Zwilazkowiec Alliancer, December 16, 1969

              nąm&t'- - &ip-- f vwv{v wi?19
UaćZM£L& STR "ZWIĄZKOWIEC" B6£ MAftóMENIE amt) 969 g@g@g@g@gĄS Ilu W JL m ft
W z Montrea 7 GĄSZCZU SŁO mJLy czenio x Montreal
&& rf!r5fvĄCV5£Nę5iV5C5rcvc5Cyv m
f Kongres Polonii Kanadyjskiej
ii1'"
y Jr
I'
1
W
sw J
m
wm
im HSP
-- % ' -- n-- #
55 - R
„
?Sli
-- tan
~ C
Zarząd Okręgu Montreol
składa
NAJSERDECZNIEJSZE ŻYCZENIA
Z OKAZJI NADCHODZĄCYCH ŚWIĄT
BOŻEGO NARODZENIA t NOWEGO ROKU
WIELEBNEMU DUCHOWIEŃSTWU
ORGANIZACJOM CZŁONKOWSKIM KP K
i CAŁEJ POLONII KANADYJSKIEJ
Julian Sroka sekr Mieczysław Taras prei
PO Box 475 Snowdon Station
Montreal 29 PQ
SERDECZNE ŻYCZENIA WESOŁYCH ŚWIAT
BOŻEGO NARODZENIA
i SZCZĘŚLIWEGO NOWEGO ROKU
uszytkim swoim Członkom i ich Rodzinom
Wieleb Duchowieństiru Kongresom Polonu
Kanadyjskie! polskim Oiqanizac-o- m i całej
Polonu Kanadyjskiej składa
wiązek Weteranów Polskich I
im iarsz J Piłsudskiego f
oraz W)
espól Pieśni i Tańca §
57 Prince Arthur E — Tel VI 2-75- 51
PQ
&%
HA
Montreal
mr j Vvf vC oł-7"- mmgm "łTT" "S-S- S
WESOŁYCH ŚW7AT BOŻEGO NARODZENIA
i SZCZĘŚLIWEGO NOWEGO ROKU
przesyła Wieleb Duchoioieństwu Oiganizacjom
Młodzieży i całej Polonu
Polsko Kanadyjska
Federaoia iobroozvnna
4w Montn?lu~ ij
ZARZĄD FEDERACJI:
S M Zaleski
S Munik
A Smodlibowski
A Mrzajew
N Jabłońska
J Broda
B Wrzesień
li
?Mh Ws
V POLSKO-KANADYJSK- A ORGANIZACJA
II W OUEBECU
~
ff1 składa
ffi7 SERDECZNE ŻYCZENIA Z OKAZJI Ę
ŚWIĄT BOŻEGO NARODZENIA m i NOWEGO 1970
}lĘ Wielebnemu Duchouńeństwu Członkom $V
i Organizacji biatnim Towarzystwom wj
$S z Konaresem czele W$
4ł(i oraz całej Polonu Kanadyjskiej (vu
W Przewodnicząca Koła Pań §
M STEFANIA WOLAK W
WŁADYSŁAW POTYLICKI f
1862 Wellington St — Montreal M
W rs-- A iT iTj 5%Sy ł--
V ? illWIJiS!
a
$
na
Ę!
