАРКА (зач 17) І ирпк ііік ішли иірод ураз м своїми учнями сказам їм Коли хто хоче йти слідом і мною нехай ішрсчсться себе і ііізі мс спій хрест і йде л мною Бо хто хоче зберег ги спою душ поіубип п а чго погуби 1 1 іуіпу спою ра ди мене и спиігспи іон збе реже и Бо що поможе чоло ні кош коли н унесь СВІТ здо буде а зпнагпсінгь спою ду шу? Або що дасп чоловік у замшу за спою душу' Бо ПЛОДИ СВ Один сняпіи мін раз у ча- сі сп Лі г ріп видіння Бачив міленьке деревце що з'яви лося виросло на престолі Во по дуже скоро розвивалося росло і в короткому часі за- повнило сваїм галузями ці ту церкву З'явилося на ньо- му і багато цвіту що звисав понад голоиаЧіи присутніх у церкві на св Літургії Та в тому було щось незрозуміле деякі цвіти були здорові 1 свіжі та пахучі а деякі всиха- ли як лише появитися Саме дерево є символом св Лігуріп що підправляється на престолі у церкві квіти є символом плодів св Літургії Св Літургія є в силі принести запашні овочі Божої ласки усім людям а іс не всі є роз-полож- ені до їх приняття Са- ме тому для багатьох цвіт Божої ласки всихає Хто з чи- стим серцем і добрим намі ром є присутнім на св Лі- тургії над ним увесь час пах- не цвіт хто ж лише тілом у церкві а душею далеко поза церквою над таким цвіт з дерева св Літургії всихає Тому то треба бути присут- нім на св Літург з відпо- відним розположенням душі і добрим наміром Про це пригадує св Церква у своїй заповіді коли каже В неділі і свята Служби Божої побож- но вислухати Щоб належно брати участь у св Літургії треба її розуміти треба ро- зуміти церемонії і молитви лі-турпч- ні Саме тому ми роз- глянули докладно цілий текст св Літурги щоб тим що по- требують плегшити розумін- ня Це тим більше потрібне що наш обряд каже всім лю- дям брати активну участь у часі богослуження Слово "вислухати" не треба брати дослівно щоб лише слухати і бути пасивним глядачем як напр у часі вистави чи в кіш Ні! ми маємо разом зі всіма молитися Наш обряд каже зі всіма молитися а не при- ватно Наша св Сл Божа є Літургією тобто всенароднім богослужениям тому всі от- же і я маю брати участь у богослужепін Річ очевидна і зрозуміла що найбільше користі зі св Літурш мають ті що беруть активну участь у Св Прича- стю Ціла Літургія на те й повстала щоб па Ній відбу-буваліс- я переміна хліба і ви- на в Тіло і Крон Ісуса Хрнста і щоб люди споживали ту не- бесну поживу Де не має пе- реміни хліба і вина в Тіло і Кров Христову там немає правдивої св Літурги Лише з цього згляду ми розважа ли про св Літургію бо на Ній відбувається скажім Таоас Чеонявський настроює І направляє пита Телефон 67254 Едмонтон Алта Вох 142 УегеУІИе Дій РЬопе 2675 Треба: Дівчат І Жінок! Чиста робота — Ліпша платні Недосвідчених хочемо вчити "ГЕПРДРЕССІНҐ" Готове зайнятті дія тих що закінчили практику Ніколи передтим не було такої нагоди для амбітних панночок Пишіть за безплатним каталогом МагуеІ Веаиіу ЗсЬооІ 1114 Іаарег Ате ЕДтовІоа ВгапсЬеа Саівагу Невіпа Ваяквіооп тппірев тогопіо +++і++і+++++++++і+і+++++ф+ф+ффффі++ф+ф++++ф+ф+ КАЛЕНДАР С 1 1Ь новий силь Сичуі Іі їси п і пкпр Приму і Пік 3 II попу Хрссіоиокл Прсп 1 II Гл новіші шиї ІІДМ С )б Лі ч пп і і н і піл і Ми М нромм ІІІ єн і прі ні і Прсп Мірні Псн Іти і Ліпші ііішп 4 II мосгу Прсп ііі іш хго соромимся мене н люїх слів перед ро юм цим перс побо ііііііпм і грішним го і Сип чоіоііічііи соромити мегіся пою як прийде у сла ні О і ця єною з ангелами снягими" І сказав їм ' Попр іпді ка жу нам що деякі між тут іфияннпміі не дізпинмуть емері и поки побачаїь цір сіно Ьожс що приходить у силі" ЛІТУРГІЇ р о д и і ь с я і довершується Пресвята Тайні Снхаристп Сказав різ Ісус Хіо мене споживає і він житиме мене ради хіо цеп хліб спожи ває житиме повік (їв 6 58 59) Так отже св Причастя є кормом і життям для душ У св Причасті ми приймаємо не лиш якусь одну ласку але приймаємо Бога що є авто- ром і джерелом усіх ласк Завдяки тій обставині св Причастя дає попри повноту освячуючої ласки також всі ласки спещяльні Тому хто часто приймає св Причастя той набуває уміння як жиги в Ісусі через Ісуса і для Ісу са вчиться як бути покір ним терпеливим ліпдним щедрим чистим уміреинм як боротікя з покуспми як жити щоб бути доброю Бо жою дитиною Тома Кемши ський так говорить про св Причастя "Бо цс найвище і найсвятішс Таїнство і спасш ня для душі і тіла лік па всяку духовну неміч воно сціляє мої вади і загнуздує