Ukrainski Visti, March 18, 1936

              Сторона 5 и
ЦЕРКВА І РЕЛІГІЯ
В==
Церковний Календар
- БЕРЕЗЕНЬ
1 Н 1 посту Теодора Тир
2 Н Льва папи
3 В Архіпаап
4 С Льва еп Катан
5 Ч 'Тимотея прп і Евст
6 П Найд мощ мч Евгенії
7 С- - ГІолікарпа сщм
8 Н 2 посту! 1 і 2 Н ГІХр
9 П Тарасія св
10 В Порфірія св
11 С Прокопія прп ісп
12 Ч Васнлія прп ісп
13 П Насіяна прп
14 С Евдокії прп
15 Н 3 посту Теодота сщм
16 П Евтропія і прч мч
17 В Гсрасима прп
18 С Конона мч
19 Ч 42 мч в Аморіі
20 П Василія сщм
21 С Теофілпкта прп ісп
22 Н 4 посту і 40 Муч в С
23 П Кондрата і друж мч
21 В Софропія патр єр
25 С Теофапа ісп Поклони
26 Ч Пер мощ св Никиф
27 П Вемеднкта прп
28 С Агапія і пр мч
29 Н 5 посту Савииа папи
30 П Алексія прп
31 В Кирила єр св
НЕДІЛЯ ЧЕТВЕРТА ВЕЛИКО-
ГО ПОСТУ
Євангеліє св Марка читання
(зач 40)
У той час один чоловік приїї
шов до Ісуса і кланяючись йо
му сказав: Учителю я привів
до тебе свого сина що має ні
мого духа І дснебудь нападе
Його рве" його і піниться і
скрегоче зубами і сохне і я
сказав твоїм ученнкам щоб
вигнали його і не змогли А
він у відповідь сказав їм: О
роде невірний доки з вами
буду доки вас терпітиму? При
несіть його до мене І прине-
сли його І як його побачив
зараз дух затряс ним і впавши
на землю перевертався і запі-
нився І спитав батька його:
Для Світла
Від як давна це йому сталося?
А він сказав: 'Від дитинства
І часто в огонь кидав його і в
воду щоб його погубити та
коли щоі'можеш поможи нам
змилосердившися над нами А
Ісус сказав йому: Коли мо-
жеш все можливе" віруючому
І зараз заголосив батько дити
ни і крізь сльози сказав: Ві-
рю Господи поможи мойому
невірству А' Ісус побачивши
що збігається нарід загрознв
духові нечистому "кажучи йо
му: Духу німий і глухий я
тобі розказую вийди з' ньо
го і більше не входи в нього
І закричавшії '"та -- сильно по
трясши вийшов і став як мер- -
твин так що мноп говорили
що вмер А Ісус взяв його за
руку підніс його і встав І
як увійшов у дім ученикн пи-
тали ного на самоті: Чому ми
не змогли його вигнати? І ска
зав їм: цей рід ніяк не може
вийти тільки молитвою і по-
стом І звідси вийшовши пе-
рейшли через Галилсю і не
хотів щоб хто знав Бо нав-
чав свок учепиків і говорив
їм: Що Сип Чоловічий буде
виданий у руки людей і убють
ного і убитий третього дня
воскресне
о°
Про Сповідь
З приводу Великого Посту
слово до ліберальної
інтелігенції
Ви вже десь певно давно не-сповід- ані
І власне тому від-
чуваєте таку неміч у собі не-
міч як одиниці і як члена та
членкн організації стану кля-с- н
і народу Отже застановім
ся над тим що усуває ту неміч
духа Про ту неміч рішає вну-
трішній тягар совісти
Влскшування собі совісти цс
дуже стара установа Знали її
вже народи первісних культур
котрі н не чули про хрнстіян- -
ство Споконвіку знали це
племена маляйські в Азії та
на Океанії знали племена Ін
діян в північній і полудневій
Америці знали Азтеки й Перу
анці що створили величаві
культури знали старшин пер
Світло це дорогоцінний Божий Дар
Дає воно можність нашим очам оглядати
чарівну гру красок велич зелених нив мі-рія- дн
мерехкотіючнх зір Без світла бу-
