ubre0760 |
Previous | 5 of 8 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
цИло 43 29 жовтня 1956
НЕЩІЛЬНИЙ
ДЗ
ТАРИЙ СТИЛЬ НОВИЙ СТИЛЬ
19 і Поїла РОР
20 її Аріемш вмч
21 С Іліріона имч
22 Н 19 по Сош Аверкія св
23 П Якова ап
{ 24 В Арсти мч
7 25 С Маркіяна і Мартіфія
$ ч Димитря вмч
27 П Нестора мч
} 35 С Параскевн мч
29 Н 20 по Сош Ананаси прим
І ]0 П Зиновія 1 Зиновії мч
З 31 В Сгахія і ін ап
1 С листопад Косми і Дамяна
2 Ч Акиндина мч
3 П Лкепсимн і ін мч
4 С Поаиікія В прп
5 Н по Сош Галахтіона
19-- а ПІСЛЯ СВ ДУХА
СВЯТЕ ЄВАНГЕЛІЄ ВІД ЛУКИ (ЗАЧ 26)
І як хочете щоб вам робили
коди і ни їм рооїть так са- -
ї І коли любите тих що пас
йблять — яка вам дяка?
аж і грішники люблять тих
іо їх люблять І коли добро
збите тим що вам добро
йнять - яка ж вам дяка'
джс її грішники тс саме роб- -
ять- - і коли позичаєте тим
кого сподіваєтеся відо
затії - яка вам дяка? Таж
Тепер черга говорити 'про
ретю пі Тайну Вона стоїть
раз після іаичи лшропома-ші- я
мабуть тому що її уді- -
ковано як вже оула згадка
араз після Хриіцения і Ми-зпомазан-
ня Тайна Єнхари- -
гії вс Тайна са-ог- о
Бога між нами а цьому
велич і Треба
ам дуже докладно ш при-
пнутись і по можності зро- -
умпті
Катсхизм каже що св Тай- -
а Євхаристії — це правдиве
по і правдива Кров Ісуса
риста під видами хліба й "ви-- з
Зрозуміймо щоденну прав
ії то коли в тілі кружляє
оп то знак що тіло тобто
юдина -- жива Коли отже го-орим- о
про Тіло і Кров Хри- -
тову то говоримо про живо- -
і Ісуса Христа- -
В одному студентському
любі мелася дискусія про Пре- -
вяту Євхаристію Наперед
вяіценик подав коротко науку
атолицької Церкви про цю
ораву а потім почалася дне-усі- я'
Першим забрав голос
- некатолик: Отче!
Іавчашія католицької Церкві
ро присутність Ісуса Христа
ід вилом хліба і вина не має
аукової основи Я знаю що
ють якоїсь речі залишається
§се та сама хліб є хлібом вн- -
з є вином Нони не можуть
ерестати існувати і змінитися
щось цілком інше — Чи
студіювали хемію?" —
витав студента священик —
Недокладно але загалвні о- -
знаю" — відповів
— "Гаразд" —
священик — "навіть як--
и ви іпчото не знали про на
вчання хемії то зі щоденного
$иття пи певно знаєте що по-ки- ва
і напиток що його прийм-
аємо в нашому
іеречіиюється її наше тіло
іашу кров наші кості тим
пособом ми живемо і зростає-
мо Ту переміну виконує на-- е
тіло що розкладає поживу
напиток забирає і втягає в
[ебе потрібні йому елементи
] решту викидає Тіло що ви-
конує ту переміну є створене
Богом І як думаєте прияте-ио- :
Пог --може
'Дну матерію в другу за по-релництв- ом тіла людини а
ііе може Самий
зпосередпьо? Чи не є Бог
асемотучий?" Студент ска-За- в:
"Я над тим ніколи по-заж- но
не думав"!
Ми поступимо інакше Ми
поважно довго і глибоко бу-
демо над цим --застановлятися
Цс ж справа нашого Бога і
"фава нашого вічного життя
Якщо нині після майже двох
тисяч літ християнства є ще
люди і "церкви" які не мо-ут- ь
чи не хочуть прийняти
Дійсної --присутності живого
Цілого — з Тілом і Душею
Ьрга і Христа
Л'Д видом хліба і вина то що
Дивуватися тим людям що
"еРший раз 'почули з уст Ісу-
са Христа: "Хто не буде їсти
чоєго Тіла і не 'нитиме моєї
фони не матиме вічного жит-Тя- '-
Чому днпуватнея Христов- им сучасникам коли ще й
Чаііі є люди що повторюють
а "Тверде
ного слово хто може його
ухати?"
ВІН
ЦЕРКОВНИЙ КАЛЕНДАР
ЛИСТОПАД
НЕДІЛЯ ЗІСЛАНІМ
Розмноження хліба
присутності
досконалість
Еюви
тілі-організ- мі
перемінювати
перемінювати
Чоловіка-Ісус- а
капернаумцями:
Косми і Дамяна бсзсребр
Акшіліша і ін мч
Аксіісиміі і ін мч
24 по Сош Иоанікія В прп
Галактіона мч
Павла си
Єрона і ін мч
Собор св Михайла Арх
Олнсифора мч
Ераста І ін ап
25 по С Віктора і Віїгк мч
Посафата сщм
--
}- Івана Золотоустого св
} Филнпа ап
Гурія і ін мч
(Матся ап і ев
Григорія чудотворця св
26 по С Пллтопа і Ром мч
і грішники позичають ГріШ'
пикам щоб стільки ж одер--
жати
Та ви любіть ворогів ваших
добро чиніть і позичайте ні-
чого не ждучи а нагорода ва-
ша буде велика і будете сина-
ми Всевишнього бо він бла-
гий для невдячних і лихих
Тим то будьте милосердні як
і Отець ваш милосердний!
Ісус знав то людям тяжко
прийняти недосяжну і незро-
зумілу їм правду і тому ста-
рався плегшптн їм зрозуміння
чи хоч прийняття правди про
Пресвяту Євхаристію Саме то-
му проголошує Ісус цей над-
звичайний плин Божої Любо-
ви після дуже докладної иід-готов- и
Вже и першому чуді
н Капі гнліїлейсіїк'ін доказує
Ісус що Він є Паном природи
і її законів його волею вода
перемінюється у пішо (поду-
май: міг Ісус перемінити во-
ду у вино то міг перемінити
вино у кров) Іншими чудамн
на людях і на мертвій матерії
Ісус доказав свою всемогу-чіст- ь
Але щоб дати людям
хоч в приближенні деяке зро-
зуміння Пресвятої Євхаристії
Ісус кормить п'ятії хлібами і
двома рибами понад п'ять ти-
сяч людей і ходить по морю
Св Іван так про це оповідає:
"Ісус звівши очі і побачивши
що сила народу йде до нього
каже до Пилипа: "Де купимо
хліба щоб вони поживилися?"
