Zwilazkowiec Alliancer, April 05, 1963

              WMW i mm
V
K
STR TO 'ZWIĄZKOWIEC" KWIECIEŃ (April) Riąłek 5 — 1963
NAJLEPSZE ŻYCZENIA Z OKAZJI
NADCHODZĄCYCH ŚWIĄT WIELKANOCY
ZASYŁA SWYM KLIENTOM I CAŁEJ POLONII
tJ0 '
253łtl A ł JTSS
flft
PĆSS£mv
JOSEPH J RAJCA FURS
Polska kuśnierska
Wykonujemy miary z najlepszych skórek
przyjmujemy naprawy — przeróbki oraz przyjmujemy
przechowania na za pełnym ubezpieczeniem
Collcgo Sł —
(przy Dovcrcourl)
Quoon
Quoon
h?
Toronlo
"ljifSBiłl
ve%0
firma
futra
lato
921
ŻYCZENIA WESOŁYCH ŚWIĄT WIELKANOCNYCH
Klientom zasyła
ONTARIO MEAT PRODUCTS
Sprzedajemy detalicznie hurtownie wszelkiego
rodzaju wędliny wyrabiane sposób krajowy
Dostarczamy sklepów
783
157 Roncosvalles Avc
546
Toronto
4-55-
45 =
swym = =
i
na
do
Sł W
NAJLEPSZE ŻYCZENIA POGODNYCH
WESOŁYCH ŚWIĄT WIELKIEJ
SANITAS PHARMACY
= St W
- '
—-- -- -- " #
St W
v
s?rr y
do —
do
Toronto
—
EM 4-77- 20
5-46- 48
l NOCY
składa
3-37- 46
WESOŁYCH ŚWIĄT WIELKIEJ NOCY
ZASYŁAJĄ SWEJ KLIENTELI
I CAŁEJ POLONII
FRANICS DEL1CATESSEN
Właśc A W MAKAREWICZ
Polska piekarnia — Codziennie posiadamy świeże pie-czywyj- ak jnakowniki — serniki — jabłeczniki Utd
Specjalność nasza Wedding i BirthdayCakes i słynne
pączki Firma nasza dostarcza nasze ciasta" do sklepów
cenie hurtownej oraz na wesela — zabawy i partie
490 Queen Toronto
WESOŁYCH ŚWIĄT
WIELKANOCNYCH
życzy swe] Klienteli
i całej Polonii
Wesołego _ --Alleluja
jh BkŁ
Ji & Tim
Ont
LE
Tc!
LE
EM
'po
Tel 366-045- 9 =
v Y
l r im— ł
m
vfiliifpi fit
m
wypieka chleb żylni
prawdziwy krajowy
kołacze - rogaliki - ciasla i łorly
'03 Lightburne flveT Toronto
TeL LE 5-74- 45
i
wiadectwo Wielkiej
(Dokończenie ze str 9)
głąby posłużyć jako przykład
dysproporcji bardziej istotnej
między poznaniem ludzkim a
rzeczywistością transcendentną
Załóżmy w myśli — gdyż wyo-brazić
sobie tego nie potrafimy
— że istnieje jakaś rzeczywis-tość
jedynie dwuwymiarowa w
której żyją istoty idealnie płas-kie
Nazwijmy je "płaszczaka-mi- "
Wszystkie zjawiska w tym
dwuwymiarowym świecie a więc
światło głos itd mogłyby prze-biegać
jedynie po powierzchni
płaszczyzny i tylko w ten sposób
mogłyby być poznane przez o-wy- ch
"płaszczaków" Wszystko
co byłoby poza płaszczyzną by-łoby
dla nich niedostrzegalne
ich zmysły nie mogłyby dostrze-gać
np czegoś co istniałoby w
rzeczywistości trójwymiarowej
Załóżmy dalej że jedna z tych
istot "płaskich" dzięki jakiemuś
przywilejowi przeszła do rzeczy-wistości
trójwymiarowej Na
skutek tej przemiany byłaby nie-dostrzegalna
przez płaskich
"współziomków" W jaki sposób
mogłaby wówczas powiadomić
ich o tej swojej przemianie? Był
by tylko jeden możliwy sposób
Taka istota musiałaby się ukazać
w dwu wymiarach choć przez to
