Zwilazkowiec Alliancer, March 29, 1936

              ly1c1ALp„oSMgfAŁuAKcE Ul śpiewajcie to ze mną j'j ŚWIĘTA
______ ________
WIELKANOCNE
itir Tł„i_i?_i i r t c i ii i
-- i i " unii — nuri mr _- r- t ł ia" i nnt-- - i — ___-¥-- i i i i l'_tis_f-ł - T __L UU11BIIU 1U1 — w W -I U i—I- -- I I -- -- __
?i!' " _&
£3__-_l_- K-Ir
B&i '
ORGAN ZWIĄZKU POLAKÓW W KANADZIE-Wychodz- i
na każdą niedzielę
Redaktor A J STANIEWSKI
Administrator K J MAZURKIEWICZ
PRENUMERATA:
Roczna w Kanadzie $150
Półroczna 80&
W Stanach Zjednoczonych i Europie $200
Pojedynczy numer 5c
Printed and Published by Polish Alliance of Canada
"Z W I Ą Z
G96 Queen St W Toronto
Ze w
Adres:
K C"
Zmierzch Szubienicy
w Kanadzie
zmiana konstytucji
wie pisaliśmy w poprzednich naszych numerach wiąże
się sprawa zniesienia przestarzałego wymiaru sprawie
dliwości czyli kary śmierci Nie chodzi tu w tern 'wypad-ku
o całkowite zniesienie wymiaru tej sprawiedliwości
lecz o zmodernizowanie tego nieubłaganego prawa
więcej humunitarnych warunków
'Kara śmierci w tern kraju została wprowadzoną rów
nocześnie z nadaniem przez Anglję autonomji ziemiom
kanadyjskiem w 1867 roku
I tak przez okres G9 lat przetrwała do dziś dnia
Przez szereg lat wymiar sprawiedliwości prawa opie
rał się na biblijnej filozofji "ząb za ząb oko za oko"
Dziś z postępem wiedzy z wielkiem rozmachem nau-ki
pojęcie ludzkości uległo całkowicie zasadniczej zmia-nie
Stara hebrajska biblijna teorja całkowicie upada
Na miejsce jej wiedza tworzy wymiar kary sprawiedli-wszy
i więcej ludzki
Przestępcy nie obcinają dziś rąk ani nóg uszów no-sa
jak to działo się w wiekach średnich Nie palą go na
stosie nie wbijają go na pal nie kładą go do beczki nabi
tei D-woździ-ami
jak to było praktykowane podczas in
:B leczyć pouczać a me za
flł praktykowane kiedyś
Si przystosować obecne życie
kwizycji hiszpańskiej Ludzie
-- wniosku ze przestępców trzeoa
jŚijać i mordować jak to było
Chcieć to uczynić trzeba
snołeczne do odpowiednich
stopień kulturalny człowieka
- _' _ _ - _ u! --?- -- In- -
iw-i- c -T- -n umil uniiiiiij powiadają się za całkowitem
Liberalny poseł Dr J k
wniósł na posiedzeniu
o całkowite zniesienie
karo wymiaru
ikiem
tfiair z oKręgu iwm wel-lington
parlamentarnem wnio-sek
szubienicy w Kanadzie a za--Rłjinip- nia
śmierci jakiemś innem środ- -
Kanadzie
dzisiejsi dochodzą
warunków podnieść
zapewnić
zniesieniem
poprawcze
skończy
rządu
zakładowy
banku
jeszcze lokaty
krótkim
"Bank
jakiej
będzie dyrek
jedna cnnarta współ-udziały
"Bank Canada"
władze
Wniosek eskulany kanadyjskiego znalazł poparcie
sametro kanadyjskiego ministra sprawiedliwości Ernes- -
Lapointe innych wybitnych osobistości
Różnych tutejszego społeczeństwa
strony praktycznej ekonomicznej wiesza-cie
dziś kosztuje twierdzi
Blair i_zez przeciąg powieszono
taka egzekucja' kosztuje od $$00 głowy