Це ж сказав він щоб випро-
бувати його бо знав сам що
має учинити Відповів йому
Пилип: "І за двісті динаріїв не
етапе хліба щоб кожному
хоч трохи дісталося" Гово-
рить до нього один з йому уч-
нів Андрій брат Снмона Пе-
тра: "Є тут один хлопець що
має п'ять ячмінних хлібів та
дві риби але що то на таку
силу?" Сказав Ісус: "Скажіть
людям сідати" А було на тім
місці багато трави Ісус узяв
хліби та віхіавши хвалу роз-
дав тим що сиділи так само
й риби скільки хто хотів
А люди побачивши яке чудо
створив Ісус сказали "Цс по-лрав- лі той пророк що має
"прийти на світ" (їв 6 1--
16)
Св Матей зазначує таке: "Дав
своїм учням а учні народові
(14 19) Завважмо що це оди-
ноке чудо де Ісус уживає апо-
столів як посередників Ісус
Самий робить чудо а апосто-
лам каже щоб розділювали
хліб і то стільки скільки хто
схоче! І коли апостоли бра-
ли хліб щоб ділити між лю-
дей то хліб той помножував-
ся у їхніх руках У тому оче-
видна схожість цього чуда до
Пресвятої Євхаристії до євха-ристійно- го
хліба: Ісус перетво-
рює хліб у своє Тіло і рука-
ми апостолів і їхніх наслідни-кі- н
роздає той Хліб — Своє Ті-
ло усім людям і в такій скіль-кос- ті
щоб 'вони наситилися
скільки разів лише забажа-
ють І
Ніччю після накормлення
людей чудесно помноженим
хлібом Ісус робить друге чу-
до яким доказує силу навіть
над своїм власним земним ті-
лом Він "іде поморю" не-
мов по твердій землі Бачили
це апостоли і "налякалися
Він каже їм: "Це — я не бійте-
ся" І хотіли вони взяти його
в човен та човен зараз при-
чалив до землі куди вони
плнли (їв 6 19-2- 1)
I перше і друге чудо мало
показати і людям і апосто- -
лам що у Христа немає
МОЖЛИВОГО Таке було ІірИГО- -
туваннп людей і апостолів на
обітницю і на сповнення обіт -
ІНШІ — установлення Пресвя -
ТОЇ Євхаристії О М Д
Про почитання св Хреста
(Бл п Митрополит Андрей
який номер ] листопада 1944
р„ паписан у часі большевиць-ко- ї
окупації це послання з
якого подаємо важливіші у-сту-
пи)
Як сонце на небі буває ча- сом заслонене темними хма-
рами так і слава і радість
християнського життя буває
заслонена хрестом-терпіння- м
Л ті хмари бувають часом та- кі темні що й праведники за-
бувають про те що є поза
хмарами— Почитання св Хре-
ста Господнього є одною з
найважливіших сторінок почи-
тання Бога-Чолопік- а Хрест не
є єдиним символом Христа
тих символів знаємо три:
хрест Євангеліє лрестіл
На жаль треба 'признати
що у нас не вміють знаку хре-
ста на собі робити або що ще
гірше роблять той знак бай-
дуже і недбало А здається
мені що можна поставити
неначе аскетичний такий
принцип: мірою дбайливости і
старанності! про духове жит-
тя є передусім дбайливість у
виконуванні того акту (спові-
дання віри визнання надії і
показання любови до Бога
чим і є знак св хреста
Знак св хреста роблений
на собі це один з найстарших
звичаїв християн Послухаймо
слів африканського письмен-
ника з II ст нашої ери (Тер-тулія- н "Де коропа мілітіс" гл
З і 4 П Л т II кол 80): "При
усіх наших справах коли вхо-
димо до дому і виходимо з
дому коли беремо на себе
одежу коли йдемо до купелі
коли сідаємо до стола коли
кладемося --до ліжка коли бе-
ремо крісло або світло роби-
мо па чолі знак хреста Такі
практики не є приказаиі нія-
ким в и р а з н и м законом сп
Письма але учить їх Передан-
ий потверджує їх звичай а
віра заховує їх" Яке значен
ня в християнському житті
має знак хреста показує най-
ліпше те що ще п століттях
в яких не вільно було вистав
ляти хреста і йому покланя-
тися поганський світ сміявся
з християн і переслідував їх
за 'почитання хреста Знаний
рисунок зроблений па стіні
богохульником - графіком —
АЛБЕРТА
о Д Базюк
Вох 215 НоШеп Дій (РЬ 104)
4 18 —Голден-фарм- у
4 18 —Голдел-фарм- н
11 — Коперник
21 —Дейзлеид (храм)
оо Василівни
Вол О МішЛаге Дій
4 —Бортів Чнпмен Спас (благ
Сі Б)
8 — Борщі н
11 —Гілдярл Ворішк Краків
18— Бортів Гіллярд (Усп П ЛІ)
21 — Борщів
25— Спас Чнпмен
оо Васиаіянн
8317 - 115 8 Е&шаіоа ДІЬегіа
(РЬом МИ)
4 —Кал мар Преси Тройці
11— Торзбі
18 —К хі мар МБ (фзрлііі)
25Ледук
о Б Пшутеасьюін
Вох 105 ТЧго НШя Дій (РЬ 345)
4 —Грі Гилл
8 52сн Димнтрія — Плейн Лейк
11 21— НошіІ Київ
18— ТУ Піллс
о Т Гурко
Мушаш Дій (РЬ II)
4 8: 21 Мпрнам
II —Бонслоіі (10 г) Моркемб (г
1130)
18 —--Фіделі ігі
25 — ГІлойлмннстср
о М Гураль
Пох 8 Кайчішу АІІа
1 21— Смокі Ленч св Онуфр
4 17— Посетна "
8 20— РедвеП (8 і 9 базар)
11 27— Смокі Лейк св Плрлск
18--Елдо-
рена (18 і 10 базар)
25 — Смокі Лсйк-міст- о
о Є Дмитру
Вох 201 Іатопі Дій
4 25 —Лемопт
в—Лелф ~~
11 21— Носток сп МнхаТла
18 —Ст МаПксл св Мнколая
о Л кишень
12107 - 91 ЗЄ ЕЛтепІоп РЬ 75053
4 — Клірбрук
8 25—Торгилд (:30) 1
11 —Ег ремонт
18—Дарлінг
21—Тудор
л БЛозижькин
160 К№а(ег Дій (РЬ 879)
4 25— Рсдпотер-міст- о
8 —Куквил (8:30 Вс 10:30 Сл Б)
11—-- Федора
1Я— Вох (9:30 Ут 10:30 Сл Б)
21— Редвотер-фарч- н
УКРАЇНСЬКІ ВІСТІ Сторона 5
рисунок прибитого на хресті
осла А перше переслідування
після навернення поганського
снігу до християнства за Юлі-ян- а
А'постата було передусім
звернене проти почитання хре-
ста- Той нещасний підступник
наемшався з християн що во-
ни погорджували поганськими
божками а покланялися перед
деревом св хреста: "Пи кланя-
єтеся перед деревом хреста
ссвтвиіоїхрзноабдкиоитмехіврпеастзасовборєвамижуунєалтиедцвіергпяоух-й
хрест!" (св Кирило Александ
Проти Юліяна П Ґ т 70 кол
796 і 7)
Для цікавости треба додати
що т зв Іконоборці не підва-
жилися виступати 'проти ло-ііочитаи- ня св хреста Треба
ВОГОСЛУЖЕНПЯ
ЛИСТОПАД
було аж псевдореформаторів
іь ст иіклсфа Кальпіиа Лю
тера заказували своїм по
клонникам почитати св хрест
Може більше як колипебудь
інде в наших часах вірні зро-
зуміють яка це важна в нашо-
му житті справа піоб наші се-
ла наші поля наші хати були
значені т зв- - фігурами сн хре-
ста
ВЕНЕДИКТИНСЬКА
ПИЛЬНІСТЬ
У Церкві латинського обряду
дотепер є в літургійному вжит-
ку латинський переклад Біблії
зредагований і л опасти зро-
блений сн Ієронімом Цей
переклад зветься "Вульґата"
До часів сн- - Єропіма був інак-
ший переклад з якого зали-
шилися деякі книги і фрагмен-
ти Цей старший переклад має
велике значення тля встанов-
лення оригінального тексту сп
Письма
Венсдиктшіські монахи в
німецькому містечку Пойрон
взялись до велетенської праці:
нідреконструюпати давній ла-
тинський переклад Ця праця
трнпатнме 50 років і буде ви-
дана в ЗГ) великих томах
ЄПИСКОПСЬКІ СВЯЧЕННЯ
В ПІТСІІУРҐУ
При великій участі народу
відбулась у катедрі св Павла
хіротонія в єпископи Прсо-свя- щ
Кнр Стефапа (Кочіш-ка- )
дня 23 жовтня ц р
о ІО Малий
Сіепйоп АІІа
4 21— Гтсидон
8 Св Димнтрія — Малої!