ли б ми дуже бідні бо натрапляли б раз-у-р- аз
на різні небезпеки
Чим світло для ока тим релігія для
душі І вона своїм світлом освічує ціле жит-
тя людини У світл релігії пізнає вона не
лиш Бога в цілій його величі але і себе
в цілому свойому достоїнстві У світлі
віри все для людний ясне й зрозуміле і
початок і буття й туземне її призначення
н позамогильпа вічність Дуже однак
була б бідна людина без світла релігії
Вона була б у темрявах сумнівів гірш
цього євангельського сліпця зі св Письма
На жаль не всі люблять світло не
тільки денне але й релігії Бо стоїть на-
писане у св Письмі: "Та люди полюбили
тьму більше чим світло" (Поап 3 19) І
якщо ці євангельські слона були завсіди
правдиві то ніколи так дуже як иниГ 'Чи
їдеш автом літаком чи залізницею чи ти
є на зборах мітингу чи гостинніші чи
слухаєш радіо промови читаєш часопис - всюди при всяких нагодах із усіх сто-
рін чуєш як сипляться в сторону релігії
від старих і молодих вчених і менше вче-
них різні-преріз- ні закиди А падають во-
ни не у шляхетному намірі пізнати прав-
ду але у злобному бажанні позбавити и
Важко є відповідати противникові на
його закиди якщо гаразд не знається
своєї релігії Ще важче є мовчати па його
відливі замітн проти нашої релігії Мов-
чатимеш на його закиди непокоїтиме те-
бе совість що ти своєю мовчанкою зра-
джуєш Христа: "А хто відречеться Мене
перед людьми відречусь і Я його перед
Моїм Вітцем що на небесах" (Матсй 10
33) Відповідатимеш знову противникові
не знаючи добре основ своєї віри то ще
гірше бо противник готов підхопити твою
неудальну відповідь і випливаючи твоє
незнання обернути її проти тебе Людина
в таких обставинах почувається наче це
гаряче залізо між молотом а ковалом
Бувало інколи й таке що релігійно неосві-домле- ні
серед таких то обставин заломлю-
валися на душі А саме цього бажав собі
в си давно-дави- о перед Христом
знали в Гіндустані в Тибеті і
Японії в "Державі Сходячого
Сонця А в старшм від хри-
стиянства' буддизмі монахи й
монахині'мали й мають обовя-зо- к
правильно влекшувати со
бі совість '
Словом кожний чимнебудь
замітнии нарід і кожна сильні
ша культура людства знала ту
установу як природну й при-
знавала життєву вартість її
для одиниць і для народів
Кожне птемя людства котре
видавало з себе глибше дума-
ючих людей бачило в тім від
споконвіку джерело заспокоен
ня потреб душі джерело осво-боджен- ня
від тягару гріха ба-
чило проблиски проводу ми-
ра н потіхи
Та це одна річ а те про що
тут хочемо сказати пару слів
друга засадничо інакша спра-
ва Хочемо тут навести пару
думок про Тайну Покаяння з
приводу Великого Посту або
— як кажеться популярно —
про сповідь
У христіян-католикі- в сповідь
це установа Божої мудростн і
Божого милосердя установа
найвищої моральної виховної
й суспільної вартости котру
дав людству сам Ісус Христос-Спасител- ь
у формі св Тайни
Покаяння як про це свідчать
апостоли євангелистн йоли і
Матсй кажучи:
Вечером в той перший день
тижня коли двері були зам-
кнені де збиралися ученики з
боязні перед Жидами ("страха
ради Іудсйска") прийшов Ісус
і став посеред них і сказав їм:
