Zwilazkowiec Alliancer, December 18, 1968

              TKS?ZIZ££SSiStUS££i£i
z
i
i
PS
S
~E-- ! 3ł
SI
4 Jt
I
br
1
i
sss ' __ -o™?h--a- - łaaaaffSSffl ifffl55SSS!ńfljaRSWJSJStiSKI S££g£S2E2Ł38&SSUKi cS5gy©!3??f7:'=-- r-sji&4t3:s-
" 5rss'i -- "- '-7rssr-isw5??'
K ŁChiftBidiim'--- - lOTWKi-ir- -- - - - ira jESTCr- - siiseip¥ s' Mf4#ffggł$flV ' ~ --- "l
i- - -- - -- j
"ZWIĄZKOWIEC" - BOŻE NARODZENIE (Xma) R :{®i®?S?i®?SSSSS
Windsor p u Życzenia z Windsor i {y' ikJlp5 f] C l3 fla RHn śr Ł:
C=x mm$zmi: -
Ii fhf' ń Życzenia
m ™ fi jkfmi r4rsM"j-Y'- - wnnrtni i~" fc w " '- -- —
1 !4 cti ? okazji Świat gj i fS tSBożego Narodzenia S i % - i fflBKPI Nowego Roku I fcSSPPŁ h życzy &£
fi SHP% całej Polonii g
1i a mWmiJmMkSmm Wia~h"eBh s łk mśmmmmM ic
1 P HwL
s y
l
t
nfi'
"'
Cj:
H?
LA
Ul
"&€ --yt?
1968
£X z
5)
USSS'''SS'S'f''''V'r'V'SS'''''
RADNY MIASTA WINDSOR
właściciel
A H WEEKS Watchcraft Ltd
327 Ouclettc Avc - Windscr 14 OnK
f S- -
ł
- vivvvvvv'A''''''r
itr SlOffi?
Fi- -
A
IS
w
iayor Miasta
Windsor
r! SS-'''-'-' "X&i
PRZYJEMNYCH ŚWIĄT 23
BOŻEGO
I Li
NOWEGO
ERT
WEEKS H
r4
VI
tlł
8
c
fi i
O NT
SC3 wT
'A
łi?
14 fe
:
A
A IIirra?i1p źyccełl w Radosnym Dniu
§j Bożego Narodzenia i Szczęśliwego
3) Noiucgo Roku
ik składają
Grupa20 ZPwK
Koło Polek
Grono Młodzieży
WINLJbOR
i ' vy W 'ss i '- - v %' A' ''
WESOŁYCH I RADOSNYCH ŚWIĄT
i SZCZĘŚLIWEGO NOWEGO
zasyła
Stowarzyszenie Polskiego
Pomu Ludowego
1275 Langlois Avc
NARODZENIA
POMYŚLNEGO
ROKU
życzy
Onh
ROKU
PRZYJEMNYCH ŚWIĄT BOŻEGO NARODZENIA
1 POMYŚLNEGO NOWEGO ROKU
życzy
WEDDING & BIRTHDAY CAKES A U 1520 Wyandottc St E JTJ
VJ Windsor 14 Ont (§
254-634- 6 — 256-257- 5 Kj
SSaLłS 47-
Windsor
S&SSSSJiSjcS r
L
Windsor
--v
LAK'S BAKERY
LJc hs ?