dXi Wszstcim Polskim Parafiom Stowarzyszeniom W
w Pmpio Pnlflifli Ł"i iii-Ainilił4- ii( D7oLi?-?- r Prniri Kfyi &j "iw Radiowego oraz Członkiniom Członkom S£
1 !? z Sympatykom Kasy Najserdeczniejsze życzenia w W Wesołych śwza't i Szczęśliwego Nowego Roku &jt
Zarząd Polskiej Kasy
Oszczędnościowej- - f
Pożyczkowej I
Montreal Polish Credit Union W
3609-- A St Lawrence Ę
Montreal 18 — Tel 845-353- 4 %
SERDECZNE ŻYCZENIA WESOŁYCH ŚWJĄT
i SZCZĘŚLIWEGO NOWEGO ROKU
zasyła wszystkim Czytelnikom "Związkowca"
wszystkim ogłaszającym się iv "Związkowcu"
Przyjaciołom oraz całej Polonii
KORESPONDENT "ZWIĄZKOWCA"
4617 Park Ave — Tel 288-195- 3
Montreal PQ
fc-aź3S-te
££5Sh2 SST" c--U i2ly£S'iLv4BIŁZV£?ŁZlĆZl?lć7£l£?łi1 £7 iU& 1U £S
(Dokończenie ze słr 54)
W bros7urze "Zadania pro- letariatu w naszej rewolucji"
określił Lenin socjalizm jako
pierwsza formę nowego spo-łeczeństwa
która wyrasta bez-pośrednio
z kapitalizmu zaś
komunizm jako zszą tormę
społeczeństwa która może
rozwijać się dopiero po całko-witym
utrwaleniu się socja-l?m- u
Ta pierw sza forma
określa się formuła ' od kaz
dego według zdolności każde-mu
według piac ta druga
forma — iornuiła "od każde
go według zdolności każde-mu
według potrzeb' Lenin
powoływał się prz tm na
Marksa i jego "Krt-k- ę
programu eotajskiego"
Cek 1875) W rzeczjwstości
Marks w tej pracv pisał o
dwóch fazach społeczeństwa
komunistycznego nic prze-prowadzając
żadnego rozróż-nienia
terminologicznego po
m ędz socjalizmem a komu-nizmem
Rozróżnienie to —
jeśli chodzi o 'Knhkę pro-gramu
gotajkiego ' — iest
wmsłem W świetle
przedmów Engelsa do "Ma-nifestu
sheznego" z
loku 1R90 mann prawo twier-dzić
ze gdby Marks z dzi
siaj pisałb o dwóch fazach
społeczeństwa socialistczne
go W 7adnm jednak razie
nie podzielałby tugo rozróz
niema terminologicznego któ-re
wprowadził Lenin a za
nim powtórzł Stalin w swej
broszurze "Ekonomiczne pro-blemy
socjalizmu w ZSRR"
(rok 1952)
UTOPIA A NAUKA
Historia socjalizmu obutuje
w ant nomie które kiedjś
były uzasadnione dzisiaj zaś
"alezj je traktować Ulko ja-ko
przedmiot badań nie prze-nosząc
ich na stosunki współ
czesne Najbardziej znana an-tynomią
taką jest przeciwsta-wienie
z jednej strony so-cjalizm
utopijny z drugiej —
naukowy
w f Życzenia z
m wi n
Ś fi
2? i
Mj Wp
ROKU
PQ
składa
Blvd
PQ
Karola
Lenina
Komun
cifV
Ml
Przez socjalizm utopijny
rozumiemy apel do wyobiaź-- m
uczucia i rozumu bioracy
za punkt wyjścia krjtykę spo-łeczeństwa
istniejącego opar-tego
na nierówności i prze-cwstawiaja- cy
mu społeczeń-stwo
przszłości w którym
panuje sprawiedliwość rów
ność powszechna i wspólność
majątkowa Ow obraz przy-iszłoś- ci
przeważa nad analiza
teraźniejszości bo przecież
utopiście chodzi o to by zje-dnać
czytelnika dla swego
programu odmalowaniem do-iskonało-ści
idealnego ustroju
we wszjstkich jego szczegó-kc- h
Blad socjalistów utopij-nc- h
polegał na tm ze albo
pomijali milczeniem kw'estię
! przejścia od ustioju teraźniej-szego
do ustroju przjszłości
albo liczli na panujących ich
rozum szlachetność i życzli-wość
w stosunku do podpo
rzadkowamch im społe
czeństw a zwłaszcza mas ne
clzarzw albo tez zwracali się
do klas posiadając) eh z wia-i- ą
że WYizekna sie one swjch
bogactw i przywilejów
Do socjalistów utopijnjeh
Zalicza się Anglika Tomasza
Moiusa z jego książką "Uto-pia'
i Włocha Tomasza Cam-- l
panelle z jego 'Państwem
Słonecznym" ale listę tę na-leży
przedłuzjć i objąć nią
wszystkich którzy zajmowali
się kreśleniem obr "i społe
czeństw a przjs iści W tym
I sensie utopistą był Karol
jKautsky z swą książką "Re-wolucj- a
Socjalna" z roku
j 1902 którą kanclerz niemie-Ick- i
Billów ironicznie ale tra-fnie
określił jako Beadekera
dc państwa przyszłości (Zu-kunftst- aa
W tym sensie u
topistą bł Nikita Chruszczow
ze swym nowm programem
KPZR z roku 1961 który był
i me tylko Beadekerem do pań
stwa przyszłości ale i rozkła-dem
jazdy z dokładnymi ter-minami
Ten nowy program
Montreal Ę
NAJSERDECZNIEJSZE ŻYCZENIA
WESOŁYCH ŚWIĄT BOŻEGO NARODZENIA
1 SZCZĘŚLIWEGO NOWEGO ROKU
'składają '
i
S J Goldstein 0D
M Ł Goldstein OD i
Optometrists — Optometrisłes
Optycy &i
HOTEL LAURENTIEN gf
1110 Windsor St Montreal Oue W
Tel 866-596- 2 866-457- 1 Lo 518 ?!