11 — АПрон Рииер
18—Ст Паиль
25 — Єишзв
о Е Медьничук
НІ£Ь Ргаїгіе Дій
4 — Гай Прсрі
8 Вчч Диміпрія — Гей Школа
11— Ріно
18—Кінусо
21 Соб Арх Мііхпїла— Гарт Рииер
о М Павлюк
Ргоярегіїу АІІа
4 8 21 —Проспериті
11—Бойл
18-1р- сйнс
25 —Крейґелд
о П Петрншиї
Вох 391 АІЬаЬажка Дій (РЬ 210)
4 —Мю Пайн Крік
8 Св Днмигрія (храм) Нсрров
Лейк
11 — Атабаска
18 Св МнхаТла (храм) Россінгтон
25—Галич
о Л Сивенький
Вох 933 ПгитпеІІег АІІа
4 18 — Дромгеллер
Я— Піґ Вслиіі
11--Ое- н
21— Олдс
25 —Прукс
о К Стангрет
Сагуеі ЛИа
4---
Меіііі (10) К:ірпсі (1145)
8 Св Димнтрі- я- Парк Корт (10)
11— Рочфорт Прндж (10) Сіба Біч
2:30)
18— Мері ні (10)
21 Сн Мнх-М- ун Лейк (10)
25—Вайддвуд (мітінг)
о Р Стародуб
Вох 227 ІшИаІгее АІ(а (РЬ 41)
4Гсзксмпа (10:30)
Я— Ішіісфрі-10-и- й ренч (10:30)
11— Рміфоріі (10:30)
18— Ішіісфрі-міст- о (10:30)
21—Іішісфрі-11-и- й ііенч (10:30)
25— Лсиой
о І ЧеркааськнА
Вох 4 Бегдаепі Дій
4 —Дерпст-міст- о
8— Кленданолд (храи 9:30)
1 — Елк Пойнт
18 —Верміліон
21—Еигел Лейк (Сн Лінх —9:30)
25—Портери Всілій (Св Посафата
9:30)
о В Чопей
10919 - 96 81 ЕЛтопіоп (РЬ 44843)
4 21—Стар
Я 25— Скаро
11 — Ярослав
18— Лішор
Йорктонські черниці розбудовують дівочу школу
НКНІга'Киї £'"!& ''ІЯЯнвГЯЙНЬІввввівННвхкі
Сестри Сіулеі'нпіці у Пііркюні Саск за блліослоискням сінно Іііад
людей діл'іюї іюіі зачали розбудоиу діноччї школи
Приходить 'мати до дому ук- раїнських черниць і говорить
"Сестро я прийшла Нам подя-
кувати за гарне виховання що
ІЗ н його дали нього покг ліоїй
донечці Моя дівчина зовсім
змінилася Вдома у всім мені
иомапіе- - чемна иослупша Ко-
ли куди хоче йти псе мені
скаже Зовсім не та дитина До
церкви до молитви вона все
перша"
Ось дорогий читачу вдяч-
на мати А скільки є іде дів-
чат що могли б піти до ка-
толицької школи та про неї
не знають У католицькій шко- лі під проводом українських
монахинь дівчина не лише о-сяг- пе загальне знання але і мо-
ральне Там дівчина навчить-
ся Бога любити і йому слу-
жити там вона навчиться ша-
нувати своїх батьків і спій на-
рід Богу дякувати ми вже
маємо кілька таких шкіл Во-
ни є модерні і вповні засто-
совуються до вимог держави
щодо освіти Одна з нангаріїі-ши- х таких шкіл є в Аикастер
Онтаріо а друга в йорктоні
Саскачеваиу котру цього ро-
ку розширюють
У школі паша будучність
Про це й не треба багато пи-
сати Нині кожний розуміє
значення школи Тому відзи-
ваюся до цілої української
МАНІТОБА
о Р Закревський
Вох 57 Уііа Мап РЬ 22
4 — Соїііпникн
8 25— Вайта
11— Ссндіїиїдс і Мзкоиські
18— Сандавн є
21— Згода
о С Іжик
49 Кеппесіу 84 УУІппІрев 1 Мап
(РЬ 922308)
4 18— Парки
П-- Ст Кланд
21— Ст 'Мириш (храм)
25— Ст 1 Іорбсрт
Щонеділі рлліоанлшіії: Сі Боні-фа- с
4:30 і Давфпн 9 г всч
о Я Малнцькнй
Вох 258 АгЬогг Мап
І -- Силнер
8 Св Диміпрія — Бярмі (храм)
11 —Лсдіінн
18 — Ярослав
21 Са іМихаїла -- - Окно
25 Си Посафаіа - Арборг
о Г Овчарик
Вох 2 8ИІоп Мап
(РЬ 820 - В2 ОаирЬІп ЕхсЬапее)
4 18 25— Сифтоп
8 Св Днмитр — Зоря
11 —Фншінг Рииер
21— Мілк Рнвер (храм)
о Е Пількіа
Сапір Могіоп Мап
'(РЬ СІгаїї 313 К6)
4—Арнес (10) Мелеб (7 г веч)
8—Мелсб (10:30) Фрейзервуд 7 і
11—Ліелмб (10) Арнес (7 г печ)
18 —Фрейзервуд (10) Мелеб (7 т
21— Ривертон (10:30) Мелеб 7 г
25— Пмлі (10): Мелсб (7 г исч)
о П Ромамишнн
Вох 8 ОакЬигп Мапч (РЬ 294)
4 11: 21— Опкбурн
8 18—Шал Лейк
25— Солсгірт
САСКАЧЕВАН
о Б Бачннський
922 108 81 №гІЬ Ва((ІеГогІ 8азк
(РЬ 2731)
4 —Радісон
8 —Марлсн
11: 25 — Норт Пстлфорд
І Я—Пейтон
21— Впткіп
спільнот пати в ряди і по-
могти Сестрам довершити ве-
лике діли Поможім вибуду-
вати українську католицьку
школу в Порктопі не лише
словами але таки готівкою
(о М- - Пелех)
Сестри Служебниці склада-
ють щиру подяку всім хто
зволнв дотепер скласти спою
жертву па розбудову школи
в Йорктоні:
Преосн К'ир Андрей ($г)00) о
Пелех ($500) о С Бахіяюмсікпл
($100) о II Крниоручка (100) о
II Дюк (5100) о В Шснчук (?100)
о і Шск $100) о В Фляк (550)
0 С Гнрнанко (55) Праги христи-
янських шкіл? Пг"кгон ($100)
$1000: н Л Жнпчнн Поркіон (па
каїїіппю) л-- р С Потім ка Порктоіі
(на пресі іл) $500 її М Хрупик
Поркіші $300 II М Поркіон $200:
Лицарі Колюмбл Иорктон $100: п- -і
1 Ск'ііубі Поркгоп її Гр Барян
Гіоркгон іі Л Кпба Дніпро Саск
н- -і М Дочбросіка Ипркгон $55:
н-- і Ґ Сакундяк Нерігси $50: Жіно-
че Т-п- о Модеі фарм$3720: Т-п- о
Пані Иорктон (з печерниці) $30:
п І Ліирчаїс Поркгоп п К Сере-
да Весі Пеїш ц В Гайдук Кал-ма- р
Лліа $25: д-- р М Новак Порк-
іон н В Ковальчук Поркгоп п
І Велский Ланджеибург $20: д-- р
М Стадпик Саскагун и Д Вашеч-к- о
Иорккш п- -і О Лахмансць Ка- -
о М Вудз
Вох 208 Уопсіа 8азк (РЬ 47)
