Ukrainski Visti, March 09, 1953

              9 березня 1953 — Число 10
ШЕЩІЛЬИИИ
ЩЗ
ЦЕРКОВНИЙ КАЛЕНДАР
СТАРШІ СТИЛЬ БЕРЕЗЕНЬ НОВИ1 1 СТИЛЬ
11 С Си Порфірія Си Софронія
12 Ч Нреп Нрокопія Сн Гршорія Двоєслова папи
13 П Прси Влснлія Перси моиі с Ппкнфора
1-- 4 С ІІрмч Єкдокіі Преіі Венедіїкіа
15 Н 4 Посту 4 Великого Посту
1о II Мч Ентропій Мч Спішні папи
17 В Преп Гсрлсича Преп Лтсксія
1Н С Мч Конина (Поклони) Св Кирила Єрчсп (Поклони)
19 Ч 42 мч н Аморп Мч Хрнсаніа й 'іаріі
20 II Сіцмч їли спія Прсн От пін омтп н об Саии
21 С Преп Ісофілякта Преп Якова
22 П 5 Посту -- - 40 мч у СевастН 5 Великого Посту
2-- і II Мч Кондрата Ннмша
2-- 4 В Сн Софроніч Преп Иіхарі : Якова
НЕДІЛЯ 4 ВЕЛИКОГО ПОСТУ
ЄВАНГЕЛІЯ СВ Л1АРКА ЗАЧ 40
У той час один чоловік тірий криь сльози сказав: Вірю Го-
тов до Ісуса і кланяючись йо- - еподи поможи мому невірству
му сказав: Учителю я привів А Ісус побачивши то збіга-
ло тебе свого сина що має ні- - еться нарід загрознв духові не
мого духа ! денебудь нападе чистому кажучи йому: Духу
тіого рве його і піниться і „їм- - і глухий я тобі наказую
скрегоче зубами і сохне і я ска вийди з нього і більше не вхо- -
ллв твоїм ученикам ишу ии- -
гнали ного і не змогли я він
и чі ~ ністав як мертвий так то мно- - моітпм м о оол м
дипн пас і и'мі 1 і п м_у : і і) гіпси і и
його до мене і принесли його
і як його пооачнв зараз дух
затряс ним і впавши на зем - '
тю перевертався і запінився
спитав батька ного: Від як дав!
А
все
і
з
а
-
ди в цього І та
і
г ЩО А
- "~~ ЧЯ „'"' "'' П'ГІ'Ч'НІГ НП-- 1 _
--'
-7 — ' — " ""
ті чому ми не його
ВИГнатИ? '
Ьо своїх і їм: Що Син
в і
його г третього
дня воскресне
на сталося? А він ска-- 1 шик не може вийти
зав: Від дитинства І часто в і постом І звідси вий
кидав його і в 'шовши перейшли Гали-шо- б
його та коли'ю і не хотів щоб хто знав
що люжеш поможи нам уми- -
юсердившись над нами Ісус
сказав йому: Коли можеш
можливе віруючому зараз
заголосив батько дитини і
закричавши
вийшов
ГОВОРИЛИ
м:'цеи
навчав учеників
ворнв
буде людей
уоють уоитии
йому
молитвою
через
погубити
"Пробудися!"
містах та містечках шн- - путь" і вони свою віру нокн-рок- оі
і розлогої Канади дають Якби католицька віра
чнте людей які дрімаю-- ' пазволила їм на їх гріх
чи під стовпом чи під дере-'вон- и зараз вернулися б і каза-во- м
держать у руках таблицю' ти б що це найкраща віра
з написом (в англійській ч'и й Але їм "на жаль" віра -
українській мові): "Пробуди- - правда і вона не може бути
ся!"
