Ukrainskyi Robitnyk, August 15, 1941

              ОІ!- - -
Т
_у- - ' "і число 33 „УКРАЇНСЬКИЙ РОБІТНИК" Сторона З
—1- -"" (С_ -- чельшік-
ЛінННИГА_В ЯМСЬКОГО
МЕСІЯН1СТІІЧНА ІДЕЯ
-- рел ТИМ ЯК" ГОЧГпптнм- - про книгу В Лшшнського":
релігія 1 гпква в історії Ук- - раїнп" Хочу зупинитися над1
оцим лившім явищем що твір '
кий займаються питанням не-- 1 звичайно важним для майбут-- і ііьоі лолі нашої батьківщини а
при тому £ випливом ясного і
скристалізовано™ і
автора що цей твір — ізислілма в його РеФеРаті Р° Р'даіі"
Довгої невсипучої праці яким
повинні оули зацікавитися в
першу чергу представники ре- лігії й Церкви — в ширших ко-
лах нашого громадянства до- -
ьолі мало відомий Безпереч-
но виправдує це сумне явище
до певної міри обставина що
американська преса в якій ця
праця була поміщена на загал
мало читається в старому краю
дальше цим що окремої від-
битки не так то легко дістати
але мені здається що причина'
цього факту лежить глибше а
саме в відношенні українсько-
го громадянства до власного
друкованого слова до власної
літературної творчості! взагалі
в відношенні що його джерела
треба шукати в укранській вда-
чі в рисах нашого національ-
ного характеру
Українська влача наскрізь
егоцентрична Цей характер
духової структури українців
виявляється не тільки в гомад-ські- й
роботі чи політиці цей
характер так само сильно ви-
ступає в межах інтелектуально-
го життя 51 к ціле наше гро-
мадянство так і українські ін-
телігенти кола зайняті вик-
лючно власним я" не знають
і пе хочуть знати історії в тім
розумінні що їх або цілком не
цікавлять або дуже мало ці-
кавлять овочі духової праці по
передніх поколінь так що кож-
ний український учений почи-
нає (аб ово) себто від влас-
ної особи Через те нема в укр
науковій творчості тої тя то-
сти того органічного звязку
що є запорукою та передумо-
вою усяких більших успіхів
Бо великі досягнення вимага-
ють не лише геніяльнпх оди-
ниць що виступають перед
світом з новими епохальними
ідеями вони вимагають у пер-
шу чергу дрібної муравлішої
праці невідомих робітників
що навязуючи до результатів
вже осягнених посувають спра
ву на крок наперід Подібно
як у математиці нескінчепо
дрібні великості грають ролю
через те що вони виступають
в безконечно великій кількості
так само і в практичнім житті
великі досягнення можливі дріб
пою працею великої КІЛЬКОСТІ!
роштників ріжних ПОКОЛІНЬ
що одначе не творять відокрем
лених від себе центрів а тільки
тяглий ряд що постійно зро-
стає В цім факті лежить за-
гадка великих та тривалих успі
хів у всіх ділянках суспільного
життя успіхів що ними на
жаль ми не можемо похвали-
тися
З цього факту що в нас досі
не була можлива хоч дрібна
але збірна організована пра-
ця наслідком чого нема мате-ріяльн- ої
основи для великих та
тривалих успіхів випливає
дальша характеристична риса
української вдачі а саме недо-вір- я
до власних сил українсько-
го громадянства та иедоціню-ванн- я
української національної
творчостн взагалі Все що
зроблено чужими німцями
французами росіянами поля-
ками цікаве оригінальне вар-
тісне натомість (а пріорі) не-
важне нецікаве та неварте н-
іякої уваги те шо зробили ук-
раїнці — з одним винятком а
саме : з винятком власної осо-
би Ця риса дуже сильно і ви-
разно виявляється в факті шо
в нас обєктивнз критика дуже
Й УКРАЇНСЬКА ВДАНА
а тим самим не має критика
бо української кннККі! не вар-
то читати бо це не німецька не
російська книга Українське
друковане слово дуже часто
переходить без найменшого від
