Kanadai Magyarsag, January 28, 1967

              JPffyUlll-VAJ„iUl:3:7V-i-T- 7
i m
'xm
#á
' $
fj'wSs "is
ST
' i
m
JM vm
í tj-lVaft'wr-
""' 1
MAGYAR
ijESMimmMraiOTH
I Dr Bobula Ida a
-- m m + m - Mf lfprnpfift -- rn tartott o
- ta
ül
ismertetése
riíés Szakonyi Vajk István
K— Amoi-íl-oí-TvraCTvn- r Tnrtínet- -
r-Aj-i
íís Ui ruiiwiiiui-iiwM- w -~- --- rf kutató Társaság (azelőtt Clevelandi
Sumir-Magy- ar Társaság) meghívá-ssára
Dr Bobula Ida egyetemi ta-nárnő
a Cleveland-- i Women's Fe-der- al
Bank Auditóriumában az
" Igen nagyszámban megjelent s a
1 helybeli magyarság szellemi elit- -'
jét képviselő közönség előtt a
v'Sumir-Magya- r Rokonság" kérdé-'Cér- öl
magas színvonalú előadást
' ftartott
" Dr Rémes György elnök megnyí-'t- ó
beszédében röviden ismertette
'a'magyar őstörténeti kutatások leg-"júja- bb
külföldi eredményeit am-elyek
ellentétben a hazai — „kizá-- '
rólagos finnugor eredet"-e- t hirde-'t- ö
felfogással szemben ma már
L egyre határozottabb formában bi-'zonyít- ják
hogy a honfoglaló ma-'vgyars- ág
nagyobbik részét kitevő
népcsoport közvetlenül a mezopo-támi- ai
sumir néptől származik Az
tonnan való elvándorlásuk útja is
1már eléggé megbízhatóan megha-tározható
Véleménye szerint a '
-- magyarság zömének a sumir nép-ből
való egyenesági közvetlen le-származását
az egyre nagyobb tö-inegb- en
előkerülő archeológiai
?ítovábbá történelmi kultúrtörtén-eti
és nyelvészeti bizonyítékok a
7 közeli esztendőkben végleg elfog-yják
dönteni — Ezután felkérte Dr
f Bobula Ida professzornöt előadása
% megtartására
ff( A remek díszmagyar ruhába öl-sStÖz- ött
elöadónö színes közvetlen
tiangú lebilincselően érdekes és
ámégis mindvégig magas színvon-alon
mozgó előadása kellemes meg-lepetés
volt még azok részére is
-- 4 akik írásait a múltból már isme-reték
mert Dr Bobula ezúttal közö-ltté
először a nyilvánossággal a lég-ii
újabb tudományos eredményeit
amelyekre az utolsó tíz esztendő
"r kutatásai vezették rá A közönség
felismerő tapsai gyakran szakítot-'Vtá- k
félbe az Elöadónöt aki szem- -'
mel láthatóan meghatóan nyug- -'
tázta a megjelentek spontánul me-gnyilatkozó
tetszését és együttérzé- -
Dr Bobula Ida előadása olyan
1 1 szélesen megalapozott igen tág te-r-et
és több témakört felölelő s
Cmégis minden részletében egymást
I kiegészítö kerek egész volt hogy
~4zt rendkívül nehéz feladat itt egy
'íjrövid ismertetés keretében össz-egezni
Megkísérelve a lehetetlent
előadását legalább nagy vonalak-libá- n
és erősen sűrítve az alább-irákban
ismertetjük:
f „Az első sumir emlékek több
ymint 100 éve kerültek elő Kisázsi-- f
ában Az először felfedezett sémita
nyelvű asszír akkád és babilóniai
t 'szövegek megfejtésekor rögtön ki-ítü- nt
hogy azok egy másik régebbi
' myelv illetve kultúrkör Írásainak
'?' másolatai csupán Úgyszintén ma-i(g- a
az ékírás sem sémita eredetű
1 hanem ugyancsak ennek a régeb-ib- i
ismeretlen népnek az írása amit
(rábizonyított a betűk eltero nang- -
rendi skálája továbbá az os-sem- i-
"tátől különböző nyelvtani szerke- -
fl 1ÜCI lO mLlLlWJl Ci luvi~----
tárásokat folytatták csakhamar
előkerültek az eredeti ékírással írt
if Stmur nyeivu iciciJLauiaiv w "v
ryek megfejtése után kitűnt nogy
fez a Krisztus előtt 500 és 1000 év