nie musiałaby koniecznie zmie-niać
swego nowego bytowania
Ten przykład mógłby nam nie-co
uprzystępnić zrozumienie "
u-kazyw- ania
się Chrystusa po
zmartwychwstaniu Wydaje się
że apostołowie którzy widzieli
Chrystusa zmartwychwstałego
uświadamiali sobie iż nie nale-ży
On już do mieszkańców tej
ziemi Wskazują na to słowa św
Piotra wjego mowie paschalnej:
Bóg wskrzesił Jezusa dnia trzeciego
i dozwolił Mu ukazywać się nie ca-łemu
ludowi ale upatrzonym przez
Boga świadkom tj nam którzy-śmy
z Nim jedli i pili po Jego
zmartwychwstaniu (Dz Ap 10 41)
Innymi słowy — apostołowie
zdają sobie sprawę że te dostrze-galne
przez nich chrystofanie
były im dane jako łaskawy dar
Boga by ich upewnić o fakcie
zmartwychwstania i dostarczyć
j im danych by mogli ibyć świad-- i
kami tego historycznego wyda-rzenia
Jezus zmartwychwstały
żyjąc już w innej rzeczywistości
dostosował swój nowystan by-towania
do ludzkich możliwości
poznawczych a nawet do "ludz
r cna o n n
Każdy z' czterech ewangelis-tów
w swoisty sposób opisał jak
to święte kobiety przyszedłszy
zastały grób pusty Wszyscy go-dzą
się jednak z tym że' tajemni-cze
to wydarzenie zostało obja-wione
w pierwszym rzędzie ko-bietom
może stało się tak dla-tego
że kobiety są odważniej-sz- e
kierują się raczej miłością
niż ostrożnością a może dlatego
że z natury łatwiej pojmują wy-darzenia
które rozum z trudem
tylko rozgrywa a które ich pod-świadomość
"chwyta z przedziw-ną
pewnością Niełatwo jest u-zgod- nić
cztery!Evangelie między
sobą Jednak następstwo wypad-ków
było mniej więcej takie:
Kobiety idą do grobu Są je-szcze
pod obuchem onegdajszych
wydarzeń smutne i pełne niepo-koju
Przezwyciężają swój strach
zbierają całą odwagę na jaką
je "stać tymczasem gdy tak o
blasku dnia ruszają w drogę
ziemia raz jeszcze zaczyna drżeć
słychać głuchy pomruk podob-ny
do grzmotu ale wydaje się
że wychodzi on skądś z bliska
z najbliższych okolic Jerozolimy
Kim były te wierne a herobz-n- e
niewiasty? Wszelkie bez wy- jątku świadectwa wyznaczają
pierwszoplanowe miejsce Marii
Magdalenie dziewczynie z osady
Magdala tej z której Jezus wy-pędził
siedem czartów i która
od tej chwili oddała Mu swe
życie Po imieniu nazywa ją tyl-ko
św Jan trzej synoptycy i
pisma apokryficzne wskazują ją
tylko Wydaje się że niesiona
nadludzką wiarą i ufnością bie-gła
szybciej niż inne Za nią ma-łą
żarliwą grupką idą: druga M-ana
— matka Jakuba i Salome
i Joanna razem zapewne pięć
lub sześć niewiast "A mówiły
do siebie: Któż nam odsunie
kamień od drzwi grobowca?"
(Mar 163) A stare rękopisy
clodają: "Dwudziestu ludzi nie
dałoby mu rady"
Gdy przychodzą do grobu za-stają
go otwartym: "I znalazły
kamień odsunięty od grobu"
vŁuk 24 2) 'Widzą- - że w niszy
Jiie ma już ciała Co się stało?"