Мало хто прохожих задер-
жується коло них вже при-
викли люди до тих півсонних
"свідків" Невдоволені успіха-
ми "свідоцтва" на вулицях хо-
дять 'вже "пробуджені" по ва-
ших домах і то бу-
ває полуднє то й перед вечо- -
релігійною просвітою повно
прадідну
і Теодосія
'потрясши
вмер
КЛЯН НПГП ГІЧ'КУ
--- " амогтн
Р
го- -
Чоловічин
виданий
це
огонь
По
поба- -
часто то
то
хоч вже
святих
Ісус
сказав
руки
тільки
воду
великий
нам у св Аре- -
сн
знання ми
однаковій
Світла
ВІСТІ
річниця
Завжди Оудс Церква Хрнсто-!т- у сотки українських студентів
бо нема сили яка б [католиків і православних мо-- 1
її перемогти 1 завжди буде їли закінчити чи продовжува-- ! :
Той якиїі справді є Намісник ти свої сгудіі в європейських
Христовий бо довга на- - університетах Наші вчені й на-
ступними верховного апостола укові теж у великому _
Петра була є буде безперер- - боргу перед християнською до
нна Встетенське чи - скажім бродійшстю Апостольського
вірніше - абсолютно вийнят- - Престолу Про спочутливу лю-- І
кове благодатне значення Апо- - бов Святішого Отця до укра-- 1
стоіьського Престолу світо- - народу найкраще мо-ві- й
історії не послабло' й сьо-'гл- и пересвідчитись чи-- і
годні Нашіаки тлі мораль- - сіениі українські шрочани
ного хаосу та політичного без- - прибули Святого Року (1950)
5
СВЯТІШИЙ ОТЕЦЬ ПІН XII
л"ад"д"я _наших днів Аиостоль- - Престіл є оез найменшо
го сумніву єдиним
авторитетом у сьогочасному і кон тож її правні установи и
світі Тим то день 12 березня І норми мають іти коліяо віко-річниц- я
коронації Папи Пія XII воі счідно-христнянськ- ої тра-- €
великою врочистістю для ці- - дицп Року 1949 Вселенський
лої багатоміліонової католнць- - Архиереіі Пій XII велів оиуб-к- ої спільноти 'тікваги одну -- частину а в
[дальших роках дві інші
його Святість пій дії про- -
відннм гаслом свого правління
вибрав максиму "Зі справед- -
може
війни
Напікані
зростом
голос
кнму із речі
православний) пише таке: "Ні-
коли часів довгої
ніде мали
Україна ("Віс- -
ник Української '
іа- -
Чи
Енцикліка "Східні
Церкви" відома
читачам
жалю й
ірботи Святішого
долю українського
по-шиї- ні
іі до-
морослі імсквілянпі постоп
жаль
Христос
Пою Намісник
ирегміонепія" якиїі
1 Ц І1І"
крлінці ь
Українська Церква Лпосголь- -
Престіл дбл про
і Підставою жит-
тя церковної спільноти ь
іміаво
'ква ь одною Цер- -
частини Кодексу
права
що цей монумен- -
і
римського
стаття "Обряд Україн- -
ської Церкви" число
2 1952)
лаінпії краінськіій богослов
мир! гііьнин церковного зако-ча- сі світовий иолаистна буде повністю про-ми- р
уже був сильно загроже- - гоіоіпениіі у найближчих ро-нн- й після сімох ках назавжди звіль-бухі- а
друїа світова війна яку українське церковне жнт-всупер- еч офіційним віл безпотрібною навіть
ня'м ледве можна вважати шкідливої о латинської о пасн-сирав- ді закінченою Папа лунання
диннії безкористовпиїі щирий 'дрммм неоціненним ларом
мпр застерігав Апостольського Пресіоп для
передодні війни- - "Мир крлінціи-кіголикі- в є
шить війна може зни- - тріійнн книг українського
щити псе" Нема більшої гл- - Найважливіші і цих
'і хтось А видані леям навіть
різна для людей слухати тож і пересторо- - Окремим письмом
При наших Святішого Отця на українських Ієрархів Аиос-ван- ь
в "Українських Вістях" даремна 1 ось дорогою тоіьськніі Престіл проголосив
у собі деякі правди ціною тисяч зруйнованих міст ц книги сбовязковими і єди-звяза- ні вірою міііоиїв людських жертв мілі нодозвоіеними літургійними
иамятаймо що віра -- - ярдів матсріятьних утрат світ книгами країнського обряд
рколмик: п"хПаюротбьудвиамся!"переНде осчпіи!за- -' х"іончше'е знгоайчить: з нивмірити щоз миКруоли донвеелонсдяалорсяятувнартия"пнати без-Дивн- а порода людей але ним талантом даним Богом внш"і жертви страшної
вона в не осамітнена ми повинні співпрацю- - зорганізовано вели-Блізливи- х до ваших домів з вати Зі нашої свідомо кс Стцю розшчків заіннулих
них
вже
та- -