WESOŁYCH 5W4T
BOŻEGO jY-1R0DZEx- tM
j
SZCZĘŚLIWEGO
iYOWEGO ROKU V"j
życzy
POLONU w WINDSOR TJ
Wlaśc DON CLARKE
D CLARKE
MONUMENTS
1044 Howard Avc !Tj
Tcl 254-450- 2 (§
14 Ont s
i - ?I y- - M łXr"-i- J
Dokończenie ze str 5
tradycja — nie jest rzeczą
całkowicie wykluczoną że
mogli to być ich wysłannicy
(słowo greckie 'angelos' ozna-cza
wysłannika i w literatu-rze
średniowiecznej określa-no
nim nieraz misjonarza)
Kronika Wielkopolska wyda-rzenie
to umiejscawia w Kru-szwicy
gdzie niedawne od-krycia
archeologiczne każą
się domyślać istnienia dwóch
katedr biskupich: słowiań-skiej
i łacińskiej
Terenem właściw ego roz-kwit- u
chrześcijaństwa obrząd-ku
słowiańskiego bjła jed-nak
Małopolska Tutaj w
880 roku dochodzi nawet do
chrztu jednego z książąt nad-wiślańskich
Z początku zaś
wieku X przybywa do Mało-polski
wielu uchodźców z
państwa Wielkomorawskiego
zniszczonego przez Węgrów
(rok 907)
Sytuacja polityczna w ja-kiej
znalazła się Polska w
drugiej polowie X wieku
nie pozwala jednak na dalszy
rozwój obrządku słowiańskie-go
Stopniowo Polska prze-chodzi
z obrządku słowiań-skiego
na łaciński Otóż do
połowy X wieku Polska znaj-dowała
się na uboczu od głó-wnych
szlaków handlowych i
była oddzielona od łacińskich
państw zachodniej Europy
szerokim pasem niezależnych
plemion pogańskich W 955
roku sytuacja uległa jednak-że
radykalnej zmianie W tym
czasie bowiem Niemcy poko-nali
Węgrów na południu i
podbijają szereg plemion sło-wiańskich
zamieszkujących
nad Bałtykiem (Obodrzyci) i
na terenach między Łabą i
Odrą (Wieleci) Książe Miesz-ko
I zagrożony zarówno z po-łudnia
jak i ze zachodu musi
szukać sprzymierzeńców Klę-ska
zadana Polakom przez
Wiclctów — prowadzonych
przez banitę cesarskiego Wi-chma- na
— zmusza Mieszka I
do szukania sojuszu z Czecha-mi
Dzięki sojuszowi z księ-ciem
praskim Polacy ostate-cznie
rozgromili Wicletów i
utrwalili swoją pozycję na te-renach
bałtyckich
Sojusz z Czechami zbliża
Polskę do Zachodu i pozwala
nawiązać bliższe kontakty z
krajami obrządku łacińskie-go
Związanie Polski z Zacho-dem
zostaje wzmocnione
przez związek małżeński Mie-szka
I z córką księcia pra-skiego
Dobrawą Biorąc pod
uwagę los zachodnich ple-mion
słowiańskich i zagroże-nie
jakie wciąż istniało od
strony cesarskich Niemiec
Mieszko I decyduje się przyjąć
wraz ze swoim dworem
chrzest w obrządku łacińskim
Zdarzenie to dokonało się al-bo
na Boże Narodzenie 965
roku albo na Wielkanoc w
Wielką Sobotę 966 roku
Miejscem chrztu Mieszka I
był najprawdopodobniej Poz-nań
Jakie powody zadecydowa-ły
ostatecznie o przyjęciu
chrztu przez Mieszka I?