Znakiem przez przeciąg 19-t- u państwo wy-dało
$174400 jest suma rujnująca państwo naród—
-- utrzymuje projektodawca
"Humunitarny wnioskodawca projektuje zastąpienie
szubienicy przez nowoczesny gaz jaki jest już zastoso-wany
Colorado Nevada Wyoming Gaz
"carbon monoxide" chloride" sprawia
nflimnipiszYch cieniień przychodni stopniowo
Skazany odczuwa odczuwają usy--
[JiLKt uuAiui") vr~j~ 'mw Projekt trucia przestępców Krymmainycn iana-ll-- l
dzie dużo zwolenników prawda jest bardzo wie
takich którzy przeciwnikami wszelkiej
#£1 barbarzyńskiego nrawa radzą ilt zastosować srogie dożywotne
cml sie A wkrótce pewnie
apiszkamy podzielić naszemi czytelnikami
DYKTATURA FINANSOWA W KANADZIE
v już donosiliśmy swojcm
czasie nacjonalizacja banków v
Kanadzie dobiega końca W krót-kim
czasie dzisiejsze instytucje
bankowe pod różnemi
iMiakic dotychczas są znikną
_ł3' nnwierzehni terytorjum kanadyj
Msiciego Cały obrót finansowy w ffffkraju rząd weźmie pod swoją
ffffkontrolę Nowa instytucja będzie Mil posiadać nazwę "Bank Canada'
Nowy będzie "oparty na
vspóludziałach prywatnych z
naawyzKą uaziaiow r__ąuucii
Zostało „ŁwyfaianCe lZ10e0000 kłoreJ nominowane człon-iSSi- 'r
być więcej 11000
jlSly z "nabywców nie może posiadać
eiccej akcyj uczyni
{prywatnego Kapuaiu
dojdą $6000000
i_n?
O W I E
do
Tel WA:
o której to spra
tego
Trzeba
mu lepszy byt i
l- - n-m- nlu oomrk 'nrrirno
j j kary śmierci
prace i domy
O czem nie omie- -
dy "Dominion of Canada"
co uczyni na razie ka
pitał w sumie 11 miljonów
Suma powyższa będzie tworzyć
t zw kapitał rozerwowy narodo
wego do czego będą docho
dzić rządu i prywat
nych kapitałów
Obliczane jest iż w
rzasie finansowe obroty of
Canada" dojdą do 200 miljonów
Będzie to najbogatsza instytucja
do obecnej pory nie było
Na czele tej narodowo finanso
wei instytucji
rząd praez
prywatne
Dyrekcja of be
posiadać nie tylko kie I
u
I ita jak i wielu z
I sfer
Nawet ze i
ludzi bardzo drogo — Dr
iy Jat ziz wuzi iw
lda $700 do od
tego że
to i
(
w i ten t zw
lub "ethyl nie
a śmierć
Iltf zaś to samo co ludzie
piali uliiiu " vv
w
' ma Co JP le i są kary
-- _
hm' n w niinisfp tpirn
alf sie
się z
Jak w
nazwami
znane
of
bank
już
ko LCJa w trz--
v czwarte
S50 nie ków będzb przez
foie jak Każ- -
jak 50 Co
ponau -
wwu Dó tego
0331
do
stać
dzie
lat
Od-lc- ej
-- - --- --- T rowniczą lecz i dyktatorską __1
przed Radą "Stanu
"Menu" Międzynarodowe
Pięciolatki Stalina według cioci Azji —
Gotowane na gnatach tłustej burżuazji
Patrjotyczny bigos z poległych żołnierzy
W ostatniej wojnie światowej Jutro będzie świeży
Faszystowski makaron Z antelopy schaby
Płucka z Erytrei krew z Addis Ababy
A la Bandito dyplomatyczny sos z Genewy
Hitlerowskie gznycelki z żydowskich pośladków
Hokus pokus z Rooseyeltowskiego "Nowego Ładu"
Zimne nogi na kwaśno z żółtego Chińczyka
Do obiadów przygiywa japońska muzyka!