як тут
таки (
Церкви
жовтень
велична
добре
вимовним
батьківського
іикої От
ця про іп чи читаючи
ііаіеіііги
Пресіолх? Це
правда як
є
"ле
[НИЄ ПІЛеіІіе
ітьмі іеж
дбав
нер-Іконп- е
Українеік'і
із
Східної Можна
перебільшення епохальне
значення видання
ясно
лкь
рік яку ви- -
д-- р іанчук
Пія XII
місяців ви- -
ниті
запевнен- -
чи
захисник на- -
ми- - видання
нічого
„'іряп
хоти над коли к-„-
г різних хоче
нагоді
жаль
з Пере- -
ловсім
даром
це
Канаді
вони мають за нотам гпін дикіадіш н ліній ін іення Італії інших евроисп- - гоїгумен чкрашських оо Не- - "
яких треба пробудити-просві- - шу віру жити як вона нака-іСЬКН- Ч Краш то опинилось без демпгористів Канади "Без ог-тит- и Всі вони завзялися зуе і м боронити Щоб вдер-дш- - ШІД юіоною Апостоль- - ляду на гамчючі впливи зі сто-будит- и" вас з правдивої жати віру Господь Бог дає П)Кий Пресііі ненсипмце ропи латинського Заходу й мо-вір- н затягнути до летарп нам дає свою допомо-'кШ- і дс піьки міг скільки міг сковської - иийіе
то іі смерти баламутства гу ласку яку матерія іьпої дономо- - даний ангор Українська Цер 5 Бути в Канаді добрим ка- - "як хочемо" дістати св Тай- - Навіть літня вілли ква псе ж таки постій
тоіиком це свого пах нам непомильне по- - 'піа мешкання ро- - ну іеидеїтію до зберігання „ ройство то велике! Щоб о- - св віри через Церкву дипам що нтраіиш в іасиу ха- - східною Берестеїі- - "
"паепротситсояламв"сім ттиремба влізвлеиливикмої щкуо нйавгчаазєетудає нам пдрообярсунюкюнитьж к" К„о„л„и німЖціцдрівобили свої бдези- - и- жгимйм Ссоенбсоір ніякоїпезрмеіднбиа"чу'Нваивй 5
терпеливості! Ьожої ла- - нам незрозуміле іі утверджую- - насіережннчі оборонцем і "іппкоье значення нового ви
Ьожии дар 1 ос- -
поль Іог дав и
піснім і каже лнгустин:
егн і повинні стара- -
мірі
черга
досить
шо
'ський
папська
знаходиться тепер пршіиха- -
отичніи непевності ніж перед
вереснем ІІУ р
„а Нійіп Для цивільного пасе- -
осооінву згадку застугонуюіь
перейде як Пана нмііі мрого- -
иднн
еміграції
па-
рі
сором
МИО- -
іськиіі
східних
церковного
нГ
літ_рі висвіт- -
("Логос"
Вир Ма
лнвостн приходить
раз
перевидані
роздуму-т- а була
"про- -
вашої
Сходч зга-- а можемо
виявляє
дає
нснення
єдиним
ски і тисячі є таких що вето- - ють у нас віру дають нам аргу- - бродієм переслідуваних бн мини піч ргіішііх книг у тому
ялися при своїй вірі не менти що потрібні нам особи Наип Після прогнаний німець- - що це вперше сам Аиостоль-юч- и
ті численні дуже нагаль- - сто сумнівах та в боротьбі з кцх військ з Риму юіовнмії сінііи Пресііі ипіан книги ук-н- і напади підшиті патріотич- - диявольськими нападами рабми Рим Ізраїль Цотлі я- - раїиського обрялч Які иріїн- -
нкнаммии" чАилемдатееяркііалтьанкиимидали"нит-- сам сХьроиюсдтноісшнкіайже: "ВЄсвеанмгеолжі-ї- кноіямкуа нтеепбеерзпекуаже став ірвоірзнииіам вінишдіаїння? Вишвспітннеодвенуа нового
бе "просвітити" то на жаль -- ШВе віруючому" на доказ сином каїотицькоі Церкви І на відповідає на це питання
переважно наші люди цього оздоровляє віруючому хрещенні він прийняв хресне "Літургійні робили Аи Сто- -
На запит одного католицько що був хворий імя Папи добродія пересіі- - лиш' вика ііїти на честь Украін-г- о
священика скільки ми ук- - від довшого часу на дивну хво дувапих жидів: Євгеній Цеп ськііі Церкві що поминун- -
раїнці маємо церков я від- - якої не могли внлікува- - юнорнп сам за себе
порів що в моєму місті понад щ лікарі ні навіть Христові "Ініер арма сітеїп Мусе" (в
20 бо в усіх тих церквах що ученнки А па іншому місці час війни мовкне пачка і ми-існую- ть
є наші люди до- - Христос "Коли матимете стецтиоч каже латиське
датку маємо ще іі "церкву" з віру як зерно іірчиці скажете прнслівя Та не мовкне
цілком окремою "вірою" де цій юрі: перейди звідсіля ту- - християнської істини пепохиб
св
ві
і
і й
І
і
у
за нашої
кого враження Римі
існує'""
і
риж 1950) недав-
ня
нашим
не є сві-лоїино- м
не
1 п не
пі
фсіпчна
і
1 І!