Dlaczego ksiaże Polski nie
nawiązuje do już istniejącego
1=9
fl)
Hugh PEACOCK MPP
? -
t2
-- t!5-(iSi-obrządku
Zapewne Mieszkowi I nie
były obce plany cesarza Otto
na I który dla ziem podbi-tych
Słowian połabskich
nowe arcybiskup-stw- o
w Magdeburgu Otto I
wysyła również pierwszych
misjonarzy niemieckich na
Ruś Przyjęcie chrztu w ob-rządku
słowiańskim nie
Polski od na-jazdów
niemieckich gdyż
Niemcy uważali obrządek sło-wiański
za 'pewien rodzaj po-gaństwa
i to do tego stopnia
że nie uznawali ważności
chrztu udzielonego w tym
obrządku W związku z tym
utarła się nawet praktyka u-dziel- ania powtórnego chrztu
przy okazji której zamieniano
słowiańskie imiona chrzestne
niemieckimi np żona Bole-sława
Chrobrego Judyta na-zywana
jest w kronice nie-mieckiej
Thietmara Emnildą
Mieszko II — Lambertem Ka-zimierz
Karolem etc
Przyjęcie chrztu w obrząd-ku
łacińskim pozwala Miesz-kowi
I nawiązać stosunki z
cesarzem niemieckim Otto-nem
I i zawrzeć z nim przy-mierze
Być może mocą tego
przymierza Mieszko I zobo-wiązał
się do płacenia try-butu
z Pomorza Zachodniego
lub Ziemi Lubuskiej Przez
fakt jednak przyjęcia chrztu
w obrządku łacińskim i to za
Czech książę
Polski odbiera Niemcom po-wody
dla ich podboju ple-mion
słowiańskich celem ich
nawracania Celem zaśOaldle-czneg- o
zabezpieczenia swoje-go
państwa Mieszko I nawią-zuje
bezpośrednio stosunki ze
Stolicą Apostolską i oddaje
swoje królestwo jako daro-wiznę
św Piotrowi mocą któ-rego
Polska odtąd cieszy sie
opieka papieska Dokument
darowizny Polski Stolicy A-postols-kiej
znany jest pow
szechnie pod nazwą "Dagome
iudex" i wystawiony został
około 990 roku
Politykę Mieszka I konty-nuuje
jego syn Bolesław
Chrobry Nowy władca Pol-ski
przewyższa jednak w za-kresie
swojej działalności
swego ojca O celach polityki
Bolesława Chrobrego tak pi-sze
znany historyk polski
Oskar Halecki: "Bolesław
planował zje-dnoczenie
wszystkich Słowian
północnych w wielką wspól-notę
polityczną mającą zając
niezależne miejsce w syste-mie
europejskim między dwo
ma połaciami świata
podległymi Niem-com
i Bizancjum" Stworze-nie
państwa
słowiańskiego przekraczały
jednak możliwości ówczesnej
Polski Idea ta urzeczywistnia
się dopiero w wieku XV za
panowania dynastii Jagiello
nów
3
Fakt przyjęcia
w obrządku łacińskim
włączyło Polskę w
nurt stopniowego
budzenia się świadomości na
rodowej kra
jów znakomita historyczka
s r xi
n
n
i Ti
£1
ifj
fijES&S&S&Z&S&S&S&S&SSZ
Świąt Bożego
i Szczęśliwego Nowego Roku
składa
Bernard Newman HiPP
Foseł do parlamentu Ontario
polskiego pochodzenia
Sandwich Riverside
słowiańskiego?
przy-gotowywał
za-bezpieczałoby
pośrednictwem
przypuszczalnie
chrześci-jańskiego
uniwersalnego
chrześcijań-stwa
ogólno-eu-ropejs- ki
poszczególnych
Wesołych Narodzenia
i?SŻG&5iPS&?
iYAJLEPSZB ŻYCZENIA
ŚWIĄTECZNE
1 NOWOROCZNE
składają:
CAŁEJ POLONII
POSŁOWIE
DO PARLAMENTU
ONTARIO
Z RAMIENIA
NOWEJ
DEMOKRATYCZNEJ
PARTII MM
"&-!-0?55!ta5k'ai'i- aŁei eAyt-- f
francuska Raymonde Fore-vill-e
tak charakteryzuje zna-czenie