között Mezopotámiában a Tigris
Jí'és Eufrátesz völgyeiben élt ősi kul-- A
H'imSn vnH-- n mfiptpremtőie — meg- -
i előzve az egyiptomiakat — nem- -
ílfcsak az írásnak de a modern ci- -
- tMVilizáció összes alap-találmány- ai-
"'Mnak és vívmányainak Ők voltak a
feltalálói a keréknek és kocsiknak
"Mök voltait a ló első megszelidítői lés ők használtak először harci sze- -
Jf?keret Ugyancsak ők alkalmazták
'
-- ielöször a mesterséges öntözést és
fíesatornázást tehát a tervszerű
4többtermelésre berendezett fóld- -
fömüvelést is Ök építettek először
ijgabona tárolókat emeletes háza- -
és városi csatornázást s az ő
alkotásaik a hatalmas templom pi-ramisok
a „zigurat"-o- k A sumirok
éltek először kultúr értelemben
ravett társadalmi életet Ök írták a
v jKvilág első szerelmi verseit Istent
dicsőítő zsoltárait (amelyek nagy--
részét ma a zsidó eredetű Ó Testa- -
l!
jmentum őrzi auat meséit es a
o TOK
„sumir-magya- r rokonság
1 "I la i 1
: ftvp anrli p nádasának
csodálatos szépségű „Gilgames"
eposzt Sumir ásatásoknál került elő
a világ legrégibb fém lelete három
darab 9000 éves réztű ök voltak a
bronz és később a vas feltalálói és
első alkalmazói is A sumirok ké-szítették
a világ első igazi szob-rait
amelyekhez hasonló tökéletes-ségű
darabokat csak a későbbi gö-rög
kultúra alkotott Csodálatos
arany és ezüst ékszereik voltak
igen fejlett ötvösművészettel ren-delkeztek
A férfiak ráncos bö ga-ty- át
és báránybőr kucsmát visel-tek
fő fegyvereik a fokos a kop-ja
s a nyíl voltak Fejlett csillagá-szati
ismeretekkel rendelkeztek
ismerték a Nap bolygóit és a csil-lagképeket
valamint a számtan s
mértan alapelemeit és alapműve-leteit
— csodálatos fejszámoló mű-vészek
voltak A római jog alapjai
szintén a sumiroktól erednek Vá-ros
államokat kis királyságokat
alkottak de amelyek igazi vezetői
a mágusok (azaz magos-o- k na-gyok)
a papi vezetők voltak így
a sumirok olyan magas „általános"
jólétet és műveltséget teremtettek
meg amelyhez hasonló a Krisztus
előtti korai évezredekben a föld
egyetlen más részén sem létezett
Mi magyarok ennek a népnek
vagyunk az egyenesági leszárma-zottai
akik az Ókor összes nagy
müveit népének a kultúráját adták
és mégis a trianoni béke egyik alap-ja
az a hamis világ-ké- p volt amely
— főként a cseh propaganda alap-ján
— bennünket alacsony kultúrá-jú
vad ázsiai barbár népnek bé-lyegzett
meg
A sumir nyelvű cseréptábláknak
már az első megfejtői is látták
hogy ez az általuk akkor még is-meretlen
nyelv a szkita-uralaltá- ji
nyelvek családjába tartozik Oppert
Jules (1825-1905- ) német származá-sú
francia egyetemi tanár már
több mint száz éve a magyar nyel-vet
a sumirral hasonlította össze
és ennek segítségével fogott hozzá
az „új" nyelv megfejtéséhez A
másik úttörő Lenormant Charles
(1802-1859- ) éppen a nyelvtani
egyezés és a szószerkezet hason-lósága
alapján ugyanezt állapította
meg de a későbbi asszirologusok
élükön a francia katedrán tanító
román zsidó Halévy egyetemi ta-nárral
a sumirságot mindenképpen
a sémita népek illetve nyelvek cso-portjába
próbálták besorolni Eb-ben
segítségükre voltak az árja faj
magasabbrendűségét hirdető sovi-niszta
francia és német tudósok is
akik csakhogy a semmire becsült
turáni— uralal táji néptói elhódít-hassák