Św Mateusz1 opowiedział nam:
"Anioł Pański zstąpił z nieba i
przystąpiwszy odsunął kamień":
trzęsienie ziemi o brzasku dnia
kiego poziomu egzystencji —
Chcąc dostarczyć danych jak
najbardziej przekonywujących
człowieka o rzeczywistości swego
zmartwychwstania Chrystus je
pozwala się dotykać itp — jed-nym
słowem współżyje ze swy-mi
uczniami prawie analogicznie
jak przed swą śmiercią Z dru-giej
strony Chrystus ukazujący
się nie podlega ziemskim pra-wom
natury Jak wynika z opi-sów
chrystofanii Jezus zmar-twychwstały
nagle zjawia się i
znika jest poznawany tylko wte-dy
kiedy chce Wszystko to
wskazuje źe Jezus ten sam co
przed śmiercią bytuje już jed-nak
vr innej rzeczywistości
Taka interpretacja chrystofanii
suponuje jednak pogląd że mia-ły
one miejsce już po wniebo-wstąpieniu
Chrystusa czyli po
osiągnięciu przez Niego pełnej
gloryfikacji swej ludzkiej natu-ry
w momencie zmartwychwsta-nia
Szereg wybitnych współczes-nych
teologów katolickich jak
Braun Benoita Meinertz i inni
opowiada się za taką interpreta-cją
chrystofanii w przeciwień-stwie
do innego często spotyka-nego
poglądu że Jezus zmar-twychwstały
przebywał dosłow-nie
na sposób ludzki na ziemi tyl-ko
przez 40 dni które poprze-dzały
właściwe Jego wniebowstą-pienie
Przy wniebowstąpieniu podo-bnie
jak przy zmartwychwstaniu
trzeba odróżnić rzeczywistość
nadprzyrodzoną od jej zmysło-wej
manifestacji Wniebowstą-pienie
Chrystusa- - opisane przez
św Łukasza w' Dziejach Apostol-skich
jest cudownym znakiem
ukazującym niedoskonale wpra-wdzie
ale sugestywnie ukrytą
wokół dzwony
hymn polach zórz wyrasta
tłum idzie garściami przez zagony
czcić dnia
sercach
rozwidniała dusz ciemne głębie:
dni gasną wieczności starczą
powstaną Bożym wieki żył będę
weselne organy lud im i radosnym
Chrystus
Dziś mną
ob a a a
było więc dziełem Anioła "I by-ło
wejrzenie jako błyska-wica
a szata jego 'jako śnieg
A z bojaźni przed nim przera-ril- i
się strażnicy stali się ja-koby
umarli" (Mat 2324)
święte są zdumione
ciała a
że już straży są oszo-łomione
i pełne bojaźni Naj-szybsza
nich Magdalena
wnioskować że była młodą
biegnie zanieść wia-domość
uczniom (Jan 20 2) Re-szta
pozostaje na miejscu jedne
grobowcu inne niego
Chwila trwogi ' potem nagle
"stanęli przy nich mężowie
szatach olśniewających" Nie-wiasty
są chylą
ku ziemi w niskim ukłunie Ale
aniołowie mówią im: "Czemu
żyjącego między umar-łymi?
Nie masz tu ale po-wstał
ijako
mówił gdy był jeszcze w Gali-lei
że trzeba aby
Syn wydany był w
ręce i
był a dnia trzeciego zmartwych-wstał"
("Łuk 24 Święty
Łukasz Marek
o jednym tylko aniele ale treść
całej wizji jest dokładnie ta sa-ma
Jezus zmartwychwstał
Magdalena odszu-kała
apostołów
im wszystko wiec i
oni gorączce dobrze
składają to
samo świadectwo święty Marek
święty Łukasz notują wyraźnie
że uczniów
było powątpiewanie' nie dowie-rzali
tym babskim
"Słowa te zdały im się nie-dorzecznością
nie uwierzyli im"
riotr jednakże chciał przeko-nać
pobiegł do grobu to-warzyszył
mu uczeń zape-wne
Jan który przez pokorę nie
podaje swego imienia a ponie-waż