ty Res 738-761- 7 Ę
Dużo serdecznych życzeń na święta §W
kj Bożego Narodzenia U wl i Nowy Rok xL życzą
$£uropean Cabinel Make? Co
& A-z-GAW-EL
ąy
Custom Madę Fine Furniture MU w Hand Carving ąL ® Polishing and Remodeling ?j£
fŹ 2105 Old Orchord Ave W S Montreal NDG S
m Tel: HU 9-42- 30 Res 486-785- 8 Ęf
Sj Moc serdecznych zijczefl na święta i Nowy Rok
yi zasyła m
Ę PHARMACIE AIRS
W RAYMOND TELLIER LPL 4
ĘMyt Wykonuje akuratnie wszelkie recepty ty
Ę& 4665 Hochelaga St — Montreal PQ jfc
fe Tel 255-215- 1 S
Ę) SERDECZNE ŻYCZENIA
PA WESOŁYCH ŚWIAT BOŻEGO NARODZENIA $7 Ę - i SZCZĘŚLIWEGO NOWEGO ROKU %
W} swym Odbiorcom Przyjaciołom Polonii S?
Ęp Montrealskiej i Kanadyjskiej ?A
h zasyłają %f
W BRACIA BURNATOWSCY fck
W KAZIMIERZ prezes - BRONISŁAW sekr skarb $
£& właściciele I NU-CRA- FT FRAME CO LTD I
§P Zakłady wyrobu ram meblowych §4
m 2885 Florian St — Montreal PQ ftfe
W Tel 525-252- 3
y Wesołych świąt Bożego Narodzenia przesyła 1 ORKIESTRA pana SZUNEJKO 1
fj na wszelkie okazje fc4 j4 BANKIETY — WESELA — BALE — PIKNIKI fa
W 3530 Prud'Homme W
H Montreal 260 PQ —- Tel 481-367- 2 Sf
sx-r%-- v~i - "n - '? "v-"- 5i " {r&72UWMf&&ir&7{r(?£?&ffi Tk-- S ?ww7?{r&Ji
KPZK spotkał los taki sam
jak i wszystkie poprzednie
przewodniki do przyszłości:
został złożony na półkach bi-bliotek
jako lektura dla his-toryków
my§ll społecznej
Rzeczywistość go przekreśliła
Marks i Engels rozciągali naz-wę
socjalizmu utopijnego na
wszystkie systemy klónch
twórcy nie dostrzegali samo
dzielności historycznej prole-tariatu
i odrzucali akcję poli-tyczną
zwłaszcza rewolucyj-na
Charakterystyka ta była
słuszna lecz nazwa socjaliz-mu
utopijnego źle dobrana
Znacznie właściwsza jest naz
w a soctalizmu koncepcyjnego
Polecają ją Georges Bourgin
i Pierre Rimbert w książce
"Le socialisme" z roku 1959
Określają tą nazwa wszystkie
systemy które szukają na-wiązania
krzywdy ludzkiej
nie w ewolucji społeczeństwa
lecz w mózgach ludzkich nie
bioiąc pod uwagę stopnia
dojrzałości odnośnego okresu
historycznego Lecz w tym
sensie wszyscy socjaliści sa
poniekąd socjalistami koncep
cyjnjmi wybiegają bowiem
w przyszłość chociaż nie mo-gą
przewidzieć — bo nikt nie
może przewidzieć — jakim
zmianom ulegnie technika
produkcji przeważający sys-tem
produkcji i stosunki pro-dukcji
Wystarczy przytoczyć
tu słowa Wacława Sieroszew-skiego
z jego poematu "C7e
goz chcą om" "Lecz cóż my
winni że podsłuchując w
ludzkości łonie słyszymy le-piej
— lepiej niż inni co tam
bezwiednie zry w a się wazy
ze myśli chyżej puściwszy wo-dze
biegniemy w przyszłość"
Po cóż jednak cytować poe-tę
gdy możemy przytoczyć
Karola Marksa Otóż Marks w
swej "Ideologii niemieckiej"
z roku 1846 stawiał ideał czło-wieka
prawdziwego który bę
dzie wszechstronny i będzie
dowolnie zmieniał zajęcia bę-dzie
mógł "rano polować po