4 21— Вміда
8 Св Днмитр— Пітерсон (10:30)
11—Прудгом (10:30)
18 — Коло Гаїїрнлюкіи (ІО:)
25 -- Борщів (10:Ю)
о С Гарванко
Вох 117 ВисЬапап 8аяк (РЬ 72)
4- - Васнліііці
8 11 —Бюкенсн
18— -- Тедмор
21 Сн Арх Мін - Олеша
25 — Ковалівка
о І Забава
Вох 388 ТУасІепа 8вк
4 — Ват сон
8 —Бибулпнні
11 — Вадіиа
18 — Келпіпгтон
21— Напас Лейк (храм)
25 --Пора
о М Курило
Вох 17 Аггап 8аяк (РЬ 41)
4 - Арран-міст- о
8--Поп-
лір Блаф (храм)
11 -- Пслі
18--Арран--
Вссні
21 Арран-місі- о
25— Пай г Біч
о П Лісовський
Вох 11 Цц(І50п Вау ІипсИоп 8ак
4— Поркіпійп Плейн
о Р Лужний
Вох 83 Відаг 8азк
4 25—Біггар
11—Мейлжор
18—Кіпдс]слей
о А Музика
1336 СоІІеве Аус Завкаїооп 8а&к
4 — Росісрн (Св Духа)
11 —Ростерн (сп Петра і Павла)
18— Мічам (Вознес)
о О Наконечний
799 -- 15 8 IV Ргіпсе АІЬеН 8аак
8 25- - Меклапсл
11 — Самбург
18- - -- ІІІипмен
21 - Скел ~—
о В Обвряинк
1731 Тогопіо 81 Кегіпа 8азк
4--Га-
джвил
11— Свифт Корснт
18- - Тандср Крік
іікіі Кпр Андрся і 1 1 ді'імі' чю
І нора $15: п ЛІ Кн:і:ііок Арран:
і$10: и-- і Ь Лк''іьннччь І'міііо и- -і
С Ііонак Саскаїун м- -і А Павіюк
Ванкунер п II М'чімь Каїппрт
н II Іианіс Міл:-і- г : Іі ІІпри-іші- и
ГІнркпш п ( І рої як Порк- -
іон н-- і О Комарик К'гіг['і л-- р М
вереда і-'(м-
іііііпп п І іір'пкш
Ндмоіііон: н Г Ьр" Г'іі-іііхн-ії К-ро- кі
п Л Сакмиик Ігріпи $71
Сіудеіпкц Лкац-мі- ї Сіл-яцСічр-
г II
І"І $615: Парафія П:-і-ін- л $5: її- -і 0 'ІОМ'іуК ІІІ'ЛІ п- -і ( ІІпіч Гом-фі- лі
п- -і А Леїніїшіі'і І'іішініїд л
1 ОіШіінк Ксінгтр: ч- - А Паплюк
Поркіон п II СКІ Іі ШІППОІІ В
І Бпблім ГІоркпні ч Д І'амаргіїіі
Поркіон н М Оїіііііии 1г)івас и-- і
Вонк Капора ііі Німі Іірпсвіи ш
С Вихонеш Вдміїніоіі її О В-іачспс- ькнй
Леніген н Д ГЧінкешп
л ч о - _
І ч'піміф її її оаіп' існдіні: ш
І Дугик Монмарі Н Кабель
Гернзсй п- -і іМ Гарпій Пршіс А-бе- рг:
п К Сліііо]іімкн(і Мі'лоплсіїд
Май п Т Дудяк Гшс п Д Ко-
лотій Осейлж п 'І Ік'іііі Ст
Фнлшіс п В Возний Міт Парк її
І Ппірилюк Міг Парк: її А Петрл-не- к
Лінджебу'рг: Аафі Студіо Ед-
монтон $3: ц- -і А Комарик Ком-п-р
Алтл $2: л II Сухороз Ват
Рнвер Онт
Студентки Академії' її Порктон
продовж чотирьох минулих років пе-
редали такі жеріїїн: 4 різних ро-зіграї- шк:
$73610 і пгреігродажу
шкільних книжок- - $1126 з коляди
$446 від Марійської Дружини :$25в
о В Осадеці
Вох 111 Аіуепа 8а$к (РЬ 10)
4 11 21 --Альпс-
пі-иісіо
17--лінена-ф- армп
о Є Рудачск
1236 СоІІеее Ате 8а5ка(ооп Вазк
(РЬ 91887)
4 21 — Бруно
Ь 25 — Вонлрін
11 —Леніган
18 — Гирнзі
о В Савчун
Вох 1375 МеІГогі Ба$к (РЬ 31821
4 21 —1'тюнлід
8— Брі-ксб- і
11 25-- - Ніпапін
18— Меіфорт
о М Сидорам
Вох 312 Уака- - 8ак
4 18— Вакаїї
8 св Днмнірія 'іііііміі
11 — Соклль
о А Хорунжий
Вох 73 Кгуїіог 8азк (РЬ 40)
4- - Блейн Лейк
8 18— Крігдор
11- - -- Орлін
21 Арх Мій Січ (р м)
25--Угр- нпііі
о В Фляк
Вох 37 Когциау 5аьк (РЬ 65)
4 Св Диміпрія І 'лі'іі-Глдс- р
11- - -- Норквей-фармп
18--Сва- н Плейн
о А Щеснюк
Вох 207 ПаіГогсІ Кавк (РЬ 37)
4 18 —1'еффорд
8 — Рішард
11— Алтнкейн
БРИТАНСЬКА КОЛЮМБ1Я
о Д Гнат
1209 ПаІІ МІпея В4 Хекоп а С
(РЬ 79х)
4 18 21— Нелсон
8 Арх Мнх —Кетлсгар
П-Кр-
естон (г II)
25--Крснр-
ук (10:30)
о М Шевчук
118 Боп 8І N Катіооря В С
(РЬопе: 1679—В-- 3)
4 8 21 25— Кемлуис
11 — Келовна
18 —Ґрінрод
Object Description
| Rating | |
| Title | Ukrainski Visti, October 29, 1956 |
| Language | uk |
| Subject | Ukraine -- Newspapers; Newspapers -- Ukraine; Ukrainian Canadians Newspapers |
| Date | 1956-10-29 |
| Type | application/pdf |
| Format | text |
| Identifier | UkrVid2001348 |
Description
| Title | ubre0760 |
| OCR text | цИло 43 29 жовтня 1956 НЕЩІЛЬНИЙ ДЗ ТАРИЙ СТИЛЬ НОВИЙ СТИЛЬ 19 і Поїла РОР 20 її Аріемш вмч 21 С Іліріона имч 22 Н 19 по Сош Аверкія св 23 П Якова ап { 24 В Арсти мч 7 25 С Маркіяна і Мартіфія $ ч Димитря вмч 27 П Нестора мч } 35 С Параскевн мч 29 Н 20 по Сош Ананаси прим І ]0 П Зиновія 1 Зиновії мч З 31 В Сгахія і ін ап 1 С листопад Косми і Дамяна 2 Ч Акиндина мч 3 П Лкепсимн і ін мч 4 С Поаиікія В прп 5 Н по Сош Галахтіона 19-- а ПІСЛЯ СВ ДУХА СВЯТЕ ЄВАНГЕЛІЄ ВІД ЛУКИ (ЗАЧ 26) І як хочете щоб вам робили коди і ни їм рооїть так са- - ї І коли любите тих що пас йблять — яка вам дяка? аж і грішники люблять тих іо їх люблять І коли добро збите тим що вам добро йнять - яка ж вам дяка' джс її грішники тс саме роб- - ять- - і коли позичаєте тим кого сподіваєтеся відо затії - яка вам дяка? Таж Тепер черга говорити 'про ретю пі Тайну Вона стоїть раз після іаичи лшропома-ші- я мабуть тому що її уді- - ковано як вже оула згадка араз після Хриіцения і Ми-зпомазан- ня Тайна