ten drugi biegł'szybciej
pierwszy u grobu (Jan 20
4) Wszystko co mówiły kobiety
było prawdą całuny były
na bok kamień odsunięty
Piotr stwierdza to
samo W kącie grobowca leży
iłożona chusta która spowijała
ciało Jezusa
czują jak nagle zalewa "ich zwy--
Ł VJ p
rzeczywistość transcendentną u-wielb- ienia
Chrystusa które w
rzeczywistości nastąpiło już w
chwili Jego Zmartwychwstania
Nie można bowiem pojmować
i dostrzegalnego
zjawiska wznoszenia się jako
'"punktu --wyjścia" wniebowstą-pienia
które rozpoczęte na Gó-rze
Oliwnej zakończyło się wej-ściem
do nieba To niezwykłe
zjawisko które obserwowali
było dla nich jedy-nie
znakiem
Chrystusa zmartwych-wstałego
które miały
miejsce w dniach po
żadnym wypad-ku
nie tego że Chry-stus
nie wstąpił do nieba raczej
przeciwnie — cudowne ukazywa-nie
się Chrystusa po zmartwych-wstaniu
zakłada Jego uwielbie-nie
triumf niebieski Przyznać
trzeba że w zmar-twychwstania
czy wniebowstą-pienia
często ulega się pokusie
wyobraźni i antropom izmom
gdyż myślenie wyobrażeniowo
jest łatwiejsze dla człowieka
Istota prawdy o zmartwych-wstaniu
i wniebowstąpieniu po-lega
na tym że Chrystus przez
zmartwychwstanie i wniebowstą-pienie
przeszedł z obecnego
świata do nowej rzeczywistości
Próżne jednak szukanie
'ej rzeczywistości w material-nym
świecie podobnie jak fał-szywe
byłoby wyobrażenie że
znajduje się ona "daleko" od
nas Jest to bowiem
całkowicie innego porząd-ku
niż nasza — rzeczywistość
transcendentna a więc — poza-przestrzen- na
i pozaczasowa
Ks Edward Kopeć 3ftflatfc#Msc3cctC3i3c# E=
mwWMWM€:§
Na zmartwychwstanie rozmodliły się
ich radością w w przestrze7iiach
a zielone
zwycięskiego Chrystusa i witać w brzaskach
Rozwiośniała się radość w młodym i starym
i niezbadane
oto 'nie ale
cudem i na
Na rezurekcję grają trąb
a wtórzy głośniej śpiewaniem
bo oto idzie triumfujący toiośniany —
i jawi każdej duszy! ze zmartwychwstaniesz!
FRANCISZEK SURÓWKA
jego
i
kobiety
zniknięciem stwierdziw-szy
nie ma
z {mo-żemy
dziewczyną)
w obok
—
dwaj
w
przerażone się
szukacie
Go
Wspomnijcie wam
powiadając:
Człowieczy
grzeszników ukrzyżowany
4--7) i św wspominają
Tymczasem
i opowiedziała
Przybiegają
i w zrozu-miałego
podniecenia
i
pierwszym odruchem
opowiada-niom
się
więc
drugi
sta-rą- ł
odło-żone
Przychodzi
Wtedy wstrząśnięci
zewnętrznego
a-postoł- owie
niebiańskiej glory-fikacji
Chrystofanie
pierwszych
Wielkanocy w
wykluczały
i
pojmowaniu
orf
byłoby
rzeczywi-stość
ciędca wiara Jeszcze nie rozu-mieją
że spełniły się Pisma że
Mesjasz dotrzymał obietnicy tyle
razy zapowiadanego Zmartwych-wstania
Są niebywale zmieszani
i stropieni ale utajona pociecha
już ich napełnia
Grób pozostaje samotny Pozo-stała
obok niego Magdalena
Nadludzka miłość która ją tu
przywiodła nie pozwala jej teraz
oddalić się Czy wie że Jezus
naprawdę zmartwychwstał? Mo-że
nie wie nie myśli o niczym
ciągle płacze Wtedy widzi przed
sobą zjawę W podziemnej ko-morze
znajdują się dwa anioły:
jeden siedzi na miejscu gdzie
leżało ciało drugi tam gdzie
spoczywała głowa Aniołowie
pytają ją: "Niewiasto czemu pła-czesz?"