мої' пристрасті перемагає або зменшує покуси вливає більше благодаті прибіль шуе початкн чеснот скріп- лює віру підсилює надію запалює і поширює любов" (Кн 4 гл 4) Пресв Євхари- стію часто порівнюють з ман- ною І правильно бо старо- завітна манна була прообра- зом св Причастя Самий Ісус казав "Батьки ваші їли ман- ну у пустині і померли Цей хліб що сходить з неба та- кий щоб хто їсть його не вмер" (їв б 49) Манна була кормом для тіла св Прича- стя є кормом для душі Ман- на падала з неба і Христос прийшов з неба манна бу- ла призначена лише для ви- браного народу Пресв Євха- ристія є також призначена лише для членів Христової Церкви і то лише для вибран-Ш- в з поміж них "Вважайте' Святе лише для святих" Жи- ди дістали манну щойно тоді манну діставали жиди в час коли перейшли чере Черво- не морс християни можуть дістати небесну ласку щойно тоді коли перейдуть через море купелю св Хрищення коли мандрували в пустині до обіцяної зсмії Св Причастя ми також дістаємо в час ко- ли мандруємо "долиною сліз" до небесної Батьківщини що є нашою обіцяною землею Скріплювані мінною жи- ди переносили усі тягарі ски-танн- я і з кожним днем були ближче обіцяної Землі Срш-люва- ш небесною Манною Пресв Євхаристії переносили первісні християни нійтяжчі муки переслідувань і тисячі і сотні тисяч з них перехо- дили серед тих мук до небес- но обіцяної Вітчини Для багатьох мільйонів людей св Причастя донині є єдиною силою в терпіннях в недо- статках покусах пересліду- ваннях Св Причастя змиває повседенні (малі) гріхи і лі- кує рани душі що повстали в іпслідок тяжких гріхів Тілесний корм при спо- житті його заспокоює смак і дає своєго роду вдоволен- ня Тим більше вдоволення I заспокоєння смаку мають ті що беруть участь у Господ- ній Трапезі у св Причасті Про це знають ті що часто причащаються Вони розумі- ють слова пророка "Вкусіть і побачите який солодкий Го- сподь" (Пс 33 9) - Жиди їли манну кожного дня а як часто Ти спожива- єш небесну Манну—св При- частя? о М Д Як помер Кир (Коріовський'? Шш' - ііііНІШЯ ІІ МЯШ ИаН Тлінні останки бл п Прсосшпц Переміні кого (-пис- ком і її день З Укр 1 ІНШЕ ІіріІІІІІІ І 1 СЮ ІІІ віегк і про осі піні іш Пере миеькою Вл 1 ШКІІ ІСІІОВІ ІІІІІ ка бл п Кир Иосифі Копії ісжською Ми о ісрі їли їм ВІТЬ ЦІННІ еіиглиіі) Як) пблі куємо Осіашп ші побуїу покій пою Влідики в Перемишлі всім відомі У вересні 1945 ро ку поляки арешіуиші ного і ув'язнили насамперед у Тар поні і потім у Ряпісіл Після трьох місяців поневірянь Владик і вернувся спін 1946 року до Переміни ія В черв ні 11)1(і р но п сі к і поліція з їж ід і п щоб Прсосвящ Иосафат юбровмі по ' по кинун Перемишль і іан до СССР В і ідик і відповів їм це "Аиосіолі сі і ии 1 Ірссті і нризн ічіш мене ііінскопом цьою місті Перімишія і тільки він один може мене звідси ні ік пік 1 1 и Зі таку нідпові іь польсікі опричнії ки побили Втаїнку іплиця ми винесли пою різом м кріслом на якому пін си на на вантажне авто з щезли іп залізинчу станцію і в льоко мотиві перевезли ного про сговолосого і без плаща до Львова Дальша доля Влатики мало кому дотепер була відома Прсосвящ Йосафтт )ісупі з іншими українськими като лицькимн єпископами опи пився в Києві де чекав суду і заслання Єпископи жили у дуже важких умовах В'язнів кілька разів шдпіділн се стри монахині одягнені по світськії Вони передавали їм харчові посилки піл пірпих Після суду Владику Йасафата мали везти на Сибір Однак він 71 річний у тому часі важко захворів Довелось його залишити в одному жі почому монастирі в Києві Владика очевидячки дого ряв Місцеві черниці заопіку вались ним показавши своє справжнє християнське ми- лосердя Зі Львова приїхали українські Сестри Служебни-ц- і і Василіяпки щоб заопі куватись безпідпіпо хворим УКРАЇНСЬКІ ВІСТІ Сторінка 6 йосафат акТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкУ Кнр Посафтта Коцн і іксі коїо похорону В 1 1 ііімпо Кипні і і черниці (Н і Н II II II 1 ІНПС ІІКк) і їм ссГіе нрннші ш і с п вів СІ КИЧ к ПО ПІЦІ КІІ 1 1 сіер 21 вересня 11І7 рої ос ісір пи НІШ КІІ0Н1 ШИК 1 1 Є II Лфу Іі 1 І пік і Иос и)ат помер 1 1 1 смсріпін ІН є ІС II (як СВІДЧПІЬ СВІІ НИМ) 1 ІОМІІНСІІО одяїли ) пою ііі ісш ірчнє реиеькі рилі Пе)смиеікі вір ні з ібра їй ризи є мої о ( іш сион і а к цедри яку поляки в ке були зімкну їм і збира пісі исрсіаніїи полі сі ким М О II 1 X їм ДОМІІІІК ІІІЦЯМ Се сірії черниці зібріїи рилі СПІІСКОПСІ к нпр І