chrztu Polski dla Eu-ropy:
"Ewangelizacja kraju
budowa kościołów powstanie
narodowej hierarchii z cen-trum
w Gnieźnie stolicy po-litycznej
i metropolii kościel-nej
od końca X wieku wresz-cie
wejście najpierw księstwa
krakowskiego a potem Wiel-kopolski
w zespół państw
chrześcijańskich — to fakty
o pierwszorzędnym znaczeniu
tak dla narodu polskiego jak
i dla uformowania się rzym-skiej
społeczności chrześcijań-skiej
która począwszy od
wczesnego średniowiecza jest
zapowiedzią powstania Euro-py
Jeśli chodzi o proces stop-niow- ej
krystalizacji pojęcia
narodu to Polska może
nam służć za przykład"
Najważniejszą korzjścią ja-ką
Polska osiągnęła dla siebie
z przyjęcia chrztu w obrząd-ku
łacińskim była konsolida-cja
całego społeczeństwa w
jeden organizm państwowy i
powstanie nowego stylu życia
kulturalnego Kultura jest
jednym z podstawowych źró-deł
dla kształtowania ducha
danego narodu gdyż jak pow-tarza
św Tomasz za Arysto-telesem:
"rodzaj ludzki żyje
z rozumu i sztuki Najbar- -
ućiuj ciiaiaiiiuiy:iyi£iici cetiia
dorobku kulturalnego Polski
w ciągu jej tysiącletniego
istnienia jest duch jedności
i wolności
Polska nigdy nic stanowiła
monolitu zarówno w dziedzi-nie
życia społeczno-polityczneg- o
jak i w dziedzinie życia
kulturalno -- religijnego Pod
względem zaś etnicznym na-ród
polski stanowi niezwykłą
mozaikę różnych ras narodo-wości
i plemion Znany nie-miecki
psycholog Ernest
Kretschmer wskazywał że w
Polsce nastąpiło spotkanie ra-sy
słowiańskiej z azjatycką Z badań antropologicznych
prof Czekanowskiego wyni-ka
że przez centrum Polski
przebiega największy pas ra-sy
nordyckiej w Europie Na
terenach Polski mamy pol-skich
Tatarów Mongołów
Rusinów Ukraińców Ormian
Żydów
W tym niezwykłym zróżni-cowaniu
społeczeństwa pol-skiego
religia katolicka sta-nowiła
zasadę jedności całe-go
narodu Wystarczy wspom
2l2t2iS)3i%3i2K3l3)3)2i3t3i:i3t3ł2iStS)Si5l2ł3t3l3l%3i3})3i33i3i3)2i3)3i3t3l2i5)3)S) H u
KOMEDIA W SĄDZIE'
Jak wszystkim wiadomo w
ustroju komunistycznym nie-rząd
nic ma żadnych ekono-micznych
lub społecznych pod-staw
istnienia To też w zasa-dzie
nic istnieje a jeżeli tu
i ówdzie się utrzymuje to tyl-ko
jako "przeżytek ponurej
przeszłości"
Zbyteczne dodawać że wła-dza
ludowa zwalcza to zło prze-żytkowe
l ':clarni iście komu-nistyczną
bezwzględnością To
też gdy w Koszałbrzychu wy- ko to głęboko zakonspirowany
dom rozpusty i do tego jeszcze
pozostający w rękach prywat-nych
jego właścicielka 70s'a!a
natchmiist zaaresztowana i po-stawiona
przed sąd
Właśnie rozpoczęła się roz-prawa
i z ust przewodniczącego
padło sakramentalne p tanie
— Jak się oskarżona nazywa
i gdzie mieszka?
Odpowiedzią oskarżonej na to
p tanie był w buch nicpo
wstrzymanego śmiechu Zwra- -
cając się do swego obrońcy
w krzyknęła:
— Dodck słyszysz? Toluś
hecę odstawia! On nie wie jak
ja się nazjwam i guzie miesz
kam!
BAJECZKI
— Bczwstjdnica — rzekł pa
rasol do laski — Jak możesz
tak nago paradować po ulicy!
Zero rzekło do ósemki:
— Biedactwo! Kto cię dopro
wadził do takiego stanu!
