1979-03-08-04 |
Previous | 4 of 10 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
4 NELJAPÄEVAL, 8. MÄRTSIL — THURSDAY, MARCH 8 „Meie Elu" nr. 10 (1517) £979
Elu" nr. 1Q {
no
iÄYÖTül
Londonis, Ont. tähistati Eesti Vabariigi 61. aastapäeva Eesti Seltsi poolt
korraldatud aktusega pühapäeval, 25. veebruaril YMCA ruumes. Aktusekõ-nelejaks
oli prof. Toivo Miljah Wäterloo ühkooHst. Aktusele järgnes Eesti
Kunstide Keskuse poolt korraldatud kunstinäitus ja hiljem kohvilauas istudes
esitas pr. Laine Pant helilindi-värviliste diapositiivide saate „Eesti rahvarõivad".
I ''; "
Aktusele kogunes üle seitsmekümne inimese, mis oli osavõtjate arvu
poolest viimaste aastate üheks suuremaks eestlaste kokkutulekuks Londonis.
Osavõtjaid oli isegi kaugemalt, nagu Sarmast ja mujalt.
Aktus algas lipu sissetoomisega,
miile järele Ruth Terri esitas klaveril
G'Canada ja siis lauldi ühiselt
pulaulu „Eesti lipp". Avasõnad ütles
Eesti Seltsi esimees Kaljo Loone, kes
tutvustas külalisi; Eesti - Kunstide
Keskuse esindajaid Emil Eermet abikaasaga
ning pr. Laine Panti ja aktu-
; sekõnelejat Wäterloo Wilfrid Laurier
ülikooli poliitiliste teaduste, õppejõudu
prof .Toivo Milj an'it.
Oma kõne alguses toonitas aktuse-koneleja,
et asjaarmastajatel on
kombeks jagada kõned kolme liiki:
ühed on nn. ajaviitekõned, mis lihtsalt
meel lahutavad ja aega raiskavad,
teised on kuulajaile rahuldust
andvad kõned, kolmandad on kõned,
mis rahu rikuvad ja küsimusi tõstavad.;
Kõneleja ütles, et ta sihilikult
on asetanud oma tänase kõne -kolmandasse
gruppi,1 sest aastapäeva tähistamine
ei ole mitte ainult vormi-täitmine
ja enesekiitmine, et „näe
kui suuri asju oleme viimase aasta
•;! jooksul korda saatnud", vaid see on
ka kohapäräne ajavahemik, kus käes-jõukalt
elavad ja kasvavad. Need on,
mis eestluse tuuma täidavad ja rah-vuš-
ideoloogiale mõtte annavad. Need
on esimesed ja peamised tõkked venestuse
vastu ja eraldavad eestlased
teistest rahvustest. .Kultuur on see,
mis kannab edasi jahvusluse müüte,
mis annab mõtte ühiskonna tõekspidamistele
jä mis toob tulevikule uut
jõudu ootuste-lootuste müütide loomisega.
Niisiis olen järeldusele jõudnud, et
Eesti. .-Vabariigi originaal-tõekspida-miste
jäädvustamisele — eesti rahva
viljelemiseks omal maal — saame
kõige enam kaasa aidata eesti kultuurile,
keelele ja kunstile jõudu tööle
soovimisega. Elagu eestlus, elagu
Eesti igavesti! — lõpetas kõneleja
oma sisuka sõnavõtu.
KUNSTINÄITUS
Aktusekõnele järgnes langenud
kangelaste mälestamine. Pimendatud
saalis süüdati kõnelaual olevad sini-must-
valged küünlad ja täienduskooli
õpilased Melanie Purres, Kadri - ja
olevat nii; mineviku kui ka tuleviku/ Toomas Reikmanning^Astrid ja Pee
perspektiivi panna. j ter Terri deklameerisid :Ruth Terri
KOLM KÜSIMUST \; . klaverisaatel luuletuse '..Tuhanded
Prof. Miljan tõstis oma sisukas ja
kõrgetasemelises kõnes esile kolm
küsimust: Mis on ranvuslus? Mis. on
ideoloogia? Mis .on kultuur? Ta leidis,
et kõige tähtsamat osa rahvuse enesetunde
arendamisel s.t. rahvusluse
kasvatamisel mängivad müüdid jä
sümbolid. Ei ole tähtis, et müüt
oleks ajalooliselt õige või et see sündis
kauges minevikus; Piisab sellest,
et rahvas müüdi omaks võtab/kui
ühte oma iseäralikkuse tundemärki.
Kõneleja defineeris ideoloogiat kui
mõnele grupile omast vaadete, mõistete,
ideeda ja, kujutluste süsteemi,
mida võetakse' vastava grupi poolt
tõena. Rahvusluse ideölogiseerimine
toob alati 6sile konflikte teiste rah-
. vustega, sest müüte (ideoloogiaid) ei
saa ratsionaalselt analüüsida, arutleda
või küsitleda. Miks aga üldse.rahvuslust
ideologiseerida? Vastuse sellele
küsimusele annab inglane Ernest
Barker, [kes nentis, et rahvus tihti
peale pürgib omalfe iseseisvat riiki
asutama. Selgeks näiteks on sündmused
Quebec'is, Shotimaal,. Shveitsis
(kus Juura kanton jagati pooleks, et
anda prantsuskeett rääkijaile oma
poliitiline riigiosa), baskide rahvus-osades
Hispaanias ja mujal maail-
:.. mas, kaasaarvatud. ka Suur-Vene-
• maal. .- • • •
Ideoloogia poliitikas' on taandunud
suure hooga. Igal pool, nii läänes kui
ka idas ja lõunas on pragmaatika,
heaolupoliitika või bürokraatia poliitilise
ideoloogia iisendanüd. Saame
selge näite Kanadast, kui.otsime vahet
konservatiivide, j liberaalide või
üus-demokraatide vahel. Ideolöogili-ne
vahe leidub ainult parteide nime-
'des, mitte poliitikas. Sama on lugu
ka Ameerikas ja isegi Soomes, kus
klassipöliitika mõnede arvates veel
elus on.. . v
. MARXI-LENINI MÜÜT . -.
Ka Nõukogude Liidus bn kompar
teil sama ideoloogia kadumise probleem.
Kogu süsteem; on ehitatud
Marri-i enini müütidele, mida aaa ei
kuidagi: enam rahvale omaks su-
T L i d n . Teiseks suureks 'probleemiks
,on inf'ustrialiseerimisega tugev ma:
ha jäämine Läänq-maadest, mis Surub
•.ideoloogiat veelgi tagaplaanile, Kolmandaks
on Suur-Venemaal rahvusideoloogiate
sõda voi õigemini sõdade
algus, mis omakorda teeb poliitilise
ideoloogia tähtsusetuks. Aj älooli-
: selt mahajäänud Marxi-Lenini jää-nuskommunism
ei ole enam võimeli-
••. ne natsionalismi ületama. 'See ideoloogia
jäänus, millest kompartei
kramplikult; formaalselt (kuid ka
mitte enarri usuga) kinni hoiab, on
isegi parteis juba ammu vallutatud
vene marurahvusluse poolt. Ja see
vene. imperialistlik marurahvuslus
: ongi, mis teised Nõukogude rahvused
vihale viib ja neid Jomakorda vene
rahvuslusele ohtlikuks teeb. Teiste
sõnadega üteldes on Nõukogude Liidus
poliitiline ideoloogia rahvuslikkude
ideoloogiate poolt asendatud.
•. < ; Mida, • see meile, välis-eestlastele,
ütleb? Kas paneme kõrvad kinni, või
, esitame endale küsimuse: Mida saame
siin teha; et kaasa aidata eesti
rahva edasielamise :võimaluste kinnitamisele
omal maal? On ju meile kõigile
selge, et eesti rahva tuum asub
Kodu-Eestis ja jääb püsima ainult
. niikauaks kui. eesti rahvas ennast
eraldab teistest rahvustest. Jä kui-
; das ta seda teeb? Kultuuri abil —
kirjanduse, muusika, filmi, kujutava
ja taidekunsti abil — aga peamiselt
'keelest olenevate kultuuri-jharude
on, mis tänapäeva Eestis
jäljetud hauad". Siis luges EKK liige
Leonhard Kahro ette Eestlaste Kesknõukogu
Kanadas läkituse ja St. Cat-harinesi
ja Kitcheheri Eesti Seltside
kirjalikud tervitused; Seilejärele esitas
õpilaskoor koolijuhataja Valdek
Lenk'i juhatusel kolm laulu: E. Raja-loo
— Eestile, rahvaliku laulu — Kodumaa
tammed ja F. Saebelmanni —
Kaunimad laulud.