К ік і
і
і нормою
Цер- -
Церкви
сподіватися
скачати пе
написав
о В про
о твір
вибору
і
гя і
є- -
і
не
відповім
у
і на- - іа
ш- -
і поміч: і о
св конечної
у „ 1Ч роду ге- - віддана на
і обрялч п не
„
сили і
то
як
зважа- - і
в
в св не іяілн
се- - стаття
і і
батькові
рооу сракт
ти
В
і
І ІО І 19 -- і
поріччя чкрлшська критич-
на рецензія дужі часто виявляє
давніші п цінніші е-леме- нтн
ніж іімна
'моляться портретів най дії і о вона перейде (Мг 17 ним учителем якої є Намісник Безпартійні фахіїші східних лі-па- й
най нождів світового 20) Отже віра це великий Христовий Промови Снятішо- - тчрпй та обрядів мусіли з при-пролетаріятз-
-" (Чи отже не скарб подібний талантів го Отіїя які стосуються різних знанням стверднім що рецен-"велнка- "
ми нація?!) 'шо про них говорить сн Ппсь-- важливих питань' християнсько зія (себто редакційна відміна)
Всі оті "віри" чигають на ва- - чю бо кожний має її але в не- - го життя дуже численні На Лігуріії Украпи і кої Церкви
шу віру молоди- -
мира св ильгн анто-ні- я
Печорських св
Иосафата на католицьку
ру!
Алс ви відбиваєте напади
сильно
чому не користав з
А ї Н С Ь М
ва могла
на
ПАЛА
моральним
Сторона
установи
іпського
іще
хотіти
каже:
до (до
ми не
то
(ікою
іак
жи 111
неї
можемо
ііїних книг
Він
не
дп
нашою
осі -- вас
які
до- -
на
так:
сина
шп інтерполяції
літургійні
літургійна
до
до
рецеїнія нікона і сторіччя
ооережно с читенл критичною
січі вказане цілі порити ту лі- -
богослу
БСРЕЗЕНЬ
АЛБЕРТА і
і
- Торсбі Равнд Гнл (сповіді 1
І дітеіі її обох парохічч в суботу
рано і од 9 і спов старших год
8 исч ) - Кал мар М Б (сповідь год 8
иечором н сі боту)
І'офілд (великодня сповідь)
Лелк (великодня сповідь)
Вачіїіап ГаІНегь Х317 - 1 05 41
Есітотлп АИа — РЬопе 31С53
15
22 "іішюр
0г „„„„„„ Скаро
29 Стар
о В Чопей
10919-9- 6 Стр — Едмонтон
Іеііф ні --44Ч4 3
15 Рисиш іон (ні і сікші її)
І а піч (ні і спині її)
29 І'иччон І Пірк (III І сповідь)
Петришпн Атабаска Алта
Вох 225
II І іш ііііі ( її і Ю1і 1 ІЄН)
І І І І В І ( І N ]і не І спов )
1 ии іон ( 7 ні ч НОКІОІІІІ)
20 її II ні (С І ІІрАІ Д)
--'' І ІІІІІ ІН І о І іІ1"Н 1 1111)
іф II І'іІВір (ні-Пі- к СППВІТЬ)
М Ґураль Глендон Алт _ із рнвіи
'2 І'анкрофі
'9 1ипін !