az emberi kultúra őseit je-lentő
sumirokat őket az árja népek
csoportjához igyekeztek csatolni
Majd amikor belátták hogy ez ne-kik
sem sikerűi akkor kimondták
reájuk hogy „társtalan egyedül ál-ló
és rokontalan nép volt a sumir")
(Hasonlóan a későbbi kisázsiai ere-detű
sumir rokon itáliai etruszkok-hoz
akik az őket leigázó latin nép
kultúrájának adták az alaprétegét
tehát őket is ezért kell még ma is
„rokontalan népnek" tartani)
A sumir-magy- ar nyelvrokonsá-got
Magyarországon már a század-forduló
idején Dr Varga Zsigmond
debreceni egyetemi tanár is hirdet-te
aki errevonatkoző könyvét a
Magyar Tudományos Akadémiának
még az első világháború alatt be-nyújtotta
Az Akadémia bár a sumir-
-magyar nyelvtani szerkezet ro-konságát
bizonyítottnak fogadta el
de a csatolt kis számú szó bizonyí-tékot
elégtelennek találta s bár Dr
Varga Zsigmond tanulmányát írás-beli
kitüntetésben részesítette
ugyanakkor a sumir-magy- ar rokon-ság
gondolatát mégis elvetette —
Nem szabad elfelejtenünk hogy
abban az időben a Magyar Tudo-mányos
Akadémiát a Habsburgok
által beültetett „finnugorista" ve-zetőség
uralta akik nem hagytak
semmi olyan véleményt nyilvános-ságra
jutni amely a magyarság
őseit nem az alacsony kultúrájú
erdölakó primitív urali-ugo- r népek
között kereste hanem a magas mű-veltségű
büszke harcos lovas hó-dító
szkitha népek között Termé-szetesen
a Magyar Tudományos
TENET
tmnxmjivmmmmmwmmMmímmfmm'mnm
Akadémia urai a mezopotámiai
eredetű még ősibb és még ragyo-góbb
múltú eredet gondolata elöl
még merevebben elzárkóztak te-hát
ezt a felfogást hivatalosan to-vábbi
vizsgálat tárgyává azóta sem
tették A MT Akadémia Habsburg
politikát pénzért és magas állásért
kiszolgáló urai hasonlóan a mai
rendszer kegyeltjeihez azért pró-bálták
eltűntetni és megsemmisí-teni
a dicső magyar történelmet és
eredetet hogy a magyar — a mű-veletlenebb
brutális leigázót érez-ze
magasan maga fölött álló urá-nak
hogy rabszolgatartóját ala-csonyrendűs- égi
tudatában lázado-zás
nélkül szolgálja ki
Az igazság felderítése a magyar
múlt és eredet kérdésének végle-ges
tisztázására az otthoni hiva-talos
kórok részéről tehát belát-ható
időn belül ma sem várható
ezért ezt a nehéz de szép felada-tot
a kint élő emigrációnak kell
vállalnia akik nehéz sorsukban
csak önmaguk erejére utalva de
szabadon élve és a nyugati tudomá-nyos
források birtokában bizonyá-ra
meg is tudják oldani
Ma már több évtizedes kutató
munka után a sumir-magyars- ág
kérdését illetve azonosságát a már
eddig is bebizonyított nyelvtani ro-konságon
kívül sok száz szóegye-zés
és hangváltozás birtokában
megcáfolhatatlanul tudom bizonyí-tani
Lássunk tehát errevonatkozó-a- n
néhány rövid kiragadott példát
Tudjuk hogy a hangok és szavak
minden nyelvben idővel bizonyos
változásokon mennek keresztül
így például a sumir lágy "D" hang
az elmúlt évezredek folyamán a
magyarban keményebben hangzó
„T"-r- e változott át A továbbiak-ban
először megadom az eredeti
sumir szót s utána közlöm a belőle
átalakult magyar szót illetve sok
esetben az egész szócsoportot: A
sumir DAL így változott át TÁL-l- á
a DAN-bó- l ezen a módon lett a
magyar TAN továbbá DAR-bő- l
TÁR DAG-bó- l TÁG DABERA-bő- l
TAKAROS szavunk De pl az em-lített