гомону в архіз в неиамять
щоб з часом загинути безслід-
но себто стратити свою вар-
тість Пригадую тут висновки
покійного вже д-р- а і натиши- -
СЬК0Г0' якого твори в СВ1" час
могли оживити літературний
рух але забуті сучасним йому
громадянством побачили світ-
ло дня щойно тоді коли вже
не являли собою майже ніякої
вартості! 51 маю вражіння що
в нас є чимало книжок які чи-
тали тільки їхні автори В рід-
ких випадках противник авто-
ра прочитавшії титул книжки
та перші й останні її сторінки
вважає себе в праві здорово
його вилаяти але лайка на-
віть найгірша корисніша як
цілковита мовчанка
Результат нього відношен-
ня українського громадянства
такий що діяльність визнач-
них як на наші умови одиниць
залишається невідомою і про-
падає не залишившії слідів у
творчості пізніших поколінь
Дуже часто одначе трапляєть-
ся п таке що сусідні народи
перебирають наших діячів для
своєї культури Впстарчпть
згадати філософів — ІОркеші-ч- а
Лесевпча Кавунішка-Ветап-ськог- о
Лодія та інших мате-
матиків — Остроградського
Лобачевського фізика Пулюя
що його наукова діяльність
згадується в німецьких творах
але не згадується майже цілко-
вито в українськії"! літературі
Цеп процес присвоювання со-
бі чужими наших культурних
діячів відбувається без ніякого
сиротину з нашого боку і це не
тому що ми вже такі багаті
що нам пе залежить на кількох
учених але тільки тому що ми
самі мало цікавимося одиниця-
ми що працювали для україн-
ської науки для української
культури а тому пе маємо ма- -
теріяльпої основи та моральпо-- 1
го оправдання для того роду
протестів 1 знову для ілюстра
ції цього процесу розгляну де-
тальніше оден конкретний при-
клад к'лпма Ганкевнча що
його чеська енциклопедія
„Оттув Словнік" називає поть
ським філологом та філосо-
фом не маючи до цього ніяких
основ бо цей учений не тільки
що родився й ціле своє життя
жив на українській території
але добором тем і мовою своїх
праць звязаннй тісно з україн-
ською культурою Його філо-
логічні праці помішувані пере
важно в Ягічевім „Архів для
словянської фільольогії" зай-
маються переважно питанням
наголосу в українській мові На
томість на полі філософії дав
він український підручник пси-
хології писав ріжні статті про
філософічні елементи в україн-
ській народній творчості зло-
жив перший підручник історії
СЛОВЯНСЬКОЇ фІЛОСОфІЇ НІМС
цькою мовою де українській
філософії присвячено окремий
розділ Якщо звернемо увагу
на мову його писань хоча ця
обставина сама ще не вирішує
справи то з його філософічних
праць є 17 українською мовою
13 німецькою і тільки 2 статті
польською мовою Одначе ми
мо цих фактичних даних із
Ганкевича зроблено поляка
без найменшого спротиву з на-
шого боку Очевидно причи-
на лежить у вшиє згаданому
загально факті шо як особою
так і діяльністю Ганкевича ма-
ло хто цікавився через що і
зачислення його до чужої куль
турної сфери пройшло у нас
безслідно
Я виорав тут доволі мар- -
слабо розвинена тому шо ук- - кантнии приклад але не винит-раїнськ- а
книга не має читача ковші подібні випадки мені
самому відомі б великій кіль-
кості та в ріжних варіянтах Усі
вони дають нам наглядний об-
раз відношення українського
громадянства до своїх діячів
на культурному полі а рівно-
часно показують нам наслідки
цих сумних обставин Через
це немає в нас тяглости духо-
вої праці нема безпосередньо-
го контакту між поодинокими
робітниками що мусіло б за
собою потягти зацікавленість
і впслідамп їхньої праці
1 Для відносно слабого пошп- -