Єнхари- - гії вс Тайна са-ог- о Бога між нами а цьому велич і Треба ам дуже докладно ш при- пнутись і по можності зро- - умпті Катсхизм каже що св Тай- - а Євхаристії — це правдиве по і правдива Кров Ісуса риста під видами хліба й "ви-- з Зрозуміймо щоденну прав ії то коли в тілі кружляє оп то знак що тіло тобто юдина -- жива Коли отже го-орим- о про Тіло і Кров Хри- - тову то говоримо про живо- - і Ісуса Христа- - В одному студентському любі мелася дискусія про Пре- - вяту Євхаристію Наперед вяіценик подав коротко науку атолицької Церкви про цю ораву а потім почалася дне-усі- я' Першим забрав голос - некатолик: Отче! Іавчашія католицької Церкві ро присутність Ісуса Христа ід вилом хліба і вина не має аукової основи Я знаю що ють якоїсь речі залишається §се та сама хліб є хлібом вн- - з є вином Нони не можуть ерестати існувати і змінитися щось цілком інше — Чи студіювали хемію?" — витав студента священик — Недокладно але загалвні о- - знаю" — відповів — "Гаразд" — священик — "навіть як-- и ви іпчото не знали про на вчання хемії то зі щоденного $иття пи певно знаєте що по-ки- ва і напиток що його прийм- аємо в нашому іеречіиюється її наше тіло іашу кров наші кості тим пособом ми живемо і зростає- мо Ту переміну виконує на-- е тіло що розкладає поживу напиток забирає і втягає в [ебе потрібні йому елементи ] решту викидає Тіло що ви- конує ту переміну є створене Богом І як думаєте прияте-ио- : Пог --може 'Дну матерію в другу за по-релництв- ом тіла людини а ііе може Самий зпосередпьо? Чи не є Бог асемотучий?" Студент ска-За- в: "Я над тим ніколи по-заж- но не думав"! Ми поступимо інакше Ми поважно довго і глибоко бу- демо над цим --застановлятися Цс ж справа нашого Бога і "фава нашого вічного життя Якщо нині після майже двох тисяч літ християнства є ще люди і "церкви" які не мо-ут- ь чи не хочуть прийняти Дійсної --присутності живого Цілого — з Тілом і Душею Ьрга і Христа Л'Д видом хліба і вина то що Дивуватися тим людям що "еРший раз 'почули з уст Ісу- са Христа: "Хто не буде їсти чоєго Тіла і не 'нитиме моєї фони не матиме вічного жит-Тя- '- Чому днпуватнея Христов- им сучасникам коли ще й Чаііі є люди що повторюють а "Тверде ного слово хто може його ухати?" ВІН ЦЕРКОВНИЙ КАЛЕНДАР ЛИСТОПАД НЕДІЛЯ ЗІСЛАНІМ Розмноження хліба присутності досконалість Еюви тілі-організ- мі перемінювати перемінювати Чоловіка-Ісус- а капернаумцями: Косми і Дамяна бсзсребр Акшіліша і ін мч Аксіісиміі і ін мч 24 по Сош Иоанікія В прп Галактіона мч Павла си Єрона і ін мч Собор св Михайла Арх Олнсифора мч Ераста І ін ап 25 по С Віктора і Віїгк мч Посафата сщм -- }- Івана Золотоустого св } Филнпа ап Гурія і ін мч (Матся ап і ев Григорія чудотворця св 26 по С Пллтопа і Ром мч і грішники позичають ГріШ' пикам щоб стільки ж одер-- жати Та ви любіть ворогів ваших добро чиніть і позичайте ні- чого не ждучи а нагорода ва- ша буде велика і будете сина- ми Всевишнього бо він бла- гий для невдячних і лихих Тим то будьте милосердні як і Отець ваш милосердний! Ісус знав то людям тяжко прийняти недосяжну і незро- зумілу їм правду і тому ста- рався плегшптн їм зрозуміння чи хоч прийняття правди про Пресвяту Євхаристію Саме то- му проголошує Ісус цей над- звичайний плин Божої Любо- ви після дуже докладної иід-готов- и Вже и першому чуді н Капі гнліїлейсіїк'ін доказує Ісус що Він є Паном природи і її законів його волею вода перемінюється у пішо (поду- май: міг Ісус перемінити во- ду у вино то міг перемінити вино у кров) Іншими чудамн на людях і на мертвій матерії Ісус доказав свою всемогу-чіст- ь Але щоб дати людям хоч в приближенні деяке зро- зуміння Пресвятої Євхаристії Ісус кормить п'ятії хлібами і двома рибами понад п'ять ти- сяч людей і ходить по морю Св Іван так про це оповідає: "Ісус звівши очі і побачивши що сила народу йде до нього каже до Пилипа: "Де купимо хліба щоб вони поживилися?" Це ж сказав він щоб випро- бувати його бо знав сам що має учинити Відповів йому Пилип: "І за двісті динаріїв не етапе хліба щоб кожному хоч трохи дісталося" Гово- рить до нього один з йому уч- нів Андрій брат Снмона Пе- тра: "Є тут один хлопець що має п'ять ячмінних хлібів та дві риби але що то на таку силу?" Сказав Ісус: "Скажіть людям сідати" А було на тім місці багато трави Ісус узяв хліби та віхіавши хвалу роз- дав тим що сиділи так само й риби скільки хто хотів А люди побачивши яке чудо створив Ісус сказали "Цс по-лрав- лі той пророк що має "прийти на світ" (їв 6 1-- 16) Св Матей зазначує таке: "Дав своїм учням а учні народові (14 19) Завважмо що це оди- ноке чудо де Ісус уживає