Homin Ukrainy, June 15, 1963

              гЧ'---' твр1 у ч чл і і їгУ-г:- ь ': 14 N1 К V : - УЛГ-'У-Гч- У
- ~7--- -' -- лт - — -- -- -- ♦ -- - --- ---- - : и —
&1%а&Т&Ж Ш$£їі тя ие змінив йому до'са-ГйДачкев-
ич ьпівець степу і хлюорооськш Ц ІІЦЦУ і у
Гг':Л:Г Г- - ?: -- ' 'V г --р:У їи-Л1Т- ГЯ З ДНЯ СМертиівани швидтури
і- - -- ' ~ 'уоз'' ' - ► ' і
[ п лиття івана іианджури
:?! 'V талановитого українського
у' ' поета знавця і невтомного ' у'збирачач усної народньої
ч творчооти оодарованого з
'" натури але нещасливого
своєю 'долею4 було яскра-
вим прикладом того як в ' обставинах поневолення
країни нівечаться і гинуть
таланти з народу не маю-- Iі
чи змоги розквітнути і не
знаходячи можливостей
для розгортання своєї твор
чости
Народжений 1 листопада
(20 жозтня) 1851 року в
Харкові в родині дрібного
урядовця Мавджура з ран
нього дитинства відчував
великі недостатки а на
тринадцятому році життя
по смерті батьків залишив
ся без будь-яки- х засобів
до іонуванігя Ним заопі-
кувалася родина відомого
українського вченого-мов- о
знавця Олександра Потеб-
ні дружина якого була йо-
го тіткою Манджура всту-
пає до повітової школи а
по закінченні її вчиться в
гімназії 'де з шостої кляси
його звільняють за непо-
кірність гімназійній владі
що виявилась у спротиві
мертвій бездушній дисцип
ліні і русифікаторським
заходам Терплячи злидні
41 з заробітків від приватних
лекцій Манджура в 1870
році вступає до ветеринар-
ного Інституту в Харкові
звідки його також звільни
ють за „неблагонадій-ність- "
Втративши можли-
вість здобути освіту він
переїздить на Катерино-славщин- у
там працює на
різних дрібних посадах я-- кі
ледве дають можливість
на прожиття
Вихований на творчості
Шевченка бачачи у вели-
кому Кобзареві взірець са-
мовідданого служіння інте
ресам рідного народу Май Ґ
і
Адреса:
джура проймається гаря
чою любов ю до своєї бать-
ківщини до безталанного
поневоленого народу і ба-
жанням служити їм Він
починає вивчати минуле
України і разом з тим су-
часне життя народу запи-
сує народні пісні леґенди
казки приповідки
Розуміючи як співчував
Шевченко різним позбавле
ним волі народам і як пляс
тично розкрив це в поемі
„Кавказ" Манджура стає
теж другом і прихильни-
ком поневолених народів
Він співчуває південно
слов'янським народам що
перебували тоді в турець-
кій неволі їх мужня бо-
ротьба за своє визволення
захоплює його і в 1875 році
він їде як доброволець до
Сербії де бере участь у ви
звольній боротьбі і в бою
з турками дістає рану
Повернувшись на Украї-
ну Манджура вчить у шко
лі і доглядає поштовий у-р- яд
збираючи рівночасно
фолкльор і займаючись по
етичною творчістю Впер-
ше як поет виступає він у
тижневику „Степ" що по-
чав виходити від літа 1885
року в Катеринославі та в
інших місцевих виданнях
Під прибраним ім'ям Іван
Калічка він у 1885-188- 6 ро
ках вміщує там свої ранні
й тогочасні поезії
У своїх поезіях Манджу
ра виступив насамперед як
оборонець народу Зобра-
жуючи тяжкі переживан-
ня знедолених селян роз-
криваючи їх злидні на тлі
багатої природи він вказу-
вав на ненормальність ста-
новища коли в такому вро
жайному краю люди му-
сять голодувати У вірші
„З заробітків" поет зма-
льовує як з початком вес-
ни молоді селяни з косами
вирушають десь далеко на
СЛУХАЙТЕ! СЛУХАЙТЕ!