południu łowić ryby wieczo-rem
paść bydło po jedzeniu
krytykować słowem robić to
na co ma akurat ochotę"
Wprawdzie Marks wskazywał
drogę jaką dojść można i na-'cż- y
do takiego człowieka i
takiego społeczeństwa tym
nie mniej zarysowany przez
niego obraź przyszłości zali-czyć
trzeba' do tworów socja-lizmu
utopijnego czy też kon-cepcyjnego
Niesłuszne jest mimo to
przeciwstawianie sobie socja-izm- u
utopijnego i naukowe-go
Podział ten nie da się
utrzymać Element naukowej
analizy i prognozy zawarty
jest bowiem w wielu koncep-tach
socialistvcznvch okre-ślanych
jako utopijne zaś ele-ment
utopijny znajduje się
e wszystkich koncepcjach
tak zwanego socjalizmu nau-kowego
Dzielono też dawniej
sposób podejścia do proble-mów
socjalizmu na podejście
ekonomiczno-historyczn- e i e-tyczno-este-tyczne
przykła-dem
tego pierwszego był
uczony niemiecki Karol
Marks tego drugiego — poe-ta
angielski William Morris
Lecz dzisiaj granice pomiędzy
tymi dwoma podejściami za
tarły się Współczesny socja-Lz- m
humanistyczny łączy oba
te podejścia w jeden splot
Socjalizm humanistyczny c
znaczą taki sposób pojmowa-nia
socjalizmu w którym ce-lem
rozwoju ludzkiego jest
człowiek każda jednostka
ludzka i jej wyzwolenie spod
wszelkiego wyzysku i ucisku
Wprawdzie jednostka jest
kształtowana społecznie jest
historycznie zmienna mimp
to jest niepowtarzalna struk
tura jednostki stanowi pewną
wartość która ginie bezpo-wrotnie
z jej zgonem Socja-lizm
humanistyczny nie da się
pogodzić z leninowskim ko-munizmem
dla którego sens
i cel rozwoju historycznego
stanowi doskonały ustrój spo-łeczny
ofiary poniesione w
trakcie walki o ten ustrój czy
też w trakcie budowania tego
ustroju rzekomo nie mają
znaczenia i są nieuniknione
choćby nawet szły w miliony
czy dziesiątki milion ór żyć
ludzkich
SOCJALIZM
A DEMOKRACJA Pojęcie sprawiedliwości
społecznej wymyślił pisarz i
myśliciel francuski Piotr-Jó-ze- f
Proudhon po to by je
przeciwstawić pojęciom włas-ności
społecznej i równości
społecznej Proudhon potępiał
własność indywidualną twier-dził
nawet że jest ona kra-dzieżą
ale nie żądał jej znie-sienia
występował tylko prze-ciwko
pewnym formom nadu-życia
własności jak zysk pro-cent
i renta gruntowa Zadał
też nie zniesienia nierówności
lecz zniesienia niesprawiedli-wości
uchylenia przywilejów
i monopolów
W przeciwstawieniu do
Proudhona socjalizm nowov
ezesny postulował i postuluje
zniesienie własności prywat-nej
środków produkcji i ich
przejście na własność społe-czna
Nie jest to co prawda
absolutnym celem socjalizmu
jednakże jest składnikiem so-cjalistycznego
myślenia bez
którego o socjalizmie mówić
rie można W toku ostatnich
dwustu lat myśl socjalistycz-na
nabierała coraz większej
precyzji Dawniej socjaliści
postulowali w ogóle zniesienie
wszelkiej własności prywat-nej