апо- столів як посередників Ісус Самий робить чудо а апосто- лам каже щоб розділювали хліб і то стільки скільки хто схоче! І коли апостоли бра- ли хліб щоб ділити між лю- дей то хліб той помножував- ся у їхніх руках У тому оче- видна схожість цього чуда до Пресвятої Євхаристії до євха-ристійно- го хліба: Ісус перетво- рює хліб у своє Тіло і рука- ми апостолів і їхніх наслідни-кі- н роздає той Хліб — Своє Ті- ло усім людям і в такій скіль-кос- ті щоб 'вони наситилися скільки разів лише забажа- ють І Ніччю після накормлення людей чудесно помноженим хлібом Ісус робить друге чу- до яким доказує силу навіть над своїм власним земним ті- лом Він "іде поморю" не- мов по твердій землі Бачили це апостоли і "налякалися Він каже їм: "Це — я не бійте- ся" І хотіли вони взяти його в човен та човен зараз при- чалив до землі куди вони плнли (їв 6 19-2- 1) I перше і друге чудо мало показати і людям і апосто- - лам що у Христа немає МОЖЛИВОГО Таке було ІірИГО- - туваннп людей і апостолів на обітницю і на сповнення обіт - ІНШІ — установлення Пресвя - ТОЇ Євхаристії О М Д Про почитання св Хреста (Бл п Митрополит Андрей який номер ] листопада 1944 р„ паписан у часі большевиць-ко- ї окупації це послання з якого подаємо важливіші у-сту- пи) Як сонце на небі буває ча- сом заслонене темними хма- рами так і слава і радість християнського життя буває заслонена хрестом-терпіння- м Л ті хмари бувають часом та- кі темні що й праведники за- бувають про те що є поза хмарами— Почитання св Хре- ста Господнього є одною з найважливіших сторінок почи- тання Бога-Чолопік- а Хрест не є єдиним символом Христа тих символів знаємо три: хрест Євангеліє лрестіл На жаль треба 'признати що у нас не вміють знаку хре- ста на собі робити або що ще гірше роблять той знак бай- дуже і недбало А здається мені що можна поставити неначе аскетичний такий принцип: мірою дбайливости і старанності! про духове жит- тя є передусім дбайливість у виконуванні того акту (спові- дання віри визнання надії і показання любови до Бога чим і є знак св хреста Знак св хреста роблений на собі це один з найстарших звичаїв християн Послухаймо слів африканського письмен- ника з II ст нашої ери (Тер-тулія- н "Де коропа мілітіс" гл З і 4 П Л т II кол 80): "При усіх наших справах коли вхо- димо до дому і виходимо з дому коли беремо на себе одежу коли йдемо до купелі коли сідаємо до стола коли кладемося --до ліжка коли бе- ремо крісло або світло роби- мо па чолі знак хреста Такі практики не є приказаиі нія- ким в и р а з н и м законом сп Письма але учить їх Передан- ий потверджує їх звичай а віра заховує їх" Яке значен ня в християнському житті має знак хреста показує най- ліпше те що ще п століттях в яких не вільно було вистав ляти хреста і йому покланя- тися поганський світ сміявся з християн і переслідував їх за 'почитання хреста Знаний рисунок зроблений па стіні богохульником - графіком — АЛБЕРТА о Д Базюк Вох 215 НоШеп Дій (РЬ 104) 4 18 —Голден-фарм- у 4 18 —Голдел-фарм- н 11 — Коперник 21 —Дейзлеид (храм) оо Василівни Вол О МішЛаге Дій 4 —Бортів Чнпмен Спас (благ Сі Б) 8 — Борщі н 11 —Гілдярл Ворішк Краків 18— Бортів Гіллярд (Усп П ЛІ) 21 — Борщів 25— Спас Чнпмен оо Васиаіянн 8317 - 115 8 Е&шаіоа ДІЬегіа (РЬом МИ) 4 —Кал мар Преси Тройці 11— Торзбі 18 —К хі мар МБ (фзрлііі) 25Ледук о Б Пшутеасьюін Вох 105 ТЧго НШя Дій (РЬ 345) 4 —Грі Гилл 8 52сн Димнтрія — Плейн Лейк 11 21— НошіІ Київ 18— ТУ Піллс о Т Гурко Мушаш Дій (РЬ II) 4 8: 21 Мпрнам II —Бонслоіі (10 г) Моркемб (г 1130) 18 —--Фіделі ігі 25 — ГІлойлмннстср о М Гураль Пох 8 Кайчішу АІІа 1 21— Смокі Ленч св Онуфр 4 17— Посетна " 8 20— РедвеП (8 і 9 базар) 11 27— Смокі Лейк св Плрлск 18--Елдо- рена (18 і 10 базар) 25 — Смокі Лсйк-міст- о о Є Дмитру Вох 201 Іатопі Дій 4 25 —Лемопт в—Лелф ~~ 11 21— Носток сп МнхаТла 18 —Ст МаПксл св Мнколая о Л кишень 12107 - 91 ЗЄ ЕЛтепІоп РЬ 75053 4 — Клірбрук 8 25—Торгилд (:30) 1 11 —Ег ремонт 18—Дарлінг 21—Тудор л БЛозижькин 160 К№а(ег Дій (РЬ 879) 4 25— Рсдпотер-міст- о 8 —Куквил (8:30 Вс 10:30 Сл Б) 11—-- Федора 1Я— Вох (9:30 Ут 10:30 Сл Б) 21— Редвотер-фарч- н УКРАЇНСЬКІ ВІСТІ Сторона 5 рисунок прибитого на хресті осла А перше переслідування після навернення поганського снігу до християнства за Юлі-ян- а А'постата було передусім звернене проти почитання хре- ста- Той нещасний підступник наемшався з християн що во- ни погорджували поганськими божками а покланялися перед деревом св хреста: "Пи кланя- єтеся перед деревом хреста ссвтвиіоїхрзноабдкиоитмехіврпеастзасовборєвамижуунєалтиедцвіергпяоух-й хрест!" (св