"Мир вам" 1 сказавши це
показав їм руки і ноги і ребра
свої І врадувалися ученики
що виділи Господа А Ісус
сказав їм вдруге: "Мир вам
Як післав мене Отець і я поси-да- ю
вас" І сказавши цс ду:
нув і говорить їм: "Прийміть
Духа Святого! Кому відпу-
стите гріхи тому будуть від-
пущені а кому задержите бу-
дуть задержані" А Тома один
з двапацяти близнюком зва-
ний не був там з ними коли
прийшов Ісус І говорили йо-
му інші ученики: "Ми виділи
Господа" А він сказав їм:
"Коли не побачу на руках йо-
го ран від гвоздів і не вложу
пальця мого в гвоздяні рани
його і не вложу руки моєї в
ребра його не повірю" Далі
слідує кляснчний опис в ко-
трім так і чути що це опис
очевидця опис що кінчиться
наведенням слів Спасителя:
противник коли ставив свої закиди Зов-
сім інакше було б якщо б така людина
була релігійно свідома цеб то була в силі
сказати не лиш собі як дана правда на-
шої віри мається але також і другому
належно вияснити чому саме так мається
Вона тоді не втратила б серед бур життя
цього преціппого дару яким є правдива
релігія
Велику ролю у релігійному освідОмленні
відограють без сумніву місії проповідн
рсколєкції Нині однак не є вони всюди
вистарчаючі й доступні Бо проповідь чи
місію можна почути тільки час од часу
а всякі висланники темних сил впихаються
до наших домів раз-у-ра- з з своїми брошу-
рами книжками й летючками у яких мі-
шають наші найбільші святощі з болотом
Для параліжуванпя цих атеїстичпо-сектяр-сікп- х
руїнницьких впливів повстала в
останніх часах серед чужинців досить
багата її ріжпородиа література Згада-
ти б хоча на англійській мові Конґсй'а:
"Квещсн-бакс- " чи на німецькій Нількес'а:
"Оружжя до оборони й наступу" Перша
розійшлась до 1929 р у 2300000 примір-
никах друга побачила вже в 1923 р 20-т- с
видання Ці числа й наклади вказують
що люди не тільки інтересуються цього
роду питаннями але також бажають для
себе знайти у своїх сумнівах вдоволяючу
відповідь Брак цього роду релігійних
книжок відбився дуже некорисно на нас
Українцях головно в перших часах нашо-
го емігрантського життя
Щоб хоч участи зарадити цій нашій
недостачі зібрано на цих сторінках "Укра-
їнських Вістей" найбільш оспорювані за-
киди нашої св віри Є вони уложеиі си-
стематично у виді питань сумнівів чи твер
джень противників По них слідує відпо-
відь а па кінці відносна література як-
що б хтось хотів дещо більше знати про
дану річ
Ціллю цих сторінок є кинути жмуток
світла на релігійні питання й оборонити їх
перед неслушними закидами В першій
мірі ці сторінки є призначені для віруючих
людей та доброї волі Але й невіруючі
чи й ці що є поза католицьким табором
прочитають їх із немалою користю бо ба-
читимуть католицизм у світлі правди а не
в освітленні своїх викривлених пересудів
(Далі буде)
УКРАЇНСЬКІ ВІСТИ 18 березня 1936" — Число 12
"Ти увірував тому що ти по-
бачив мене' Щасливі ті що
не побачили а повірили"
А євангелист Матей пише:
"Ісус сказчав: г"Щаслив ти
Симоне сину Ионибо не тіло
і --кров обявили тобі то но О-те- ць
мій котрий єсть на небе-
сах І я говорю тобі що ти
Петро і що на цім камені збу-