же і І ЯКІ не ре чопу її їлись по ирииіппіч чагіч і зіі пішли спосіб пере везти іо Києва Гр}ііс і і пн ними ост піками Видики іспоїн ціпкі черниці поклали перед престолом І нош мо іпіоііниці і похоіііш Влади к Иосафім ні моп істир сі кому цнинтарі 5 краінсі кі черниці хоч ш того віровизнання віддали по християнськії останню прис іугу українському Вла дині існовідникові У жтх ли він болі шсвицькій ДІЙСНОСТІ терору п переслідувань усі )КріІНЦ1 клонили голови пе ред І ероєм а між людьми ще зали чпереджсиня і незгоди Люди доброї полі цоказувни чристиянсі ке братолюбіє Ця містка про останні дні Владики Иосафата здається нам є пс тільки новиною іля краіпсі кої еміграції во-- н і є передусім дуже акту альною справжньою пропо віддю справжнього християн ства ЗГОРІВ МОНАСТИР В Аві п (Ьснаїия) пожежі ліищилп один з найкращих м о н і стирі збудований у 10 ому сг є іавннм еспан сііКим архпекюм Хуаном де ля Гррер і Колись монастир належав до ордену Ієрошмі пв У моп ісшрі було багато мисіецькпч образів Вони і вся збіркі інших предметів миеісціві норіли БОГОСЛУЖЕННЯ БЕРЕЗЕНЬ +++++-+++++Ф- + АЛБСРТЛ о Д І иіок Иоч ?П ІІоІїНп ЛІІі (Гіі 101) 17 II І о і кн міені 21 І і ии ] і м її 2Г Ьі і нині Коне ник 00 ЦіКИЛІИНИ Нох С ІМипсІ ігс ЛКа З 17 2Г М Ьоріши 10 41 — 1 1 1 1] д Уси Ь М 21— Крікш Сп іс І іллярд (Св їв) 11 - Норинк оо Насіїлііши 8Л7 - 105 41 Гсішопіоп ЛІЬегІа (ГІюпе ЗКЛІ) 10 31 Кііиір Нреен Ір 21 Кимір М Ь о Б Гліуиаисьшій Нох 105 Ту ІШІя ЛІІа РЬ 345 10 ЗІ— Гу ііис 17 25 Ноіііііі Кипі 2І-ІІЛ- СІІН ЛсМк о Г I урио Мугпіш ЛКа ГІюпе 81 Т 2Г Мирнім 21 -- І іде піп (10 10) 11 Л і П імнісіср о ЛІ І уриль Поч 8 Па1у іу ЛКа _ І І'е 1 1 ІІ (7 0 і і к пік рі у КІ II III І І Н І НІМІ 1 І 1 II) 11 —Смокі Леїік сн Ону рія сі Є Дмнтрук Нох 201 Ілтопі ЛІІа 10 25 Сг Мпйксі си Ииколая 17 11 Лечоїп 21 —Носгок св Михтілп о П Іванець 12107 - 91 81 Е1глоп(оп РЬ 75053 21 — І орні ід (і од 10) 31—Тудор (і од 10) о 10 Малий Сіспсіоп АНа 21— Апрон Рииср 31 — Мтпоіі о Б-Ггозин- ський Вох 1С0 Кееіиаісг ЛІІа РЬ 279 21— І'едноир місто (9 30 Утр 1030 Сі Ь) і Л-'сго- рт (930 Уір 1030 С Б) о Е Мельничук ІІІКІї Ргаігіе ЛІІа 21— Морі Стар 31—ІеІІ Школі о м Павлюк РгоярегКу АНа 10 2 -- Фрсвіїс 11 — Бойл о П Петришші Вох 391 АІЬаЬаяса АІІа РЬ СЮ 21 — Рнімолд Парк 31—Гілні о Л Сивенький Вох 933 ОгитЬеІІег АІІа 21 — Брукс (год И) 31 —Дромгсллср о К Стаигрет СапгеІ АІІа 21 — ВіПлдиуд (ріиінП мМнг) Оьруга Снсддсн 1 Вильна Спедден 21 Сл Ьоі (і од 9) 22 Сл Ьо її (і о і 9) нікі сорокоуст 23 Сі Ьікі і іммп (іод 9) 24 Сл оли і сн ІІінісііі дій дітей і (ііршик ікней (ют 9) о 10 год спін пм Сі Ііокі і сн Прпіастя — ІЦокс юрі ш і 21 ю 21 березня (іод 7 30) лс прнн рс колекційні II II К І І СПОПІДІ Віиьнз 28 Сі Ьокі (і от 9) 29 Сі Бо і і ні)кп с роі еш (ют 9) ЗО Сі Ьоіп ііікі (ісп 9) ЗІ Сл Ьо к і і сн Прніїсіїї пи гпсії і сі ірііпіч поїси (і і Ч) її 10 іоі спиши Сі Ьо к і і сіі Приіістя — ІЦонсюрі (нц 7 Ю) пн 28 до 31 не її) ня реюіскц ІІІК1 І СІІОШДІ Пр піп ея шріїпч і С їх місцсіюсгей мін н ІІІ Піе іеіішіщ І іс 1 1 у рс ІІ І іекінич дИдІиаадРЄиіуМт)т~явевяа'в?аа"аасі?т?'"г5'Я'вяиуИвмив1увмцдя&%с& гу т''ЧДІаТИвТаТаТаТаТаТИНаТаТаТаТШіТаТаТаТаТаТаТаТаТаТаТаТаТаТаТаТаТаТаТИ шіки$шЛ НІВІч х ' '':' нЦгЗДіі "" ггаІГТ іУіі™їаТаИИіаТаТаД аіаТШаТаВаШаТаТаИТавШ"}'" І1аааіН1ННІа1а1а1а1а1а1а1а1а1а1а1а1а1а1а1аВВ ' 'іааНІІіІНІвііікШ1Ж%ЕІааН №-Ш- х ''" ІІ1аіН№ааі1а1а1а1а1а1а1аУІІ1а1а1а1а1а1а1а1аИиМ вТаТаТаНІїКаТанТгіь }' вТаТаТаТгЛаТаТаТаТаТаТаТаТаТаТ ІаТаТаТаТаТаТаТаТаТаТаТШОтаТаТаТаТаТат' шЗІшаЖІТаТаТаТаТаТаТИ КОНФЕРЕНЦІЯ УКРАЇНСЬКОЇ КАТОЛИЦЬКОЇ ІЄРАРХІЇ У ВІННІПЕГУ — ПІсія ІнтронІзацП першого Митрополита Канади жраїнськ) Владики відбули спільну конференцію СИДЯТЬ злим на- прало Прсосвящ Кир АмвросІЙ (Стемфорд) Впмосеящ Кир Іван (Рим) Впреосвящ КЯр Максим (Вінніпег) Преосаящ Кир Ніл (Едмонтон) І Преосвящ Кир Гавриіл (КрІжевцІ Югославія) СТОЯТЬ: Прсосвящ Кир АидрсА (Саскатун) Прсосвящ Кир Посиф (Філадельфія) І Прсосвящ Кир кидор (Торонто) 11 —Мері н і 11 коісній спинці перед Сл Бо І(( ІО ІІС1ІІК ) ЦІН СІЮШ II сі Р Сі про дуб Вох 227 ІппЬГпе ЛКт РІі 41 21 Леной ІІ —Інше і] І МІСМ) о Я Федуннн 1191С - 55 81 І сітопіоп ЛІІі 21 —Дшншг ( суботу иН г З лопод Вслнк сповіді в неділю сп При псти) о І Черкавськнй Вох 4 Пбгуеп1 АІІа 2і-1Іо- рісн Встій (Велик спов ) 11 І шл Лсйк (Вслик сііоіііді ) Усюди де ипіпісім Великодню снопі іь сі