Кирило Александ Проти Юліяна П Ґ т 70 кол 796 і 7) Для цікавости треба додати що т зв Іконоборці не підва- жилися виступати 'проти ло-ііочитаи- ня св хреста Треба ВОГОСЛУЖЕНПЯ ЛИСТОПАД було аж псевдореформаторів іь ст иіклсфа Кальпіиа Лю тера заказували своїм по клонникам почитати св хрест Може більше як колипебудь інде в наших часах вірні зро- зуміють яка це важна в нашо- му житті справа піоб наші се- ла наші поля наші хати були значені т зв- - фігурами сн хре- ста ВЕНЕДИКТИНСЬКА ПИЛЬНІСТЬ У Церкві латинського обряду дотепер є в літургійному вжит- ку латинський переклад Біблії зредагований і л опасти зро- блений сн Ієронімом Цей переклад зветься "Вульґата" До часів сн- - Єропіма був інак- ший переклад з якого зали- шилися деякі книги і фрагмен- ти Цей старший переклад має велике значення тля встанов- лення оригінального тексту сп Письма Венсдиктшіські монахи в німецькому містечку Пойрон взялись до велетенської праці: нідреконструюпати давній ла- тинський переклад Ця праця трнпатнме 50 років і буде ви- дана в ЗГ) великих томах ЄПИСКОПСЬКІ СВЯЧЕННЯ В ПІТСІІУРҐУ При великій участі народу відбулась у катедрі св Павла хіротонія в єпископи Прсо-свя- щ Кнр Стефапа (Кочіш-ка- ) дня 23 жовтня ц р о ІО Малий Сіепйоп АІІа 4 21— Гтсидон 8 Св Димнтрія — Малої! 11 — АПрон Рииер 18—Ст Паиль 25 — Єишзв о Е Медьничук НІ£Ь Ргаїгіе Дій 4 — Гай Прсрі 8 Вчч Диміпрія — Гей Школа 11— Ріно 18—Кінусо 21 Соб Арх Мііхпїла— Гарт Рииер о М Павлюк Ргоярегіїу АІІа 4 8 21 —Проспериті 11—Бойл 18-1р- сйнс 25 —Крейґелд о П Петрншиї Вох 391 АІЬаЬажка Дій (РЬ 210) 4 —Мю Пайн Крік 8 Св Днмигрія (храм) Нсрров Лейк 11 — Атабаска 18 Св МнхаТла (храм) Россінгтон 25—Галич о Л Сивенький Вох 933 ПгитпеІІег АІІа 4 18 — Дромгеллер Я— Піґ Вслиіі 11--Ое- н 21— Олдс 25 —Прукс о К Стангрет Сагуеі ЛИа 4--- Меіііі (10) К:ірпсі (1145) 8 Св Димнтрі- я- Парк Корт (10) 11— Рочфорт Прндж (10) Сіба Біч 2:30) 18— Мері ні (10) 21 Сн Мнх-М- ун Лейк (10) 25—Вайддвуд (мітінг) о Р Стародуб Вох 227 ІшИаІгее АІ(а (РЬ 41) 4Гсзксмпа (10:30) Я— Ішіісфрі-10-и- й ренч (10:30) 11— Рміфоріі (10:30) 18— Ішіісфрі-міст- о (10:30) 21—Іішісфрі-11-и- й ііенч (10:30) 25— Лсиой о І ЧеркааськнА Вох 4 Бегдаепі Дій 4 —Дерпст-міст- о 8— Кленданолд (храи 9:30) 1 — Елк Пойнт 18 —Верміліон 21—Еигел Лейк (Сн Лінх —9:30) 25—Портери Всілій (Св Посафата 9:30) о В Чопей 10919 - 96 81 ЕЛтопіоп (РЬ 44843) 4 21—Стар Я 25— Скаро 11 — Ярослав 18— Лішор Йорктонські черниці розбудовують дівочу школу НКНІга'Киї £'"!& ''ІЯЯнвГЯЙНЬІввввівННвхкі Сестри Сіулеі'нпіці у Пііркюні Саск за блліослоискням сінно Іііад людей діл'іюї іюіі зачали розбудоиу діноччї школи Приходить 'мати до дому ук- раїнських черниць і говорить "Сестро я прийшла Нам подя- кувати за гарне виховання що ІЗ н його дали нього покг ліоїй донечці Моя дівчина зовсім змінилася Вдома у всім мені иомапіе- - чемна иослупша Ко- ли куди хоче йти псе мені скаже Зовсім не та дитина До церкви до молитви вона все перша" Ось дорогий читачу вдяч- на мати А скільки є іде дів- чат що могли б піти до ка- толицької школи та про неї не знають У католицькій шко- лі під проводом українських монахинь дівчина не лише о-сяг- пе загальне знання але і мо- ральне Там дівчина навчить- ся Бога любити і йому слу- жити там вона навчиться ша- нувати своїх батьків і спій на- рід Богу дякувати ми вже маємо кілька таких шкіл Во- ни є модерні і вповні засто- совуються до вимог держави щодо освіти Одна з нангаріїі-ши- х таких шкіл є в Аикастер Онтаріо а друга в йорктоні Саскачеваиу котру цього ро- ку розширюють У школі паша будучність Про це й не треба багато пи- сати Нині кожний розуміє значення школи Тому відзи- ваюся до цілої української МАНІТОБА о Р Закревський Вох 57 Уііа Мап РЬ 22 4 — Соїііпникн 8 25— Вайта 11— Ссндіїиїдс і Мзкоиські 18— Сандавн є 21— Згода о С Іжик 49 Кеппесіу 84 УУІппІрев 1 Мап (РЬ 922308) 4 18— Парки П-- Ст Кланд 21— Ст 'Мириш (храм) 25— Ст 1 Іорбсрт Щонеділі рлліоанлшіії: Сі Боні-фа- с 4:30 і Давфпн 9 г всч о Я Малнцькнй Вох 258 АгЬогг Мап І -- Силнер 8 Св Диміпрія — Бярмі (храм) 11 —Лсдіінн 18 — Ярослав 21 Са іМихаїла -- - Окно 25 Си Посафаіа - Арборг о Г Овчарик Вох 2 8ИІоп Мап (РЬ 820 - В2 ОаирЬІп ЕхсЬапее) 4 18 25— Сифтоп 8 Св Днмитр — Зоря 11 —Фншінг Рииер 21— Мілк Рнвер (храм) о Е Пількіа Сапір Могіоп Мап '(РЬ СІгаїї 313 К6) 4—Арнес (10) Мелеб (7 г веч) 8—Мелсб (10:30) Фрейзервуд 7 і 11—Ліелмб (10) Арнес (7 г печ) 18 —Фрейзервуд (10) Мелеб (7 т 21— Ривертон (10:30) Мелеб 7 г 25— Пмлі (10): Мелсб (7 г исч) о П Ромамишнн Вох 8 ОакЬигп Мапч (РЬ 294) 4 11: 21— Опкбурн 