RÓŻNE PUNKTY
WIDZENIA
— Naprawdę się panu nic
Fred BURR MPP
Windsor - West
t3tiaiinjrrr-?t-nimnmrmr9nnrrrm-nrfj- n'i
nieć znaczenie jakie miała U-n- ia
Lubelska w rozwiązaniu problemu chrystianizacji
wschodniej Europy Unia
Brzeska zaś dzięki której kil-kadziesiąt
milionów członków
Kościoła wschodniego wróciło
do jedności z Kościołem za-chodnim
stanowi w historii
Kościoła katolickiego jedyny
udany i trwały ruch zjedno-czeniowy
Polska zawsze dąży-ła
do zjednoczcJa całego
chrześcijaństwa eg polska
delegacja na Soborze Floren-ckim
Ruch unijny w Polsce wy-rastał
z ducha wolności Duch
wolności religijnej może naj-lepiej
został wyrażony w od-rzuceniu
herezji Zakonu
Krzyżackiego według której
w chrystianizacji pogan czy
heretyków można posługiwać
się siłą i przemocą Na Sobo-rze
w Konstancji przedstawi-ciel
polskiej delegacji Paweł
Włodkowic naw oływał: "Nie
wolno nawracać pogan na
wiarę chrześcijańską mieczem
lub gwałtem ponieważ było-by
to związane ze szkodą dla
bliźniego Nie wolno pod po-zorem
rzeczy pobożnej popeł-niać
rzeczy złych"
W akcie zaś Unii Horodel-skie- j
z roku 1413 mocą któ-rego
Polska i Litwa weszły w
jeden organizm państwowy
czytamy: "Nie dostąpi łaski
zbawienia kto nie będzie
wspierany tajemnicą miło-ści
Przez nią prawa się two-rzą
królestwa rządzą miasta
porządkują a stan Rzeczypo-spolitej
do najlepszego celu
dochodzi ona się we wszyst-kich
cnotach wybornie mieści
a kto by ją pogardził — ten
wszystko utraci"
Duch jedności i wolności
jest obecnie w Polsce zachwia-ny
a społeczeństwo polskie
na nowo poddane jest próbie
wierności swojej misji dziejo-wej
U progu nowego Tysiąc-lecia
naród polski od nowa
przeżywa sens własnego ist-nienia
i staje w obronie wła-snego
narodowego bytu jako
narodu chrześcijańskiego i
katolickiego Polska będąc
pomostem między Wschodem
i Zachodem z konieczności
musi podjąć się prowadzenia
dialogu ze światem komuni-stycznym
Czy i jak społe-czeństwo
polskie spełni swoją
nową misję okaże dopiero
przyszłość
Andrzej Woźnicki
m o r
podoba? Przecie ona jest do- -
brze zakonserwowana na swój
wiek!
— Być może na swój wiek
Ale nic na mój — odpowiedział
starszy pan
MĄDREJ GŁOWIE- -
Starszy pan do swej serdecz-nej
przyjaciółki:
— Wracam od lekarza Spra-wa
jest poważna Bardzo po-ważna
Nie wolno mi palić nic
wolno pić nic wolno
Młoda dama przerwała ten
dyskurs:
— Rozumiem rozumiem
Masz mnie już dosyć!
ZASADY ŻYCIOWE
Alina: — Postanowiłam nic
wychodzić za mąż póki nic skoń-czę
30 lat
Halina: — Postanowiłam nie
skończyć 30 lat póki nic wyjdę
za maż
KŁOPOTY
— Ach przestańcie mi już
mówić o tych adwokatach i no-tariuszach!
Ileż to kłopotów z
tym spadkiem po moim mężu!
Czasem przychodzi mi na myśl
że wolałabym aby wcale nie
umarł!
NIEPOŻĄDANY DAR
Rozmawiano w towarzystwie
o pewnej dobrze zakonserwowa-nej
damie:
— Doprawdy nikt by jej nie
dał CO lat!
Colettc powiedziała:
— A gdjby jej kto rawet dał
też by nie przyjęła!
NIENAWISTNICA
Spragniona od upału pani
chciwie wychjla szklankę wo-dy
w barze W toku swej czyn-ności
wykrzykuje ze zgrozą:
— Okropność! Połknęłam
muchę!
Barmanka aż klasnęła w dło-nie
z uciechy:
— To świetnie! Zawsze cię
cieszę gdy którejś z tych obrzy-dliwych
much wydarzy się nie-szczęście!
KOSZTOWNE PYTANIE
Młoda kobieta z oczyma neł- -
nynu łez mówi clo męża:
— Ja wiem że ty mnie już
nie kochasz Dawniej gdy pła
kałam zawsze mnie pytałeś dla-czego
Mąż odrzekł uspokajająco:
— Ależ kocham cię kocham
Tylko to pytanie zawsze za du-żo
mnie kontowało
nu&
F3T
'A
es rs
EX- - fi
Ti
'O!