Kunstinäituse avas Eesti Kunstide
Keskuse esindaja Emil Eerme, kes
ka lühidalt puudutas EKK ülesandeid
ja soove ühenduses eesti kunstimuuseumi
asutamisega ja eesti kultuurivarade
kogumisega. Kunstinäitusel
oli esitatud nelja eesti kunstniku-
Ägate Weberi, Otto Paju, Mai Onno
ja Leena Raudvee töid. Kunstnike
elulugusid tutvustas ja nende töid
selgitas Toomas Mälolepsy, peatudes
pikemalt endise londonlase Mai Onno
ja praeguse londonlase noore
kunstniku Leena Raudvee tööde yuu^
res, kes mõlemad kohal viibisid.!
„Mai Onno saavutused on meile
kõigile uhkuseks", seletas Toomas
Mälolepsy, „Juba' varakult tunnustati
tema annet, kunsti stipendiumigajAl-lende
instituudis San Miguel de.Al-lende
linnas/Mehhikos. Parast järgnenud
õpinguid Itaalias abiellus ta
tuntud küjuri^Lothar Kestenbaum-
'iga ja San Miguel de Allende jäi nende
koduks, kus nad mõlemad on õppejõududeks
ühes kunstiinstituudis.
Mai ,Onno tööd on olnud näitustel
Mexico Citys ja San Miguel de Allen-des,
Mehhikos. Individuaal-näitused
on olnud Milwaukees ja Los Angele-sis,
USA-s ja Torontos ning Londonis,
Kanadas. Viimane ühisnäitus
koos abikaasaga toimus käesoleva
aasta jaanuaris Mexico City kunstimuuseumis,
mis võeti suure entusias-miga
vastu....
Õli ja pastell on Mai Onno peamine
meedia, kuigi ta kasutab ka pliiatsit,
sulge ja tinti. Mai ise nimetab
oma tööd ..lüüriliseks abstraktsiooniks",
mis sobib hästi „post modernismi"
valdkonda. Lapsena kasvas ta
üles metsade ja orgude - rüpes, kus
lilled hõljusid põhjataeva valguses —
nii kodune pilt meile paljudele. Tule--
• .'••Hind- '
LP: # 71 (1) (laste) SÜGIS JÄ TALVE LAULUD $3.00
LP .#: 72 (2) (laste) KEVAD JÄ silVELAULUD ......1...... 3.00
LP # 7 3 (3) (laste) JÕULULAULUD l......;.!^....,..^.:;..... 3.00
LP # 74(4) (laste) TILLUKE TIBUJALAKE. 3.00
LP # 75 (5) (laste) ARMAS E ] ^
LP #3402 VINDILISED VIISID ( K o p v i l l e m ) ; . . . ^ 5.50
LP #3403 N. Põld NAAN PÕLD LAULAB 6.50
LP #3404 Järvi ja Kopvillem VIISE JA VINTE 5.50
LP #3405 H. Verder KAS MÄLETAD 6.50 :
LP #3406 H. Verder SÕDURILAULUD..';^.:;.:..,.:..;.^^.;.l;;...:;...v--550
LP #3407 N. Põld JÕULULAULUD 6.50
LP #3408 E. Loo KÜLASIMMÄN 5.50
LP #3409 N. Põld PÕHJAMAA LAPSED 6.50
LP #3410 J. Villard KÜLALAULUD ...!....v.-..............v.. 5.50
LP #3411 I. Patrason—N. Põld::ENCHANTING E S T . 5 . 5 0
LP #3412 K Liiv & E. Loo TAMTSUTÄKT^ 5.50
LP #3413 N. Põld MUREMAA\L.::J-»»V^-VV-W»»-»»V"V»,1:./ .6.50
LP #3414 R. Andre ME TÕUSEME JÄLLE 5.50
LP #3415 A. Raudsepp 0N AEG ANTUD LAULDA ..6.50
LP #3416 H. Betlem JÕULULAULUD ••••^^ 6.50
LP #3417 E. Loo RAHA PANEB MTTAD:KÄIMA 5.50
LP #3418 V. Tali & H. Sepp MEENUB A^G ................. C.;.......... 6.50
LP #0025 TALLINNA LAINEIL I ......... j...,......:......................... 5.50
LP #0026 TALLINNA LAINEIL nl-^....»^-.-.---^-^-»...;^ 5.50
LP #1001 Heli heli TEEME POPPI y;-.....:,;.. -7.50
LP #1002 L. Ostrat ARMULAULU VIISE ...................................... 7;50
LP #1003 Kaljo & Tarmo SÄDEMED ;;„.,.^„»..,.;:.::.:u.:.:;:....:.w.;;„-:-7iÖ.'
LP #1007 HÄMARIK «..^^i;.^;- 8.ÖÖ
LP #1008 SUGAR SUGAR ; u;,,.....,..^.....,..»...,......».....»..;..;...., 8.00
LP #1009 JÜRI PEETERS 8.00
LP #7001 KAJAKAS
LP #7201 PEEGELDUSI ................ 5.00
;LP #7202 TULE RÄNDAME MÄNDIDE VARJUS 6.50
LP #6902 REET
LP C. Animägi KUI MINA HAKKAN LÄULEMAIE 6.50
LP L. Corradi ARMASTAN 6.50
LP L. Corradi IGATSUS LIILIA 6.50
LP #7016..Orkester ESTONIA .......vi..:....;.;:.;.i:.4^.«.o:>;v.^.;;;;.v^.?;. 5.00
LP # 306 TÄHT ESTONIA TEATRIST .......................................... 7.50
yLP # 23 JAAN KUUSK . . . . . ^
LP #; 301 Estoniärr voice MEREMUINASJUTT . 7.50
LP # 302;Estonian vöice KALEVITE KANTS 7.50
LP #3419 EBÄTRUUDUS : 7.00
LP ,H.A.M. Riivald PÜPIAPÄEV 7.50
LP ' .H.AM. Riivald JÕULUD 7.50
LP H.A.M. Riivald LAULE KÕIGILE ............................. 750
LP • SÜDASUVI 7.00
LP # 122 ARMASTATUMAID EESTI LAULE ................ 7.00
LP SUVEÖÖ . . . . . . . 6 . 5 0
L P " •'•.-.LEPATRIINU.'-.;::.'.., ..„............,....:...:....... 7.00
LP #7601 LÕUNAMAALINN ....^ 7.50
LP # 010 S. Purre MA (NÄEN ,...........:..:...........;.....:.;....,..;...; 6.50
LP #3420 Dr. H. Tari „MIND ÄM UNUSTA" :............,. 7.00
Plaatide hindadele lisandub'; Ontario Jaemüügimaks 7% ja postiga
tellides saatekulu.
tÄHVÄROHKE VABARIIGI AASTAPÄEV
VANCOUVER'(-M. E.) —• Eesti Va-: Rüüsi juhatusel esinesid kahe laulu
bariigi aastapäeva pühitsemine vabas
Eestis oli üks meie tähtsamaid
pidulikke sündmusi, millega tähistati
eesti rahva iseseisvuse deklaratsi-ooni
24. 2. 1918. a. See päev on sööbinud
niivõrd rahva hinge, niida näitavad
meie rahvarohked aktused paguluses.
Mii oli ka Vancouveris 25. veebr,
peetud aktusel täismaja ja aktus algas
rõõmustaval kombel täpselt väljakuulutatud
ajal.
Pärast 0'Cänada laulmist, mida
saatis .Eesti Ühendatud Koguduse
noorte orkester, oli avasõna möödunud
. aasta V.E.S. esimehel N. Nel-gä
„Püha põline ja üllas" ja ,.Vaimu
ette õrnalt tõuseb".
Eeskava lõpuks esitas; pr. Adele
Ünt omaloomingu Eesti Vabariigi 61.
aastapäevaks,' mida ta ise ette kandis-
Aktus lõppes hümniga.
• • : ;:.v/
Varicouveri Ees ti koguduste j a: vaimulike
ühine jumalateenistus peeti
24. veebruaril EELK Vancouveri
Peetri koguduse! pühakojas..
Jumalateenistus algas orelieelmänguga
( )Kalla kallis isa käsi". Organist
Tarmo Viitre. ;
Algusliturgia pidas Peetri koguduse
õpetaja f. Vaga, millepeale pidas
lis'el. Ta tervitas kokkutulnud arvu- päevakohase eestpalve Eesti Orto-kat
rahvahulka ja kuna see pii temahoksi ülempreester dr. Rüüs.: ;.
viimane ametlik esinemine, siis tänas|' Vancouveri Eesti Segakoor esitas
oma kaastöölisi möödunud; aasta"
jooksul tehtud töö eest.
Järgnes dr.. Taimi Proos'i sisukas
sõnavõtt, mis oli kui päevakohane
sissejuhatus aktusekõnele.