8 18—Шал Лейк 25— Солсгірт САСКАЧЕВАН о Б Бачннський 922 108 81 №гІЬ Ва((ІеГогІ 8азк (РЬ 2731) 4 —Радісон 8 —Марлсн 11: 25 — Норт Пстлфорд І Я—Пейтон 21— Впткіп спільнот пати в ряди і по- могти Сестрам довершити ве- лике діли Поможім вибуду- вати українську католицьку школу в Порктопі не лише словами але таки готівкою (о М- - Пелех) Сестри Служебниці склада- ють щиру подяку всім хто зволнв дотепер скласти спою жертву па розбудову школи в Йорктоні: Преосн К'ир Андрей ($г)00) о Пелех ($500) о С Бахіяюмсікпл ($100) о II Крниоручка (100) о II Дюк (5100) о В Шснчук (?100) о і Шск $100) о В Фляк (550) 0 С Гнрнанко (55) Праги христи- янських шкіл? Пг"кгон ($100) $1000: н Л Жнпчнн Поркіон (па каїїіппю) л-- р С Потім ка Порктоіі (на пресі іл) $500 її М Хрупик Поркіші $300 II М Поркіон $200: Лицарі Колюмбл Иорктон $100: п- -і 1 Ск'ііубі Поркгоп її Гр Барян Гіоркгон іі Л Кпба Дніпро Саск н- -і М Дочбросіка Ипркгон $55: н-- і Ґ Сакундяк Нерігси $50: Жіно- че Т-п- о Модеі фарм$3720: Т-п- о Пані Иорктон (з печерниці) $30: п І Ліирчаїс Поркгоп п К Сере- да Весі Пеїш ц В Гайдук Кал-ма- р Лліа $25: д-- р М Новак Порк- іон н В Ковальчук Поркгоп п І Велский Ланджеибург $20: д-- р М Стадпик Саскагун и Д Вашеч-к- о Иорккш п- -і О Лахмансць Ка- - о М Вудз Вох 208 Уопсіа 8азк (РЬ 47) 4 21— Вміда 8 Св Днмитр— Пітерсон (10:30) 11—Прудгом (10:30) 18 — Коло Гаїїрнлюкіи (ІО:) 25 -- Борщів (10:Ю) о С Гарванко Вох 117 ВисЬапап 8аяк (РЬ 72) 4- - Васнліііці 8 11 —Бюкенсн 18— -- Тедмор 21 Сн Арх Мін - Олеша 25 — Ковалівка о І Забава Вох 388 ТУасІепа 8вк 4 — Ват сон 8 —Бибулпнні 11 — Вадіиа 18 — Келпіпгтон 21— Напас Лейк (храм) 25 --Пора о М Курило Вох 17 Аггап 8аяк (РЬ 41) 4 - Арран-міст- о 8--Поп- лір Блаф (храм) 11 -- Пслі 18--Арран-- Вссні 21 Арран-місі- о 25— Пай г Біч о П Лісовський Вох 11 Цц(І50п Вау ІипсИоп 8ак 4— Поркіпійп Плейн о Р Лужний Вох 83 Відаг 8азк 4 25—Біггар 11—Мейлжор 18—Кіпдс]слей о А Музика 1336 СоІІеве Аус Завкаїооп 8а&к 4 — Росісрн (Св Духа) 11 —Ростерн (сп Петра і Павла) 18— Мічам (Вознес) о О Наконечний 799 -- 15 8 IV Ргіпсе АІЬеН 8аак 8 25- - Меклапсл 11 — Самбург 18- - -- ІІІипмен 21 - Скел ~— о В Обвряинк 1731 Тогопіо 81 Кегіпа 8азк 4--Га- джвил 11— Свифт Корснт 18- - Тандср Крік іікіі Кпр Андрся і 1 1 ді'імі' чю І нора $15: п ЛІ Кн:і:ііок Арран: і$10: и-- і Ь Лк''іьннччь І'міііо и- -і С Ііонак Саскаїун м- -і А Павіюк Ванкунер п II М'чімь Каїппрт н II Іианіс Міл:-і- г : Іі ІІпри-іші- и ГІнркпш п ( І рої як Порк- - іон н-- і О Комарик К'гіг['і л-- р М вереда і-'(м- іііііпп п І іір'пкш Ндмоіііон: н Г Ьр" Г'іі-іііхн-ії К-ро- кі п Л Сакмиик Ігріпи $71 Сіудеіпкц Лкац-мі- ї Сіл-яцСічр- г II І"І $615: Парафія П:-і-ін- л $5: її- -і 0 'ІОМ'іуК ІІІ'ЛІ п- -і ( ІІпіч Гом-фі- лі п- -і А Леїніїшіі'і І'іішініїд л 1 ОіШіінк Ксінгтр: ч- - А Паплюк Поркіон п II СКІ Іі ШІППОІІ В І Бпблім ГІоркпні ч Д І'амаргіїіі Поркіон н М Оїіііііии 1г)івас и-- і Вонк Капора ііі Німі Іірпсвіи ш С Вихонеш Вдміїніоіі її О В-іачспс- ькнй Леніген н Д ГЧінкешп л ч о - _ І ч'піміф її її оаіп' існдіні: ш І Дугик Монмарі Н Кабель Гернзсй п- -і іМ Гарпій Пршіс А-бе- рг: п К Сліііо]іімкн(і Мі'лоплсіїд Май п Т Дудяк Гшс п Д Ко- лотій Осейлж п 'І Ік'іііі Ст Фнлшіс п В Возний Міт Парк її І Ппірилюк Міг Парк: її А Петрл-не- к Лінджебу'рг: Аафі Студіо Ед- монтон $3: ц- -і А Комарик Ком-п-р Алтл $2: л II Сухороз Ват Рнвер Онт Студентки Академії' її Порктон продовж чотирьох минулих років пе- редали такі жеріїїн: 4 різних ро-зіграї- шк: $73610 і пгреігродажу шкільних книжок- - $1126 з коляди $446 від Марійської Дружини :$25в о В Осадеці Вох 111 Аіуепа 8а$к (РЬ 10) 4 11 21 --Альпс- пі-иісіо 17--лінена-ф- армп о Є Рудачск 1236 СоІІеее Ате 8а5ка(ооп Вазк (РЬ 91887) 4 21 — Бруно Ь 25 — Вонлрін 11 —Леніган 18 — Гирнзі о В Савчун Вох 1375 МеІГогі Ба$к (РЬ 31821 4 21 —1'тюнлід 8— Брі-ксб- і 11 25-- - Ніпапін 18— Меіфорт о М Сидорам Вох 312 Уака- - 8ак 4 18— Вакаїї 8 св Днмнірія 'іііііміі 11 — Соклль о А Хорунжий Вох 73 Кгуїіог 8азк (РЬ 40) 4- - Блейн Лейк 8 18— Крігдор 11- - -- Орлін 21 Арх Мій Січ (р м) 25--Угр- нпііі о В Фляк Вох 37 Когциау 5аьк (РЬ 65) 4 Св Диміпрія І 'лі'іі-Глдс- р 11- - -- Норквей-фармп 18--Сва- н Плейн о А Щеснюк Вох 207 ПаіГогсІ Кавк (РЬ 37) 4 18 —1'еффорд 8 — Рішард 11— Алтнкейн БРИТАНСЬКА КОЛЮМБ1Я о Д Гнат 1209 ПаІІ МІпея В4 Хекоп а С (РЬ 79х) 4 18 21— Нелсон 8 Арх Мнх —Кетлсгар П-Кр- естон (г II) 25--Крснр- ук (10:30) о М Шевчук 118 Боп 8І N Катіооря В С (РЬопе: 1679—В-- 3) 4 8 21 25— Кемлуис 11 — Келовна 18 —Ґрінрод |
Tags
Comments
Post a Comment for ubre0760