Józef Makowiecki
Nasza P
W dawnej Polsce szlacheckiej
jeszcze przed rozbiorami Polacy
rzadko opuszczali granicę swego
państwa Chyba ktoś na banicję
skazany musiał chcąc nie chcąc
uchodzij za granicę Dopiero gdy
przyszły lata niewoli gdy każdy
odruch zdążający do wyzwolenia
się — tłumiony był więzieniem
wygnaniem na Sybir lub śmiercią
— uchodzili zagranicę Unosząc
żytie swoje do różnych państw o
siedlali się dość często na stałe
Liczne były te wędrówki szcze
golnie po upadku różnych ruchów
zbrojnych zmierzających do od-zyskania
niepodległości Najwię-cej
Polaków emigrowało do Sta-nów
Zjednoczonych Ameryki Pół-nocnej
i Kanady lub Brazylji
Najżyczliwiej bowiem Polacy wi-dziani
byli w tych krajach rozu-miejących
polską tragedjc narodo
wą
Polacy dość często musieli emi
grować już nie przed prześladowa
:iiem zaborców lecz szukać poza
granicami swej ojczyzny — chle-ba
najwięks7a ilość wyjeżdżała
do Ameryki
Niektórzy szukali szczęścia da-lej
— poza morzamit oceanami
dlatego dziś można na całym świe
cie spotkać Polaków W państ
wach europejskich w Ameryce
Północnej i Południowej w Afry-ce
Azji nawet tak odległej od nas
Australji mieszka około 3 tysią-ce
Polaków
Oprócz Polaków którzy bądź
to wskutek prześladowań przez za
borców bądź to w poszukiwaniu
chleba osiedli się zagranicą mie-szkają
jeszcze poza granicami ci
którzy po ustaleniu granic Pol-ski
niepodległej z sąsiadami zosta
li odcięci od Ojczyzny Są to Pola
cy mieszkający na śląsku niemiec
kim czy cieszyńskim w Prusach
Wschodnich na Litwie w Rosji
Sowieckiej W chwili obecnej po-za
granicami państwa polskiego
znajduje się około S miljonów Po
laków Rozprószeni po najodleglej
szych zakątkach świata — myśli
swoje stale kierują ku Ojczyźnie
Interesują się Jej losami smucą
się Często gdy mają odpowied-nie
fundusze na podróż wyjeżdża
ją do Polski aby Ją odwiedzić
Na ogólną ilość przeszło S mil-jonów
Polaków mieszkających po
za granicami kraju na poszczegól
ne kraje przypada w przybliżeniu
Stany Zjednoczone Ameryki Półno
cnej 4 milj Niemcy 1500000 Ro- -
Gruźlica i
Budżety poszczególnych Mono- - dżin
poli prowincjonalnych w Kana-Jst- a
dzie wykazują zastraszające cy
iry użycia wyskokowych napoi —
za ostatnio lata ogólnego kryzy
su
Dochody z tych Monopoli rzą
dowych ida w mujony Nie mó
wiąc już o prowincjach więcej za
ludnionych i uprzenws jawionych
j'ak Ontario Quebec Lecz te sa
me zastraszające objawy wzrasta
jącego pijaństwa nałogowego wi
doczne są iw takich dystryktach
i okręgach gdzie zaludnieni" jest
śmieszne nie liczne a farmer
zaś wraz ze swoim inwentarzem
przymiera z głodu i niedostatku
Skąd się to wszystko bierze?