Sütitava aktusekõne pidas August
Kaarna, kes pöördus eriti noorte
poole, et need kannaksid edasi vaba-dusetuld,
kui vanem põlv variseb.
Järgnevalt Eesti Ühendatud Koguduse
naiskoor A. Vanema juhatusel
laulis kaks laulu „Minge üles mägedele"
ja „Mu rneelen kuldne kodukotus",
klaveril pr. T. Jääger.
| 'Solist Mai Swart laulis populaarse
j,.Nüüd õitsvad kodus valged ristik-
I heinad", klaveril helikunstnik Ülo
j Valdma, kes hiljem esitas veel jõuli-
• se klaveripala.
L. van Beethoven'i (IPaIve", juhatas
pr. Helmi Tutti.
Vancouveri Eesti Kodükiriku jutlustaja
W. Jääger luges pühakirja. :-\
Päevakohase jutluse pidas Peetri
koguduse õpetaja T. Vaga, käsitades
Matteuse ev. 22,15—22. Isamaa vabaduse-
eest 'langenute mälestamiseks
lauldi pr. A. UnVi poolt 24. 2. 1979. a.
loodud laulu ..Võitlejad vahvad, kes
vabadust tõite."
Eesti Ühendatud Koguduse jutlustaja
dr: Ärtur Proos pidas lõpupalve
ja kogudus kuuldavalt luges Meie Isa
palvuse. Jumalateenistus lõppes
hümniga.
Vancouveri eesti pensionärid oma
viimasel kokkutulekul 21. veebruaril
lvi Valgre kandis ette meie aktus- tähistasid ka E.' V. 61 .aastapäeva.
,te raudvaraks kujunenud Marie Un- Pensionäridel on kauniks kombeks
der'i „Sõduri ema", mis oma sisult saanud tähistada meie riiklikke ja ka
kunagi ei vanane.
Eesti Ühendatud Koguduse näis-trio
koosseisus: E. Kuusk, L. Kuusk
ja L. Craven laulsid „Vaikne lapsepõlve
kodu". '
Vancouveri Eesti Segakoor dr. E.
Müügil ,',MBB IB.8J" lolitees
958 Bröadviedw Ave., Toronto, Ont. M4K 2R6
T.E.S. Täienduskeskkpoli traditsiooniline
omaloomingu õhtu reedel, .2."
märtsil oli ka keskkooli E. V* 61. aastapäeva
tähistamine. Keskkooli õpilaspere
koos lastevanemate ja külalistega
täitsid E. Maja suures saalis
poolkaares asetatud istmeteread, jättes
keskele küllaldaselt vaba põrandat
esinejatele. .
' Aktuse avapalvuse ütles Vivian
Birk, mille järele Eesti Sihtkapital
Kanadas esimees H. Lupp avasõnas
rõhutas meie noorte suurt osatähtsust,
meie keele, kultuuri,; meie rahvusliku
omapära ja meie vabadusvõitluse
edasikandmisel. „Ka. teile
armsad noored täna siin, on eesti
andsid raskemailgi.aegadel oma lastele
edasi eesti keele, rahvaloomingu
ja vabadusiha. Ka meis noortes elab
siin võõrsil sama pärivuslik elujõud,
sama rahvuslik elutahe. Iga ühiskon^
na alusmüüriks on järgmine generatsioon
. . . Kui püsivad meie keel ja
'teised rahvuskultuuri edasikandvad
traditsioonid, siis. püsib eesti rahvas".
-
Kõne järele esitas- keskkooli noorem
rahvatantsijate.rühm Ahne Tülli
juhatusel neli rahvatantsu: „Õige ja
vasemba", ..Meremeeste valss", „Kü-kitamistants"
ja „Kägara". Pillimeheks
oli Ellen Salumets-Tüll. .
' A. H. Tammsaare romaani „Kõrb-
Eva Wilson-Märfsoni
Otto Martsoni
rahvas pannud oma üsü, lootuse ja j oja peremees" kokkuvõtte esitas
kindla, teadmise, et olete need, kes:[Jaan Vaikla ja katkendi romaanist
edasi kannavad meie rahvuslikku luges Peeter; Kivioja. '
Oma lühiluuletuse „Tänavai'' esitas
Erik. Konze:ja klaveripalaga esines
Susi Holmberg. '•'•> ;
ja võitlust." ütles kõneleja;.
Meie algkool ja,keskkool on •teinud
endale hea nime ja on leidnud tunnustust
nii föderaalvalitsuse kui ka;Anne! Kriisa „Kolm aastat eesti
vasele kunstnikule jätsid need süga-' Ontario haridusministeeriunii poolt;' keskkoolis" andis humoorika läbilõi-va
mulje. Tema töödes esinevad vor- saades ka rahalist toetust. Mõlemad! ke kooliajast ja tegevusest lõpeta-mid
ja'ideed on põhjamaa looduse
inspiratsioon ja peegeldub lapsepõlve
mälestuste müstitsism. Mehhiko
värvid, paike ja varjud on .sensitiivselt
mõju avaldanud. Mai Onno on
arendanud loomuliku, imeilusa ja
omapärase stiili, mis märgib ühte
tõelist, inspireeritud ja -andekat
kunstnikku.
See näitus on veel omapärasem ja
huivtavam meile, kes me Leenat tunneme,
et nüüd õpime teda tundma
küi noort kunstnikku. Lõpetades Toronto
ülikooli „Fine Arts" kraadiga
täiendas Leena oma haridust mitmetes
Toronto kunstikoolides ja töötas
tuntud kunstnikkude ateljeedes. Ta
on juba oma töödega esinenud, näitustel
Burlingtonis, Hamiltonis, Mas-sey
Hallis, Torontos ja Scarborough
Civic Centre's.
Leena töötab pesmiselt pliiatsi ja
pastellidega. Realism on tema tööde
juhis. Huvi kaarte, joonte ja sügavuse
vastu mõjutab tema vaatlust
objektidest tegelikus elus või kujutlusis.
Tema loov.energia pn suunatud
nende elementide abstraktseks
ülekandmiseks paberile." y
Meeleolukale aktusele ütles lõppsõna
L.E.S. abiesimees Väino Einola
ja sellele järgnes Eesti hümn ning
lipu väljaviimine. Hiljem perenaiste
1 poolt korraldatud kohvilauas istudes
koolid on Saanud teiste rahvustega
võrreldes parima/hinnangu, milleks
on kaasa aidanud: 1. õpetajaskond-des:
„Mul Oa hea meel, et olen käinud
eesti koolis ja Õppinud tundma
vanemate maad ning õppinud tär-eesotsas
koolijuhatajatega, 2, kodud,! kust, mida keegi ei saa mult võtta."
õrna arusaava suhtumisega ja 3. noo- Ellen Valteri referaat: „Seadused"
Reedel, 23. märtsil esinevad Mont-,
realis ühise külaliskontserdiga Eva
Wilson-Märtson ja Karl Otto Märt-son.
Montreali Eesti Selts on varunud
kontserdiks Montreali südalinnas
asuva Windsor hotelli avara Ver-sailles
saali, kus kahel viimasel aastal
on leidnud aset Eesti Vabariigi
aastapäeva tähistamine. See on Eva
Wilson-Märtsoni ja Karl Otto Martsoni
esimene esinemine Montrealis;,
varem on.mõlemad kunstnikud esinenud
Torontos, New Yorgis, Bostonis
ja Chicagos, leides igal pool sooja
•'.-Vastuvõttu' ja arvustust. Nende
ühise kontserdi kavas Montrealis on
eesti, soome, itaalia ja saksa helitöid
samuti, kui valik GriegT lauludest.-
.... : -,.-v
Kontserdile järgneb samas hotellis
ühes väiksemas saalis koosviibimine,
kiis Karl Otto Märtson kõneleb oma
muljetest ringreisudel ning kokkupuuteist
kaaseestlastega. Osavõtuks
sellest koosviibimisest on tarvilik
eelregistreerimine Montreali Eesti
Seltsi juhatuse juures. Kontsert algab
kell 7 õhtul. .
Pühapäeval, 25. rriärtsrl esineb
Karl Otto Märtson orelikontserdiga
Montreali Jaani koguduse jumalateenistusel.
muid tähtpäevi,. Oli kogunenud üle
kuuekümne inimese, keda tervitas
uus esimees Albert Krug. Viimane
andis sõna õpetaja Thomas Vaga'le
kes., pidas palvuse ja ka luges ette
ühe yaimuliku4üuletuse, mis oli saadetud
Kodu-Eestišt.
Päevakohase lühikõne pidas Kus tp
Pikker, toonitades, et selle 61. aasta
jooksul on palju muutunud ka meie
• ise oleme muutunud, kuid õiguse-nõue
vabadusele on jääv.