бо і 7 30 неї Мо іс беш ім)кі сііоіііді У нсцлю иід іод 8 сііоіііді іоі 3 пі г Сі Б а 10 Ю спін ш і о В Чопей 10919 - ОС 81 Ьсітсшіоп ГІі 44843 10 25 (Ьлііоіиш) Скіро І 2 1 Сир ЗІ —Ліні р МАНІТОЬА о С Ькіік 49 Ксшіесіу 81 Н'іппіреї' 1 Міп І'Ьопс 922308 2) —І іісшніл і 11 —Лін Інін Рт попере 11 II КО кІІОІ ПС ІІЛІ ІОД 10і) до 1 15 іопол з Дшфниу ті о іод 1 10 до 5 ііопол зі Ст Бони І іе о А ЛІщинськиА Кошагпо Мдп РЬ 308 КЗ (Теиіоп Гхспапке) 21 — ГЬлссн Іниуд 31 —М ілііпон о В Лучків №ераиа Маті Во 593 РЬ 317 IV З 17 25—Ніпиіа 21 —Мішіедол 31 — Алонзі о Я МалицькнЛ Вох 258 АгЬогг Мап 24 — Арборг 31 —Ь ярмі о Г Овчарнн Вох 2 8Шоп Мав (РЬ 820 -- П2 ОаирМп ГхсЬапке) З 17 31 —Снфтон 24 —Зоря о І ПЬіькІи Сашр Могіоп Мап (РЬ СІтІІ 313 К6) 21—Ґімлі (1030) Фрейзервуд-Ро-солов- и і (4 год попол) Мелеб (7 г веч ) 31 — Ривертон (1030) Рембрандт (4 г лопол ) Мелеб 7 г веч ) Протягом Посту Молебень о год 7 вечора в Мелеб (щосереди) І в Фрейзервуд (щоп'ятниці) о П Романишин Вох 82 ОакЬигп Мап (РЬ 294) 10 24—Шол Лейк 31 —Солспрт САСКАЧЕВАН о Б Бакинський 922 108 Зі ІЧотІЬ Ваіиеіогсі 8аак РЬопе 2731 З 17 31— Норт Беглефорд (сл сповідь) 24—Витків (Вслнк сповідь) Щоп'ятниці 7 год веч у Норі Бетлефорл Сл Божа Напередосвя чеши Дарів о М Вудз Вох 208 Уопсса §аак РЬ 47 24 —Борщів ЗІ —Пітерсон о С Гарвачко Вох 117 ВисЬапап 8азк РЬ 72 24 —Ковалівкі (Вслнк сповідь) 31 —Олсша (Пелик сповідь) о І Забава Вох 388 ХЛасЗепа 8авк 2- 1- Но])а (пслнк споиіді) 31—Поніс ЛеЙк ( пелик спов) о М Курило Вох 17 Аггап 8азк РЬ 41 21— Арран весні (пешк сповідь) 31— Війт Би (пелик сповідь) Ко кної п'я пінці рию 'Сороко- усти иис юрі Молебень а Аррзи- - місті аТіРатчіМШІІИІ о П Лковський Вох 11 Нисіхоп Вау Липсіїоп Заяк 21 — Вілкс 31 — ПоркіпаЙн Плейн о Р Лужний Вох 83 ВІДаг Чіік 23 — Роп н пін — Сііоіііді і Сл Ь _І Кіндс] є ісй (Ве пік спои ) 10 1)} псі — Снопі її і С і Ь П Ьрмі ) (Не пік сііоіііді ) о А Мушки 123С Со1Іссе Лс Чічііаіооп Ьаз) І Р Є 1Є І 1 1) сен Ь і р 11 Лін ієн о Ц Обаршнш 1731 Іогопіо 81 Нсеіпа Ьк 21 Всйбоці 11 - Спіні і Коренг о В Осадсць Пох 111 Аіуепі Ьачк (Мі 10) З 21 — Аи нені місго 31-Г- пон Крц (пелик сііоіііді) Рама Стек 2 1 21 К рокі (Не ні спошії) 11 К нікім (Ні пік спот іді ) о В Спи іук Вох 1375 МсНогІ Чічк РЬ 3183 21 Ме 1 1)( рі (10 і І є пік с кш ) 11 1 І н ні ( ) 10 Вс пік споїть) о ЛІ Сил о рак Вох 312 ііии 8 ічк 1 31 Вікні ~ І Ч 1ПІІІІП (Ік пік п іш н ) о В Флнн Вох 37 ІМогчип 8 ік РЬ 05 Л - II КІІСІІ місі (Ііешк спояш ) 11 — ні ШИК 1 (І І ПІК СПОПІДІ ) о А Хоріі}іній Вох 73 Кгусіог 8іьк (ГЬ 40) 21 —Сі і (Веліп і ні сііоііпі 11 — іі пінії (Пе пік сііоііпі ) о А Щссшок Вох 207 НаГГогсІ 8і5к РЬ 37 21 — АіСері пін 31 —Рип ірід БРИТАНСЬКА КОЛЮМБІЯ о Д Піат 1209 НаІІ МІпеч Псі Кеїзоп В С 21 —І ренд Форкс (іод 10) 25 Ьлігошщ — Кесглпір г 1030) 31 — КренГрук (іоі 10 30) Швидка полегша в простуді Ко пі Ви простудились 1 В и лоїсіе поібутись І Ц бо пн ті пенні П 1 іо і 0 ] шиидкої Для цього й є ' ' Лсиц 1111 і' і ПІКИ по іііожнтс і ібдеіку її ісі і нсип з і іинае І ош 1 и ІІПС1 1 м їй кс момсн-- і пі по 1ПСІ7П іс ііолсі ша боляхі Домагайтеся завжди що п продукує — АІРіад ——— — р— то П продукіе ГМАУЕкІ сі 55С7 У Робітникам підвищено заро-біш- у тату підвищено ціни фрейтових перевозів тож у наябінжчому часі ПОДОРОЖ- ЧАЮТЬ ТЕЖ Н А Г РОБНІ ПА- М'ЯТНИКИ Якщо помер хтось Із Ваших пайбліікчих і Ви хочете справи- ти пім ятник на гріб звертайте- ся НЕГАЙНО за інформаціями до НвівіТаввІвТвТвТвтИ івНіваа" в)?Г?'7Уя'ТваНН 1вввввмкмааІайЙвявввВ УІШАМ 5МОІУК 11218-- % й( Ксітопіоп РЬопе 73037 ог 11033 атіііюмирті-т-- 1 Р(2Л ОУЕК5ЕА5 РАКСЕЬ ™ 5ЕКУІСЕ Власник Евген Яницькнй Цситраля ІУІппІрее Мап 937 Маіп 81 РЬ 56 5319 Відділи Кееіпа 8азк Шстіегі Авепсу 1529 -- ШЬ Ауо РЬ ЬА 2 8035 Бізкаїооп 8азк 320 А 8о РЬ 28 490 Уогкіоп 5-іл- к Ніск Вгук 43 Веііз Аує Ееітопіоп АИа 10348 - 101&1 81 ІТкгаїшап Воок ЗЮге Саівагу АІІа Л Р 8гі1ук ип!оп Вісів Найнижчі ціни! Нансолідніша обслугаї Висилаємо також з Канади Ваші приватні речі
Object Description
Rating | |
Title | Ukrainski Visti, March 18, 1957 |
Language | uk |
Subject | Ukraine -- Newspapers; Newspapers -- Ukraine; Ukrainian Canadians Newspapers |
Date | 1957-03-18 |
Type | application/pdf |
Format | text |
Identifier | UkrVid2001368 |
Description
Title | ubce0086 |