] рення книги Лииинського є
окрім цих загальних мотивів
своя специфічна причина За-
гально прийнятим є погляд що
естетичне переживання твору
мистецтва в повному розумін-
ні цього слова можливе тільки
тоді коли в душі того хто пе-
режинає є відповідна диспо-
зиція відповідний грунт щоб
відтворити всі психічні проце-
си які супроводжати самий
акт творення Одначе цей пог-
ляд можемо перенести з обсягу
естетики й на інші ділянки ду-
хової творчостп бо твором
мистецтва є не тільки поезія
драма чи роман або малюнок
чи скульптура але до певної
міри також і наукова праця фі-
лософічна історична або по-
літична концепція Тому і кни-
га написана великим зусиллям
автора писана кровю власно-
го серця й усімп силами інте-
лекту не знайде собі великого
числа читачів її або пе чита-
ють взагалі або як і читають
то не розуміють бо не хочуть
і пе можуть розуміти бо нема
в читача цієї прпхічпої диспо-
зиції для запрпіімання ідей ав-
тора Тут мова пе про безкри-тичи- е
засвоювання собі його
думок можна їх приймати
або підкидати тут у" першу
чергу потрібно доброї волі
вдуматися в психічну структу-
ру письменника зрозуміти які
були в нього міркування коли
він цс сказав які мотиви кер-
мували ним та яку мету хотів
він осягнути Книга що вима-
гає такого вкладу енергії та
праці звичайно знаходить ду
же мало читачів
Книга Лииинського хоч неве-
лика розміром але незвичайно
важна змістом пе тільки тому
що дає попа цілком нове освіт-
лення історичних фактів вису-
ває звязки між подіями пеза-уважне- ні
давніш і вкінці пока-
зує шляхи дає напрямні даль-
шої праці в майбутньому вона
незвичайно важна ще й тим
що тут перший раз ув україн-
ській творчості виступає вираз-
ніше хоча може навіть несві-
домо для самого автора своє-
рідна месіяністична ідея Мож-
на прийняти правда з деякою
резервою що подібні ідеї ви-
ринають вже раніш в Кирило-іМетодіївськом- у
брацтві п Кни
- }
-- г иі--і
"Лї" Л-- ' Л Г'-г- - У--'і'У4''-л!-
У&- й:-'- ? 7-- ю_ ''?$}' Г?і '
зі бнтія" Костомарова але
там мають воші ще дуже не-
виразний вигляд і є тільки ема-
нацією російського словяно-фільств- а
або польського месі-
анізму Ллє Липннськиіі зов-
сім ясно визначає Україні ту
ролю яку вона має відіграти в
історії людства показує їй те
місце яке їй судилося зайняти
в сімї народів Досконала син- -
теза Сходу з Заходом — це ко-- 1
ротка форма що в неї збирає
він українську месіяністпчну
ідею „Від дня наших народнії
іде на землі нашій перехрещу-
вання впливів Сходу і Заходу :
двох відмінних культур світо-
глядів понять й цивілізацій З
взаємним себе поборюванням
цих впливів під гаслами повно-
го винищення одного або дру-
гого — ззязані псі періоди на-
шої руїни з їх гармонійним
сполучуванням — знизані пері-
оди нашого розцвіту нашого
існування як окремої посіда-
ючої власну індивідуальність
нації Оцим історичним реаль-
ним і дотикальним (осязає-мпм- )
досвідом Бог вказує на-
шій свідомості духовий шлях
наш якого пе можна розумово
в иаргп'афах сформулювати
але який іпстпиктовно кождніі
з нас може відчувати в нього
вірити і по ньому зі всею твер-
дістю віри йти"
Не чистий це припадок а и-вн- ше
пе позбавлене глибшої
основи що саме історпк-дер-жавни- к
творень державниць-
кої ідеології виступи з про-
повіддю цієї ідеї Месіяпізм
як віра в окреме вище піста-іпіцтв- о
свойого народу вияв-
ляється в першу чергу н наро-
дів що довший час мали та ще
й тепер мають свою держану
або в таких народів що
стратили правда свою не-
залежність але заховали в
поший живучості й енергії