Adele Unt luges veel oma luuletuse
pühendatud E. V. 61. aastapäevaks.
Lauldi „Hoia Jumal Eestit". Päevakohase
luuletuse esitas veel I. Vahre
ja pensionärid kogunesid kohvik-ua
ümber, et veeta' pool tundi vesteldes.
lllllMHlllllllllllllllllllllllllilllllllllllHlllllllllllllllilllillliniHi
Eesti Sihtkapital Kanadas
Annetused ja testamendi-pärandused
on tulumaksuvabad.
Annetaja soovid täidetakse.
EESTI MAJA, 958 Broadview Ave.
Toronto, Ont. M4K 2R6
fiiiiiiiiiiiiniiiiiii^iiiiiiiiiniiiiiiiiiiiiiiiiiniiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiit
Põhjalq Tütarde
red, kes olles lõpetanud algkooli, jätkavad
õppimist keskkoolis. •
Kümneliikmeline tütarlaste koor
Anne Tülli juhatusel esitas „Ühte laulu
..." ja „Mu kaunis kodusaar ..."
Aktusekõne pidas õpilane Richard
Laanvere. Lühikeses, kuid väga sisu-oli
samuti humoristlik ja kutsus esile
kuulajaskonnas naerupuhanguid.
Lühikese vaheaja järel(j esitas vanem
rahvatantsu rühm Hugo Valteri
juhatusel mitu rahvatantsu. Pillimeheks
oli tuntud Allan Liik.
Omaloomingut esitasid: Tracy Gi-kas
jä selge diktsiooniga esitatud;-kõ-'. rolami „Minu lemmikloom", Mia
nes tõstis kõneleja esile meie sini- j:Te i n ~ >|Puuleht" ja Marika Mäeste
must-valget rahvuslippu kui meie j — jutustus jänesepojast. , -
esindajat ja ühendajat kõigil mand- i Eduard Oja — Eesti tantsu kandis
reil ja meredel." Detsembris 1918; a. ette klaveril Martin Kiik ja Rock-heisati
sini-must-valge Pikk Herman- muusikast andis ülevaate Linda Kol-nil
ja juunis, 1940 bolshevik, meie ü- Luuletusi esitasid Aino Müller
rahva vaenlane, rebis maha meie ar beck, Karin Meiboom, Peter Ilves,
mastatüd lipu jä asendas meie lipu
punalipuga'' ütles kõneleja jätkates:
,,VõitIus meie.maa ja rahva taasvä-bastamiseks
on samaaegselt võitlus
ka meie asupaigamaa vabaduse säilitamise
eest" . . . „Meie- esivanemad
esitas pr. Laine Pant värviliste diapositiivide
saate „Eesti rahvarõivad".
Kõikide londonlaste poolt südamlik
tänu külakosti toojaile prof. Toivo
Miljanile Waterloost. ning hr. Emil
Eermele ja pr. Laine Pantile Torori-
Vivian Oder ja Carl Haamer. Riina
Kaunismaa luges ette oma Jalutuskäik
talvel" ja Ööna Mällo — „Mar-j
a d - . . :
Oma kirjandeid kandsid ette Katrin
Sommer, Martin Liik, Ingrid
Mandra ja Liisa Hess.
Tütarlastekoor Anne Tülli juhatusel
esitas lõpuks „Kes võib tuuleta
....": ja; „Tursamäe polka" mis sai
kuulajaskonnalt tugeva aplausi.-
Ingrid Rwbergile
Montreali kaks eriliselt väljapaist:
vat eesti noort — Kalev ja Ingrid Ru-berg,
kes mõlemad mitmel puhul juba
varem on leidnud tunnustust oma
akadeemiliste saavutuste eest, .on
saavutanud erakordset: tähelepanu
kui kaks liiget MIT. (Massachusetts
Institute of Technology) 8-liikmelises
grupis, kellele langes osaks USA nimeka
kuukirja ..Progressive Archi-tecture"
esimene auhind USA Department
of Health and Welfare ülesandel
läbi viidud vanainimeste korteri-majade
kavandamise ja hindamise
projekti alal. Selle auhinnatud grupi
koosseisu kuulub seitse MIT õppejõudu,
kaasa arvatud Kalev Ruberg,
kes'pärast selle, ülikooli lõpetamist
magistri kraadiga arhitektuuri alal
möödunud aastal ..kutsuti selle maailmakuulsa
õppeasutuse õppejõuks,
kuna Kalevi abikaasa Ingrid — kes
praegu kirjutab oma diplomitööd ar-hitekruuri
äial McGilli ülikooli juures
Montrealis — oli ainuke.väijäspoolt
kutsutud.' Kalev Ruberg on praegu
„laenutatüd" MIT poolt USA valitsuse
poolt ellu kutsutud erilise päikeseenergia
kasutamise võimaluste uurimise
keskuse juurde Washingtonis.
Ainult 23 aastat vana, on Kalev Ruberg
võitnud enesele päikese-energia
kasutamise uurimuse alal laialdast
tähelepanu. Mõlemad — Kalev ja
Teadustajatena . tegutsesid Mikk i Ingrid Ruberg ön kahekordsed Lel-
Jõgi ja Silvia Vaikla. Õhtu lõppsõna lepi ja Tartu Instituudi stipendiaa
ütles keskkooli juhataja E. Marten. did.
Hiljuti pidasid Põhjala Tütred cr.ia
piduliku, tõotuse andmise:koonduse.
Ngdr.' Kai Tarum avas koonduse lugedes
Marie Underi luuletuse. Marika
Mäeste pidas kõne, „Mida gaidlus
on mulle andnud. Ta rääkis et gaidlus
on organisatsioon kus ta on leid-nud
toredaid' sõpru, kellega koos ko- .
gutud mälestusi koonduselt ja laagritest.
Hellake Lee Metsalo. luges järgmiseks
lipkonna tõotussalmid, i"is
lõppesid; sõnadega: ..Uute- Põhjala
Tütarde huuled, täna tõotavad Ua-maäd
hoida, selle märgiks süütan
siin tule, - niis/ nendegi südameis: "oi-dab."
Ta süütas küünla ja uued hellakesed
ja: gaidid asusid oma lubadus
t ja tõotust andma. Hei 1 akese lubaduse
andsid: Moira Kurm, Kristi
Laansoo,, Heli Leesment, Liisa No-vek,
Ellen Oiling, Anne Ruberg. EUen
Silm ja Erika Verret. Gaidi tõotuse
andsid: Tiina Hubel, Ingrid. JürnuiV
Helen Liiholm. (Sandra Kasturi. I:;gi- .
Mai Loorand, Monica Reijo ja ElWn
Rüberg. Tõotuse võttis vastu edr.
Liia Orav kes türukutele nende gai-diteele
kaasa andis selgesõnalisi juhiseid
ja südamesse minevaid õpeiu-si.
•;•
Järgnes lipkonna juhi ngdr. Mar- .
got Nortmaa sõnavõtt. Ta andis üle
teenetemärgid ja teated nii tüdrukutele
kui ka vanematele. Lipkonna
juht rääkis süvisest laagrist, järgmise
aas tasest sõidust ülemere, vajalikest
töödest Järvetare juures ja vanematekogu
virkadest emadest. Lipkond
avaldab tänu pr. Sõrmusele,,
kes kinkis lipkonnale kauni omakootud
vöö.
Enne kohvi jasuupistete nautimist
esitasid tüdrukud huvitava jä mitmekesise
eeskava.
Nähes neid^ talente selles eeskavas:
ön juba etteiteada et lipkonna 30-n-:s
aastapäeva pidu tuleb väga huvitava:
eeskavaga. Pidu toimub Eesti Majas
7. aprillil 1979 algusega kell 7. Gaidid
loodavad, et nende sõbrad arnikalt
sellest peost osavõtavad, millest nii
võiks kujuneda selleaastane suürkük-kutulek
kõigile, kellel meie noortetöö
on südameasjaks.