Українська греко-катоііиіь- ка ЛІ і с і я
і
и Раііьрофті Алта
1- -і І1 мон і (н і 14-- і о віт
1 11 і ІІ'іЦо1 с ІІ11ДІ1
Горппд
і 29 'І тор (мп 9 рано
не І СІІОН II)
о Юрій Малий
Вох 98 — Торгилд Алта
15 І о і іен-міс- ш
22 І о іді'н-фарм- н
25 Ь іпонішініїя Іміиерніїк
29 І м іден-- м сю
о Д Баїюк
Вох 165 — Тел 104 — Голден Алта
Деіф (Іі-п- і Прим Дарі
1- -і і) нони і іи не сповідь)
'іі-і„і- і (2()-- і о С Б Іреад Д
1-
-М ІІОІІо І І її НІ І сіовідь)
І'чсі"К сн Пикілая
Восюк сн Никчтая (їмсвнчеііня
пмн)
евген Дмитрук Лемонт Алтк
15 Іинісфрі н 1'ізтва М 15
(під 1 попої Носи і Нічірни)
1ч ІЧпфі і (7 віч н к іони)
20 Інн сфрі п І'нтна М 15 (год
10 С і ІІрек і 1 і Сорокомтн)
Інпісфі и Роіін Ч Хреста
(і о і 4 ноно і Пічна Вечірня)
о Богаач Ганушевський
Вох 572 — Іинісфрі Алта
15 Давпінг
і Снеддсн (Покіони 7 веч )
2о Сірші (10 рано)
21 Сисд ієн (СІІОІ1І п ні і ПОІІОЛ )
22 Спеі іін
Я Федуник Вильна Алта
Ноч (нд мп 9 ло 11 сповідь
гіірінпч і Стчіоа ЬоЬі)
о П Івінець
9717 Джспер Аве Едмонтон
Рум 214 Тел 29953
Менті
Мчи Леїік (П ІОНИ 7 30 веч )
І-дс-
он (іоТ рано)
Вптф Крік (і од 10 30)
Іпамінішення Ліспи (н спов)
о К Стангрет Карвеі Лли
ІО І'ІДСІПІІ
(МіТНкІІТШІ СіІОПІ II ІІЯІІІІІ1Ш г
к неч МолеЛень проповідь СІЮ-віт- ь
чі поті і сіаршич Счбоїа год
У рано сповідь і од 10 С Б і св
ІІрнчасш Гот 8 веч Молебень
проповіді і сповідь Неділя год
9 рано сповідь під 1030 Служ-
ба Пола і сн Прнчасм)
1Н Лерні'іи-чііст- о (ІІОКТ01Ш8 веч) і
Дерні нг-Віннесс- иня (пяпіішя
7 ніч Мііибен! проповідь і вел і
і нон счГюіі И р снон 10 Сл '
Ішла і св ІІрнчасш)
о Іван ЧеркавськиА
Вох 4 — Тел II — Дервент Алта
З уваги на важливість спра-
ви також і для ширшого за-іа- іу
наших читачів мп дозво-
лили собі навести деякі части- -
ниткову любов до нас наказу- -
Один з трьох що дістали та- - глибокі богословські І-ліц-
иклі- працею Комісії під іиоридних ни статті написаної компетент
танти закопав його в землі ки "Місгіш Кориоріс" "Дівшо додаїків заховч- - велику лі- - ним автором Від себе ми хоті-Пр- н
обрахунку почув він го Аффіанге Стріту" і "Гумані ічрііііиу варпеп Апостолі- - ли б додати тільки це: Святі-ло- с
Пана: Ти слу'го лукавий Геперіс" До історії ж Пі'й XII ськи Столиця вважала за зон- - ш Отець показує нам вий- -
лінивий
"каме-
нем
сіма силами Добре робите: таланту? Заберіть від нього юсив доіму Успення Божої ічрпіпіу рецеїнпо Української шчи Іам любнти- - власне на-
робите спасенне діло бо перс- - а його самого киньте в тьму Матері ' Церкви в її історичній щирості ІМУ рідну церковну традицію
довсім бережете свою власну кроміїпну нехай там плаче і в переконанні шо було б не- - 'е сміємо забувати ідо укра-дуиі- у
яка більше вартує як скрегоче зубами! Така доля Воєнна хуртовина кинула по- - справедливо піл претекстом од їнськиіі обряд ні в чрму не гір-уве- сь
світ і переховуєте силу чекає всіх що марнують дар за межі України тисячі її синів нообрашостн візантійського ШИІ'' нід латинського і що ка-