bkad luazie mają pieniądze na
wódkę i pi:aństwo? Jeżeli trzyi
ósme lub pięć ósmych ludności
danej prowincji pozostaje na łas-kawe- m utrzymaniu miasta lub in
nych dobroczynnych instytucji
Podczas kiedy w samem najwie - - — " przemyslowem mieście w Ka
nadzie w Toronto 30 tysięcy ro--
rzyszłość
'sja Sowiecka 800000 Francja
70000 Brazylja 205000 Litwa
200000 Czechosłowacja 100000
Kanada 115000 Kumunja 100000
Łotwa 70000 Argentyna 120000
Belgja 30000 Austrja 20000 Wę
gry 15000 Szwecja 15000 Jugo
sławja 15000 Holandja 7000 W
innych krajach znajduje się Pola
ków poniżej 5000
Obecnie kwesta emigracyjna
znacznie się zmienia Ilość emigru
jących Polaków zagranicę jest
zbyt nikła aby mogła dostatecz-nie
rozwiązać sytuację znacznego
przyrostu ludności a Stany Zjed-noczone
i Kanada gdzie mieszka
największa ilość Polaków nie
chcąc wpuszczać do swego państ-wa
wogóle "Europejczyków Po-dobne
ograniczenia emigracji
wprowadziły inne państwa
Ludność która emigruje obec-nie
poza granicę kraju w poszuki-waniu
chleba nie wpływa wcale na
zmianę sytuacji przeludnienia w
Polsce A tymczasem ludzi u
nas z każdym rokiem przybywa du
żo a możliwość zarobków o ile
się nie zmniejsza to pozostaje ta
sama Dlatego tez T iifn Morska i
Kolonjalna skrzata się żywo koło
tego żeby wszyscy ci którzy nie
będą mieli pracy w kraju mogli
ją znaleźć w krajach zamorskich
Stara się wprawdzie Liga usil-nie
o to aby Polska otrzymała ko
lonje dokąd wyjeżdżaliby wszyscw
którzy nie będą mieli pracy w kra
ju lecz nie wiadomo kiedy te ko- -
lonje dostaniemy Bezsilnym obie
cują a silnym dajn
W imię wspólnego dobra jakim
jest potęga Polski obowiązkiem
jest o tej 8 milionowej liczbie nie
zapominać tembardziej że ci Po
lacy rozrzuceni po świecie ułatwią
nam wyjście na szeroki świat
Przez utrzymanie z niemi serdccz
nej łączności staną się pioniera-mi
naszej kultury naszego han-dlu
zamorskiego
Wielką tutaj rolę do spełnienia
ma młodzież polska Zagranicą ży
ją bowiem dzieci emigrantów któ
re Polski nigdy nie widziały Zna-ją
Ją tylko z opowiadań swoich ro
dziców Opowiadania te często ma
ją dla nich posmak nie rzeczywis-tych
zdarzeń bajek A tymczasem
otacza ich obcy język obca kultu
ra i obyczaje To wszystko po tro-chu
wsiąka w te młode dusze — i
kto wie — czy w przyszłości od-najdziemy
w ich sercach choć o-dro- binę
polskości
Pijaństwo
pozostaje na utrzymaniu mia
jak wykazała ostatnia statys
tyka z miesiąca lutego t r
Niechcemy sobie suszyć głowy
nad tern skąd ludzie czerpią fun
dnuizsmzeu naobzraztyrdułwemaniezimswneemgo poiwrsg-kaie-- m
? ™Adecznością Wolemy
wierzyć porhnem rządowem sta-tystykom
r pijaństwo się szerzy
A równocz°'nie „ pijaństw po- wstaje t-v-- H umysłowa i nie od-stępna
rr"''ića t j suchoty w szeregach klasy robotniczej