цього духа спрямованого
до відновлення страченої дер-
жавності! Месіяпізм народів
останньої груші себто по-
збавлених тимчасово політич-
ної самостійності! як паир
німців підчас панування ІІапо- -
лєопа (пригадую Фіхте та його
„Промови до німецького наро-
ду"') італійців аж до р 1859
набирає характеру героїзму і
рівночасно морального забар-
влення Віра в шпце призна-
чення власного народу вважа-
ється за національний обовя-зо- к
а прямування до здійснен-
ня цієї остаточної мсти за ге-
ройський вчинок Це ті пезші-каііп- і
цінності що дозволили
цим народам в коротшому або
довшому часі досягнути повної
незалежності! а рівночасно да
вали їм моральну силу підчас
ііещастя-педот- і нести гордо
чоло у свідомості накиненого
долею хоч як тяжкого при-
значення заховати власну гід- -
с
Л&гі5П :©
:
"Г'-Л- " Л-- ~ £Рйч-"-Ж2ОТН-
Ж:-
--—"'- - "
ш"і Грицько здається почувається там добре Коли оюло-шува- ч
запитав ного чи він не бажав би сказати кілька слів до
маленької жіночки дома — він тільки сміявся"
иість і навіть перед могутнім
на цілій лінії переможним во-
рогом не згинати спини І цю
цінність що її брак відчуваємо
так сильно в нашому громадян-
стві цю свідомість що ми
пе лише етнографічна ма-
са що має служити предме-
том експлуатації для інших на-
родів але що ми — нація на-
ділена Божим Провидінням ви
сокою місією синтези Сходу з
Заходом цю свідомість дає
книга Лииинського
Отже щоб повстала Україна
як незалежний політичний чин-
ник у цій дуже складній грі
сил у межах ехідпьо-европей-ськог- о
простору мусить хотін-
ня всіх одиниць то думають
державницькими категоріями
бути спрямоване до виконання
цієї ролі що її відкрив нам Л п --
[пінський Українська держана
має не тому існувати щоб ви-
гідніше жилося її мешканцям
щоб піднісся загальний рівень
їх добробуту -- - мета що її
зрештою можна за сприятли-
вих обставин осягнути навіть і
в межах чужого державного
організму — пі перед памп
стоїп велике завдання синтези
двох культур сполуки двох
цивілізації"! обєднашш Сходу
з Заходом Як історик Липіпі-еькн- іі
цілком виразно стараєть-
ся провести лінію цих змагань
у минулому України як соціо-тог-фітосо- ф
творить він першу
й одиноку українську теорію
держави оперту па тих самих
основах просякпену тим са-
мим духом
Суть месіяпістпчпої ідеї ии-сунеп- ої
Лііиппськпм лежить у
тому шо провідна верства а
за нею й ціла нація вважають
себе за покликаних тими вищи-
ми силами і існування яких но-
ни твердо вірять до виконання
наказів цихх сил Сповнення
цього завдання - цс честь за-
ради якої парто принести кож-
ну жертву Месіипістпчпа ідея
знизано з містицизмом віри
є таким способом основою
„здатпостіг до жертв яких вся-
ке здійснюваний хотінь та ідей
всяка поважна політична акція
вимагає" „Політичними твор-
цями каже Липипськніі мо-
жуть бути тільки ці що жер-
твують собою за тс правдиве
дооре законне та необхідне н
яке воші всею душею вірять
Бо за дійсну жертву потрібну
для творчостп пе в стані наго-
родити ані монарх ані признай
ия народне воно не оцінюєть-
ся ані похвалами ані знаками
Тільки в глибокій вірі воші
знаходить своє оправдання і
свою внутрішню радість Тіль-
ки вірою можна перемогти
змучений від жертв і з віри
можна черпати енергію па нові
жертви Тільки віра рятує від
гіркого несмаку рятує від но-
вої нездатності! до дальшого
зусилля лісе є завжди наслід-
ком безвіря й випливаючого з
нього почуття безцільпости та
непотрібності! жертв"
І що віру в самого себе у
власну гідність внутрішню