A ona im odpowiada:
"Wzięto Pana mego a nie wiem
gdzie Go położono" To powie-dziawszy
odwróciła się: stał
przed nią jakiś człowiek Nie
wie kim on jest a człowiek py-ta:
Niewiasto czego płaczesz ko-go
szukasz? A ona biorąc Go za
cmentarnego ogrodnika mówi:
"Panie jeśliś ty Go zabrał po-wiedz
mi gdzieś Go złożył a
ja Go wezmę" Wtedy nieznajo-my
mówi: Mario! — a ona pa-trzy
na Niego widzi Jego rany
biegnie ku Niemu i szepcze:
Rabboni! (po hebrajsku znaczy
to: Mistrzu) Prawda zalewa ją
olśniewającą falą Jezus zmar-twychwstał
Przejmująca scena
scena o dziwnie przejmującym
realizmie W pamięci naszej u-'rwa- lila ją szkoła włoska która
tak bardzo lubiła brać ją za te-mat
cbrazów: na tłe wspaniałe-go
krajobrazu stoi Jezus i bło-gosławi
klęczącą na prawo od
Niego Magdalenę tak widzieli tę
scenę Giotto Duccio Lorcnzo di
Credi Rafael tak też widział ją
Corregio przebaczamy mu cu-kierkow- atą postać Chrystusa dla
wspaniałego światłi w którym
skąpał swoje płótno A to jedno
jedyne słowo --wystarczyło by
przekonać Marię obudziło w niej
niezachwianą wiarę Któryż
chrześcijanin nie marzy aby u-słys- zeć jctakżeć by usłyszeć sło-wo
którym po przez całą wiecz-ność
'Bóg nas woła a którego
my głusi nie słyszymy
DANIEL ROPS
NAJLEPSZE ŻYCZENIA ŚWIĄTECZNE
I WESOŁEGO ALLELUJA
i- - składa
John F Słróż
H BA
H POLSKI ADWOKAT
= I OBROŃCA
{H PREMIER TRUST
H BUILDING
=§ 1530 Bloor St West
== Tel LE 6-21- 59
= MOC SERDECZNYCH ŻYCZEŃ 5
ĘE Z OKAZJI ŚWIĄT WIELKANOCY S = składa 3
JH Everybody's Grocery & Bułcher = Właściciel: Józef SZPERA =
=E Sklep spożywczo-mięsn- y nowocześnie urządzony S
EĘ "self-service- " jg
E= Na składzie zawsze pierwszej jakości świeże mięsa 5 = Wędliny wyrabiane na sposób europejski Importowane ~
== towary i przyprawy z Polski i Europy Obsługa facho-- =j
== wa — grzeczna! szybka Dostarczamybezpłatnie do ="
== domów Przyjmujemy zamówienia telefonicznie S
== 79 Roncesvalles Ave Toronto TeliLE 2-69-
14 =
WESOŁYCH ŚWIĄT WIELKIEJ NOCY
WESOŁEGO ALLELUJA
przesyła
BROWN BROS
Właściciel J Czujko
Na składzie zawsze świeże mięso smaczne wędliny
wyrabiane na sposób europejski Importowane z Polski
i Europy konserwy mięsne rybne soki cukierki i inne
rzeczy Dostawa do domów bezpłatna
== 592 Oucen St W Toronto Ont EM 4-38-02 =
Przyjaciołom i Znajomym oraz wszystkim Klientom
WESOŁEGO ALLELUJA
życzy
PINE C0URT MOTEL
FR KOROWAJ właściciel
Komfort — Wygoda — Dogodny dojazd — Niskie ceny" j
5 mil na wschód od Toronto pomiędzy Bus Stop 30-3- 1 i
przy Highway Nr 2 (Westliill) i
4212 Kingston Rd West Hill Ont AT 2-23-
35 j
-- ♦——
RADOSNYCH ŚWIĄT WIELKANOCNYCH
ŻYCZY SWYM ODBIORCOM l PRZYJACIOŁOM
SUPERIOR SAUSAGE CO
Dostarczamy do sklepów wędliny wyrabiane na sposób
krajowy Proście o nasze wędliny w swoich sklepach
1004 Dundas St W Toronto '7el LE 1-8-
422
Przyjaciołom i Znajomym oraz wszystkim Klientom
WESOŁEGO ALLELUJA
życzy }
Hm
E DUMYN LTD
550-55- 2 Queen St W — Tel EM 4-47- 26'
= l
:i1