OCR text | Число 11 18 березня 1957 недільний дзтн ЦЕРКОВНИЙ СТАРИЙ СТИЛЬ Ь І Р С З 22 II 9 { ИО му і їв її Ссііісі озері 2 СЮ Му і Коїрп і 21 II 11 З II носі у Хрестопокл Со р( пі ерус ІЬ II 12 Прсп Кофті ісііоіі і II 1 і Псрсн м іти ІІнкифорі 7 С 14 Прсп Пенс піт і 24 Ч 15 Му і Лпніи 29 П 16 Му і ні С інки і І Піп 0 С 17 Прсп Алсксш іог Бо к ІІ II 18 4 М посту Кіфіїлі ерус ТРЕТЯ НЕДІЛЯ ПОСТУ СВЯТС ЄВАНІ СЛІЄ ВІД МАРКА (зач 17) І ирпк ііік ішли иірод ураз м своїми учнями сказам їм Коли хто хоче йти слідом і мною нехай ішрсчсться себе і ііізі мс спій хрест і йде л мною Бо хто хоче зберег ги спою душ поіубип п а чго погуби 1 1 іуіпу спою ра ди мене и спиігспи іон збе реже и Бо що поможе чоло ні кош коли н унесь СВІТ здо буде а зпнагпсінгь спою ду шу? Або що дасп чоловік у замшу за спою душу' Бо ПЛОДИ СВ Один сняпіи мін раз у ча- сі сп Лі г ріп видіння Бачив міленьке деревце що з'яви лося виросло на престолі Во по дуже скоро розвивалося росло і в короткому часі за- повнило сваїм галузями ці ту церкву З'явилося на ньо- му і багато цвіту що звисав понад голоиаЧіи присутніх у церкві на св Літургії Та в тому було щось незрозуміле деякі цвіти були здорові 1 свіжі та пахучі а деякі всиха- ли як лише появитися Саме дерево є символом св Лігуріп що підправляється на престолі у церкві квіти є символом плодів св Літургії Св Літургія є в силі принести запашні овочі Божої ласки усім людям а іс не всі є роз-полож- ені до їх приняття Са- ме тому для багатьох цвіт Божої ласки всихає Хто з чи- стим серцем і добрим намі ром є присутнім на св Лі- тургії над ним увесь час пах- не цвіт хто ж лише тілом у церкві а душею далеко поза церквою над таким цвіт з дерева св Літургії всихає Тому то треба бути присут- нім на св Літург з відпо- відним розположенням душі і добрим наміром Про це пригадує св Церква у своїй заповіді коли каже В неділі і свята Служби Божої побож- но вислухати Щоб належно брати участь у св Літургії треба її розуміти треба ро- зуміти церемонії і молитви лі-турпч- ні Саме тому ми роз- глянули докладно цілий текст св Літурги щоб тим що по- требують плегшити розумін- ня Це тим більше потрібне що наш обряд каже всім лю- дям брати активну участь у часі богослуження Слово "вислухати" не треба брати дослівно щоб лише слухати і бути пасивним глядачем як напр у часі вистави чи в кіш Ні! ми маємо разом зі всіма молитися Наш обряд каже зі всіма молитися а не при- ватно Наша св Сл Божа є Літургією тобто всенароднім богослужениям тому всі от- же і я маю брати участь у богослужепін Річ очевидна і зрозуміла що найбільше користі зі св Літурш мають ті що беруть активну участь у Св Прича- стю Ціла Літургія на те й повстала щоб па Ній відбу-буваліс- я переміна хліба і ви- на в Тіло і Крон Ісуса Хрнста і щоб люди споживали ту не- бесну поживу Де не має пе- реміни хліба і вина в Тіло і Кров Христову там немає правдивої св Літурги Лише з цього згляду ми розважа ли про св Літургію бо на Ній відбувається скажім Таоас Чеонявський настроює І направляє пита Телефон 67254 Едмонтон Алта Вох 142 УегеУІИе Дій РЬопе 2675 Треба: Дівчат І Жінок! Чиста робота — Ліпша платні Недосвідчених хочемо вчити "ГЕПРДРЕССІНҐ" Готове зайнятті дія тих що закінчили практику Ніколи передтим не було такої нагоди для амбітних панночок Пишіть за безплатним каталогом МагуеІ Веаиіу ЗсЬооІ 1114 Іаарег Ате ЕДтовІоа ВгапсЬеа Саівагу Невіпа Ваяквіооп тппірев тогопіо +++і++і+++++++++і+і+++++ф+ф+ффффі++ф+ф++++ф+ф+ КАЛЕНДАР С 1 1Ь новий силь Сичуі Іі їси п і пкпр Приму і Пік 3 II попу Хрссіоиокл Прсп 1 II Гл новіші шиї ІІДМ С )б Лі ч пп і і н і піл і Ми М нромм ІІІ єн і прі ні і Прсп Мірні Псн Іти і Ліпші ііішп 4 II мосгу Прсп ііі іш хго соромимся мене н люїх слів перед ро юм цим перс побо ііііііпм і грішним го і Сип чоіоііічііи соромити мегіся пою як прийде у сла ні О і ця єною з ангелами снягими" І сказав їм ' Попр іпді ка жу нам що деякі між тут іфияннпміі не дізпинмуть емері и поки побачаїь цір сіно Ьожс що приходить у силі" ЛІТУРГІЇ р о д и і ь с я і довершується Пресвята Тайні Снхаристп Сказав різ Ісус Хіо мене споживає і він житиме мене ради хіо цеп хліб спожи ває житиме повік (їв 6 58 59) Так отже св Причастя є кормом і життям для душ У св Причасті ми приймаємо не лиш якусь одну ласку але приймаємо Бога що є авто- ром і джерелом усіх ласк Завдяки тій обставині св Причастя дає попри повноту освячуючої ласки також всі ласки спещяльні Тому хто часто приймає св Причастя той набуває уміння як жиги в