?J{ U
TJi
łV
TJ U
)J RR 3
t0 wa&
ty
ty
fi ty
tfyi i
ty
fS
ty
t-- y KS
"
i
y e-- t i
fi
hVr
TJ
i it2£2gp" fyt t-sąs- sa
Serdeczne życzenia Wesołych świat
Szczęśliwego Nowego Roku
ee mskładma ii m
ESSEX SOUTH
Okręg ESSEX
Highway 18 Amhcrsrbura Onf
Eis łan
PROBOSZCZ
WINDSOR
W VW5VVtt
Serdeczne
Błogosławionych Świat
Bożego Narodzenia
Szczęśliwego Nowego Roku
składa
Wawrzyniec Wnuk
PARĄpII ŚWIĘTEJ TRÓJCY
EDWARD MROCZYŃSKI
ONTARIO
Życzenia Wepolych świąt Bożego
Narodzenia Szczęśliwego Nowego całej
Polonii w Windsor okolicy
KOMITET SZKOŁY I JEZYM POLSKIEGO
przy Parafii św Trójcy w Yftndsor Ont
p Władysław Szpak praewodniczący
oraz nauczycielki
Maria Żchaluk Siostry Urszulanki
"i#-v#y_- y ssjsjjjjjjjjj-jjjjjjjjj- Wr rr+-+- - ! #vVVVVVVVVVV'
Szczęśliwego Noiucgo Roku
Organizacjom
Polonii życzy
Windsor okolicy
Polsko-Manadyjs- ki Klub
Granicznych
Ave 253-026- 3
ty Wesołych Świąt
ty wsizycsatłkeijm Tli
ty w
Ti
ty
Tli
ty Miast
1530 Langlois
t- -
{-v-
£v-5
f sf
W Właśc
mWSK
'# Ji ' yfr j% Jwi igrĄCr J?t'
i
—
i
i
p i
i
i
—
Windsor 14 Onh
1346
CAŁEJ
t t
PRZYJEMNYCH ŚWIĄT
ty i SZCZĘŚLIWEGO
ŻYCZY SWEJ
ty CANADA
BOTTLING
ty
2310 Rd
ttK&r-''AAG-M
TJi
TJi
t
I
m
1
jVA4AVVVAVA'VAi{ I
PRZYJEMNYCH WIAT l
BOŻEGO NARODZENIA m
I POMYŚLNEGO
NOWEGO ROKU
hiciM
mamn sn i
IIALTY
HUP
„
rt SPAKOWSKA }i
H Ottawa St — Windsor 14 M
ty Tel 256-562- 1 U
„TU ił
BOŻEGO NARODW M
NOWEGO
I POLOM
}J
iJ KLIENTELI
CO
TJi Walker
Teł
ty
ty
ty
TJi ty
TJi
Roku
życzy
Tel
ROKU
TJi ty
TJi
ty
ty
1
Ont
DRY
(Windsor) LTD
— Windsor 20 Ont
252-168- 6
iJ --SI =? A_
-- ~ w w-Mli-fi M- l
Kty Przyjemnych Świąt Bożego Narodzona
Jv SKlduo
tsvi
swoim Klientom i całej Polonu
Czesław Jedliński
PRZEDSTAWICIEL PEKAO
Wysyłamy wszelkiego rodzaju paczki leksc'
pomoc pieniężna i kiipony do --wyboru do
Rosji i krajów wschodnich Wysyłki w
"otrzymania zamówienia bez zwłoki Zwracaj
sic do nas z pełnym zaufaniem
1332 Hall Ave — Tel 254-403- 5
iLLHiiLT
Windsor 14 Ont
m
E
BSll
f
-- li
U
_______
'ZE
ile
Poł
anw
rt " rvi ii _v-- ix--Ł-jL--M"-
-— r
?
Al
I
8
'-"'-"-
U-SftOCiWi''
r---r-~ — --ł s
S