УКРАЇНСЬКУ РАДІОПРОГРАМУ Василя Шарвана
З РАДІОВИСИЛЬНІ УНІД) на хвилі 1270
ЩОДЕННО — год 215 по полудні
СУБОТА — год 2-г- а до ЗЛО
З КАНАДСЬКИХ РАДЮВИСИЛЕНЬ:
ТОРОНТО: з радіовнснльні СКРН на хвн
лях 1030 кожної п'ятниці год 8 — 9 веч
ГАЛІІЛЬТОН: кожної п'ятниці на хвилях
1280 год 830 до 930 печером
ОШАВА: на хвилях РМ 935 кожної
суботи год 12 до 2 по пол
562 Сспекее Виіїаіо N1' Теї: ТЬ 6-74- 05
Від дня 5 січня 1963 р
УКРАЇНСЬКА РАДІОПРОГРАМА „ПРОМЕТЕЙ"
передає свої пересилання
кожної суботи від год 330 — 430
кожної неділі від год 800 — 900 веч
на хвилях 1600
Мешканці Бо—фаСлоЛУРочХссАтеЙр Ті ЕПі!в—денного Онтаріо
Управитель ЯРОСЛАВ ВІЛЬК
ЗСІ Маріє ЬеаІ Юг
СП 4-29- 03
Увага! Слухайте Увага!
ЄДИНУ ЩОДЕННУ УКРАЇНСЬКУ РАДІОПРОГРАМУ
В ТОРОНТІ
„ПІСНЯ УКРАЇНИ"
З РАДІОВИСИЛЬНІ СНГО на хвилі 1250
Субота: 430—С00 Неділя: 430—530
Від ПОНЕДІЛКА до П'ЯТНИЦІ: 400 до 430 по полудні
Адреса: 50ИО ОР ІЖКАШЕ
64 НєууНт Аує Тогопіо 3 Оптагіо Теї ЕМ 6-33- 80
Українська крамниця
ГОСПОДАРСЬКОГО ПРИЛАДДЯ І ФАРБ № Н ІАКЕ НАГОШАКЕ
608 (ІІШЕХ 5Т IV ТОКОМТО (ЖТ ЕМ 3-9-
031 Великий вибір залізних товарів найкращих фарб реміс-
ничого приладдя ресторанного і домашнього устатковання
'1
— Порцеляна криштали скло — '
Гуртовий 1 детальний продаж Ціни дуже приступні Й їЧ&ьйй&&і5ййгі£&у
працю щоб заробити собі
але ці заробітки такі малі
що їх вистачає хіба на хар
чі в поворотній дорозі
В іншому вірші „На па-
сіці" пише поет про залеж
ність селянина від стихій-
них сил природи в „Лелі-
ях" висловлює глибокий
сум їло знівеченому житті
хлібороба Всі ці твори
проймає гаряча любов до
людини
До 25-річ- чя з дня смерти
Тараса Шевченка Манджу-
ра вмістив у тижневику
„Степ" статтю про Велико-
го Кобзаря „Шевченко як
у своїх творах так також
і в житті є демократом до
мозку кісток є з теорії ли-
ше але з самої своєї суті
Вийшовши з забитого се-
лянського середовища —
він не відвернувся від злид
нів і свити а став гарячим
її співцем — захисником і
не дивлячись на всі труд-
нощі свого невдалого жит
Надіслані книжки і журнали
Наше Життя — місячний жур
пал Союзу Українок Америки
квітень 1963 р 44 стор Філа-
дельфія
Самостійна Україна — місяч
ний журнал ОДВУ Чікаґо лю
тіш 1963 р 28 стор
Нові Дні — універсальніш
ілюстрований місячник тра
вень 1963 р 36 стор Торонто
Вісник — суепільночлолітіїч- -
нш'і місячник травень 1963 р
36 стор орган ООЧСУ Нью-Йор- к
Бюлетень українського хору
Думка" в Нью-Йор- ку бере
зень 1963 р ЗО стор Цикльос-тил- ь
Українське Православне Сло
во — орган Української Право-
славної Цернви в США окремі
числа за березень квітень і тра
еєнь 1963 р 24 стор кожне чи-
сло Сауд Еауінд Брук
Скандинавські Вісті Україн-
ської Громади у Швеції квітень
1963 р Стокгольм 8 стор цик-льости- шь
Мій Приятель — журнал для
українських дітей вігдас Цен--
траля іУікраїїщів Католиків Він
ніпеґ 16 стор
Крилаті — журнал українсь-
кого юнацтва квітень 1963 р
Нью-Йор- к ред Леонід Полта-
ва 18 стор Ілюстрації мистців:
Петра Холодного Ніни Климов
ської П Сидоренка Р Василн- -
шігн-Гарма- ш (автор обкладин-
ки) М Кушнір (дереворит) і
учень ДОС у Торонті І Мики-ти- н
Паш Світ — журнал господарсь-
ко-кооперативної і громад
ської дулпш Нью-Йор- к квітень
1963 р 28 стор
Авангард — журнал для мо-
лоді офіційний пресовий орган
Центр Управи СУМ виходить
що три місяці Лоїадон - Брюс-
сель ч 1 1963 64 стор
СОНШЕМТАІ ІМРОКТ
ВЗУТТЯ — чоловіче жіноче ди-
тяче найкращих європейських
фабрик
Великий вибір жіночих сандалів
Ортопедичне взуття
Висока якість — Ціни низькі
309 Копсе5уаІІе$ Аує
Тогопто
ІАКЕ ЗІМСОЕШІІІоу ВеасН
пеаг екзоп Роіпг
до винлпму літній катедж
— 2 або 4 спальні гарні меблі
кухонне начиння гаряча і зимна
вода камінна піч Близько озе-
ра Замовлення приймається вже
відтепер Ціна від $35 Телефо
нувати ЕМ 8-35- 72
к
II О В II II А !