Ісусі через Ісуса і для Ісу са вчиться як бути покір ним терпеливим ліпдним щедрим чистим уміреинм як боротікя з покуспми як жити щоб бути доброю Бо жою дитиною Тома Кемши ський так говорить про св Причастя "Бо цс найвище і найсвятішс Таїнство і спасш ня для душі і тіла лік па всяку духовну неміч воно сціляє мої вади і загнуздує мої' пристрасті перемагає або зменшує покуси вливає більше благодаті прибіль шуе початкн чеснот скріп- лює віру підсилює надію запалює і поширює любов" (Кн 4 гл 4) Пресв Євхари- стію часто порівнюють з ман- ною І правильно бо старо- завітна манна була прообра- зом св Причастя Самий Ісус казав "Батьки ваші їли ман- ну у пустині і померли Цей хліб що сходить з неба та- кий щоб хто їсть його не вмер" (їв б 49) Манна була кормом для тіла св Прича- стя є кормом для душі Ман- на падала з неба і Христос прийшов з неба манна бу- ла призначена лише для ви- браного народу Пресв Євха- ристія є також призначена лише для членів Христової Церкви і то лише для вибран-Ш- в з поміж них "Вважайте' Святе лише для святих" Жи- ди дістали манну щойно тоді манну діставали жиди в час коли перейшли чере Черво- не морс християни можуть дістати небесну ласку щойно тоді коли перейдуть через море купелю св Хрищення коли мандрували в пустині до обіцяної зсмії Св Причастя ми також дістаємо в час ко- ли мандруємо "долиною сліз" до небесної Батьківщини що є нашою обіцяною землею Скріплювані мінною жи- ди переносили усі тягарі ски-танн- я і з кожним днем були ближче обіцяної Землі Срш-люва- ш небесною Манною Пресв Євхаристії переносили первісні християни нійтяжчі муки переслідувань і тисячі і сотні тисяч з них перехо- дили серед тих мук до небес- но обіцяної Вітчини Для багатьох мільйонів людей св Причастя донині є єдиною силою в терпіннях в недо- статках покусах пересліду- ваннях Св Причастя змиває повседенні (малі) гріхи і лі- кує рани душі що повстали в іпслідок тяжких гріхів Тілесний корм при спо- житті його заспокоює смак і дає своєго роду вдоволен- ня Тим більше вдоволення I заспокоєння смаку мають ті що беруть участь у Господ- ній Трапезі у св Причасті Про це знають ті що часто причащаються Вони розумі- ють слова пророка "Вкусіть і побачите який солодкий Го- сподь" (Пс 33 9) - Жиди їли манну кожного дня а як часто Ти спожива- єш небесну Манну—св При- частя? о М Д Як помер Кир (Коріовський'? Шш' - ііііНІШЯ ІІ МЯШ ИаН Тлінні останки бл п Прсосшпц Переміні кого (-пис- ком і її день З Укр 1 ІНШЕ ІіріІІІІІІ І 1 СЮ ІІІ віегк і про осі піні іш Пере миеькою Вл 1 ШКІІ ІСІІОВІ ІІІІІ ка бл п Кир Иосифі Копії ісжською Ми о ісрі їли їм ВІТЬ ЦІННІ еіиглиіі) Як) пблі куємо Осіашп ші побуїу покій пою Влідики в Перемишлі всім відомі У вересні 1945 ро ку поляки арешіуиші ного і ув'язнили насамперед у Тар поні і потім у Ряпісіл Після трьох місяців поневірянь Владик і вернувся спін 1946 року до Переміни ія В черв ні 11)1(і р но п сі к і поліція з їж ід і п щоб Прсосвящ Иосафат юбровмі по ' по кинун Перемишль і іан до СССР В і ідик і відповів їм це "Аиосіолі сі і ии 1 Ірссті і нризн ічіш мене ііінскопом цьою місті Перімишія і тільки він один може мене звідси ні ік пік 1 1 и Зі таку нідпові іь польсікі опричнії ки побили Втаїнку іплиця ми винесли пою різом м кріслом на якому пін си на на вантажне авто з щезли іп залізинчу станцію і в льоко мотиві перевезли ного про сговолосого і без плаща до Львова Дальша доля Влатики мало кому дотепер була відома Прсосвящ Йосафтт )ісупі з іншими українськими като лицькимн єпископами опи пився в Києві де чекав суду і заслання Єпископи жили у дуже важких умовах В'язнів кілька разів шдпіділн се стри монахині одягнені по світськії Вони передавали їм харчові посилки піл пірпих Після суду Владику Йасафата мали везти на Сибір Однак він 71 річний у тому часі важко захворів Довелось його залишити в одному жі почому монастирі в Києві Владика очевидячки дого ряв Місцеві черниці заопіку вались ним показавши своє справжнє християнське ми- лосердя Зі Львова приїхали українські Сестри Служебни-ц- і і Василіяпки щоб заопі куватись безпідпіпо хворим УКРАЇНСЬКІ ВІСТІ Сторінка 6 йосафат акТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкТкУ Кнр Посафтта Коцн і іксі коїо похорону В 1 1 ііімпо Кипні і і черниці (Н і Н II II II 1 ІНПС ІІКк) і їм ссГіе нрннші ш і с п вів СІ КИЧ к ПО ПІЦІ КІІ 1 1 сіер 21 вересня 11І7 рої ос ісір пи НІШ КІІ0Н1 ШИК 1 1 Є II Лфу Іі 