яка відновить у слушний час талант святої віри! Верховний Пастир Церкви був обряду скасуваїн " ту рецензію толицизм ніяк не рівнозначний
цілу Україну Тому будьте обережні! Не і є Батьком теж для них Через Як завжди так і цим разом з латниством чи златинщенням
Але хитрощі злого духа бу- - читайте злих книжок часопи- - приплив пової іміграції в Ка- - Апостольська Синиця помагає Любов до рідної традиції і
вають часом сильніші як наше сів відійдіть з товариства що наді створено аж чотири екзар- - Українській Церкві віднайти вірне іі додержування в усьо-знанн- я
як наша свята ревність насміхається з нашої св ка- - чати (єпархії) замість котиш- - себе у своїй щирості визволяю м це наш священний обовя-- і
відиорність Бувають одиниці' толнцької віри Любіть тих нього одного В далекій Бра- - чи їі обрядовч традицію від зок як сипів українського на-
що обстрілювані з усіх усюдів що зблудили і моліться за них зилії настановлено Генерально- - чужого тісного Одіпня та дозво родч і як синів католицької
захитуються тратять рівнова- - але виступайте проти блуду го Вікарія для українських ка- - ляючи Українській Церкві за- - Церкви які щиро слухають то-
гу духа починають суми і вати- - то осліпив ваших ближніх толиків Українськими вірними бпрати почесне місце в правди лосу Верховного Пастиря Ук-с- я
в правдивість дотеперішніх Дорожіть своєю святою като- - в Европі піклується Апостоль- - вій Христовім Церкві" При раїнські католики справедливо
переконань і собі на погибель лнцькою вірою оо це світло ський Візнтатор враз із своїм кінці своєї статті високодос- - можуть прикласти до любої
падуть Правда це діється в яке вказує дорогу до неба це духовенством Чи інакше як тоііних автор це без смутку постаті Намісника Христового
більшості з людьми невченимн скарб за який дістанете вічне тільки словами вдячностн зга- - згадує про "деякі пересуди про слова що їх Христос сказав1
V своїй вірі бо хто добре знає шаслпве життя! дують батьківську інтервенцію ти того дорогоцінного дарунку про Себе: "Я - пастир добрий
свою віру три від неї ніколи не А від оборони правдивої ка- - Апостольського Престолу ті у- - для нашої Церкви" І далі ка- - і знаю моїх" Своєю любовю
відпаде Такс буває також з толнцької віри перейдіть у на- - країнські емігранти над якими же: "Апостольська Столиця і послухом для Верховного Па-такнм- н
людьми які правда ступ для її поширення Будіть свого часу висіла загроза на- - вказала нам правдивий напрям сіиря українські католики мп-знаю- ть
свою віру але та віра зі сповидного сну тих що хо- - сильної видачі в р'-к-
н больше- - Українська Церква вірна сво- - ють показати правдивість та-
не дозволяє їм на щось чого чуть "пробудити" вас! викам'3 Завдяки щедрій допо- - єму призначенню повинна да- - кож і дальших слів Христових:
вони як земські єства праг- - о М Д мозі Апостольського Престо- - іі стчпати тим штихом" "і мої знають мене" (їв 10 14)