DAN-bó- l egy egész sereg más
szavunk is származott nemcsak a
TAN TÁNC de a TUDOMÁNY
TANULTSÁG BÖLCSESSÉG TA-NÍTÓ
TANUL TANÁCS TANÚ
TANULMÁNY TANULATLAN stb
stb mind a DAN sző származékai
illetve tovább képzései söt még a
zsidó DAN-IE- L próféta neve is su-mir
sző és azt jelenti hogy „Isten
bölcse Isten tanult embere"
A sumir nyelvnek eddig mint-egy
4-50- 00 szavát ismerjük de ak-koriban
egy nyelvnek — még az
ilyen magas kultúrájú nép nyelvé-nek
is — elképzelhetetlenül keve-sebb
és egyszerűbb volt a fogalmi
köre mint a XX században élő
ember nyelvének Ez a magyará-zata
annak hogy a kevés számú
ősi gyök-szób- ól idővel oly sok új
fogalmat kifejező származék-sz- ó
keletkezett Mégegy példa erre a
sumir „DAB" sző amelynek erede-ti
értelme valamit MEGFOGNI
Ebből az egyszerű gyök-szób- ól fej-lődött
mindaz a sok sző amely a
„megfogni" értelemmel függ ösz-sz- e
A sumir nyelv a madár karom-ra
is (amivel az ágat megfogja) és
általában az állati lábra is ezt az
elnevezést alkalmazta Ebből let-tek
a magyar hangváltozatú „TAB
TAP és TOP" szógyökök pl TAP-AD
TAP-IN- T TAP-OGA- T TAP-OS
TAP-OS-Ó TAP-SO- L TAP-ASZT
TAP-ASZTA- L TAP-O-D
TAP-L- Ó (tapadó) továbbá a TOP
változatból a TOP-O- G TOP-PAN- T
TOP-ORZÉK- OL TOP-ÁNK- A TIP-EG
TOP-- A stb — egyszóval mind-azok
a szavak amelyben a tapoga-tás
érintés vagy toppantás fogal-ma
benne van Egyéb egyező
D-b- öl T hangra változott sumir-magy- ar szavakra vonatkozó
néhány példa még: DIM—TÖM
(a libát már akkor is töm-ték- )
DINGER—TENGER és TÜNDÉR
DIL—TELI DIZ—TIZ DINGUR—
TENGELY DUDU—TETŐ DUN—
TIN-- Ó DU— TÚ és TÓ DUR—TOR
(lakoma) TOR-O- K TOR-KO- S
TOR-NÁ- C DIL— TEL-- I TEL-- E
GUGÁN—TOKÁNY és BŐRZACS-KÓ
(amiben a TOKÁNYT a szárí-tott
húst tartották) DIR— TŐR és
TÖR-N- I DIL— DEL-- I DUK—TOK
DAL—TOL(L) és a DUL söt a
TAR-L- Ó szavunk is ide tartozik
A fentiekhez hasonló szóegyezése-ket
illetve szőszármazékokat ma
már több ezret sikerült találnom és
remélem hogy ezeket idővel
könyv alakban is kitudom majd
adnL
J3Jf l'ÍCWrtiH
r '4
KANADAI MAGYARSÁG 1967 JANUÁR 28 (4) 7
Most szeretnék még röviden be-számolni
az elmúlt tíz esztendő
sumirokkal kapcsolatos régészeti
kutatásairól amelyek kivétel nél-kül
mind csak megerősítették és
bizonyították a sumir — magyar
rokonságot illetve közvetlen le-származásunkat
Ennek kapcsán
megemlítem hogy a sumir-magy- ar
rokonság elismerése ellen általában
a legfőbb érvül azt szokták felhoz-ni
hogy a két nép között térben és
időben „több mint 2000 éves áthi-dalhatatlan
szakadék van" Ezért
az elmúlt időszakban kutatásaim
egyik legfőbb célja az volt hogy
kitóltsem a két nép történetében
mutatkozó kb 20 évszázados űrt
és ezt úgy érzem hogy többé-ke-vésbb- é
sikerült is elérnem Erre a
kulcs-bizonyíték- ot a közelmúltban
az Irán államban lefolytatott ZI-VIJ- E-i
és HASANLU-- i ásatások
szolgáltatták Amikor a magas kul-túrájú
sumirságot a sémita déli
nomád népek (asszírok babilonok
— azaz az arab elődök — és a zsi-dók)
egyre gyakrabban megtámad-ták
s az egyes önálló kis város-államokat
egyenként sorra elfog-lalták
és elpusztították Kr e 2000
és 1000 közötti időben megkez-dődött
a hazátlanná vált de sza-badság
szerető sumir népek min-den
irányba való szétvándorlása
A sumirok egyik igen jelentős ré-sze