Ostatnia prowincjonalna staty
styka szpitalnictwa w Ontario
poucza nas iż w ub roku wzrost
suchot podskoczył o 10 proc a
choroby umysłowe o 15 proc Nai
więcej uwidoczniony jest wzrost
chorób pJe?S'owych i umysłowych
u cudzoziemtów zamieszkujących
ten kraj od 1925 r Jeszcze gorsze
sousteszenis gruźlica czyni pomię
dzy dziećmi zrodzonemi w ostat-nich
latach
Z powodu nadchodzących świąt
warto zapoznać się z tą starą tra
dycją sKąd pochouzą święta wiel-kanocne
sKąd się wzięło jaje pi-sanki
i KraszanKi Co też w poniż-sze- m
artykule zamierzamy wyjaś-nić
Jednymt z najuroczystszych
awiąt wiosennych u ludów wierzą
cycii jest święto Wielkanocy Na-gie
zDucizenie się do życia po mar
cwocie i szarzyznie zimowej przy-rody
wywoływało i wywołuje dziś
jtB_c_e zadosc w sercacii luuzhicn
Której wyraz od _ niepamiętnych
czasów daje człowiek w specjal-nych
uroczystościach na czeat
zrnariwycnwstama uobrego hos-tw- a"
Człowiek pierwotny skłonny do
aninnzmu czyli uducnowienia przj
lody nadawał luazkie cechy wsz
otkim jej zjawiskom Widząc i ou-czuwa- jąc
skutki a nie znając przy
czyn rożnych pizejawow pizyiou
sądził że wszędziej odoywa się ja
kaś walka zła z dobrem ze wciąż
odbywa się zmaganie dwóch wio-gic- h
potęg rządzących światem z
Których jedna jest światłem słoń-cem
dniem radością wiosną —
życiem druga zas — ciemnością
nocą zimą cierpieniem — śmier
cią W rożnych epokach u roż-nych
ludów rożne nazwy nosiły te
potęgi i rożne były o nich pojęcia
i wyobrażenia Treść ich jednak
pozostała ta sama przez wszystkie
czasy u wszystkich ludów
I lak np u starożytnych Arabów
siłę dobrą nazywano Agni (ogień)
u bemitów siłą dobrą był bóg Jan
we a złą Wąż — kusiciel Perso-wie
siłę dobrą nazywali Ormuz-dc- m
a złą Arymanem u chrześci-jan
wcieleniem dobra jest Jezus
a złą Szatan itd
Budząca się do życia wiosna —
to wielkie zwycięstwo dobra nad
złem W kilkumiesięcznej walce
zło zimowe zostaje pokonane i ustę
puje miejsca dobru Ustępuje mar-twa
powłoka lodów i ziemia pokry
wa się żywą szatą zieleni budzi
się do życia roślinność przylatu-ją
ptaki radośnie buszuje zwierzy
na Radość ta ogarnia i "króla
stworzenia" — człowieka budząc
w sercu jego nadzieję i nowy za-pał
do życia Dla upamiętnienia i'
uzmysłowienia tych chwil rados-nych
obchodzi on uroczczyste
"święto zmartwychwstania wios
ny wiążąc je z legendami o od- -
wiecznej walce zła z dobrem świa
tła z ciemnoś_c_i!ą_ żiyci' a że smii_er
cią — zwycięstwa bóstwa dobre-go
nad złem
Podania o uroczystości świąt
wiosennych są tak podobne do sie
bie u ludów pogańskich i chrzęści
jańskich a chrześcijańskie obrząd
ki tak są dosłownem odbiciem
zwyczajów pogańskich że właści-wie
należałoby mówić nie o róż-nych
religjach ale o jednej cią-gnącej
się przez wszystkie czasy