цінність пащі основану па пі-сланиц-
тві
призначеному Про-видїня- м
і яке виправдує всякі
навіть і найтяжчі жертви віру
як основу справжнього патріо-
тизму дав Українській нації
відіїовитеть давнього держав-
ного українського месіянізму
— Вячеслав Липинський
ЖАКГ — Доктор (по ігсіігз шо продай
йому зкгомооіль) : СлуглГігс пане --п:
іоГі автомобіль шо я н нас купин холіпь
хк мулі
— Агс-н- г (ія'ріл-сіииі- ) : Ламе локтор
цс ж ішпіішіиії аіпомооіль жкиії гпки
ма риіиу Тільки Сілі п ім ш и
не имі'те ким плити Я мо-к- у прода-
ти сам аьтоміііль аіс не мо у продати
роїучу
— Доктор : ГТраита ваші Со як в:
чолі-і-і продати те чого не масті- -
ІР
: ШИН і ШШКШІУ
У
Нафтопровід до Ліонтреалу
— Гаролд Л Пкес спрягаль-ни- к
нафти па оброну ЗІІПА на-
тякнув що будова великого
нафтопроводу з Портленду до
Монтреалу буде закінчена" ще
перед зимою зазиачуючії що
з усіх пляпових нафтопроводі
цей до Монтреалу пайважні-ши- й
До нього часу нафту до
Монтреалу привожено морем із ніддалі2СЮ0 миль
11 поранених — Коло по- близького ГІоинт о Трамбль зу-дарила- сь таксівка з автомобі-
лем туристів Обидва автомо-
білі перевернулись у рів По-
товкло при цім 11 осіб деяких
поважно Між поважно ране-
ними були : -- 12 і ІО-тіт-
ні її і п-- і
Степкопич -- 15-літ п- -і Заляс
-- 10-літ Петро Мількович і інші
Автомобілі здибались па пере-
хресті
Запідозрений у вбивстві дру-
жини — 1 Іотіція оголосила то
вона придержала ч8ЛІтнього
робітника Майка Мічтака як
матеріятьпого свідка неправі
смертп його -1-
3-літньої дружн-
іш Мнхаліпп Жінка ц згину-
ла в сінях свого дому вкоротім'
по приході з сусіднього ресто-
рану де сказала своїй 15-літн- ій доньці що її батько копнув її
під час сварки в домі в живіт і
їй тепер запирає дух Поліція
каже що бійка в домі Мічтакін
зачалась зараз по тім коли
прийшов муж і жадав грошей
що їх його дружині дали троє
старших дітей"
Залізнична катастрофа — На
двірні Кападійськпх Національ-
них Залізниць зударнтась осо-
бова зал валка з паротягом
для шибоиаппи наслідком чо-
го згинув 50-літпі- іі палим Мсііт-леп- д
і 50 осіб було поранених
з яких 28 відставлено до лім-
ітні І Іа другий день 17 випу-
щено додому й зістало в ліміт-
ні тільки II з котрих тільки
один машиніст знаходиться
під загрозою смертп Пого
стан означено як „дуже по-
важний"
І Ірп дударі розбило тендер
паротяга однак обслузі пе по-
шкодило Паротяг же особо-
вої валки скинуло з рейок Пер-
ший паї'оп піднесло па 15" нго-РУ- -
Перестануть плавати до ІП-поп- у
— Урядовці Кападійськпх
Тихоокеанських Залізниць ска-
зали агенції КП що їхня спіл-
ка задумує замкнути спої кан-
целярії в І ІІПОІІІ
(ШШІ (11ІЕВЕС
])г А І) ТК88ІИІІ
Спеціаліст піл пслуг 'лолулка і горла
І Іросш'тлюсмо методою Х-рс- й і лічи-
мо при помочі електрики
Уіпі)оаі години
Ніл 2 ло Л і віл 7 до 9 вечером
Телефон: Сгеасепі 5845
1817 Воиіеуагсі
ПозетоипЬ МопЬгеаІ
Офіс яіЛчнениіі а'к) 9 І'шо до 0 вен
Зі шіїмгом чііасгі вечером
Ш АКГШ СНАЦ55Е
Хірург — Дснтист — Фізик
РЬпгх гл гі І 219 Нсаиіііеп сог ІЬсгуіііс і
ч іуі
Кравецька Робітня
ЬІІСІЕіЧ МЛТИІІШ ЕШІ'С
Прасуємо чистимо наиравлявмо
Робимо одіті до міри
Умірковаиі ціни
2231 Ггопіспас 8Є
ТсІ РК 1803 Мопігеаі
ВУГЛЯ І ДРОВА НА ЗИМУ
оіуоіілиіітє вже тепер
по наиііищих ціпах у:
МЛІ50Х V РОКСІЇЕЗ
2Т19 Опіагіо Еаві СН 5094
Мопігеаі Оие
Словенський Лікар у Монтреалі
рК КОЇШ Р N І Е V 5 К V
Спеціаліст внутрішніх акушерських і венеричних недуг
' Приймас пзіаснті від 3 —9 тол по полудні
3597 81 ЦгЬаіп 81 МопІгеаІОие Теї: НА 7623 '