ekkor a mai Irán-- i királyság
területén az akkori Médiában tele-pült
le Valószínű hogy a sumirok
legfőbb szellemi vezető rétege a
mágusok is ezzel a csoporttal
hagyták el hazájukat mert rövide-sen
itt született meg és virágzott
fel a történelmi ókor egyik leg-szebb
és legtisztább szellemi egy
Isten hívő vallása a Zarathusra hit
A zsidók egy Istent hirdető vallá-sának
gyökerei pedig szintén a su-mir
UR városából származó Ábra-hámmal
és leszármazottaival kez-dődött
el Ugyancsak itt ezen a te-rületen
kerültek elő minden előz-mény
és fejlődési fokozat kihagyá-sával
az immár világhírűvé vált
úgynevezett „LURISZTÁNI
BRONZOK" amelyek legjellegze-tesebb
darabjai a stilizált állat- - és
ember alakokkal díszített csodá-latosan
szép bronz fokosok ló-szerszámok
és fegyverek A ké-sőbbiekben
a kora vaskor első le-letei
ugyancsak hasonló díszítés-sel
szintén ezen a területen jelen-tek
meg A rendkívül fejlett ötvös-művészetet
eláruló főként a gya-korlati
élethez szükséges fegyve-reken
ló- - és házi szerszámokon
gyakran a sumir ékírás is rajta
van bizonyítva azt hogy ezek ké-szítői
sumirok voltak A Lurisz-tán- -i
kultúra jellegzetes leletei elő-ször
a Krisztus előtti 1000 év kö-rül
tűnnek fel és a VI században
Média bukása után erről a terü-letről
végleg el is tűntek
A Lurisztan-- i és ehhez csatlako-zó
dél kaukázusi URARTU--i
ugyancsak délről emigrált sumir
eredetű kultúrák már nem az ara-nyat
használják a mindennapi élet-ben
mint még odalent a Tigris és
Eufrátes közötti nagy gazdagságú
őshazában hanem a jóval olcsóbb
és a helyi ásványkincsekből szár-mazó
bronzot Bár itt-o-tt még ez-után
is kerülnek elő jellegzetes
mezopotámiai jellegű arany edé-nyek
az „életfával" szárnyas
oroszlánnal griff madárral és egyéb
mithikus alakokkal és motívumok-kal
de már csak aránylag kis szám-ban
Ez alól egyedül a már emlí-tett
Ziwije-- i lelet kivétel ahol egy
hatalmas bronz sirládából arany
ötvösművészeti remekmüvek töme-ge
került elő Ennek a kivételes ér-tékű
hatalmas arany kincs lelet-nek
még azért is van különösen
nagy jelentősége mert a koporsó-ról
a régészek megállapítottak
hogy a BARTA-TU- N "szkita" fe-jedelem
hamvait és kincseit őrzi
Tehát ez a szkíta lelet a Kauká-zustól
délre Lurisztán területén
Kre a VII századból származik
holott eddig a régészek a Krisztus
születése körüli évszázadokból
származó igen nagyszámú közép-ázsiai
és észak kaukázusi szkíta
leletek alapján azt állították' hogy
a szkiták középázsiai eredetű nép
De a ziwinjei koporsó aranyleleté-ről
nemcsak a vitathatatlan szkita
eredetet lehetett megállapítani ha-nem
egyidejűleg még azt is hogy
ez a magasan fejlett gyönyörű
fém-kultú- ra határozottan és vitat-hatatlanul
mezopotámiai eredetű
Tehát a történelem színpadán első
ízben feltűnt lurisztáni-szkit- a nép
délről jött és onnan vándorolt fel
északra vagyis hogy a szkiták nem
mások mint a sumirok közvetlen
leszármazottai akik a következő
évszázadok folyamán iráni nyo-másra
Médiából húzódtak még
feljebb a Kaukázus hegység északi
lejtőjére és a Kaspi tenger térségé-be
Innen indultak el legyező sze-rűen
szétbontakozva egyre na- -
A téli fogy gyönyörű jégvirágokat 6s természetes dekorációt varázsol a Niagara Wz