Hc
jÕLlll]
mis,
jas.
ga p|
maa]
ühinj
ber.
jõulij
.'•vgitusl
risoc
Mar:
.Röqcl
•Sai|
seltsi
koini
vali^
Leml
•põhi
Roo cl
ESI
Saidll
Roocl
fano^
' pidal
• Ref
Konil
Peeu]
ESl
tud
dc si
.elu dt
. tüür
paar
ees tl
'sünd
kiu
on 7!
naisi
ga.
nud'1
. hollal
vii biil
: eesth
seks,)
' • alai;
Ei
•köi.kil
Mõm
ei uil
vast il
' jäetul
ei tu
' Eel
•' aas.td
nisat
• van (|
viud
tuh-
Se
lasra]
oma
u nga|
poolil
tshelf
' gann]
meesi
van
rnek.l
Tanlel
Övi
.'• Kulti
.tuse
nidci]
forml
kod tj
' suru
orga
kaucj
riimil
tust
mu vi
maj:i
-üsa-yi
test
tuur-1
F.O;
s i k u l |
-Ees J
Holl;
likkj
' Taiet
Hl
et H4
le
olüii
viks
nast
Sooni
nen
sporc
naril J
Hei
ba r<
gati
rahvi
Tallil!
vait
rääkil
jätka
On
iha j iil
munil
vad \ i
hem^
rutfeH
Iga u
sa siJ
Object Description
| Rating | |
| Title | Meie Elu = Our life, March 8, 1979 |
| Language | es |
| Subject | Estonian Canadians -- Newspapers |
| Publisher | Eesti Kirjastus Kanadas |
| Date | 1979-03-08 |
| Type | text |
| Format | application/pdf |
| Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
| Identifier | Meie E790308 |
Description
| Title | 1979-03-08-04 |
| Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
| OCR text | 4 NELJAPÄEVAL, 8. MÄRTSIL — THURSDAY, MARCH 8 „Meie Elu" nr. 10 (1517) £979 Elu" nr. 1Q { no iÄYÖTül Londonis, Ont. tähistati Eesti Vabariigi 61. aastapäeva Eesti Seltsi poolt korraldatud aktusega pühapäeval, 25. veebruaril YMCA ruumes. Aktusekõ-nelejaks oli prof. Toivo Miljah Wäterloo ühkooHst. Aktusele järgnes Eesti Kunstide Keskuse poolt korraldatud kunstinäitus ja hiljem kohvilauas istudes esitas pr. Laine Pant helilindi-värviliste diapositiivide saate „Eesti rahvarõivad". I ''; " Aktusele kogunes üle seitsmekümne inimese, mis oli osavõtjate arvu poolest viimaste aastate üheks suuremaks eestlaste kokkutulekuks Londonis. Osavõtjaid oli isegi kaugemalt, nagu Sarmast ja mujalt. Aktus algas lipu sissetoomisega, miile järele Ruth Terri esitas klaveril G'Canada ja siis lauldi ühiselt pulaulu „Eesti lipp". Avasõnad ütles Eesti Seltsi esimees Kaljo Loone, kes tutvustas külalisi; Eesti - Kunstide Keskuse esindajaid Emil Eermet abikaasaga ning pr. Laine Panti ja aktu- ; sekõnelejat Wäterloo Wilfrid Laurier ülikooli poliitiliste teaduste, õppejõudu prof .Toivo Milj an'it. Oma kõne alguses toonitas aktuse-koneleja, et asjaarmastajatel on kombeks jagada kõned kolme liiki: ühed on nn. ajaviitekõned, mis lihtsalt meel lahutavad ja aega raiskavad, teised on kuulajaile rahuldust andvad kõned, kolmandad on kõned, mis rahu rikuvad ja küsimusi tõstavad.; Kõneleja ütles, et ta sihilikult on asetanud oma tänase kõne -kolmandasse gruppi,1 sest aastapäeva tähistamine ei ole mitte ainult vormi-täitmine ja enesekiitmine, et „näe kui suuri asju oleme viimase aasta •;! jooksul korda saatnud", vaid see on ka kohapäräne ajavahemik, kus käes-jõukalt elavad ja kasvavad. Need on, mis eestluse tuuma täidavad ja rah-vuš- ideoloogiale mõtte annavad. Need on esimesed ja peamised tõkked venestuse vastu ja eraldavad eestlased teistest rahvustest. .Kultuur on see, mis kannab edasi jahvusluse müüte, mis annab mõtte ühiskonna tõekspidamistele jä mis toob tulevikule uut jõudu ootuste-lootuste müütide loomisega. Niisiis olen järeldusele jõudnud, et Eesti. .-Vabariigi originaal-tõekspida-miste jäädvustamisele — eesti rahva viljelemiseks omal maal — saame kõige enam kaasa aidata eesti kultuurile, keelele ja kunstile jõudu tööle soovimisega. Elagu eestlus, elagu Eesti igavesti! — lõpetas kõneleja oma sisuka sõnavõtu. KUNSTINÄITUS Aktusekõnele järgnes langenud kangelaste mälestamine. Pimendatud saalis süüdati kõnelaual olevad sini-must- valged küünlad ja täienduskooli õpilased Melanie Purres, Kadri - ja olevat nii; mineviku kui ka tuleviku/ Toomas Reikmanning^Astrid ja Pee perspektiivi panna. j ter Terri deklameerisid :Ruth Terri KOLM KÜSIMUST \; . klaverisaatel luuletuse '..Tuhanded Prof. Miljan tõstis oma sisukas ja kõrgetasemelises kõnes esile kolm küsimust: Mis on ranvuslus? Mis. on ideoloogia? Mis .on kultuur? Ta leidis, et kõige tähtsamat osa rahvuse enesetunde arendamisel s.t. rahvusluse kasvatamisel mängivad müüdid jä sümbolid. Ei ole tähtis, et müüt oleks ajalooliselt õige või et see sündis kauges minevikus; Piisab sellest, et rahvas müüdi omaks võtab/kui ühte oma iseäralikkuse tundemärki. Kõneleja defineeris ideoloogiat kui mõnele grupile omast vaadete, mõistete, ideeda ja, kujutluste süsteemi, mida võetakse' vastava grupi poolt tõena. Rahvusluse ideölogiseerimine toob alati 6sile konflikte teiste rah- . vustega, sest müüte (ideoloogiaid) ei saa ratsionaalselt analüüsida, arutleda või küsitleda. Miks aga üldse.rahvuslust ideologiseerida? Vastuse sellele küsimusele annab inglane Ernest Barker, [kes nentis, et rahvus tihti peale pürgib omalfe iseseisvat riiki asutama. Selgeks näiteks on sündmused Quebec'is, Shotimaal,. Shveitsis (kus Juura kanton jagati pooleks, et anda prantsuskeett rääkijaile oma poliitiline riigiosa), baskide rahvus-osades Hispaanias ja mujal maail- :.. mas, kaasaarvatud. ka Suur-Vene- • maal. .- • • • Ideoloogia poliitikas' on taandunud suure hooga. Igal pool, nii läänes kui ka idas ja lõunas on pragmaatika, heaolupoliitika või bürokraatia poliitilise ideoloogia iisendanüd. Saame selge näite Kanadast, kui.otsime vahet konservatiivide, j liberaalide või üus-demokraatide vahel. Ideolöogili-ne vahe leidub ainult parteide nime- 'des, mitte poliitikas. Sama on lugu ka Ameerikas ja isegi Soomes, kus klassipöliitika mõnede arvates veel elus on.. . v . MARXI-LENINI MÜÜT . -. Ka Nõukogude Liidus bn kompar teil sama ideoloogia kadumise probleem. Kogu süsteem; on ehitatud Marri-i enini müütidele, mida aaa ei kuidagi: enam rahvale omaks su- T L i d n . Teiseks suureks 'probleemiks ,on inf'ustrialiseerimisega tugev ma: ha jäämine Läänq-maadest, mis Surub •.ideoloogiat veelgi tagaplaanile, Kolmandaks on Suur-Venemaal rahvusideoloogiate sõda voi õigemini sõdade algus, mis omakorda teeb poliitilise ideoloogia tähtsusetuks. Aj älooli- : selt mahajäänud Marxi-Lenini jää-nuskommunism ei ole enam võimeli- ••. ne natsionalismi ületama. 