Свіжіш транспорт горілки
безпосередньо з Польщі
Вже можна набути в цілій
провінції Онтаріо
Питайте в найближчій
крамниці
'ХІфІЮК 5ТОКЕ"
за оригінальною горілкою
мого кінця" ч
В тому самому журналі
вмістив Манджура ще кіль
ка інших статтей і рецен-
зій Рівночасно написав він
дві поеми-'казк- и „Трьом-син-багати- р"
і „Іван Го-
лих" У першій з них він
виводить відважного лица-
ря Трьомсина що образом
своїх думок і поведінкою
втілює волелюбність і ли-
царськість українського на
роду Володіючи великою
фізичною силою герой пря
мус на Запорізьку Січ де
виховується і навчається
від козаків лицарських зви
чаїв „як у лаві й поодинці
стати супроти ординців"
як жити серед громади слу
жити їй і боронити рідний
край Свою надзвичайну
силу він вживає на бороть
бу з ворогами і стає лица-рем-барц- ем
за праве діло
Возвеличення в поемі ми-
нулого України і Запорізь-
кої Січі надає їй виразного
патріотичного звучання
Другий твір не був видру-
куваний і не дійшов до нас
(Співець степу стор 11)
Ярмарок — журнал для роз-
ради та поради квітень 19СЗ р
Торонто перше число оплачене
кількома українськими фірма-
ми оголошеними в тому числі
12 стор
Жіночий Світ — місячний
журнал Організації Українок
Каади ім О Басарабової кві-
тень 1963 р Вінніпег 28 стор
Шалом — двомісячний сус-пільнс-літератур-
ний
журнал ро
сіґгською мовою виходить в
Тель Авіві Ізраїль люгий-бе-резе- нь
1963 р 86 стор знімки
ілюстрації оголошення
Світло — католицький жур-
нал для українського народу
видають оо Василіяни Торон-
то травень 1963 р„ 193-24- 0 стор
Голос Спасителп — релігій-
ний місячник оо Редемпторис-ті- в
Йорктон травень 1963 р
64 стор половина змісту ан-
глійською мовою
Інформативний Листок Оо'ед
нанняі американсько - україн-
ських ветеринарних лікарів сі
чень-березе- нь 1963 р 32 стор
Голос Христа-Чоловіколюб- ця
— релігійний журнал лютий
1963 р Лювєн-Бельг- ія 123-14- 6
стор
Промінь — місячний журнал
Союзу Українок Канади тра
вень 1963 р В'інніпеґ 36 стор
Ми і Світ — український ма
газин видавець і ред М Ко-лшгкгось- кіш
травень 1963 р
68 стор Торонто
Вісті — орган військово-полі-тичн- ої
думки Крайової Управи
Братства кол вояків 1 УД-УН- А
в Німеччині березень 1963 р
32 стор Мюнхен
Сучасність — література ми
стецтво суспільне життя кві-
тень 1963 р Мюнхен 128 стор
місячний журнал
Скрап — ілюстрований жур-
нал для молоді і старшірх лю-
тий -- травень 1963 р 28 стор
14x10" Чікаґо
Іванна Савпцька — Дєішпк
Ромцл оповідання для дітей
оокл рисував П Аяідрусів Фі-
ладельфія — Нью-Йор- к 1963
ПОШУКУЮТЬ
14088 Дмитро Гароуз Арген
тина — Олександра Налипаїіка
і дружину Галшіу Виїхали з
табору в Австрії в роках між
1949 — 1951
'Коли пишете до нас за адре-
сою не забудьте подати число
піїд лкіш іадруїковано пошуку-
вання і залучити свою пожерт-
ву на видатки зв'язані з ве-
денням розшуків
іПисати па адресу:
ІІкгаіпіап Сапайіап Уе1Гаге
8сгуісе
456 Маіп Зігссі
Чппіреб 2 Мап Сапасіа
КЇНПНІШ
жЛтҐнвиїіЙЖ-!!- 1 ЇЇЇЙЙММЬЙ4ЖИ твтш ШШм ІЗ -і--