дую Церкву мою і пекольні во-
рота не одоліють її І дам то-
бі ключі царства небесного і
що звяжеш на землі то буде
звязане на небі а що розвя-же- ш
на землі то буде розвя-зан- е
на небі" '
Отеє ті рішаючі головні мі-
сця св Письма на котрих осно
ване христіянське й католиць-
ке розуміння сповіди і віра в
найбільшу цінність її Також
лютерани аж до середини 17
століття сповідалися так само
що до форми як католики по-
тому така сповідь занепала у
них Англіканські ритуалістн
сповідаються ушною сповіддю
по нинішній день Інш проте-
стантські секти сповідаються
звичайно т зв загальною спо-
віддю
Нема сумніву що хто не
признає сповіді і не сповіда-
ється той не може вдійсностн
належати до круга найвищої
західиьої культури людства бо
та культура спочиває на христі
янських католицьких основах
а головну силу тим духовим
основам дає Тайна Покаяння
пості йіюго очищування перед
Богом постійного контакту з
жерелом усякої дійсної духо-
вої сили з Христом Всі без
виїмку великі уми христіян-ств- а
привязувалн найбільшу
вагу до правильної сповіді і
все папомипалн щоб не забу
вати її І так св Августпн пи
ше: "Внравді Бог прирік ви-
бачення покутуючим та не при
пік їм завтоішнього дня" А
св Авмрозін каже: "В хвилі
коли вже не можеш більше грі
шити покута не має вартости:
бо тоді не ти вирікся гріха
тільки гріх тебе" А св Він-кеиті- іі
Феррарськнй так упо-мип- ає
тих що отягаються від
сповіді: "Ніхто не хоче спати
в домі який хилиться до у-пад- ку
а ти важишся в твоїм
уломнім тілі жити тижнями і
навіть літами в грісі смертель-
нім"
Суспіьлність котра має таку
провідну верству що живе й
масовр умирає без внутрішньо
го очищенні! очевидно не мо-
же бути здорова В такій су-
спільності! мусить рватися вся-
кий почин мусять бутвіти і
гнити її звязкн мусять поро-хнавіт- и
її вищі цілії бо все
що живе вимагає очищення в
найвищім того слова значінні:
релігійнім
' Переконайтеся про велику
полекшу і силу яку дає най-
більше добродійство дане
людству: щира сповідь: Те-
пер на те — піст великий час
очищення
(З "Нової Зорі")
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ
Березень
18-1- 9 — Каваи ветик сповідь
21-2- 2 Неділя — Мінк Крік ве-
ликодня сповідь
23-2- 4 — Богдан вел сповідь
25 — Куліш велик сповідь
28-2- 9 — Гарленд — вел спов
о І Колцун
Етелберт Ман
КАРТКИ ДО СПОВІДИ
Маємо готові картки до спові-
ди які висилаємо по поперед-
нім надісланні грошей -
Ціна $250 за 500 карток
ІТККАШЬШ КЕУ8
10012—109 8ІГСЄІ ЕЯлюпІоп Дій
ТеїерЬоле 2Я08
УКРАЇНСЬКЕ
Асекураційне Бюро
обезпечуе церкви народні
доми хати й урядження як
також Інші роди асекурацій
у найпевніших та найстар-
ших компаніях по уміркова-нн- х
преміях — Довголітня
практика чесна обслуга
КОМАN АСЕ1СІЕЗ
мі рігь ви тл ми
Міппіре£ Мап
Порядки
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ
ОО ВАСИЛІЯН ЕДМОНТОН
Березень
Великодні словідн: г
19 до 20 березня — Егрімонт
21 березня — Проспериті
22 Неділя 4 посту —
Равнд Гилл (в суботу по-
полудні 21-г- о березня —
сповідь)
Бойл
23 березня — Сараїл
24 березня — Бойл
25 Поклони і Сповідь на
Торгилд
29 Неділя 5 посту —