'See ideoloogia jäänus, millest kompartei kramplikult; formaalselt (kuid ka mitte enarri usuga) kinni hoiab, on isegi parteis juba ammu vallutatud vene marurahvusluse poolt. Ja see vene. imperialistlik marurahvuslus : ongi, mis teised Nõukogude rahvused vihale viib ja neid Jomakorda vene rahvuslusele ohtlikuks teeb. Teiste sõnadega üteldes on Nõukogude Liidus poliitiline ideoloogia rahvuslikkude ideoloogiate poolt asendatud. •. < ; Mida, • see meile, välis-eestlastele, ütleb? Kas paneme kõrvad kinni, või , esitame endale küsimuse: Mida saame siin teha; et kaasa aidata eesti rahva edasielamise :võimaluste kinnitamisele omal maal? On ju meile kõigile selge, et eesti rahva tuum asub Kodu-Eestis ja jääb püsima ainult . niikauaks kui. eesti rahvas ennast eraldab teistest rahvustest. Jä kui- ; das ta seda teeb? Kultuuri abil — kirjanduse, muusika, filmi, kujutava ja taidekunsti abil — aga peamiselt 'keelest olenevate kultuuri-jharude on, mis tänapäeva Eestis jäljetud hauad". Siis luges EKK liige Leonhard Kahro ette Eestlaste Kesknõukogu Kanadas läkituse ja St. Cat-harinesi ja Kitcheheri Eesti Seltside kirjalikud tervitused; Seilejärele esitas õpilaskoor koolijuhataja Valdek Lenk'i juhatusel kolm laulu: E. Raja-loo — Eestile, rahvaliku laulu — Kodumaa tammed ja F. Saebelmanni — Kaunimad laulud. Kunstinäituse avas Eesti Kunstide Keskuse esindaja Emil Eerme, kes ka lühidalt puudutas EKK ülesandeid ja soove ühenduses eesti kunstimuuseumi asutamisega ja eesti kultuurivarade kogumisega. Kunstinäitusel oli esitatud nelja eesti kunstniku- Ägate Weberi, Otto Paju, Mai Onno ja Leena Raudvee töid. Kunstnike elulugusid tutvustas ja nende töid selgitas Toomas Mälolepsy, peatudes pikemalt endise londonlase Mai Onno ja praeguse londonlase noore kunstniku Leena Raudvee tööde yuu^ res, kes mõlemad kohal viibisid.! „Mai Onno saavutused on meile kõigile uhkuseks", seletas Toomas Mälolepsy, „Juba' varakult tunnustati tema annet, kunsti stipendiumigajAl-lende instituudis San Miguel de.Al-lende linnas/Mehhikos. Parast järgnenud õpinguid Itaalias abiellus ta tuntud küjuri^Lothar Kestenbaum- 'iga ja San Miguel de Allende jäi nende koduks, kus nad mõlemad on õppejõududeks ühes kunstiinstituudis. Mai ,Onno tööd on olnud näitustel Mexico Citys ja San Miguel de Allen-des, Mehhikos. Individuaal-näitused on olnud Milwaukees ja Los Angele-sis, USA-s ja Torontos ning Londonis, Kanadas. Viimane ühisnäitus koos abikaasaga toimus käesoleva aasta jaanuaris Mexico City kunstimuuseumis, mis võeti suure entusias-miga vastu.... Õli ja pastell on Mai Onno peamine meedia, kuigi ta kasutab ka pliiatsit, sulge ja tinti. Mai ise nimetab oma tööd ..lüüriliseks abstraktsiooniks", mis sobib hästi „post modernismi" valdkonda. Lapsena kasvas ta üles metsade ja orgude - rüpes, kus lilled hõljusid põhjataeva valguses — nii kodune pilt meile paljudele. Tule-- • .'••Hind- ' LP: # 71 (1) (laste) SÜGIS JÄ TALVE LAULUD $3.00 LP .#: 72 (2) (laste) KEVAD JÄ silVELAULUD ......1...... 3.00 LP # 7 3 (3) (laste) JÕULULAULUD l......;.!^....,..^.:;..... 3.00 LP # 74(4) (laste) TILLUKE TIBUJALAKE. 3.00 LP # 75 (5) (laste) ARMAS E ] ^ LP #3402 VINDILISED VIISID ( K o p v i l l e m ) ; . . . ^ 5.50 LP #3403 N. Põld NAAN PÕLD LAULAB 6.50 LP #3404 Järvi ja Kopvillem VIISE JA VINTE 5.50 LP #3405 H. Verder KAS MÄLETAD 6.50 : LP #3406 H. Verder SÕDURILAULUD..';^.:;.:..,.:..;.^^.;.l;;...:;...v--550 LP #3407 N. Põld JÕULULAULUD 6.50 LP #3408 E. Loo KÜLASIMMÄN 5.50 LP #3409 N. Põld PÕHJAMAA LAPSED 6.50 LP #3410 J. Villard KÜLALAULUD ...!....v.-..............v.. 5.50 LP #3411 I. Patrason—N. Põld::ENCHANTING E S T . 5 . 5 0 LP #3412 K Liiv & E. Loo TAMTSUTÄKT^ 5.50 LP #3413 N. Põld MUREMAA\L.::J-»»V^-VV-W»»-»»V"V»,1:./ .6.50 LP #3414 R. Andre ME TÕUSEME JÄLLE 5.50 LP #3415 A. Raudsepp 0N AEG ANTUD LAULDA ..6.50 LP #3416 H. Betlem JÕULULAULUD ••••^^ 6.50 LP #3417 E. Loo RAHA PANEB MTTAD:KÄIMA 5.50 LP #3418 V. Tali & H. Sepp MEENUB A^G ................. C.;.......... 6.50 LP #0025 TALLINNA LAINEIL I ......... j...,......:......................... 5.50 LP #0026 TALLINNA LAINEIL nl-^....»^-.-.---^-^-»...;^ 5.50 LP #1001 Heli heli TEEME POPPI y;-.....:,;.. -7.50 LP #1002 L. Ostrat ARMULAULU VIISE ...................................... 7;50 LP #1003 Kaljo & Tarmo SÄDEMED ;;„.,.^„»..,.;:.::.:u.:.:;:....:.w.;;„-:-7iÖ.' LP #1007 HÄMARIK «..^^i;.^;- 8.ÖÖ LP #1008 SUGAR SUGAR ; u;,,.....,..^.....,..»...,......».....»..;..;...., 8.00 LP #1009 JÜRI PEETERS 8.00 LP #7001 KAJAKAS LP #7201 PEEGELDUSI ................ 5.00 ;LP #7202 TULE RÄNDAME MÄNDIDE VARJUS 6.50 LP #6902 REET LP C. Animägi KUI MINA HAKKAN LÄULEMAIE 6.50 LP L. Corradi ARMASTAN 6.50 LP L. Corradi IGATSUS LIILIA 6.50 LP #7016..Orkester ESTONIA .......vi..:....;.;:.;.i:.4^.«.o:>;v.^.;;;;.v^.?;. 5.00 LP # 306 TÄHT ESTONIA TEATRIST .......................................... 7.50 yLP # 23 JAAN KUUSK . . . . . ^ LP #; 301 Estoniärr voice MEREMUINASJUTT . 7.50 LP # 302;Estonian vöice KALEVITE KANTS 7.50 LP #3419 EBÄTRUUDUS : 7.00 LP ,H.A.M. Riivald PÜPIAPÄEV 7.50 LP ' .H.AM. Riivald JÕULUD 7.50 LP H.A.M. Riivald LAULE KÕIGILE ............................. 750 LP • SÜDASUVI 7.00 LP # 122 ARMASTATUMAID EESTI LAULE ................ 7.00 LP SUVEÖÖ . . . . . . . 6 . 5 0 L P " •'•.-.LEPATRIINU.'-.;::.'.., ..„............,....:...:....... 7.00 LP #7601 LÕUNAMAALINN ....^ 7.50 LP # 010 S. Purre MA (NÄEN ,...........:..:...........;.....:.;....,..;...; 6.50 LP #3420 Dr. H. Tari „MIND ÄM UNUSTA" :............,. 7.00 Plaatide hindadele lisandub'; Ontario Jaemüügimaks 7% ja postiga tellides saatekulu. tÄHVÄROHKE VABARIIGI AASTAPÄEV VANCOUVER'(-M. E.) —• Eesti Va-: Rüüsi juhatusel esinesid kahe laulu bariigi aastapäeva pühitsemine vabas Eestis oli üks meie tähtsamaid pidulikke sündmusi, millega tähistati eesti rahva iseseisvuse deklaratsi-ooni 24. 2. 1918. a. See päev on sööbinud niivõrd rahva hinge, niida näitavad meie rahvarohked aktused paguluses. Mii oli ka Vancouveris 25. veebr, peetud aktusel täismaja ja aktus algas rõõmustaval kombel täpselt väljakuulutatud ajal. Pärast 0'Cänada laulmist, mida saatis .Eesti Ühendatud Koguduse noorte orkester, oli avasõna möödunud . aasta V.E.S. esimehel N. Nel-gä „Püha põline ja üllas" ja ,.Vaimu ette õrnalt tõuseb". Eeskava lõpuks esitas; pr. Adele Ünt omaloomingu Eesti Vabariigi 61. aastapäevaks,' mida ta ise ette kandis- Aktus lõppes hümniga. • • : ;:.v/ Varicouveri Ees ti koguduste j a: vaimulike ühine jumalateenistus peeti 24. veebruaril EELK Vancouveri Peetri koguduse! pühakojas.. Jumalateenistus algas orelieelmänguga ( )Kalla kallis isa käsi". Organist Tarmo Viitre. ; Algusliturgia pidas Peetri koguduse õpetaja f. Vaga, millepeale pidas lis'el. Ta tervitas kokkutulnud arvu- päevakohase eestpalve Eesti Orto-kat rahvahulka ja kuna see pii temahoksi ülempreester dr. Rüüs.: ;. viimane ametlik esinemine, siis tänas|' Vancouveri Eesti Segakoor esitas oma kaastöölisi möödunud; aasta" jooksul tehtud töö eest. Järgnes dr.. Taimi Proos'i sisukas sõnavõtt, mis oli kui päevakohane sissejuhatus aktusekõnele. Sütitava aktusekõne pidas August Kaarna, kes pöördus eriti noorte poole, et need kannaksid edasi vaba-dusetuld, kui vanem põlv variseb. Järgnevalt Eesti Ühendatud Koguduse naiskoor A. Vanema juhatusel laulis kaks laulu „Minge üles mägedele" ja „Mu rneelen kuldne kodukotus", klaveril pr. T. Jääger. | 'Solist Mai Swart laulis populaarse j,.Nüüd õitsvad kodus valged ristik- I heinad", klaveril helikunstnik Ülo j Valdma, kes hiljem esitas veel jõuli- • se klaveripala. L. van Beethoven'i (IPaIve", juhatas pr. Helmi Tutti. Vancouveri Eesti Kodükiriku jutlustaja W. Jääger luges pühakirja. :-\ Päevakohase jutluse pidas Peetri koguduse õpetaja T. Vaga, käsitades Matteuse ev. 22,15—22. Isamaa vabaduse- eest 'langenute mälestamiseks lauldi pr. A. UnVi poolt 24. 