ЬІЬ НІЧЛЇ Т"""- - ' # 1 игтптагкгшрдшї'ичядаїрді
11 М'и" д1_1Л1Ягі Т--"' "--
Иітйчний світ старої
І Волос
) Мандрів не життя скота-
рів відповідно формувало
щоденне життя кочовика
Багатим між ними вважав-
ся той хто мав найбільші
стада волів і такий „волій"
вважався головою не тіль-
ки свого роду але й усьо-
го племени Воли — це най
дорожчий сорт скоту Віл
— це монетарна одиниця в
кочовиків Бідніші були
вдоволені малими черідка-
ми овець а навіть кіз Для
заробітку наймалися на
службу в багатих скотарів
Пам'ять про розумного во-л- ія
дбайливого за добро
скотарського народу про
скотаря що створіга під-
стави його добробуту за-
лишилася в пам'яті наступ
них поколінь і вони його
згадували як того що вміє
і може захоронити череду
" ) Продсшжеишія 'із ч 2-- 4
ілюстрації лискучий папір 37
стор формат 8x11"
Фенікс — журнал молодих
зошит 11 1962 неперіодичне ви-
дання ТУСМ Філадельфія —
Мюнхен 68 істор число видано
заходом Осередку Діяльності!
ТУСМ у Філядельфії
Іпісгсот Ніс Іпіегпаїіопаї Іп-зіііи- іе
оГ Меігороіііап Тогопіо
Мау 1963 16 рр
0иагіег1у ІттІ£гаМопВи11еІіп
5іаІІ5Ііс5 Зесііоп Берагітспі оі
Спігепзпір апй Іттпівгаїіоп ОІ-І-аа
7 рр 12x9"
ІІкгаіпіап Оиагіегіу риЬІ Ьу
ІІкгаіпіап Сопдге5$ СоттШее
оГ Атегіса іп1ег 1962 N0 4
291-38- 4 рр Ке' Уогк
Іпзіііиі Піг ЛизІапйзЬегіепип-ге- п
2еіІ5СПгіГІ Гііг Киїїигаиз-Іаичс-п
НеП 1 1963 72 з 51иП-8а- П
ТІїс ІІкгаіпіап Пеуіем" А 0_иаг
Іегіу Маеагіпе риЬІІБІїси! Ьу Іпе
А55осіа1іоп оГ ТЛсгаіпіап іп Сгсаі
Вгіїаіп Ьопсіоп Лапиагу-Магс- п
1963 96 рр
Роїізп ЛГГаігз Тпс Мопіпіу
Пс'іе' Ро1І5П АГГаігз із оиЬП-зпес- і
Ьу Іпе Ехссиїіуе СоттШее
оГ Іпе Роїізії Соипсії оГ Каїіопаї
ШІІу Ьопсіоп 16 рр
Ксаіііпє іп Тогопіо Тпе зсусп- -
Іу-піпіпап- пиаі герогі оі Іпе То-
гопіо РиЬІіс ЬіЬгагу Воагй 1962
32 рр
5ІІИІІЄ5 оп (Не 5о'іеІ ІІпіоп
Тіїе Розі-Зіаіі- п Ега 1953-196- 3
Іпзіііиіе £ог Иіе Біисіу оГ Ніс
У55П 1963 168 рр
КшІЗІкЗх4
¥ ¥
ФАРБИ ПАПІР НА
і її чабана від усякої небез
пеки Тим первісним ско-
тарем опікуном скотарсь-
кого ароду був Волос пер
вісний багатий а в парі з
тим і здібний голова й ор-
ганізатор скотарського про
мислу Ім'я Волос походить
від кличної форми слова
„волій" „волій" так як у
греків грецькі боги мають
кличні форми імен (утворе
ні з прикметників) напр
Дзевс з прикметникового
кореня діо „небо" Великої
пошани зазнавав Волос від
пастирського роду По-
шана ця без сумніву була
дуже велика бо пам'ять
про нього залишилася у
народі й тоді коли номад-
ний кочівничий спосіб жит
тя населення перемінився
на осілий а головним дже-
релом прожитку переста-
ли бути стада скоту а осі-
лий хліборобський стан
примушував колишніх ко-
човиків до нових форм
життя Та поки цей куль-
турний процес був в основ-
ному довершений проми-
нуло багато часу „Скотій"
бог або ясніше бог скота-
рів Волос панував непо-
дільно в серцях скотарсь-
ких автохтонів наших зе-
мель і він мав у своїй опі-
ці не тільки скот але й
усе життя скотаря і його
сім'ї було під доглядом і