religji któnej" tylko formy zmienia
ją się zależnie od miejsca i pozio-mu
moralnego ludzi danej epoki
lecz treść pozostaje ta sama: dzie
lenie świata na dwie potęgi — zła
i dobra i odpowiednie do tych po-tęg
ustosunkowanie się Taki po-gląd
który dzieli świat na białe i
czarne na złe i dobre na ciało i
duszę — nazywa się dualizmem
od łacińskiego słowa duo — dwa
Takizaś który tego podziału nie
czyni nazywa się monizmem od
monos — jeden Dualizm jest po-glądem
starożytnym dziś już za-rzuconym
propagują go tylko re-lig- je jako wyrazicielki poglądów
i wierzeń ludów pierwotnych" dzi-kich
Monizm j'est poglądem nowo
czesnym naukowym
Powszechnym symbolenis odra-dzającej
się wiosny j'est jajko
Wszystkie bowiem życie rodzi się
z jajka i jajko zawsze było uważa
ne za znak rozmnażania się za
znak życia I przeto bóstwa życio-dajne
często przedstawiano w o-to- czu owalnem w formie aureoli
przypominającej jajko Często spo
tykamy wizerunki Jezusa Buddy
i innych bóstw w promieniach
kształtu jajowego bądź też w świe
tlanem obramowaniu iaiowem
Zresztą cały świat uważany bywa
n Jolo „„ if ii !__!_ 1 ' J'JŁ " jujwia tillUM w KH2UW- - I
cie jaja I słusznie bo bliższe bada
nia planet składających się na
nasz system słoneczny wykazało
że tak ich kształty jako też i ru- chy po linjach eliptycznych przy- pominają formę jaja A zatem wi-zerunki
Chrystusa Buddy czyli
innych postaci z bóstwami utożsa
mianych rysowane w tiośrodku ia
ja wyobrażają głównie jestestwo
żyjące w jaju czyli treść świata
jajowego I dla nas dziś podziwu
godnem może być jak człowiek
pierwotny poświadomie doszedł
do wyobrażeń mało odbiegających
od naukowej prawdy! W obiad-kach
chrześcijańskich jajko za-chowało
się jako ważny symboli- -
-- ii pubami wieiKanocny
Jak na wszystkie religje skła- -
uaty się rożne prądy poprzedzają
jcayncshtwjeo ezpłookżyłytaksięteż di wnaa cghłrózwęśncei
śprreądanvio: pocgharńzsekśicijai ńżsytwdóowki pobperzzpeo-- -
Widzimy z tego iż z rozwijają cem się kryzysem rozwiin c?p nil
śjzamhnesiaetwrćowiarzkjataógcrłteawmdoau i todweamrzoyrsazlvizagcjrau
tA n % n nj-- % T Jl _i
wiekach można obserwować £ głe spory i walki między cW- -
janami-żyda- mi a chrześcijS
poganami Pobudka do tvch?a
rów i walk był szere „-'- P°- natury obrzędowej a micCT
nweamzailitożiże mcihmroześncrizjvaiVn-iie- 3 żjd--zi'I
IorcedihrizgaunjciiaelniapleożWgyarneisseizęcizeoabśrpzerzzzwyayjćęctźoaci WlouS
promisową formę chrztu znanej
w Indjach w Persji i w Balfl"
nie Dalszą kwestją sporna lującą otsre walki było zajad-- ! nie kiedy należy obchodzić dor-oczne
święto wiosenne — czy około połowy żydowskiego miesiąca Vi san w czasie paschy czy tez W
dy Grecy obchodzili wielkie W
tnwizjy'echwastraznyimaiaAnitetisśawięptrozy zkmońacrut marca?