potem — zniesienie wła-sności
prywatnej wszystkich
śiodków produkcji włącznie z
Z'emi2 teiaz socjaliści wie-dzą
ze taka totalna własność
społeczna nie jest ani potrze-bna
ani możliwa ani też
wskazana Nieodzowne jest
tylko zniesienie własności
prywatnej kluczowych gałęzi
produkcji przeirnslowej tran-sportu
i wymiany oraz znie-sienie
wszelkich monopolów
gospodarczych
Tym samym pojawia się na
nowo pojęcie sprawiedliwości
społecznej ale juz nie w daw-nym
proudhonowskim znacze-niu
nie jako przeciwstawie-nie
własności społecznej lecz
jako system który zapewnia
ludziom maksimum równości
materialnej dobrobytu i do-stępu
do wszystkich osiągnięć
kultury przy częściowo społe-cznej
a częściowo prywatnej
własności środków produkcji
Określenie co w danym okre-sie
rozw oju gospodarczego
ma stanowić własność społe-czna
a co prywatną i na ja-kich
warunkach winno być
sprawą demokratycznie wy-branych
organów całego spo-łeczeństwa
Tym samym nie
da się oddzielić socjalizmu od
wolności Tym samym socja-lizm
jest najwyższą postacią
demokracji może być tylko
urzeczywistniony prze2 demo-krację
Socjalizm narzucony
silą nie jest socjalizmem le-ninowskim
komunizm nie jest
socjalizmem
W tym miejscu należy
wspomnieć o koncepcji "so-cjalizmu
integralnego" Socja-liści
"integralni" upatrywali
najistotniejszą cechę socjaliz-mu
w jego Internacjonaliz-mie
Międzynarodówka Socja-listyczna
miała być w ich ro-zumieniu
nie tylko symbolem
i nie tylko terenem wymiany
myśli i doświadczeń ale prze-de
wszystkim narzędziem u-rzeczywist-nienia
nowego u- -
stroju społecznego w skali
ponadpaństwowej i ponadna-lodow- ej
Załamanie się Mię-dzynarodówki
Socjalistycznej
po wybuchu pierwszej wojny
światowej przezywali oni nie
Mko jako" tragedię osobistą
ale przede wszystkim jako
tragedię polityczną proletaria-tu
całego świata Cel socjali-stów
w czasie wojny upatry-wali
nie w zwycięstwie mili-tarnym
lecz w położeniu kre-su
wojnie żywili nadzieję że
będzie to pokój bez zwycięz-ców
i bez zwyciężonych bez
aneksji i bez kontrybucji Nie
chcieli rozłamu który musiał-by
osłabić ruch robotniczy
chcieli natomiast zachować
jedność całego socjalistyczne-go
ruchu by go pociągnąć za
sobą i za swymi poglądami
Tym różnili się od Lenina
który chciał rozłamu i organi-zował
rozłam Dzięki temu
rozłamowi w Rosji zwyciężyli
bolszewicy partia Lenina
'ecz poza Rosją zwycięstwa
odnosiły siły reakcyjne naro-dził
się faszyzm i hitleryzm
Najwybitniejszymi rzeczni-kami
"socjalizmu integralne-go"
byli socjaliści austriaccy
1 Fryderyk Adler i Otton
Bauer Dzćęki nim klasa ro-botnicza
Austrii ocaliła swą
jedność w końcowym okresie
pierwszej wojny światowej i
po wojnie Potem Adler po-święcił
wszystkie swe siły
sprawie odbudowania Między-narodówki
Chciał odtworjyć
w skali międzynarodowej tę
jedność robotniczą którą ura-tował