esésre mely az Egyesült Államok és Kanada turistáinak télen Is legkedvesebb
kirándulóhelye
gyobb területeket hódítva meg a
Kárpátmedencétól kezdve — egész
Közép Ázsia szivéig uralmuk alá
hajtva évszázadokra az akkori is-mert
ókori világ jelentős részét
Igen fontos kihangsúlyoznunk még
azt is hogy a Lurisztán—Urartu-- i
területen ebben az időben alakult
ki az un Méd Birodalom amely
fénykorát Kre a 800-a- s években
érte el A médek régebbi neve
MADA volt s azt hogy valaki Ma-da- -i
azaz Média-- i származású a
szkita nyelv így fejezte ki hogy
„MADA-AR- " amiből később né-mi
hangzó áthasonulással a Ma-gyar
nép mai neve alakult ki uta-lással
a magyarság délkaukázusi
Mada-- i Média-- i őshazájára Tehát
a mezopotámiai majd később mé-diai
származású szkitha—szittyá-kon
keresztül már el is jutottunk
a Magyar Krónikákban a magyar-ság
őseiként szereplő szittyákhoz
akiknek egyformán leszármazottai
voltak a hunok és magyarok Egy-szóval
a krónikáinkban "szereplő
szittya ősöket akiket nemcsak a
XIX század Habsburg-kedven- c
epigonjai nem akartak elismerni
őseinknek hanem ugyanúgy a XX
században a pánszláv érdekeket
szolgáló jelenlegi „finnugorista"
hivatalos szaktudósaink sem ismer-nek
el holott az egyre nagyobb
számban előkerülő régészeti -- leletek
csalhatatlanul bizonyítják
miszerint a krónikások feljegyzé-seinek
igenis igaza volt! De nem-csak
Ziwijében találtak ilyen ha-tározottan
mezopotámiai eredetű
arany tárgyakat hanem az ehhez
közelfekvö HA-FAL- U várának
romjai között is ahol a templom
égve beszakadt tetőzete alatt egy
csodálatosan szép nyilvánvalóan
kultikus célokat szolgáló hatalmas
arany serleget találtak amelynek
gyönyörű díszítései között egy
jellegzetes négykerekű szkita sze-kér
ábrázolása is fent maradt A
kehely jelenleg a philadelphiai mú-zeumban
van
Sumérián kívül nemcsak a Kau-kázustól
délre fekvő térségben ta-lálunk
sumir eredetű tárgyakat Az
elmúlt esztendőben az egész világ-sajtót
bejárta az a hír hogy a ro-mán
régészek Erdélyben a dáko-róm- ai
ősök után kutatva a Masor
folyó völgyében Tatárfalú köze-lében
három darab sumir cserép-táblát
találtak korai sumir képírá-sos
(piktograph) felirattal egy
aranybánya közelében Bár a meg-fejtések
egyelőre még homlokegye-nest
ellenmondóak egymásnak de
a sumir cseréptáblák jelenléte Er-dély
földjén már egymagában is
bizonyíték arra hogy ott a sumi-rok
valamikor gyarmatot alapítot-tak
hogy Erdély gazdag arany kin-cseinek
a birtokába jussanak A
századforduló idején Tormay Zsó-fia
birtokosnö és műkedvelő ré-gész
egész csomó mezopotámiai
jellegű és díszítésű cserépedényt
talált amelyek ma is a Kolozsvár-- i
múzeumban vannak Az edények
kisázsiai (Mykénei) eredetét és ro-konságát
határozottan állította söt
bizonyította is de elméletéért
mégis csak gúnyolódásban része-sült
a hivatalos régészet részéről
évtizedeken át Véleményem sze-rint
nemcsak Erdély földjéről de
Magyarország egyéb területeiről is
fognak még előkerülni nagyobb
jelentőségű sumir eredetű leletek
A Kunságban a Tisza-Dun- át össze-kötő
Csörsz árkát és az egyéb
hazánk területén található ősi na-gyobb
földmunkákat valószínűleg
szintén ezek a korai sumir telepe-sek
építették
Ma már a sumir probléma világ-viszonylatban
is egyre szélesebb
körökben válik ismertté így a ha-zai