Legenda zaś o zmartwychwsta
niu Jezusa jest bardzo stara i kpieewnluydchy oobdcmhoiadnzaocnha pjr'ezsetz lewgesznydsat
o dobrym pokonanym i mcczo nym bogu który jednak z nadeji-ie- m wiosny zmartwychwstaje
Takiemi pokonanemi i męczone
mi przez złe moce bogami którzy jednak po trzech dniach zmar
twychwstali byli: egipski Oryzys
grecki Adonis frygijski Attis
itd Kult tych bogów był bardzo
rozpowszechniony w państwie
rzymskiem i stąd łatwo przenik-nął
do chrześcijaństwa Bardzo
ciekawe były np rzymskie obr™
dy Attisa
Uroczystości na cześć Attisa
odbywały się w końcu marca i
przypadały na wiosenne porówna
nie dnia z nocą Kult Attisa łą
czył się z kultem matki jego --- Cy belli opłakującej zgon syna O-bchód
uroczystości był następują
cy:
Dnia 22 marca ścinano sosnę
w gaju poświęconym bogini Cy-bel- li
sosnę obcinano z gałęzi i o-wij- ano białą szatą i kwiatami fioł
ków następnie przybijano wiz-erunek
wyobrażający młodego mc
żczyznę Poczem vszystko odn-oszono
uroczyście do świątyni N-astępny
dzień był dniem poświęcę
nia trąb Trzeci dzień t j 24 mar
ca był dniem krwi powszechne]
żałoby i rozpaczy a fanatycy re
ligijni zadawali sobie często
krwawe rany Dopiero dzień 25
marca był dniem ogólnej radości
Wtedy to kapłani przybrani o-dświętnie
oznajmiali ludowi że
bóg zmartwychwstał i puwszech-n- a żałoba przepełniła się w szalo
ną radość W dniu tym panowała
pewna bezkarność za przestępst
wa i zwalniano z więzień niektó
rych skazancąw Dzień 26 marca
był dniem odpoczynku po uroczys
tościach i mycia w rzece świętych
przyrządów używanych podczas
uroczystości
Niekiedy do obrzędów tych d-ołączano
jeszcze pogrzeb zmarłego
Attisa Po pogrzebie o północy
kiedy smutek z powodu śmierci
boga dochodził do szczytu zapa
lano nagle światła otwierano
grób wyjmowano zeń figurę wyo
brażającą Attisa i oznajmiano o
j'ego zmartwychwstaniu Kapłani
odprawiający modły namaszcza-li
wargi obecnych świctą_ oliwą i
szeptali: "Radujcie się wierni bo
oto bóg zmartwychwstał i was i
cierpień wyratuje" Radość ogó-lna
nie miała wtedy granic śpie
wano i bawiono się aż do rana
Według religji Damastjusa ży
jącego około 453 r po Chr ozna
cza to wyratowanie z mąk pieKiei
nych
Pozatem znane były już w Rzy
mie praktyki ascetyczne i posty
w czasie których nie tylko nie
spożywano pewnych pokarmów
ale wstrzymywano się nawet od
stosunków płciowych A także o-br- ząd
wspólnej wieczerzy był pra
ktykowany przez rzymian w cz-asie
której podawano chleb i wino
Wszystkie te zwyczaje przyjęli po
źniej chrześcijanie zastępując tyl
ko Attisa — Chrystusem Wspó-lne
wieczerze braterskie z chle-bem
i winem znane były również
sekcie palestyńskiej ebionitów co
znaczy ubogich
Znany był również w Rzymie
kult boga Mitry przypominający
bardzo kult Attisa Arcykapłan w
go boga nosił nazwę papa czyli oj
ciec lub też pater patrum — oj
ciec ojców Oznaką jego godności
była wysoka czapka frygijska o-tocz- ona
potrój'na koroną czyli t
zw Tjatra podobna zupełnie do
tej jakiej' po dziś dzień używa pa-pież
I dzisiej'szy tron papieski
j'est tylko dalszym ciagiein tron8
arcykapłanów boga Mitry i Atti-sa
A tam gdzie dziś wznosi kopa
ła św Piotra w Rzymie stała on-giś
świątynia bożka Attisa_ czczo
npgo na równi z perskim Mrtra
Wspomniany wyżej' spór mię
dzy chrześcijanami żydami
chrześciianami poganami o to kie
dy i w j'aki sposób obchodz- i- swię
ta wiosenna trwał kilkadziesiąt
lat i nosi nazwę sporu paschalne
go Spór ten zakończył sif w po-czątku
trzeciego wieku zwycięs-twem
chrześciian rzymskich i '
trzymane zostały stare bardzo1
korzenione w Rzymie daty obcho-du
świat Attisa i Mitry Zmianie
uległa tylko nazwa bóstwa i --
Dokończenie na Stronicy 7-m- ej-
L£mr "~ -- 5W St"!fe4'"łl--- ujMi' -- — ' - —
W
m