2. 1979. a. loodud laulu ..Võitlejad vahvad, kes vabadust tõite." Eesti Ühendatud Koguduse jutlustaja dr: Ärtur Proos pidas lõpupalve ja kogudus kuuldavalt luges Meie Isa palvuse. Jumalateenistus lõppes hümniga. Vancouveri eesti pensionärid oma viimasel kokkutulekul 21. veebruaril lvi Valgre kandis ette meie aktus- tähistasid ka E.' V. 61 .aastapäeva. ,te raudvaraks kujunenud Marie Un- Pensionäridel on kauniks kombeks der'i „Sõduri ema", mis oma sisult saanud tähistada meie riiklikke ja ka kunagi ei vanane. Eesti Ühendatud Koguduse näis-trio koosseisus: E. Kuusk, L. Kuusk ja L. Craven laulsid „Vaikne lapsepõlve kodu". ' Vancouveri Eesti Segakoor dr. E. Müügil ,',MBB IB.8J" lolitees 958 Bröadviedw Ave., Toronto, Ont. M4K 2R6 T.E.S. Täienduskeskkpoli traditsiooniline omaloomingu õhtu reedel, .2." märtsil oli ka keskkooli E. V* 61. aastapäeva tähistamine. Keskkooli õpilaspere koos lastevanemate ja külalistega täitsid E. Maja suures saalis poolkaares asetatud istmeteread, jättes keskele küllaldaselt vaba põrandat esinejatele. . ' Aktuse avapalvuse ütles Vivian Birk, mille järele Eesti Sihtkapital Kanadas esimees H. Lupp avasõnas rõhutas meie noorte suurt osatähtsust, meie keele, kultuuri,; meie rahvusliku omapära ja meie vabadusvõitluse edasikandmisel. „Ka. teile armsad noored täna siin, on eesti andsid raskemailgi.aegadel oma lastele edasi eesti keele, rahvaloomingu ja vabadusiha. Ka meis noortes elab siin võõrsil sama pärivuslik elujõud, sama rahvuslik elutahe. Iga ühiskon^ na alusmüüriks on järgmine generatsioon . . . Kui püsivad meie keel ja 'teised rahvuskultuuri edasikandvad traditsioonid, siis. püsib eesti rahvas". - Kõne järele esitas- keskkooli noorem rahvatantsijate.rühm Ahne Tülli juhatusel neli rahvatantsu: „Õige ja vasemba", ..Meremeeste valss", „Kü-kitamistants" ja „Kägara". Pillimeheks oli Ellen Salumets-Tüll. . ' A. H. Tammsaare romaani „Kõrb- Eva Wilson-Märfsoni Otto Martsoni rahvas pannud oma üsü, lootuse ja j oja peremees" kokkuvõtte esitas kindla, teadmise, et olete need, kes:[Jaan Vaikla ja katkendi romaanist edasi kannavad meie rahvuslikku luges Peeter; Kivioja. ' Oma lühiluuletuse „Tänavai'' esitas Erik. Konze:ja klaveripalaga esines Susi Holmberg. '•'•> ; ja võitlust." ütles kõneleja;. Meie algkool ja,keskkool on •teinud endale hea nime ja on leidnud tunnustust nii föderaalvalitsuse kui ka;Anne! Kriisa „Kolm aastat eesti vasele kunstnikule jätsid need süga-' Ontario haridusministeeriunii poolt;' keskkoolis" andis humoorika läbilõi-va mulje. Tema töödes esinevad vor- saades ka rahalist toetust. Mõlemad! ke kooliajast ja tegevusest lõpeta-mid ja'ideed on põhjamaa looduse inspiratsioon ja peegeldub lapsepõlve mälestuste müstitsism. Mehhiko värvid, paike ja varjud on .sensitiivselt mõju avaldanud. Mai Onno on arendanud loomuliku, imeilusa ja omapärase stiili, mis märgib ühte tõelist, inspireeritud ja -andekat kunstnikku. See näitus on veel omapärasem ja huivtavam meile, kes me Leenat tunneme, et nüüd õpime teda tundma küi noort kunstnikku. Lõpetades Toronto ülikooli „Fine Arts" kraadiga täiendas Leena oma haridust mitmetes Toronto kunstikoolides ja töötas tuntud kunstnikkude ateljeedes. Ta on juba oma töödega esinenud, näitustel Burlingtonis, Hamiltonis, Mas-sey Hallis, Torontos ja Scarborough Civic Centre's. Leena töötab pesmiselt pliiatsi ja pastellidega. Realism on tema tööde juhis. Huvi kaarte, joonte ja sügavuse vastu mõjutab tema vaatlust objektidest tegelikus elus või kujutlusis. Tema loov.energia pn suunatud nende elementide abstraktseks ülekandmiseks paberile." y Meeleolukale aktusele ütles lõppsõna L.E.S. abiesimees Väino Einola ja sellele järgnes Eesti hümn ning lipu väljaviimine. Hiljem perenaiste 1 poolt korraldatud kohvilauas istudes koolid on Saanud teiste rahvustega võrreldes parima/hinnangu, milleks on kaasa aidanud: 1. õpetajaskond-des: „Mul Oa hea meel, et olen käinud eesti koolis ja Õppinud tundma vanemate maad ning õppinud tär-eesotsas koolijuhatajatega, 2, kodud,! kust, mida keegi ei saa mult võtta." õrna arusaava suhtumisega ja 3. noo- Ellen Valteri referaat: „Seadused" Reedel, 23. märtsil esinevad Mont-, realis ühise külaliskontserdiga Eva Wilson-Märtson ja Karl Otto Märt-son. Montreali Eesti Selts on varunud kontserdiks Montreali südalinnas asuva Windsor hotelli avara Ver-sailles saali, kus kahel viimasel aastal on leidnud aset Eesti Vabariigi aastapäeva tähistamine. See on Eva Wilson-Märtsoni ja Karl Otto Martsoni esimene esinemine Montrealis;, varem on.mõlemad kunstnikud esinenud Torontos, New Yorgis, Bostonis ja Chicagos, leides igal pool sooja •'.-Vastuvõttu' ja arvustust. Nende ühise kontserdi kavas Montrealis on eesti, soome, itaalia ja saksa helitöid samuti, kui valik GriegT lauludest.- .... : -,.