жен ка а
і
15 - Ьорід в І ііліярл і'- - 1" р' 'і
Росьрік (нетіік спошдь)
22 -- - Чііпмсн Краків Ііорвіїк
(іІСЛІІк спошді)
25 Втпіоішцс-ни- ч - Бортів (спов)
29 Чнпмсн (всі сповіді)
Ва$Шап ГаПіегз ІМипааге Дій
15 Повнії Київ (віл сповідь 13
і 1 1 ніг 9 під рано)
о В ТарнвськИА І у Гнлс
Мирнім (спин 1030 Сл Б)
Моркемй (рани спов
1
Сл Б)
Моркемб (сіпчпль і Ст Бчіа)
і 29 Мирнам (шов СЬ )
о Е Мельничук
Вох 4 — Тел II — Дервент Алт
15 ІЧмііі (1(10(1)
Лрпміплір (11 00)
о Любомир СИсенький
Нпч 933 — Дромгеллер Алта
Ьідиіеііа (ют ' ПОІІОЛ СІЮ )
Гіл рпі (ии 1(1 Ст Боа І
о Ііополимир Жолкевич
Вох 8 Тел 4 — ІЧдвсСі Аліа
САСКАЧЕВАН
ІІІІІ іИІІП-- М ІПІ (ІІЄІ СІКШІ 11)
Ьркп'п (нппк СПОВІДІ)
о Оме пін Наконечний
1 Стр 115 — С Аііе Ліелфорт Саск
15 Мі ДКч І ієні вир і
22 1лі Дія І'сийірн
Гр-католііц- ьий Парохіяльний Урял
621-- 5 Авс С В Ліус Джа Саск
15 Гаю (иенік сппвідь)
ІЬ Норквей (іІокТОІІИ)
22 Сніп Піенн (вет сповіді)
о Володимир Флк
Морквей Саск
15 і 1(3 Ор ми (віл сповідь)
22 і 25 Уіринів (неї сп відь)
Душпастирство Кридор Ьлейн ЛеАь
Орлів Угрннів Січ Саск—Вох 71
15 ІЗрмю (неї спин 14 15 і 16 )
Кіііді рстей (вет спов 15)
22 Кіпиерін Росц'ічі (Д-п- )
(ні і сіі'інпь 21 22)
о П Криворучі'а о Т Гурко
304-- 4 Ані Н Саскатун Саск
Сі Дк пін (іит егкіпіді )
Смап-Прнймоі- іс (віл сповіді)
о В Осадець
Вох III — Альвена Саск — Тел Н
Із Олени (1030)
17 ЬиіКІ 11111 (ініктоііи 6 веч)
Іккі поі (10 (0)
о Ник Будз
Воч 49 — Бюкенан Саск
_
22 Кпоц Крік (ііепік сповідь)
29 іінена-фарм- н (нет сповіді)
о Іван --Ман
Атьвена Саск — Вох 06
15 І і кін і'ііі (всл сповіді)
Iі Надворі Тічи-місті- )
(ІІчк мии н 7 ті веч )
22 Спасі Гнсії-міс- т (вел спов )
о К Лотоиькнп о В Обариник
Вох 67 Кадворт Саск Ткл Я9
14 її !сн і як (нелнк сповідь)
1 Ірпокіц (не і сноиіть)
21 і 22 Мпчмрг (вет спопіді)
о Н Сидорак 1731 Торонто Сі
Ріджайна Саск Тел 77в7
ІіорІИІВ (нел СГІОІІШ)
Вонла (покіішн)
- II іерсон І віл СПОВІДІ)
о Ю Габрусевич
Вох 100 — Вонда Саск
15 - Вірш єн (і і ІуЮ рано велнк
спов під 11 Стчаба Божа)
22 і'ічісчід (під 8 10 истіїк спов іі і 11 Стчкоа Вола)
Кокнім серети г і т 9 рано Соро-коЧСТ- ІІ
кожної пяіііиці 730 веч
Хресна Дороіі
о Михайло Курило — Кемсех Саг
БУДІВЕЛЬНИЙ МАТЕРІЯЛ
всякого рода дошки ґонти цемен
пляйстер шкло фарба папір і т п
до набуття в —
ТНОКНШМДГМВЕК со
О М Уасги'птес & 5опз
ТЬогНіМ — АІЬеПа
адресу:
15
22
- КчрОК)
Кч ликів
О Пасічник — Р'ма Сс
15 - Мскловалі (нел сповідь)
22 Міпмрк (ііет сповідь)
о М Чорній
799-1- 5 Ст В — Тел 3645
Прннс Алберт Саск
' Ге ф форд
Ч І Єфф()1 (Г Ч НЄЧ )
? І'іпи'рд (ветнк сповідь)
о ЛІ Іінлиіічук
Вох 207 Тел 37 Геффорд Сві
15 Іороні (14 і 15 ю в спов )
17 14 Чррли-Иссн- і (нел сповідь)
'2 І'аіибіч (21 і 22 всл спов)
о Єроним Ляшкевич
Во 17 — Тел — Арраи Саск
15 І'іпкіі (не пік июиді)
22 ІІІІІ ПНІ (І1Є ІІІксіДІОІ сповідь)
о Б Бачинськнн 1412-І- Ш Сі_