Голден (в суботу пополу-
дні 28 березня — Сповідь)
29 до ЗО березня — Вох
31 березня — Федора
ВАБІЬЬ ГАТПЕКЗ
М48-1- М Атв ПОМОСТОІ ДІЛА
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ
ОО ВАСИЛІЯН У МОНДЕРІ
Березень
Медов (19 Вел Сповідь)
Дсрвент Місто 20 Велик
Сповідь)
22 4-- та Неділя Посту —
Скаро
Москалики (21 22 Велик
Сповідь)
Плеіпі Лейк 21 до 25 Вел
Сповідь)
Восток св Ннколая (20
21 22 Вел Сповідь)
Дервент ц Вознесешія (21
до 24 Вел Сповідь)
25 Поклони
Гілярд (Велик Сповідь 25
і 26)
Дервент ц св Юрія (25 до
29 Вел Сповідь)
29 5-- та Неділя Посту —
Чипмен (Вел Сповідь 27
28 29)
Веґревил (Вел Сповідь 28
29)
Іннісфрі ц Р Пр Д М
26 до 29)
Дервент ц св Юрія (від
31 березня до 1 квітня
Петфайидер школа від 2
до 3 — Богдан школа:
Велик Сповідь)
Квітень
5 Неділя квітня
Краків (Вел Спов 4 і 5)
Мнрнам (Вел Сп 4 5 6)
Делф
7 Благовіщення Пр Богор —
Лішор
Енгел Лейк (7 8 Вел Сп)
ВАЗІЬЬ РАТНЕВЗ
МІЛГОАВЕ ЛОТА
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ І
ВЕЛИКОДНІХ СПОВІДЕЙ
Березень
' ' " ПАРКИ
Пятннця 20-г- о год 7 веч
Сповідь
Субота 21-г- о год 8-- 9 — Спо
відь і св Причастя
год 4-- 8 веч — Сповідь
Неділя 22-г- о год 9 рано —
„ читана Служба Божа
год 1030 — сп Сл Божа
ҐОНОР
Пятннця 27-г- о год 7 веч —
Сповідь
Субота 28-г- о год 8-- 9 рано —
св Причастя
год 4-- 8 веч — Сповідь
Неділя 29-г- о год 7 рано —
чнт Сл Божа і св Прич
СТ НОРБЕРТ
Неділя 29-г- о — Співана Сл
Божа год 1030
Год 4-- 8 попол — Сповідь
Понеділок 30-г- о — Сповідь
від 8-- ої до 10-о- ї год
Год 10 р — чнт Сл Божа
і св Причастя
Квітень
ЛАБРОКЕРИ
Середа 1-- го — Сповідь від
8 до 10 рано
10 год: Читана Сл Божа і
св Причастя
ІСТ СЕЛКИРК:
Субота 4-- го — від 5 до 9 веч:
Сповідь
Неділя Цвітна 6-г- о — Співана
Служба Божа год 1030
Понеділок 6-г- о — год 7 — 8
рано Св Причастя
Четвер вечір 730 — Страсти
о А Луговий
Бйгослужень
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ ~ 1
ОО ВАСИЛІЯН У РЕДВЕП
Березень
21 ввеч і 22 Неділя — Від
права й вел Сповідь у Дав-
ніш
25 Поклони і 26 рано — Вел
Сповідь — Спеден "
27 рано — Вел Сповідь —
Велет
27 попод і 28 рано — Вел
Сповідь — Вільна (місто)
28 попол і 29 Неділя — Від
права А вел Сповідь — у
Смокі Лейк св Он
29 вечірня і ЗО — Вел Спо
відь — Смокі Лейк св Пар
31 березня і 1 квітня — Вел
Сповідь — Флет Лейк
Вазіїіап РаіЬегз
Вох ЗО Кайигау Аіга і— вавваш— де І І
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ
Березень
Великодня сповідь:
14 15 і 16 — Фншінґ Ривер
21 і 22 — Ґрендвю
22 і 23 — Дрнфтінґ Ривер
23 і 24 — Венлав
29 і ЗО — Зоря
Квітень
4 5 б — Сифтон
6 7 — Мінк Ривер
12 Великдень —
5-т- а рано — Фншінґ Ривер
9-т- а рано — Сифтон
13 Світлин Понеділок — Зоря
14 Світлий Вівт — Венлав
19 Неділя — Тутзейд
26 Неділя — Відень
о М Т Пелех
КЕУ М ТЕ РЕ1ЕСН
РЬопе 20 В 4 ВШоп
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ 1
ВЕЛИКОДНІХ СПОВІДЕЙ
Березень
19 і 20 — Великодня Сповідь
У Калієнто
22 23 і 34 — Відправа і Вели
кодня Сповідь — Байта
26 і 27 — Великодня Сповідь у
Згоді
29 ЗО і 31 — Відправа і Вел
Сповідь у Розі
Квітень
1 і 2 — Великодня Сповідь ко-
ло Маковського