-v Kontserdile järgneb samas hotellis ühes väiksemas saalis koosviibimine, kiis Karl Otto Märtson kõneleb oma muljetest ringreisudel ning kokkupuuteist kaaseestlastega. Osavõtuks sellest koosviibimisest on tarvilik eelregistreerimine Montreali Eesti Seltsi juhatuse juures. Kontsert algab kell 7 õhtul. . Pühapäeval, 25. rriärtsrl esineb Karl Otto Märtson orelikontserdiga Montreali Jaani koguduse jumalateenistusel. muid tähtpäevi,. Oli kogunenud üle kuuekümne inimese, keda tervitas uus esimees Albert Krug. Viimane andis sõna õpetaja Thomas Vaga'le kes., pidas palvuse ja ka luges ette ühe yaimuliku4üuletuse, mis oli saadetud Kodu-Eestišt. Päevakohase lühikõne pidas Kus tp Pikker, toonitades, et selle 61. aasta jooksul on palju muutunud ka meie • ise oleme muutunud, kuid õiguse-nõue vabadusele on jääv. Adele Unt luges veel oma luuletuse pühendatud E. V. 61. aastapäevaks. Lauldi „Hoia Jumal Eestit". Päevakohase luuletuse esitas veel I. Vahre ja pensionärid kogunesid kohvik-ua ümber, et veeta' pool tundi vesteldes. lllllMHlllllllllllllllllllllllllilllllllllllHlllllllllllllllilllillliniHi Eesti Sihtkapital Kanadas Annetused ja testamendi-pärandused on tulumaksuvabad. Annetaja soovid täidetakse. EESTI MAJA, 958 Broadview Ave. Toronto, Ont. M4K 2R6 fiiiiiiiiiiiiniiiiiii^iiiiiiiiiniiiiiiiiiiiiiiiiiniiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiit Põhjalq Tütarde red, kes olles lõpetanud algkooli, jätkavad õppimist keskkoolis. • Kümneliikmeline tütarlaste koor Anne Tülli juhatusel esitas „Ühte laulu ..." ja „Mu kaunis kodusaar ..." Aktusekõne pidas õpilane Richard Laanvere. Lühikeses, kuid väga sisu-oli samuti humoristlik ja kutsus esile kuulajaskonnas naerupuhanguid. Lühikese vaheaja järel(j esitas vanem rahvatantsu rühm Hugo Valteri juhatusel mitu rahvatantsu. Pillimeheks oli tuntud Allan Liik. Omaloomingut esitasid: Tracy Gi-kas jä selge diktsiooniga esitatud;-kõ-'. rolami „Minu lemmikloom", Mia nes tõstis kõneleja esile meie sini- j:Te i n ~ >|Puuleht" ja Marika Mäeste must-valget rahvuslippu kui meie j — jutustus jänesepojast. , - esindajat ja ühendajat kõigil mand- i Eduard Oja — Eesti tantsu kandis reil ja meredel." Detsembris 1918; a. ette klaveril Martin Kiik ja Rock-heisati sini-must-valge Pikk Herman- muusikast andis ülevaate Linda Kol-nil ja juunis, 1940 bolshevik, meie ü- Luuletusi esitasid Aino Müller rahva vaenlane, rebis maha meie ar beck, Karin Meiboom, Peter Ilves, mastatüd lipu jä asendas meie lipu punalipuga'' ütles kõneleja jätkates: ,,VõitIus meie.maa ja rahva taasvä-bastamiseks on samaaegselt võitlus ka meie asupaigamaa vabaduse säilitamise eest" . . . „Meie- esivanemad esitas pr. Laine Pant värviliste diapositiivide saate „Eesti rahvarõivad". Kõikide londonlaste poolt südamlik tänu külakosti toojaile prof. Toivo Miljanile Waterloost. ning hr. Emil Eermele ja pr. Laine Pantile Torori- Vivian Oder ja Carl Haamer. Riina Kaunismaa luges ette oma Jalutuskäik talvel" ja Ööna Mällo — „Mar-j a d - . . : Oma kirjandeid kandsid ette Katrin Sommer, Martin Liik, Ingrid Mandra ja Liisa Hess. Tütarlastekoor Anne Tülli juhatusel esitas lõpuks „Kes võib tuuleta ....": ja; „Tursamäe polka" mis sai kuulajaskonnalt tugeva aplausi.- Ingrid Rwbergile Montreali kaks eriliselt väljapaist: vat eesti noort — Kalev ja Ingrid Ru-berg, kes mõlemad mitmel puhul juba varem on leidnud tunnustust oma akadeemiliste saavutuste eest, .on saavutanud erakordset: tähelepanu kui kaks liiget MIT. (Massachusetts Institute of Technology) 8-liikmelises grupis, kellele langes osaks USA nimeka kuukirja ..Progressive Archi-tecture" esimene auhind USA Department of Health and Welfare ülesandel läbi viidud vanainimeste korteri-majade kavandamise ja hindamise projekti alal. Selle auhinnatud grupi koosseisu kuulub seitse MIT õppejõudu, kaasa arvatud Kalev Ruberg, kes'pärast selle, ülikooli lõpetamist magistri kraadiga arhitektuuri alal möödunud aastal ..kutsuti selle maailmakuulsa õppeasutuse õppejõuks, kuna Kalevi abikaasa Ingrid — kes praegu kirjutab oma diplomitööd ar-hitekruuri äial McGilli ülikooli juures Montrealis — oli ainuke.väijäspoolt kutsutud.' Kalev Ruberg on praegu „laenutatüd" MIT poolt USA valitsuse poolt ellu kutsutud erilise päikeseenergia kasutamise võimaluste uurimise keskuse juurde Washingtonis. Ainult 23 aastat vana, on Kalev Ruberg võitnud enesele päikese-energia kasutamise uurimuse alal laialdast tähelepanu. Mõlemad — Kalev ja Teadustajatena . tegutsesid Mikk i Ingrid Ruberg ön kahekordsed Lel- Jõgi ja Silvia Vaikla. Õhtu lõppsõna lepi ja Tartu Instituudi stipendiaa ütles keskkooli juhataja E. Marten. did. Hiljuti pidasid Põhjala Tütred cr.ia piduliku, tõotuse andmise:koonduse. Ngdr.' Kai Tarum avas koonduse lugedes Marie Underi luuletuse. Marika Mäeste pidas kõne, „Mida gaidlus on mulle andnud. Ta rääkis et gaidlus on organisatsioon kus ta on leid-nud toredaid' sõpru, kellega koos ko- . gutud mälestusi koonduselt ja laagritest. Hellake Lee Metsalo. luges järgmiseks lipkonna tõotussalmid, i"is lõppesid; sõnadega: ..Uute- Põhjala Tütarde huuled, täna tõotavad Ua-maäd hoida, selle märgiks süütan siin tule, - niis/ nendegi südameis: "oi-dab." Ta süütas küünla ja uued hellakesed ja: gaidid asusid oma lubadus t ja tõotust andma. Hei 1 akese lubaduse andsid: Moira Kurm, Kristi Laansoo,, Heli Leesment, Liisa No-vek, Ellen Oiling, Anne Ruberg. EUen Silm ja Erika Verret. Gaidi tõotuse andsid: Tiina Hubel, Ingrid. JürnuiV Helen Liiholm. (Sandra Kasturi. I:;gi- . Mai Loorand, Monica Reijo ja ElWn Rüberg. Tõotuse võttis vastu edr. Liia Orav kes türukutele nende gai-diteele kaasa andis selgesõnalisi juhiseid ja südamesse minevaid õpeiu-si. •;• Järgnes lipkonna juhi ngdr. Mar- . got Nortmaa sõnavõtt. Ta andis üle teenetemärgid ja teated nii tüdrukutele kui ka vanematele. Lipkonna juht rääkis süvisest laagrist, järgmise aas tasest sõidust ülemere, vajalikest töödest Järvetare juures ja vanematekogu virkadest emadest. Lipkond avaldab tänu pr. Sõrmusele,, kes kinkis lipkonnale kauni omakootud vöö. Enne kohvi jasuupistete nautimist esitasid tüdrukud huvitava jä mitmekesise eeskava. Nähes neid^ talente selles eeskavas: ön juba etteiteada et lipkonna 30-n-:s aastapäeva pidu tuleb väga huvitava: eeskavaga. Pidu toimub Eesti Majas 7. aprillil 1979 algusega kell 7. Gaidid loodavad, et nende sõbrad arnikalt sellest peost osavõtavad, millest nii võiks kujuneda selleaastane suürkük-kutulek kõigile, kellel meie noortetöö on südameasjaks. Hc jÕLlll] mis, jas. ga p| maa] ühinj ber. jõulij .'•vgitusl risoc Mar: .Röqcl •Sai| seltsi koini vali^ Leml •põhi Roo cl ESI Saidll Roocl fano^ ' pidal • Ref Konil Peeu] ESl tud dc si .elu dt . tüür paar ees tl 'sünd kiu on 7! naisi ga. nud'1 . hollal vii biil : eesth seks,) ' • alai; Ei •köi.kil Mõm ei uil vast il ' jäetul ei tu ' Eel •' aas.td nisat • van (| viud tuh- Se lasra] oma u nga| poolil tshelf ' gann] meesi van rnek.l Tanlel Övi .'• Kulti .tuse nidci] forml kod tj ' suru orga kaucj riimil tust mu vi maj:i -üsa-yi test tuur-1 F.O; s i k u l | -Ees J Holl; likkj ' Taiet Hl et H4 le olüii viks nast Sooni nen sporc naril J Hei ba r< gati rahvi Tallil! vait rääkil jätka On iha j iil munil vad \ i hem^ rutfeH Iga u sa siJ |
Tags
Comments
Post a Comment for 1979-03-08-04