опікою цього бога Волосові
не ставили храмів бо ско-
тарська суспільність не мо
гла б їх перевозити з міс-
ця на місце не було окре-
мого стану жреців але був
рід людей — посередників
між простою людиною і бо
жеством Це був волхв Як
заповідач майбутнього він
виступав у ролі віщуна
був найвпливовішою осо-
бою на дворі пануючого
Нижчий ґатунок волхва —
це звичайний чарівник
Він умів не тільки предска
зати майбутнє але як лі-
кар знахор умів відігнати
недугу від людей і скоту
Без нього не обійшлося в
громаді ніяке більше свя-
то Він умів зачарувати
природу накликати біду
на людей або врятувати їх
від неминучого нещастя
Ворожбити завдячують
свою історичну ролю і
свою популярність правдо
УВАГА
6-38- 26
М Е III КАПЦІ
П ГОЛОВАТИЙ
НАЧИННЯ СКЛО
Лаємо на складі великий вибір різного
роду фарб славної марки Р11І5Ьиг£Іі
випробувані фарби для
вжитку малю-
вання Вашого І внутрі Від
парні на емалії гумовані
сатиновані I н' Кращих немає!
№ 25І--
і — і)
України
подібно культурі
Яке значення мала ££ битська професія в м!ї
поганії знаємо з ВИС0Г
урядів ворожбитів що б?
ли на двірській служб
гєшврмоаеронцоіьжвкбоЦаимртяухіваїчпнруіойфвеелеспиіяокіссйітрбсічгудалоа часто Дідична Ворожбити
бїяхсуннліюимватдзиаоврдаадпннрнииякчмаимниибулноцеавррвіоівь посухи пошести Не мнріоакєжомюбоивтпіидоосчмлауосгсоотмвеуйввиаяляскиносююяютетвхьо літ птахів чудесні випадки часом ворожать з жертви особливо з печін- нкиаділЧеансоі мяснвоивситудпінанюятмь як ві-Щу- ни
Без сумніву з усіх богіз
старої України Волос
найдавніший і наймогутні-ши-й Не можемо багато про нього говорити бо згадки
нього в писаних дж-
ерелах припадкові Не без
причини порівнюють Воло-
са з богом Аполлоном я-к- ий діяв у на
сусідньому терені серед
грецьких скотарів у метро-політальн- ій Греції на о-
стровах і в Малій Азії Зав-
дання обох їх ідентичні З
життям скотарів лучить
Аполлона вже
ім'я яке звучало первісно
Апеллон (від апелла — че
реда) В епосі коли грець-
кі скотарі мали стада во-
лів і овець полювання вже
не було як давніше
ним джерелом заробітку
а важливим було тоді д-
оглядання черід худоби
заняття не виглядає сьо
годні нас почесним і
сказати правду не лицює
гідності скажім шляхти-
ча Але це такі наші погля-
ди вже стоїмо далеко
тих первісних епох і
передовсім романтично
го життя годівельників ро-
гатого скоту якого власни- -
(Мітичшш світ стор 11)
ПРАЦЯ
Потрібно жінки до продажу
текстильних товарів на висилку
в Европу Знання а-
нглійської мови побажане Проси-
мо голоситись до:
РІКСЬШК'5 РАВКІС5
фиееп 5г V
І ЗАЛІЗНІ ТОВАРИ
ТОРОІІТА І ОКОЛИЦІ
РЕОЕКАІ НАКйМАКЕ РА1МТ5 & ШШРАРЕК
1475-7- 7 Оиіиіа 5 Уе$г (аг Оитїегіп 5г) ТогопЮ Оп Рпопе: ІЕ
власник
СТИШ
Тут наіідете
всілякого Головно для
дому зовні
сонце воду
ні
ґрунті
жаю
був
про
своєму часі
саме його
голов
Та-
ке
для
Ми
від
пакунків
670
ґеаШіпй
Мае5пч Сріогз
Сотки найбільш по-
бажаних сьогодні ко
льорів у трьох ро-
дах Р11І5І)игвп фарб:
гумовані сатиновані
1 алькалічні
РІК XV
вони
від