1 І пік і Иос и)ат помер 1 1 1 смсріпін ІН є ІС II (як СВІДЧПІЬ СВІІ НИМ) 1 ІОМІІНСІІО одяїли ) пою ііі ісш ірчнє реиеькі рилі Пе)смиеікі вір ні з ібра їй ризи є мої о ( іш сион і а к цедри яку поляки в ке були зімкну їм і збира пісі исрсіаніїи полі сі ким М О II 1 X їм ДОМІІІІК ІІІЦЯМ Се сірії черниці зібріїи рилі СПІІСКОПСІ к нпр І же і І ЯКІ не ре чопу її їлись по ирииіппіч чагіч і зіі пішли спосіб пере везти іо Києва Гр}ііс і і пн ними ост піками Видики іспоїн ціпкі черниці поклали перед престолом І нош мо іпіоііниці і похоіііш Влади к Иосафім ні моп істир сі кому цнинтарі 5 краінсі кі черниці хоч ш того віровизнання віддали по християнськії останню прис іугу українському Вла дині існовідникові У жтх ли він болі шсвицькій ДІЙСНОСТІ терору п переслідувань усі )КріІНЦ1 клонили голови пе ред І ероєм а між людьми ще зали чпереджсиня і незгоди Люди доброї полі цоказувни чристиянсі ке братолюбіє Ця містка про останні дні Владики Иосафата здається нам є пс тільки новиною іля краіпсі кої еміграції во-- н і є передусім дуже акту альною справжньою пропо віддю справжнього християн ства ЗГОРІВ МОНАСТИР В Аві п (Ьснаїия) пожежі ліищилп один з найкращих м о н і стирі збудований у 10 ому сг є іавннм еспан сііКим архпекюм Хуаном де ля Гррер і Колись монастир належав до ордену Ієрошмі пв У моп ісшрі було багато мисіецькпч образів Вони і вся збіркі інших предметів миеісціві норіли БОГОСЛУЖЕННЯ БЕРЕЗЕНЬ +++++-+++++Ф- + АЛБСРТЛ о Д І иіок Иоч ?П ІІоІїНп ЛІІі (Гіі 101) 17 II І о і кн міені 21 І і ии ] і м її 2Г Ьі і нині Коне ник 00 ЦіКИЛІИНИ Нох С ІМипсІ ігс ЛКа З 17 2Г М Ьоріши 10 41 — 1 1 1 1] д Уси Ь М 21— Крікш Сп іс І іллярд (Св їв) 11 - Норинк оо Насіїлііши 8Л7 - 105 41 Гсішопіоп ЛІЬегІа (ГІюпе ЗКЛІ) 10 31 Кііиір Нреен Ір 21 Кимір М Ь о Б Гліуиаисьшій Нох 105 Ту ІШІя ЛІІа РЬ 345 10 ЗІ— Гу ііис 17 25 Ноіііііі Кипі 2І-ІІЛ- СІІН ЛсМк о Г I урио Мугпіш ЛКа ГІюпе 81 Т 2Г Мирнім 21 -- І іде піп (10 10) 11 Л і П імнісіср о ЛІ І уриль Поч 8 Па1у іу ЛКа _ І І'е 1 1 ІІ (7 0 і і к пік рі у КІ II III І І Н І НІМІ 1 І 1 II) 11 —Смокі Леїік сн Ону рія сі Є Дмнтрук Нох 201 Ілтопі ЛІІа 10 25 Сг Мпйксі си Ииколая 17 11 Лечоїп 21 —Носгок св Михтілп о П Іванець 12107 - 91 81 Е1глоп(оп РЬ 75053 21 — І орні ід (і од 10) 31—Тудор (і од 10) о 10 Малий Сіспсіоп АНа 21— Апрон Рииср 31 — Мтпоіі о Б-Ггозин- ський Вох 1С0 Кееіиаісг ЛІІа РЬ 279 21— І'едноир місто (9 30 Утр 1030 Сі Ь) і Л-'сго- рт (930 Уір 1030 С Б) о Е Мельничук ІІІКІї Ргаігіе ЛІІа 21— Морі Стар 31—ІеІІ Школі о м Павлюк РгоярегКу АНа 10 2 -- Фрсвіїс 11 — Бойл о П Петришші Вох 391 АІЬаЬаяса АІІа РЬ СЮ 21 — Рнімолд Парк 31—Гілні о Л Сивенький Вох 933 ОгитЬеІІег АІІа 21 — Брукс (год И) 31 —Дромгсллср о К Стаигрет СапгеІ АІІа 21 — ВіПлдиуд (ріиінП мМнг) Оьруга Снсддсн 1 Вильна Спедден 21 Сл Ьоі (і од 9) 22 Сл Ьо її (і о і 9) нікі сорокоуст 23 Сі Ьікі і іммп (іод 9) 24 Сл оли і сн ІІінісііі дій дітей і (ііршик ікней (ют 9) о 10 год спін пм Сі Ііокі і сн Прпіастя — ІЦокс юрі ш і 21 ю 21 березня (іод 7 30) лс прнн рс колекційні II II К І І СПОПІДІ Віиьнз 28 Сі Ьокі (і от 9) 29 Сі Бо і і ні)кп с роі еш (ют 9) ЗО Сі Ьоіп ііікі (ісп 9) ЗІ Сл Ьо к і і сн Прніїсіїї пи гпсії і сі ірііпіч поїси (і і Ч) її 10 іоі спиши Сі Ьо к і і сіі Приіістя — ІЦонсюрі (нц 7 Ю) пн 28 до 31 не її) ня реюіскц ІІІК1 І СІІОШДІ Пр піп ея шріїпч і С їх місцсіюсгей мін н ІІІ Піе іеіішіщ І іс 1 1 у рс ІІ І іекінич дИдІиаадРЄиіуМт)т~явевяа'в?аа"аасі?т?'"г5'Я'вяиуИвмив1увмцдя&%с& гу т''ЧДІаТИвТаТаТаТаТаТИНаТаТаТаТШіТаТаТаТаТаТаТаТаТаТаТаТаТаТаТаТаТаТаТИ шіки$шЛ НІВІч х ' '':' нЦгЗДіі "" ггаІГТ іУіі™їаТаИИіаТаТаД аіаТШаТаВаШаТаТаИТавШ"}'" І1аааіН1ННІа1а1а1а1а1а1а1а1а1а1а1а1а1а1а1аВВ ' 'іааНІІіІНІвііікШ1Ж%ЕІааН №-Ш- х ''" ІІ1аіН№ааі1а1а1а1а1а1а1аУІІ1а1а1а1а1а1а1а1аИиМ вТаТаТаНІїКаТанТгіь }' вТаТаТаТгЛаТаТаТаТаТаТаТаТаТаТ ІаТаТаТаТаТаТаТаТаТаТаТШОтаТаТаТаТаТат' шЗІшаЖІТаТаТаТаТаТаТИ КОНФЕРЕНЦІЯ УКРАЇНСЬКОЇ КАТОЛИЦЬКОЇ ІЄРАРХІЇ У ВІННІПЕГУ — ПІсія ІнтронІзацП першого Митрополита Канади жраїнськ) Владики відбули спільну конференцію СИДЯТЬ злим на- прало Прсосвящ Кир АмвросІЙ (Стемфорд) Впмосеящ Кир Іван (Рим) Впреосвящ КЯр Максим (Вінніпег) Преосаящ Кир Ніл (Едмонтон) І Преосвящ Кир Гавриіл (КрІжевцІ Югославія) СТОЯТЬ: Прсосвящ Кир АидрсА (Саскатун) Прсосвящ Кир Посиф (Філадельфія) І Прсосвящ Кир кидор (Торонто) 11 —Мері н і 11 коісній спинці перед Сл Бо І(( ІО ІІС1ІІК ) ЦІН СІЮШ II сі Р Сі про дуб Вох 227 ІппЬГпе ЛКт РІі 41 21 Леной ІІ —Інше і] І МІСМ) о Я Федуннн 1191С - 55 81 І сітопіоп ЛІІі 21 —Дшншг ( суботу иН г З лопод Вслнк сповіді в неділю сп При псти) о І Черкавськнй Вох 4 Пбгуеп1 АІІа 2і-1Іо- рісн Встій (Велик спов ) 11 І шл Лсйк (Вслик сііоіііді ) Усюди де ипіпісім Великодню снопі іь сі бо і 7 30 неї Мо іс беш ім)кі сііоіііді У нсцлю иід іод 8 сііоіііді іоі 3 пі г Сі Б а 10 Ю спін ш і о В Чопей 10919 - ОС 81 Ьсітсшіоп ГІі 44843 10 25 (Ьлііоіиш) Скіро І 2 1 Сир ЗІ —Ліні р МАНІТОЬА о С Ькіік 49 Ксшіесіу 81 Н'іппіреї' 1 Міп І'Ьопс 922308 2) —І іісшніл і 11 —Лін Інін Рт попере 11 II КО кІІОІ ПС ІІЛІ ІОД 10і) до 1 15 іопол з Дшфниу ті о іод 1 10 до 5 ііопол зі Ст Бони І іе о А ЛІщинськиА Кошагпо Мдп РЬ 308 КЗ (Теиіоп Гхспапке) 21 — ГЬлссн Іниуд 31 —М ілііпон о В Лучків №ераиа Маті Во 593 РЬ 317 IV З 17 25—Ніпиіа 21 —Мішіедол 31 — Алонзі о Я МалицькнЛ Вох 258 АгЬогг Мап 24 — Арборг 31 —Ь ярмі о Г Овчарнн Вох 2 8Шоп Мав (РЬ 820 -- П2 ОаирМп ГхсЬапке) З 17 31 —Снфтон 24 —Зоря о І ПЬіькІи Сашр Могіоп Мап (РЬ СІтІІ 313 К6) 21—Ґімлі (1030) Фрейзервуд-Ро-солов- и і (4 год попол) Мелеб (7 г веч ) 31 — Ривертон (1030) Рембрандт (4 г лопол ) Мелеб 7 г веч ) Протягом Посту Молебень о год 7 вечора в Мелеб (щосереди) І в Фрейзервуд (щоп'ятниці) о П Романишин Вох 82 ОакЬигп Мап (РЬ 294) 10 24—Шол Лейк 31 —Солспрт САСКАЧЕВАН о Б Бакинський 922 108 Зі ІЧотІЬ Ваіиеіогсі 8аак РЬопе 2731 З 17 31— Норт Беглефорд (сл сповідь) 24—Витків (Вслнк сповідь) Щоп'ятниці 7 год веч у Норі Бетлефорл Сл Божа Напередосвя чеши Дарів о М Вудз Вох 208 Уопсса §аак РЬ 47 24 —Борщів ЗІ —Пітерсон о С Гарвачко Вох 117 ВисЬапап 8азк РЬ 72 24 —Ковалівкі (Вслнк сповідь) 31 —Олсша (Пелик сповідь) о І Забава Вох 388 ХЛасЗепа 8авк 2- 1- Но])а (пслнк споиіді) 31—Поніс ЛеЙк ( пелик спов) о М Курило Вох 17 Аггап 8азк РЬ 41 21— Арран весні (пешк сповідь) 31— Війт Би (пелик сповідь) Ко кної п'я пінці рию 'Сороко- усти иис юрі Молебень а Аррзи- - місті аТіРатчіМШІІИІ о П Лковський Вох 11 Нисіхоп Вау Липсіїоп Заяк 21 — Вілкс 31 — ПоркіпаЙн Плейн о Р Лужний Вох 83 ВІДаг Чіік 23 — Роп н пін — Сііоіііді і Сл Ь _І Кіндс] є ісй (Ве пік спои ) 10 1)} псі — Снопі її і С і Ь П Ьрмі ) (Не пік сііоіііді ) о А Мушки 123С Со1Іссе Лс Чічііаіооп Ьаз) І Р Є 1Є І 1 1) сен Ь і р 11 Лін ієн о Ц Обаршнш 1731 Іогопіо 81 Нсеіпа Ьк 21 Всйбоці 11 - Спіні і Коренг о В Осадсць Пох 111 Аіуепі Ьачк (Мі 10) З 21 — Аи нені місго 31-Г- пон Крц (пелик сііоіііді) Рама Стек 2 1 21 К рокі (Не ні спошії) 11 К нікім (Ні пік спот іді ) о В Спи іук Вох 1375 МсНогІ Чічк РЬ 3183 21 Ме 1 1)( рі (10 і І є пік с кш ) 11 1 І н ні ( ) 10 Вс пік споїть) о ЛІ Сил о рак Вох 312 ііии 8 ічк 1 31 Вікні ~ І Ч 1ПІІІІП (Ік пік п іш н ) о В Флнн Вох 37 ІМогчип 8 ік РЬ 05 Л - II КІІСІІ місі (Ііешк спояш ) 11 — ні ШИК 1 (І І ПІК СПОПІДІ ) о А Хоріі}іній Вох 73 Кгусіог 8іьк (ГЬ 40) 21 —Сі і (Веліп і ні сііоііпі 11 — іі пінії (Пе пік сііоііпі ) о А Щссшок Вох 207 НаГГогсІ 8і5к РЬ 37 21 — АіСері пін 31 —Рип ірід БРИТАНСЬКА КОЛЮМБІЯ о Д Піат 1209 НаІІ МІпеч Псі Кеїзоп В С 21 —І ренд Форкс (іод 10) 25 Ьлігошщ — Кесглпір г 1030) 31 — КренГрук (іоі 10 30) Швидка полегша в простуді Ко пі Ви простудились 1 В и лоїсіе поібутись І Ц бо пн ті пенні П 1 іо і 0 ] шиидкої Для цього й є ' ' Лсиц 1111 і' і ПІКИ по іііожнтс і ібдеіку її ісі і нсип з і іинае І ош 1 и ІІПС1 1 м їй кс момсн-- і пі по 1ПСІ7П іс ііолсі ша боляхі Домагайтеся завжди що п продукує — АІРіад ——— — р— то П продукіе ГМАУЕкІ сі 55С7 У Робітникам підвищено заро-біш- у тату підвищено ціни фрейтових перевозів тож у наябінжчому часі ПОДОРОЖ- ЧАЮТЬ ТЕЖ Н А Г РОБНІ ПА- М'ЯТНИКИ Якщо помер хтось Із Ваших пайбліікчих і Ви хочете справи- ти пім ятник на гріб звертайте- ся НЕГАЙНО за інформаціями до НвівіТаввІвТвТвТвтИ івНіваа" в)?Г?'7Уя'ТваНН 1вввввмкмааІайЙвявввВ УІШАМ 5МОІУК 11218-- % й( Ксітопіоп РЬопе 73037 ог 11033 атіііюмирті-т-- 1 Р(2Л ОУЕК5ЕА5 РАКСЕЬ ™ 5ЕКУІСЕ Власник Евген Яницькнй Цситраля ІУІппІрее Мап 937 Маіп 81 РЬ 56 5319 Відділи Кееіпа 8азк Шстіегі Авепсу 1529 -- ШЬ Ауо РЬ ЬА 2 8035 Бізкаїооп 8азк 320 А 8о РЬ 28 490 Уогкіоп 5-іл- к Ніск Вгук 43 Веііз Аує Ееітопіоп АИа 10348 - 101&1 81 ІТкгаїшап Воок ЗЮге Саівагу АІІа Л Р 8гі1ук ип!оп Вісів Найнижчі ціни! Нансолідніша обслугаї Висилаємо також з Канади Ваші приватні речі |
Tags
Comments
Post a Comment for ubce0086