М Бстелфорд Саск Тел 2731
15 - Кі і цілі іон (V рнмо-като- л
ІІГкІІІ НІ Шк СП НІЛІ)
22 Гоні п (тмин сноіііль)
о В ІІН--к
Во 388 -- - Тел 100 — Ваяїні Сіік
іЛІІПОІІА
1ІІІІ К] Ік
'ІЧГОНІІН Ілетберг Ліан
( пфі 'II
Я
о ГрИгорІЛ Овчврик
Вох 2 — Тел 820-- 2 — Сифтон Мв--
15 Дейк ІІІІІ
14 Ані син і (пинтони)
22 - 14 іешя
Грско-Като- л Уряд ПарохІяльнив
в Ангусвнл Ліан
15 - РоїГілш-міст- о
21 Рокпрії-фарчі- ї (вет сповіді
від 9 і од рано)
22 — РочГіурн-фарч- и
о Євген ОлІбнИк
Вох 145 — Тел 57 — Роабурн Мав
15 Наїси Рпнер-фірм- и (сповідь)
'18 Кеп (чиї Сл 15 і вел спов )
21 Міьрірі (вет спов вечором)
о Я Рудаче
Вох 64 — Давфин Ман
Телефон по 6 веч: 331 і
15 - Оіімирн
19 ОмкОЧріІ (ВИ іюп спов )
ІІІОТ ІІ'ІІк
о Петро Романишин
Во 82 — Овкбурн Ліан
Теч 320-Г-1- 4 — Шол Лейк Ман
ІріІііі т (сповідь 14 і 15)
Меісо
о Волод Лчків
Тел 308 3 Комарно Ман
1о 1 1 пін І'инср-м- и ІО
22 Сийкр
29 ІІііІп Ритм В і
о Михайло Клнмчак
Вох 115 — Пайн Ривер Ман
15 ҐрпФтоп (ні пікчлни сповідь)
І4 Іпіосрі II піше (7-Т-
О веч )
22 ГіпТчрт ІІісЛнс (річні тборн)
2'і 1 рентнн)
о В ІО ГІанчишнн
Вох 155— Гилберт Плейнс— Тел III
її Сан і пі н
22 Соїіііішікіі
2 В ііііі (2ЧЦ сіюп у Байті)
о Роман Закревськнй
Вох І ' — Вайта Ман
15 Сканлиненія
22 1'скнчі (НІ 20 і 21 рсколскиі
та НІ ПІкІІДНЯ спопіді)
29 НьдеІН
о Ферени
Вох 220 — Еріксон Ман
15 Гирщ (вет сповідь у е6отч
Н-іі- о ші гол 4 потюл)
22 Ккрінстіїн Мепзі (вел сповіді
ч сч'боїч 21-о- ю під 4 попот )
29 Січ
Увага: В четвер 3 в год 730
веч початок триденних рсколекаііі
в 1 іфпістон що "їх даватиме Веч
п Сі 'Іариансцьмій
о Вол Олач
Вох 28 — Елфінстон Ман
АЛБЕРТІПСЬКА ДЕНТИСТНЧНА
ЛЯБОРАТОРІЯ
СНигсЬШ Пібк Е1шопІоп
9% і Лаярег Ае — Зиііе 31
Телефон 25649
Літургійний Союз
під покровом св ВАСИЛЮ ВЕЛИКОГО
X Подаємо до ласкавого відома всім шо з приводу X
} 50-іітньо-
го ювілею прибуття ОО Василіяи до Канади 'і
$ за благословенням Ординарія - Екзарха Західної Канади '
X Преосвященного Кнр Нітя та згодою Настоятелів Чина X
V св Василія Великою повстав при монастирі ОО Васн- - у
І} ліяп у Мондері Атбсрга Канада ЛІТУРГІЙНИЙ СОЮЗ ?
X її іл покровом св Василія Великого щоб всі могли ко- - X
£ ристати з Божого благословення та ласк Небесної скарб- - X
X нищ і
X Кожної першої середи в місяці служити меться чи- -
X тана Служба Вожа в мондерському монастирі за всіх X
£ жертводавців і за душі в чистилищі' з їхньої родини Всі X
{ жертви призначені на будову ювілейної каплиці при ]'
X монастирі ОО Васнліян у Мондері Відповідно до ви- - X
X сотії жертви за жертводавців та їх помершу рідню слу- - X
{ житимчться Служби Божі впродовж одного року пя- - '!
X тьох і більше років X
X Крім цього монахи мондерпкого монастиря моли- - 5 тимчться у всіх своїх щоденних Богослуженнях за своїх X
X добродіїв і то доти доки існуватиме ця каплиця X
X За докладнішими
X на
41
]н
ЛІ
19
інформаціями просимо писати $
ВАШІАИ РАТНЕР5
МІРОАНЕ Аігиггіа Сапала