w skali jednego kraju
— Austrii Wydawało mu się
że możliwe będzie zjednocze-nie
wszystkich odłamów na
które-podziel- ił się ruch robo-tniczy
Taki był sens Między-narodowej
Wspólnoty Pracy
Partii Socjalistycznych tak
zwanej międzynarodówki
"drugiej i pół" której zało-życielem
sekretarzem i du-chem
czynicielem był właśnie
Fryderyk Adler
Z jego to inicjatywy odbyła
się w Berlinie w kwietnfu
1922 roku konferencja trzech
międzynarodówek pierwsza i
ostatnia konferencja na któ-rej
przy wspólnym stole za-siedli
przedstawiciele socjali-stów
obu odcieni z przedsta-wicielami
komunistów Poro-zumienie
okazało się niemoż-liwe
gdyż Lenin dążył do zni- -
(Dokończenie mfstr 56)
mmMmmmsmw"mmmwimmmmwmmtmmm ' f™ 'mmmmimik
Życzenia
-
'
'
-
?&n o s=-- x
3 a fc-- „-
I - ! J
'w: WJ
Z Okazji świąt Bożego Narodzenia 1 Nowego
Roku serdeczne życzenia przesyłają
Parafianom wszystkim Polakom organizacjom
polonijnym młodzieżowym i parafialnym 00 FRANCISZKANIE
O Konrad MILLER
proboszcz parafii Św Michała Archanioła
w MONTREALU
R30tfOSS?SS33SS33SSS3
HSJA SIU WOJCIECHA
składa
Serdeczne Życzenia świąteczne i Noiooroczne
wszystkim Księżom Proboszczom
całemu Duchowieństwu polskiemu
Kongresowi Polonii w Montrealu
na ręce piezcsa M Tarasa
oraz wszystkim parafiom Misji Św Wojciecha
4020 Hmgston Ave - Montreal NDG
'3®S5!3vSKSS®553v5335v33!3!3!3v3S335!3&3!S
_ M ł SERDECZNE ŻYCZENIA WESUŁYUlrt ŚWIĄT„
BOŻEGO NARODZENIA
i SZCZĘŚLIWEGO NOWEGO ROKU
składają
Duszpasterstwu Kongresowi Polonii
Kanadyjskiej Kolegom i Koleżankom SPK
Organizacjom Kombatanckim
Towarzystwom Polonijnym oraz całemu
Społeczeństwu Polskiemu
Stowarzyszenie Polskich
Kombatantów Kolo 7
i Spółdzielcza Kasa
Oszczędności przy Kole w
57 Prince Arthur E — Montreal PQ W
SS&£SS&SS££S&SS!£S:S:£!S:SS&&£SSS£&£&S:S!SSGS)
II III I '
r 1 Mi h
I Zai:zqd i Towarzystwa Białego Orła ę
W składa 'W
W SERDECZNE ŻYCZENIA WESOŁYCH ŚWIĄT
®$ BOŻEGO NARODZENIA
Wj i SZCZĘŚLIWEGO NOWEGO ROKU
$} wszystkim swoim Członkom Wielebnemu
m Duchowieństwu Kongresowi Polonii
Uj Kanadyjskiej Organizacjom polskim
£z w Montrealu oraz całej Polonii Kanadyjskiej
t$ 1956 Fronfenac St — Montreal PQ
gg Tel 522-060- 2
WyśWłNSNSSŁNJsKNŁKTaWyJjłNJ
Życzenia Wesołych świąt i Dosiego Roku
życzy
LIONEIS DRUG STORĘ
Wj II SCHNEIDER właściciel §ft
j& 5149 Park Ave — Montreal PQ jS?
W Tel 274-776- 9 g
$fl SERDECZNE ŻYCZENIA ŚWIĄTECZNE S$
SJ i NOWOROCZNE W
bti Klientom i całej Polonii Montrealskiej &?
15 składa w I HENRYK TRUCHAN §
§5 współwłaściciel S
G Famery Plumbing and Hcating Inc m
1871 St Louis
Suitę 4
St Laurent 9 PQ
FIRMA PLOMBERSKA
Wszelkie prace i naprawy kanalizacyjne
wodociagowe I centralne ogrzewanie
24-godzin- na natychmiastowa obsługa
Tel 748-613- 1
(zt " j'i t'-it- '" vi"'j y :M " eJ tł' w - rt ivy „u --u K
'i
'jflEBLziB