5 і 6 Неділя Квітна — Відправа
і Вел Сповідь — Сондавн
7 і 8 — Благовіщення Пр Бо-
гор — Відправа і Вел Сп
у Сенділендс
о В Чарний
Байта Ман
ПОРЯКОК БОГОСЛУЖЕНЬ І
ВЕЛИКОДНІХ СПОВІДЕЙ
Березень
29 Неділя 5 посту — Горн
Квітень
5 Неділя Квітна — Кадворт м
7 Благовіщення Господнє —
Пітерсон
12 Воскресення Христове —
5 година рано — в новій цер
кві Спаса коло Кадворт
10 год рано — Кадворт мі
сто
13 Світлий Понеділок — коло
Підскального
14 Світл Вівторок — Твей
19 Неділя Томнна — Дана
26 Нед Мироносиць —
Мічем
3 мая — Кадворт
о П Решетило
Кадворт Саск
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ
Березень
22 Нед 4 посту — Бруно
29 Нед 5 Посту — Боднарі
Квітень
5 Нед Квітна — Ст Джуліен
7 Благовіщення — Алвена
Укр Католицька Місія
Алвена Саск
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ
Березень
22 Неділя — Ярослав
29 Неділя — Малантон
о Н Сірий
Комарно Ман
ПОРЯКОК БОГОСЛУЖЕНЬ 1
ВЕЛИКОДНІХ СПОВІДЕЛ
Березень
20 — Вел сповідь — Боднарі
22 Нед 4 посту — Бруно
28 29 30 Нед 5 посту — Вел
сповідь —Борщів
Квітень
2 3 — Вел сповідь — Сокаль
4 5 Нед Квітна — Вел спо
відь: Ст Джуліен
— Благовіщення Пр Б —
Алвена
9 10 Вел Четвер і Вел Пятн:
Бруно
11 Вел Субота рано — свячен
ня паски: Борщів
5 год вечер — Воскресна
Утрення і% свяч пасок —
Приймове
12 Великдень —
5 год рано — Ланівці
9 год рано — Алвена
13 Світлий Понеділок —
Приймове
14 Світл Вівторок — Борщів
19 Неділя Томнна — Бруно
26Неділя' Мироносиць —
Боднарі
Укр Катол Місія
Алвена Саск
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ І
ВЕЛИКОДНІХ СПОВІДЕЙ
Березень
19 і 20 — Алтікейн
21 22 і 23 — Витків
24 25 і 26 — Самбург
27 - 28 — Мітпарк
29 - ЗО — Приис Алберт
Квітень
4 і 5 — Гронлід
5 попол 6 і 7 — Бруксбі
Українська Греко-Кат- ол
Місія Гаффорд Саск
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ
Березень
19 20 Вел Сповідь — Бюкенан
24-2- 5 Поклони — коло Васи- -
ліва
26-2- 7 Вел Сповідь — Ковалів- -
ка
29 Неділя — Антонівка
Квітень
5 Неділя Квітна — Ковалівка
7 Благовіщення — Бобулинці
8 Стр Середа — Ронімід
9 Страсти — Рама
10 Велика Пятннця — Добро- -
води
11 Вел Субота — Куликів
12 Великдень — Канора
13 Світлий Понеділок —
Бюкенан
о Ст Семчук
Канора Саск
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ
Березень
22 Неділя — Ростерн на Тана- -
сковій вел сповідь
25 Середа1 —' Волверін вел
сповідь
29 Субота й Неділя — Ґерн- -
сей велик сповідь
Квітень
5 Неділя — Саскатун велик
сповідь
г „
7 Понеділок і Вівторок —
Ростерн на Гучковського
великодня Сповідь
о П Сулятнцький
214 Аує М 8 Саскатун Саск
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ І
ВЕЛИКОДНІХ СПОВІДЕЙ
Березень
19 — Сопов
22 Неділя — Арран Весна
(2Ц23 бер — Сповіді)-24-2- 5
бер — Ендивор
26 березня — Стурджіс
29 Неділя — Арран
(28-3- 0 бер — Сповіді)
о Петро Криворучка
Арран Саск
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ І
ВЕЛИКОДНІХ СПОВІДЕЛ
Березень
21-2- 3 — Кенора Онт
28-2- 9 — Правда Ман
21 бер } 1 квітня — МкМан
Ман
Квітень
4-- 5 Неділя — Гадашвил
6-- 7 — Благовіщення Пр Б —
Садлов
8 — Гадашвил (вечір) л
о Ь Перейма
235 СкошІя Ст- - Вінніпег