körök sem zárkózhattak el az
ltiMaaSIfli?MlMi
j
eddig agyonhallgatott sumir kul-túra
létezésének ismertetése elöl
Nemrégen az „Elet és Tudomány"
c folyóirat hozott le a sumirokról
egy részletes ismertetést de ter
mészetesen még csak meg sem
említették hogy a sumirok a ma
gyarsággal talán rokonságban van
nak Továbbá 1966-ba- n jelent meg
Pozsonyban a szlovák Zamarovsz
ky „Kezdetben volt sumér" c
könyve amelyet magyarra is lefor
dítottak A Magyarországon is el
árusításra került könyvet a közön-ség
amely a nyugati magyar emig
ráns sajtótermékeken keresztül
már tudott a sumir — magyar ro-konság
elméletéről a könyvet na-pok
alatt szétkapkodta úgyhogy
ma már semmi pénzért sem sze-rezhető
be A tót Zamarovszky
könyve igen alaposan tárgyalja a
sumir kérdést és sorra megszólal-tatja
illetve ismerteti az összes tu-dósokat
akiknek a sumir kultúra
föltárásában részük volt Csakén-pe- n
a két nagy úttörőnek Oppert-ne- k
és Lenormant-na- k a neveit nem
említi meg sern pedig azt a tényt
nem ismerteti hogy a sumir nyelv-nek
a magyar nyelvhez-- és a töb-bi
uralaltáji nép nyelvéhez is kö-ze
van
Hasonló a helyzet a sumirok gyö-nyörű
nemzeti naiv eposzával a
GILGAMEá-e- l is amely kezdetben
asszir-akká- d cseréptáblákrol került
elő de amely azóta 'több példány-ban
is napvilágra jutott az eredo
ti sumir nyelven és szöveggel Ma-gyarországon
„Gilgames ékírásos
akkád eposzok" címen 1960-ba- n
került kiadásra A sumir nép gyö
nyörű költészete pedig amely a
világ legrégibb verseit tartalmazza
az „Agyagtáblák üzenete" 1963-ba- n
jelent meg otthon magyar
nyelven Mindkét könyvben a su-mir
nép nagy szellemi kincsei ten- -
denciózusan meghamisítva mint a
„scmila népek" ősi szellemi ter-mékei
kerültek közlésre Ez a kéf
példa is bizonyság arra hogy a
magyarság sumir néptől való ere-detének
a hivatalos elismertetésé-ig
még hosszú és nehéz harcok
várnak az emigrációs tudós gárdá-ra
mivel a sumirságot és általá-ban
az összes sumir eredetű mezo-potámiai
népeket akiket a Biblia
is a „nem zsidó népek" között em-lít
szinte az összes nyugati szak-munkák
és lexikonok a sémita- -
vagy az árja népek közé sorolják
be pártállásuktól függően de sem-mi
esetre sem az uralajtáji népek
családjába ahová valóban tartoz-nak
A hazai finnugor égisz alatt
hadakozó jelenlegi szaktudósaink
pedig őseink sumir eredetű dicső
származás tudatát és kultúráját
ugyancsak tendenciózusan az őket
elpusztító sémita népeknek ado-mányozzák
Nem mintha mi ma-gyarok
a derék finn néppel való
rokonság szintén fennálló és való-ban
bizonyított oldalági atyafisága
ellen tiltakozni akarnánk hiszen a
finnek mint a legújabb kutatóik
vallják maguk is rokonságban van-ne- k
a sumir néppel de mi igenis
harcolunk és tiltakozunk a magyar--
ság eredetének meghamisítása
azaz a „kizárólagos" finnugor szár-mazásának
elmélete ellen amely
népünk őseit a kezdetleges primi-tív
erdölakó Ural melléki ösugo- -
rok kőzött keresi és őshazánkat is
ide erre a területre helyezi Holott
a magyarság nagyobbik részének aj
magas erkölcsi színvonalon álló é-S-i
az emberiség legrégibb magas kük
túrájával rendelkező mezopotámyi
sumir nép volt az őse amit 'anJsVj
jövendő évtizedek kutatásai cáfol1
hatatlanul véglegesen be fognait
bizonyítani]"
J